关键词：文体论 文气说 知音 滋味说 追溯源流
自从有文学创作之日起，就伴生了文学批评鉴赏活动。但研究文学批评鉴赏的理论，却经过了一个漫长的孕育过程。这是因为批评鉴赏理论要在大量的批评鉴赏活动的基础上予以总结归纳，要在文学观念变化的前提下才能独立门户，要在总结和借鉴前人相关论述的条件下才能形成较系统的理论。[1]因此文学批评鉴赏理论直到魏晋南北朝时期才得以真正产生。先秦时期，出现了文学批评鉴赏的一些重要命题，如孟子的“知人论世”、“以意逆志”等，但没有出现系统的理论专著。到两汉时期，刘安主编的《淮南子》和王充的《论衡》一定程度上对文学批评鉴赏理论有所涉及，但是不够全面、不够系统，同时在汉代还出现了专论《诗经》的《毛诗序》以及专论《楚辞》的王逸的《楚辞章句》。这些都对魏晋南北朝时期文学批评鉴赏理论的形成起了先导作用。到魏晋南北朝时期，先有曹丕《典论・论文》提出“文体论”、“文气说”，客观上为文学批评鉴赏理论的确立奠定了基础，后到齐梁时期，刘勰《文心雕龙》和钟嵘《诗品》的陆续出现，使文学批评鉴赏理论最终得以形成。
一、文学批评鉴赏理论的基础――“文体论”、“文气说”
东汉末年，人物品评风气日盛，给当时的文坛造成了一些混乱。同时，因为政治吸引而形成的文学集团内部充斥着文人之间的互不相服甚至互相轻视的现象，如曹植在《与杨德祖书》中说“以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成，反为狗也”，[2]就可以看出他对陈琳的轻视。正是有感于这种普遍存在的文人相轻现象，曹丕在《典论・论文》中提出了“文体论”和“文气说”，希望以此来解决这种不健康的现象。其客观上也为文学批评鉴赏理论的确立奠定了基础。
曹丕分析“文人相轻”的现象为“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短”。这说明“文人相轻”现象的产生，一方面是由于文人对自我的片面认识，对自己的长处“善于自见”，对自己的短处“暗于自见”，而更重要的一方面就是因为文人不能全面把握各种文体。针对这一情况，曹丕第一次在中国文学史上明确地对文体进行了分类。曹丕将文体分为“四科八体”，即有奏、议、书、论、铭、诔、诗、赋八科，又因为八科之间风格特点的相近，而整合为“宜雅”的奏议、“宜理”的书论、“尚实”的铭诔、“欲丽”的诗赋四科。正因为四科各有其不同风格，因此曹丕谓“能之者偏也，唯通才能备其体”。
文体可分为四科，且四科的特点截然不同，而文人在这四科中又各有擅长，这就和文人对于某一种或几种文体的偏爱有关，而这种偏爱就是由“气”所决定的。曹丕认为：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”“气”是指作家创作才能和个性气质方面的特点，气有清和浊的区别，这是先天造成的，不是后天努力所能做到的。“气”反映在作品中形成的一种特殊的精神状态就谓之“文气”。因此，“气”的不同就直接导致了文人对文体选择的不同和作品风格的不同。
总的来说，曹丕提出“文体论”和“文气说”，目的是为了说明“文人相轻”现象的不合理性，以此来重振文坛的风气。但其客观上也为文学批评鉴赏理论的诞生奠定了基础。正因为每个人具有不同的创作才能和个性气质，所以不同的人所偏好和擅长的文体不同，作品的风格也不同，因此文学批评鉴赏应该以公允为标准，在对文体和作家的创作风格全面了解的基础上进行批评鉴赏，既不可轻人，也不能刻意地捧人。
二、 文学批评鉴赏理论的形成――“知音”、“滋味说”、“追溯源流”
齐梁时期，出现了鉴赏文章的刘勰的《文心雕龙》和鉴赏诗歌的钟嵘的《诗品》两部专著，两者以自身的实践作了文学批评鉴赏的示范，正如章学诚在《文史通义》中说的那样：“《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家，勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周。《诗品》思深而意远；盖《文心》笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别也。”[3]而更重要的是刘勰和钟嵘分别在《文心雕龙・知音》和《诗品序》中提出了文学批评鉴赏的原则、途径和方法，从而使文学鉴赏批评理论在此时期最终得以形成。
（一）“知音”
1. 知音之贵
曹丕“文体论”和“文气说”的提出，在客观上对当时的文学批评鉴赏提出了要求，要求文人在批评鉴赏时保持公允，在全面了解作家的擅长文体和创作风格的基础上公正地评判。这也就要求批评鉴赏者有见识、有胸襟，能当作家的知音人。正如伯牙、子期一样，只有知音人才能够完全体会作者所想要表达的东西，达到“夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，譬春台之熙众人，乐饵之止过客”的境界。由此可以看出知音的可贵。
2.知音之难
“知音”原指能够精通音乐，而在《文心雕龙・知音》中被刘勰借以表示鉴赏者能够明白作者的创作，并能够对此做出客观公允的评价。但这只是一种理想状态，事实上，古往今来，能达到这个状态的人没有几个。刘勰也看到了这点，所以他开篇就说“知音其难哉”，认为“逢其知音，千载其一乎”，而造成这种局面的原因包括两个方面――“音实难知”和“知实难逢”。
“音实难知”，即作品本身让人难以理解。这是因为一方面文学作品复杂多样，人们不能够完全加以辨别鉴赏，即“文情难鉴”。而另一方面则因为鉴赏者各有偏好，因而不能做到完全客观地对作品进行批评鉴赏，即“知多偏好，人莫圆该”。
“知实难逢”，即能够真正理解作品并能做出客观公允评价的人难以遇到。造成“知实难逢”的主要原因有三个：其一为“贱同而思古”，即一味思慕古人而贱视同时人。其二为“才实鸿懿，而崇己抑人”，即因自己有卓越才华而拔高自己、压低别人。其三为“学不逮文，而信伪迷真”，即自身毫无文才而又误信传说、不明真相。
3.知音之法
针对“音实难知”和“知实难逢”的情况，要做到能够正确地批评鉴赏，刘勰提出了知音的原则、途径和方法。
首先，刘勰提出了“博观”、“公正”的总原则。“博观”就是要求批评鉴赏者要博览群书，博见广闻，以增强自己鉴赏文学作品的能力。“公正”就是要求批评鉴赏者要无私公允，排 www.niubb.net 除私见偏爱，客观公正地对待所有作品。
其次，在博观、公正的基础上，刘勰又提出了具体的途径和方法来帮助批评鉴赏，即“六观”。“六观”是指批评鉴赏时需要注意并考察的六个方面：一观位体，即先看作品的体制安排；二观置辞，即看作品的遣词造句；三观通变，即看作品对前人的继承和自己的创新；四观奇正，即看作品中不同的表现手法；五观事义，即看作品中的用典情况；六观宫商，即看作品的音韵。[4]刘勰认为通过对文学作品这六个方面的全面把握，才能做到“披文以入情”，从而达到知音的状态。
（二） “滋味说”、“追溯源流”
和刘勰一样，钟嵘也对文学批评鉴赏理论进行了深入的思考和研究，最终写出了《诗品》一书，不仅对五言诗加以品评，并在对诗歌的品评中蕴含了自己文学批评鉴赏的方法。
在《诗品序》中，钟嵘说：“五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会与流俗。”由此钟嵘提出“滋味说”，以“滋味”来作为五言诗的批评鉴赏标准。钟嵘所说的“滋味”在这里就是指五言诗的诗味，这种诗味是主观和客观的统一。客观上说就是诗歌本身“指事造形，穷情写物”，“干之以风力，润之以丹采”，兼用兴、比、赋的特点；主观上说就是“会于流俗”，即合乎人们的审美趣味和审美理想。这种主观和客观的和谐统一、内容和形式的完美结合，就构成了滋味。[5]“滋味说”作为魏晋南北朝时期对五言诗的品评标准，自然也为文学批评鉴赏理论的形成做出了贡献。
另外，在《诗品》中，钟嵘品评了两汉到齐梁时期共123人的作品，计上品12人，中品39人，下品72人。其采取的是“追溯源流”的批评鉴赏方法。如其评曹植诗云“其源出于国风，骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”。这种“追溯源流”的方法和刘勰所说的“沿波讨源”相似，品评作品时要求一直要追溯到其源头，这样即使隐微的也可以变得显豁。虽然钟嵘在用“追溯源流”的方法品评诗歌时出现了一些偏差，但不能否认这个方法的价值，“追溯源流”的方法也成为文学批评鉴赏的方法之一，是文学批评鉴赏理论的一部分。
三、文学批评鉴赏理论对后世的影响
伴随着文学创作产生的文学批评鉴赏活动到魏晋南北朝时期终于形成了自己的理论，有了批评鉴赏专论，提出了文学批评鉴赏活动明确的原则、途径和方法，对后世影响深远，使后世文人学者在进行文学批评鉴赏时有法可依、有理可循，同时启发着后世的文人学者不断完善文学批评鉴赏理论，使之终有一天能成为一个独立的门类。
但值得注意的是，在古代中国没有专门从事文学批评鉴赏的人，批评鉴赏者大多是文人兼任的，而文人由于个性风格和创作才能的不同在文体、风格上必然有所偏好，所以不可能做到完全客观公正地去批评鉴赏文学作品。所以类似“文人相轻”、“知音难逢”的现象不可能完全消失，但如果按照曹丕、刘勰、钟嵘等的批评鉴赏方法去做，那么可以在很大程度上减少这种现象的产生，做到相对公正客观地对文学作品进行批评鉴赏。
[1] 徐应佩。论古代文学鉴赏论的孕育与胎脱[J].南通师专学报（社会科学版），1995（6）.
[2] 王友怀，魏全瑞。昭明文选注析[M].西安：三秦出版社，2000.
[3] 章学诚。文史通义[M].北京：中国戏剧出版社，1999.
关键词：师生团队；本科生参与；毕业论文；指导方式
中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）20-0063-02
本科毕业论文是本科院校重要的教学环节，是全面检查本科生在本科阶段理论基础和专业技能的一项有效措施，是教学内容与生产社会实践相结合的重要方式，同时也是培养本科生创新能力、实践动手能力及写作技巧的重要环节，因此各高校都把本科毕业论文作为一项重要的教学环节来抓，也取得了较好的效果。但近年来，我国高校本科毕业论文出现创新性不高、学术价值较低、写作水平较低、写作规范性不够，甚至出现抄袭、剽窃等现象，本科毕业论文的质量令人堪忧。[1，2]针对这些问题，提出有本科生参与的师生团队制的本科毕业论文指导方式。
一、本科毕业论文现状分析
1.时间安排晚投入时间不够。目前大部分高校的毕业论文大多集中安排在第四学年的下学期，时间安排晚。投入的时间理论上是一个学期的时间，但是在这个学期里除了毕业论文的工作之外，还安排了毕业实习这一教学环节，并且毕业实习占了相当多的时间。另外，由于很多学生的工作没有定下来，择业就业压力使得这部分学生不得不把时间和精力重点放在寻找单位上。[3]这样一来，学生真正投入毕业论文的时间根本不够一个学期的时间，导致投入时间不够。
2.毕业论文创新性不够。由于学生用于毕业论文的时间短，没有足够的时间查阅文献资料，阅读并分析概括检索到的文献资料，因此对选题没有能深入地分析从而提炼出自己的观点，导致毕业论文的创新性不够。
3.毕业论文写作水平低，规范性不够。毕业论文对字数的要求较多，原来学生没有写大论文这方面的训练，不少学生在选定论文题目后不知如何攥写毕业论文，有的学生的论文经过初稿，二次修改，三次甚至四次修改之后论文的质量依然不高，这说明大学生的毕业论文的写作水平较低。另外，论文不符合学术论文的规范性要求，导致指导教师在对论文的内容进行把关和指导的同时要花时间对规范性要求方面进行指导，增加教师的工作量。
二、师生团队在本科毕业论文教学中的作用
师生团队是科研团队的一种类型，是由导师及其指导的研究生组成的以人才培养为导向的具有明确学科方向和课题的科研群体。[4]群体成员在团队领导者（导师）的组织协调下和谐、有序地进行科研活动，团队有共同的目标，相互依存，分工合作，责任共担，这是提高科技创新能力，带动科研上质量、上水平的重要途径。在师生团队中，导师担任指导者、管理者，研究生则是学习者和科研助手，团队的任务是培养研究生的科研方法和科研能力，[5]包含本科生的师生团队是指将一定数量的本科生纳入师生团队中，让本科生参与团队的科研工作，在科研过程中确定本科毕业论文选题、论文撰写等工作，直至最后完成本科毕业论文的各项工作。有本科生参与的师生团队在本科毕业论文中有重要的作用，表现如下。
1.有利于解决时间安排晚、投入时间不够的问题。实施本科生参与的师生团队制可以让本科生在大学三年级就参与到团队中，在导师的指导下参与团队的科研活动，在科研过程中学习如何查阅文献资料，如何分析资料并确定论文选题。与此同时，熟悉论文的写作方法、写作技巧和流程，为毕业论文的撰写打下良好基础。
2.有利于解决论文创新性不够的问题。一个师生团队一般都有自己的科研领域和研究方向，导师和团队成员会注意跟踪自己研究领域的最新研究成果，了解本研究领域的最新进展及研究发展动向。在导师的指导下，学生可以有针对性地对本研究领域进行深入分析和研究，发现已有研究的不足，从而对自己的选题进行深入研究，提出自己的观点，解决了论文选题的创新性。
3.有利于解决写作水平低、规范性不够的问题。由于研究生有毕业前要的要求，这也是师生团队的任务之一。为了帮助研究生完成的任务，师生团队一般采用的方法是在查阅的文献中找出高水平的优秀论文（如计算机领域中的三大学报）进行分析。从题名、摘要、文献综述、实验与结果讨论、结论、总结、参考文献等各个部分进行详细分析，使学生对论文的结构有全面的认识，并引导学生如何构思一篇论文，如何用规范和专业的表述方式去阐述自己的观点。
三、基于师生团队的本科毕业论文指导方式的实施
目前，大多数高校的本科毕业论文安排在四年级下学期，时间只有一个学期左右。除去毕业实习、找工作等其他环节，真正用来进行毕业论文的时间也就2―3个月左右，在这么短的时间里学生并不能很好地完成毕业论文工作。有本科生参与的师生团队的实施将从三年级开始让学生进入团队，开始文献的收集及阅读、论文的选题以及论文的撰写，将毕业论文的工作时间从原来的一个学期延长到多个学期，学生有更充裕的时间去完成毕业论文，保证论文的顺利进行并提高论文的质量。实施师生团队制的本科毕业论文指导方式可以分为以下几个阶段。
1.第一阶段（三年级上学期）。收集文献及知识积累阶段。在这个阶段，主要完成两个任务：（1）导师给学生讲授文献检索课程，让学生掌握检索的技巧以获得本研究领域的相关文献；（2）阅读和消化收集到的文献，导师以一些优秀论文进行示范讲解，指导学生如何阅读收集到的文献，学生按照教师示范对收集到的文献进行研读，同时做好笔记，发现文献存在的问题，思考自己的选题。
2.第二阶段（三年级下学期）。论文选题和文献综述阶段。在阅读大量相关文献后，学生开始确定自己的论文选题，接着进行文献综述的撰写。文献综述是开始大论文之前很重要的一项工作，通过文献综述才能很好地了解本研究课题目前的研究现状，了解对于该研究课题，其他人进行了哪些研究，取得了哪些成果，还存在哪些不足之处？根据不足提出自己的选题，保证论文的创新性。
3.第三阶段（四年级上学期）：开题报告和撰写小论文阶段。在这个阶段，学生主要完成论文的开题报告，重点考虑论文的研究内容，在学期中或学期末，针对某个研究内容进行阶段性总结。导师的任务是向学生讲解学术论文的写作规范和写作技巧，学生在导师的指导下撰写小论文。
4.第四阶段（四年级下学期）：文献查新和毕业论文撰写、修改、答辩阶段。在这个阶段，继续进行文献的查阅及更新，如果发现新的文献及时补充，然后定出论文的提纲，导师对论文的提纲进行确认后开始根据规范性要求进行论文的撰写工作，整个论文完成后要进行2―3次的修改，直至完成毕业论文的整个工作。
四、结语
高等教育是培养具有扎实的专业基础、宽知识面、能力强、素质高的具有创新性的有用人才，而毕业论文是培养本科生的创新能力、实践动手能力及写作技巧的重要h节，针对目前高校本科毕业论文存在的问题，提出有本科生参与的师生团队制的本科毕业论文指导方式，在该方式下，本科生有较为充足的时间，在导师和研究生的指导和帮助下，有序地进行文献检索和研读，写开题报告和文献综述，小论文的写作和发表，大论文的规范撰写直到整个毕业论文的完成。该方式为本科毕业论文的改革提供了重要参考。
参考文献：
[1]邝垣励，张仁军，陈松。基于导师制的本科毕业论文指导方式[J].重庆理工大学学报（社会科学），2014，28（8）：148-149.
[2]乔军，孟庆玲。提高本科毕业论文质量的几点思考[J].教育探索，2011，（9）：46-47.
[3]陈彬。2015年上半年九页形式分析与就业统计完善[J].发展研究，2015，（8）：34-36.
[4]李纲，刘先红。科研团队中学术带头人的合作特征及其对科研产出的影响[J].情报理论与实践，2016，39（6）：70-75.
1.情境创设的艺术性和实效性的内涵
情境创设的艺术性，是指通过老师们运用丰富、美感的语言、形象的肢体动作以及利用其它凭借来给学生营造美的感觉，美的情感陶冶以及思想意境。而情感创设的实效性是指老师们在营造情境时，能够有利于学生理解课文的内容，更好地掌握课文里的知识，达到应有的教学成效。
2.达到教学目标与提高学生兴趣的统一
在情境创设过程中，通过提出问题与假设等方式引发学生的兴趣，再通过多媒体、朗读以及表演讨论等活动带动学生进入到课文所要传达的意境之中，这是情境创设的过程。在此过程中，将所要表达的文章主旨、思想等教学目标穿去。
3.陶冶学生情操与语言文字知识的掌握
情境创设的艺术性，可以培养学生的性情，陶冶情操，有助于学生体会中文的博大精深。而实效性可以将具体的知识点、文字语言艺术以及文章情感等融入到情境创设过程中。艺术性与实效性的结合避免了情境创设的空泛、乏味以及知识培养的缺乏。
二、提升情境创设的艺术性与实效性的方法
1.围绕文章主旨进行情境创设
文章的主旨是作者需要表达的核心内容，只有围绕文章主旨进行的情境创设才会让学生领悟到作者的意境、文章的美感以及思想。这样不单给学生带来了兴趣同时也传授学生以知识，完成了教育目标。例如，在课文《望庐山瀑布》中，老师们根据文章的主旨创设情境，让学生体会古代大诗人的广阔胸襟时，也感受到中华文字的博大精深，学生们通过老师优美的声音、抑扬顿挫的语调以及唯美的语言来感受文章所要营造的情境。
2.根据文章题材不同选择不同的情境创设
如果所有的题材都采用相同模式的情境创设，不仅让学生对上课产生厌烦，同时也不利于知识的传授。应该根据不同的题材选择不同的情境创设，例如寓言童话类，记叙类以及古诗类题材的文章，应该选用不同角度，不同类型的情境创设。比如，寓言童话类可以通过阅读课文之前提出问题，激发同学们的想象力，创造力，还可以通过表演等形式，加强学生对寓言童话主旨的理解，而像记叙类文章，老师们可以联系学生生活、身边的人或事，让学生身临其境体会到文章的人物形象的塑造。
3.定期对老师开展专业培训
老师们在小学教学过程中起非常重要的作用，因此定期开展情境创设相关内容的专业培训非常有必要。老师们掌握情境创设的专业知识后，可以带领学生更好地学习，同时也提高了情境创设的质量，有利于老师们抓住情境创设的艺术性与实效性的结合。
三、结语
“期待视野”在姚斯的接受美学思想中最重要的基本理论，但这一概念却不是姚斯最早提出并应用的。最先把“视野”这一概念引入哲学的是现象学创始人胡塞尔和尼采，存在主义先驱海德格尔也曾在其文中提到过“视野”，他认为其构成了人在历史中的存在，并将这一概念称之为“先有”“先见”“先知”，阐释学的主要代表人物伽达默尔更是在其著作中反复提及“视野”二字，并对其进行深入的研究与探讨。科学哲学家波普尔和社会学家曼海姆是最早将“期待”和“视野”合并使用的两位大家，表明了与文化事务的先在联系。艺术史家冈布里奇把“期待视野”定义为一种“思维定向，记录过分感受性的偏离与变异”。姚斯将“视野”这一概念进行重构，以现象学美学和阐释学美学为主要文学理论基础，把伽达默尔和海德格尔所称的“理解视野”被姚斯改造成为“期待视野”。姚斯的“期待视野”以解释学为其基本研究思路，在他看来“期待视野”是指阅读一部作品时读者的文学阅读经验构成的思维定向或先在结构，读者通过调动自己的各种经验、兴趣趣味、个人素养、个人理想等积累，在作品面前综合形成的一种对文学作品的最高欣赏要求和欣赏水平，在具体的阅读活动中，表现为一种潜在的审美期待。由此，姚斯提出了期待视野的两种文学形态：一种是狭窄的文学期待视野，一种是在更为广阔的生活期待视野。阅读视野就是以上两种视域相互融合构成的。
二、“期待视野”的内涵
“期待视野”这一概念从内部结构上分析是三部分组成的，即类型的现在理解、已经熟识作品的形式与主题、诗歌语言和实践语言的对立。前两部分是指读者在文学接受活动中的定向期待，第三部分是指接受活动中的创新期待。
（一）定向期待划定了文学接受的基本方向。接受主体在文学接受活动过程中会构成一定的审美心理，并会在这个相对的时间内形成较为稳定的阅读心理定势。这种状态是由“主体的需要和相应的客观环境”因素决定的儿这种既定形成的接受主体的“心理定势”就是所谓的定向期待，它是读者进行文学接受的前提，也将影响或决定继起的文学接受活动。读者进行文学接受活动时，其生活经历和文学经历会对文本形成一种阅读期待视野，当读者以定向期待投入作品之中时就会自动填补文本中的空白并连接其断裂的部分，充分体会文本的意味。这种表现就说明读者的阅读期待是具有预期性的，也就是文学接受活动中形成的“自我世界”，并会试图将作家构造的“作品世界”纳入其中来实现同化。两者相重叠的部分就是作品被理解的部分，也就是所谓的定向期待视野。可以看出，定向期待为文学接受规定了基本的走向，对文本的任何理解都是定向期待的重新整合。
（二）创新期待使文学接受得以升华。人在进行文学活动的时候是具有主观能动性的，会不断通过自我调节，积极地改变和应对新事物。所以说，如果读者在文学接受活动中以定向期待进入，那么在阅读过程中，读者的阅读视野就不会随其自身的文学经验的增加得到相应的充实与提高。也就是说，读者在定向期待的作用下，对作品进行理解，对读者而言，作家所创造的作品世界不一定与其定向期待视野一致，对于陌生与新鲜的作品世界，读者有可能会排斥，也有可能引起好奇，于是敞开已有的期待视野来接受新的文学经验从而顺应作品，这就是所谓的创新期待。读者应以定向期待为基础对文学作品进行主体理解，并在创新期待视野的推动下不断寻找和修正定向视野，伴随文学接受活动的发展，使其阅读期待视野得到升华
（三）审美距离说。姚斯认为文学史就是作品和读者的期待视野相互作用，不断产生审美距离而发生期待视野的改变，从而产生新作品的过程。姚斯将既定期待视野与新作品之间出现的不一致命名为“审美距离”。作品的创新与读者期待视野之间的距离，决定了文学作品的艺术特性。好的作品往往既满足读者的定向期待，又不断打破他的定向期待，以塞万提斯的著名作品《唐吉坷德》为例，人们在进行文学接受过程之中，既定的定向期待视野是对美妙神奇的古老传说的追求，但细读作品，读者就会发现，文章写的并不是他们心里期待的传统意义上的骑士小说，而是一部讽刺意味极浓的作品，这打破了读者在阅读初期的期待视野，被改变讽刺性地被现实。即便如此，这部作品还是成为了流传历史的经典作品，在全世界享誉盛名。引导并形成了读者对骑士小说的新的期待视野。所以说，文学的接受过程就是一个不断建立、改变、修正、再建立期待视野的过程。
（四）个人期待视野与公共期待视野。姚斯认为，接受美学的主要研究对象是公共期待视野。他将期待视野分为个人期待视野与公共期待视野，在一定的历史时期统治阶级与被统治阶级共同期待的视野就是所谓的公共期待视野，它决定这这一时期个人期待视野的生成、变化与发展，使其在进行文学接受活动中所受到的公共期待视野下开始并完成。公共期待视野是群众个体期待视野的融合与升华，它伴随个人期待视野的发展而发展。公共期待视野作为一个时代的文化视野和水准的集结，决定了这个时代群众个体读者的文学接受的发展与方向。
三、“期待视野”的作用与影响
【正文】
南京大学中国社会科学研究评价中心于1998年研制出《中文社会科学引文索引》(CSSCI)。评价中心按照文献计量学规律，采取期刊影响因子等定量与学科专家等定性评价相结合的方法和动态管理的办法，筛选CSSCI来源期刊作为统计源。目前大陆现期期刊9000余种，其中人文社科期刊4500余种，除去通俗等非学术性期刊，学术、准学术人文社科期刊共3000余种。2004年从3000余种中精选出来源期刊461种。由于教育部已正式启用CSSCI作为重点研究基地、项目评估、申报的依据之一，许多高校已启用CSSCI作为文科教师科研评价的依据，许多学者撰文充分肯定了CSSCI的检索和一定的评价作用。因此，许多期刊编辑部迫切希望了解CSSCI来源期刊选择的标准、指标和方法，研讨期刊审稿、引文注释等方面的规范要求，交流提高期刊学术水平的经验，建议由评价中心主办一次期刊学术研讨会。
2005年4月6～8日，由南京大学中国社会科学研究评价中心主办的“中文社会科学期刊学术规范研讨会”在南京大学召开。来自国内的29个省、市、自治区的187个期刊社的241名代表参加了会议，其中“中文社会科学引文索引”(CSSCI)的来源期刊社113家。会议的主题是贯彻落实2004年8月教育部颁布的《高等学校哲学社会科学研究学术规范（试行）》的精神，研讨学术期刊学术规范的内容，推进中文社会科学期刊的学术规范进程，提高“中文社会科学引文索引”(CSSCI)的质量，繁荣、发展中国哲学社会科学事业。
会议以大会发言和小组研讨方式进行。大会开幕式由南京大学校长助理、南京大学中国社会科学研究评价中心主任周宪教授主持，南京大学副校长张异宾教授致开幕词。评价中心叶继元教授、邹志仁教授、吴向东研究员、袁培国教授、韩新民教授分别做了《中国人文社会科学期刊学术规范探讨》、《中文社会科学引文索引及其来源期刊的选定》、《人文社会科学学术期刊的编辑规范及其实现》、《引文索引和期刊编辑与评价》和《关于共建CSSCI全文数据库的说明》的演讲。此外，《大学图书馆学报》副主编何朝晖、《开放教育研究》执行主编希建华、《广东社会科学》总编辑刘泽生等先后在大会上做了发言。《北京师范大学学报》胡敏中教授、《海南金融》王丽娅主编、《敦煌研究》杨秀清研究员、《广东社会科学》刘泽生总编辑、《探索》苏伟主编与《科技进步与对策》高建平副主编分别代表六个小组汇报了小组研讨情况。代表们对人文社科期刊规范的意义与内容、CSSCI的评价作用与导向、CSSCI来源期刊选择与数量、自引、实引（注出出处、页码）、期刊半衰期等指标的含义、编辑、著录规范及文献注释与参考文献的异同、CSSCI全文数据库的建立等问题进行了热烈讨论。
1.人文社科期刊规范的意义与内容
代表们认为，学术期刊是学术系统中重要的一环，是发表研究成果的主渠道，是其他媒体不能代替的。但目前不少期刊编辑部学术意识不强，对期刊应遵守的学术规范重视不够，在内容与形式上违反规范的不合格作品较多，研讨学术规范非常有必要。期刊编辑部的学术规范意识强了，就能将不符合学术规范的稿件排除在外，真正发挥人文社科期刊在登载人文社科科研成果、开展学术交流、发现培养学术人才、促进知识积累与创新的重要作用。人文社科期刊学术规范包括哪些内容？CSSCI代表认为，至少可以包括基本规范、审稿规范、编辑规范、著录规范、出版规范、期刊评价规范。不仅有形式上的规范，而且有内容上的规范。许多代表希望南京大学中国社会科学研究评价中心定期举办学术规范的研讨会或培训班，深入探讨、普及有关知识，成为全国的研讨和培训基地。
[page_break]2.CSSCI的评价作用与导向
代表们认为，南大的CSSCI是公平、客观的，因为它能反映广大作者利用科研成果的综合情况，不是少数人能左右的，也没有工作人员的主观成分，是定性和定量相结合的产物，其研制是很有必要的，有利于学术成果的规范化和科学化，并已在全国取得了较好的效果和积极的影响。其导向作用也是很明显的，它为中国文科学术期刊的认证和评价提供了一个参考标准。当然，CSSCI的评价作用也不是绝对的、惟一的、排他的，它必须与专家评价结合使用。
3.CSSCI来源期刊的选择与数量
代表们认为，以引文量、影响因子、半衰期等定量指标和专家评审等定性标准筛选来源期刊是合理的。那种认为CSSCI来源期刊是根据期刊的行政级别来选择的观点，是不对的。来源期刊与核心期刊相同点多于不同点，两者都是按照一定的标准定性定量筛选出来的学术性期刊，不过两者的目的、作用有别。真正的核心期刊或高质量的来源期刊对自己发表的论文有一定的评价作用，但并不具有完全的评价作用。夸大来源期刊与核心期刊对论文的绝对作用，不是研究者的错，而是科研管理部门的责任。
不少代表认为，CSSCI来源期刊数量偏少，应增加到500种左右。但另有不少代表则持相反意见，认为应坚持必要的门槛，不能滥竽充数。当中国文科学术期刊整体的质量达到一定标准的时候，在坚持标准的前提下，可以适度增加一些。有的代表建议调整筛选周期，变一年一次为2～3年一次，以减少期刊社的压力，保持相对的稳定性。在筛选时，还应适当考虑各类期刊的比例、期刊的学科覆盖面及小语种期刊、党校期刊、地方综合性社科类期刊等特殊性。希望CSSCI以适当方式将影响因子等排名信息及时通报各期刊，以有利于期刊社了解自己处在什么位置，明确努力方向。
4.自引、实引（注出出处、页码）、期刊半衰期等指标的含义
自我引用简称“自引”(Self-citation)，是指著者（包括个人著者、团体著者、期刊、学科、地域和国家等）引用自己已发表的论著或与他人合著的论著。正常的自引可以考察各国、各地域、各学科、各期刊、各著者的研究连续性、积累性和研究水平，但人为过度自引则仍是失范行为。许多代表认为，应善于区分合理自引与过度自引、合理互相引用与恶性互惠引用。可以将合理的自引率设置一个权重，或规定一定的比例，不能将自引等一刀切。CSSCI代表提出，可用期刊他引影响因子、期刊相对影响、期刊的开放度、期刊的影响面等指标解决合理自引、合理互相引用、特殊半衰期等问题。所谓实引，是指一定要在正文中标注，并在文后参考文献或文献注释中标出具体出处或页码。实引可以防止论文中的伪引。一些代表还提出了区分正面引用与负面引用、观点引用与材料引用对于学术评价的意义问题。
5.编辑、著录规范及文献注释与参考文献的异同
大多数代表认为，期刊编辑、著录等形式规范，已有国家标准的，可先遵守国家标准；国家标准没有涉及或规定不妥的，可以提出修改建议或弥补办法。目前突出的问题是国家标准《文后参考文献著录规则》、新闻出版署颁布的《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》没有考虑到文科论文引用文献类型的广泛性和复杂性，且某些规定又过繁过细，没有以学术研究为本。文献注释与参考文献既有相同点，也有不同点，哪些内容可以合并，哪些不能是关键所在。一些代表认为，在新规定正式出台之前，应该允许各个期刊杂志用不同的形式，不拘一格。有的代表对参考文献的标点符号、责任者、著作方式、文献类型与文献载体类型标识、版本、转引、网上资源等著录问题进行了详尽探讨。一些代表建议，南大以及其他有关大学，是否能够在一起研究一个大家认可的规范，在细节上做一些宽容，不要产生技术上的难题就可以。CSSCI代表认为，以《文后参考文献著录规则》为样本，发动广大学人、编辑等充分讨论，使其不断完善，最终制定出一个既与国际接轨，又符合中文习惯，文、理科都适用的规范框架。在通用规范框架下，制定出文科的规范，尔后文科各学科再根据本学科的特点制定出具体细则。只有和而不同，既考虑普遍性，又突出特殊性，既有总体要求，又富有弹性，既有科学合理性，又有简单明了性，这样的规范才能便于理解和执行。
6.CSSCI全文数据库的建设
1、课堂教学并非所谓的高效课堂
在新课程标准实施后，部分高中教师片面理解新课标要求的“关于发挥学生主动性、积极性“的教学理念，不切实际地追求语文教学课堂教学的所谓的“活跃”。演讲比赛、小品表演、辩论会等等层出不穷的“创新”授课模式，看起来学生参与了教学，调动了学生的积极性，但事实上来说学生们在热闹的课堂中知识收获的并不是很理想，并不能有效地接受到教师传授的新的、有用的信息，就更不用提对学生创新思维的发展了。
2、课堂教学脱离了语文教学“双基”
当前的高中语文课堂教学，教师们较为看重的是学生人文精神培养，不再注重语文基本能力的培养，对教材上的文章内容有时是一带而过，对文章中的字词难点都还没有给学生解释清楚，就跨过课了许多所谓的“引申、拓展和发挥”，就好像教学中涉及字词难点等“双基”知识教多了就不是在搞新课程，就不是在搞素质教育，轻了文本的解读，轻了必要的双基，如此的教学，学生就是学个十年八载的语文，语言问题还是个“问题”，“镜中花，水中月”就是语文教学的写照了。现在流行的过分使用多媒体教学就是造成这一现象的原因之一。不少教师喜欢借助多媒体进行教学。然而，大量的教学实践表明，音像手段运用于语文课堂，如果控制不当就会成为干扰因素。学生听着音乐、看着录象，似乎眼耳鼻舌身都在用功，“有声有色”，热热闹闹，但过后却犹如过眼云烟，对课文内容还是一知半解，还是不能够提高语文水平。
3、学生对高中语文学习在认识上有偏差
我们知道语文学科的教学目标是培养学生的“听、说、读、写”能力。而这些能力的培养需要学生们进行词语的学习、文章的阅读积累、多少次说话的练习方能修成“正果”。特别是近几年来的素质教育下的高考命题材料几乎全部取自课外，致使某些语文教师和学生便错误的认为课本对高考已经“没有作用”，没有搞清楚“流”与“源”的关系，更不会理解叶圣陶先生的“教材是个例子”的内涵。另外由于学生自我调适能力不强等原因，致使学生的课外时间都忙于完成教师交办需要上交的书面作业上了，最终就会把“语文学习要多读书”这些无需上交的作业荒废了。
二、新时期高中语文教学的策略
1、激发学生兴趣
“兴趣是最好的老师。”在教学中采用学生感兴趣的，较为熟悉的形式巧妙的作为课堂教学的“序曲”，可以有效地激发学生学习语文的激情和兴趣，活跃课堂气氛。笔者在上诗歌鉴赏课时，就曾尝试用多媒体演唱《但愿人长久》这些流行歌曲作为鉴赏课的开始，进而引发学生的共鸣和兴趣，调动起学生学习的激情后，再去讲解诗歌鉴赏的相关知识，学生学习的效果便很好。
2、课堂教学以学生为本
在课堂教学中要按照新课标的要求，面向全体学生进行教学，进而激发和培养他们的学习兴趣。笔者在自读课文的教学过程中，总是尽量以问题形式让学生展开讨论交流，然后在教室的引导下共同解决，这样的教学不但让学生掌握了分析解决问题的方法和要领，改变传统的学习状态，而且是主动地掌握和运用知识，发挥了学生主体作用，提高了高中学生语文素质的基础。
3、课堂教学培养学生好的习惯
一是掌握科学的记忆习惯。在学习中“找出”一条适合自己记忆方法，同时一定把学习任务和时间联系起来记忆。因为语文不是短时间能出成绩的，需经常记忆。二是养成喜爱读书的习惯。要引导学生读中外名著或伟人传记，名著培养健全的人格；伟人传记，则体现了语文的人文性特点。所以教师要引导学生看名著，时间久了就会形成习惯，学生会终生受益。三是培养学生动手写的习惯。现在有很多的学生说起来头头是道，也背诵了不少经典名句，可是到写得时候却“巧妇有米不会炊”了，原因何在？就是写的太少了，玩的时间太长了，懒得动笔了，所以要培养学生动笔写的习惯。四是培养学生善于学习别人的习惯。我们知道新时期的高中学生都有自己的个性特点，并且还都有“不服谁”的认知特点，所以要求学生向别人学习，学生还可能不服气。鉴于这种情况教师要及时进行引导和心理疏导，让他们认可“三人行，必有我师”。也就是说每三个人中就有一个是自己的教师，每个人都有你学习的地方，终身学习的好习惯也要有的，现今的竞争，让我们不再有“铁饭碗”了，而从实际来说也是学如逆水行舟，不进则退。五是培养学生怀疑，好问的习惯。只要有怀疑才可能有进步，我们老师都喜欢“好问”的学生，因为好问代表学生的进步和探究。
4、课堂教学培养学生的自信心
现代社会新资讯产生的周期短，接收途径多种多样，传播迅速、范围广阔，随之产生相应的文化现象，这种任何事物都与文化挂钩的“泛文化”遍布社会各个领域，同时也给文学划分了不同的阶层和等级：固守文学家园的纯文学、行走在文学边缘的泛文学、与作文教育相结合的青少年文学、沦落到街头地摊的通俗文学。于是，依据共性对文学评论类期刊进行分类的工作已经提上日程。美国人詹姆斯？B?科巴克在《创刊指南》一书中将杂志分为两大类———付费订阅的消费类杂志和赠阅发行的行业类杂志，文学评论类期刊属于付费订阅的消费类杂志。这样分类的依据是两种类型杂志的成本和目标读者，站在创刊者的立场上，方便创刊者在运作初期决定投入资本的大小以及版面风格的设计。北京理工大学出版社出版的《中文期刊版式全攻略》中，参考了美国的杂志分类方法后将期刊按照版式风格分为消费类杂志、行业杂志和文学杂志，文学杂志自成一类。“这种期刊通常文字厚实，插图轻松，广告也不多。这里有些例子：《读者》、《收获》、《天涯》、《读书》、《青年文摘》。”虽然这种分类方法比较贴近，但它忽略了文学评论类期刊中以大量图片形式存在的画报。例如，以图文并茂的精美方式与读者见面的老期刊———《良友》。另一本将杂志这个媒介产业化的《杂志产业》则给出了这个领域最多样的分类，按照杂志的报道范围，即内容将其分为消费者杂志、行业杂志、组织杂志、协会杂志、公共关系杂志、促销杂志这几个主要类型；在其他类型中包含了文艺杂志、简报杂志、星期天杂志、免费城市杂志、网络杂志或电子杂志。其中文艺杂志是指“文艺出版物，如《北美评论》,通常刊登一些高质量的诗歌、小说、散文和文艺评论。”这种分类方法虽然细致谨慎，但更适合西方期刊的分类习惯。综上所述，文学评论类期刊的定位在非大众化的文化期刊上，向读者提供文化范围内各种作品中的精华内容以及评论，这是它们的共性。不同的只是称谓，有“文学杂志”,有“文化期刊”和“文艺杂志”,还有的则把两者结合起来叫“文学艺术期刊”。本文主要讨论的是以刊登各种文学作品、文学资讯以及评论为主的文学评论类期刊。
二、文学评论类期刊的编者、作者、读者三维结构
任何文化出版物包括期刊的存在都依赖编者、作者、读者这个三维结构，三者角色分配平等、相互影响。一个在文化和商业双方面取得成绩的期刊，这三者之间往往经历了数次博弈。编者。编者(由于本文讨论的是文学类评论期刊，所以以下所述都是针对这类型期刊的编者、作者和读者)可以说是作者和读者之间的桥梁，甚至有的时候编者就是作者。编者以读者为服务对象，在尊重作者劳动的基础上，精确筛选出适合期刊风格、符合期刊理念、提高期刊质量的作品。在推动读者思维、提升作者创作才能的同时也不断给期刊自身营造一个浓厚的文化氛围，引领一个文化创新的局面。让文化类期刊在满足知识分子需求的同时也实时反应出国内文化范围内各个阶层的变动，为中国先进文化的前进方向指明道路。所以，编者是权衡作者、读者和期刊本身的量尺，在编者和读者之间借期刊这个媒介有一个双向的反馈。作者。文学评论类期刊的作者往往是走在文化前列、风口浪尖或是边缘的人群，他们可以从各个角度、各个层面深浅不一地反应文化界的风吹草动。文化类的撰稿者也有不同的分类，大致上分为：一是发表小说、诗歌、散文等不同题材的文学作品的作家。二是时事评论人，比如定期在相关期刊上发表针对当下文化现象的评论。三是行业评论人，即为专门的行业发表评论。比如影评人、书评人。四是专栏作家，这类作者自由度比较大，发表时评、专业评论或者自己撰写一些杂文、散文甚至小说等作品。多是利用这些作者的名气提高杂志的销量以及口碑。在作者这个环节中有很多变数。有的作者喜欢用朴实通俗的语言来解释深刻复杂的文化现象；有的作者喜欢对于大众化普遍的文化现象进行专业化、多层次的研究，深入挖掘它们的实质；有的作者文风朴实，喜欢深入群众走亲民的大众化路线；有的作者文风前卫，喜欢走在文化边缘，赢得关注。甚至有的作者本身就是一种文化现象，往往是他一开口就成为各大期刊争相报道的对象。作者的多种多样对期刊是资源也是考验，作者对期刊内容风格的影响是毋庸置疑的。读者。读者是期刊传递的终端，也是有关期刊意见反馈的开端。不同的读者读同一作品会有不同的感触；同一读者在不同的时间、环境下读同一作品也会有不同的感触，由此可见读者的口味难以琢磨，产生的力量是难以估量的。近年来读者的层次和素质都在上升，品味也参差不齐，一旦期刊质量有所下降便难逃读者们的口诛笔伐或是马上更换阅读对象，这对期刊本身是压力也是动力。读者将期刊阅览后的感受和经验忠实地传达出来，期刊在吸取了这样的养分之后才能走得更远。所以，作者提供稿源、编者审编组稿、读者反馈、期刊接收后修整，这样一个过程才是期刊创作营运的完整过程。
三、文学评论类期刊的经典案例
文学评论类期刊拥有广大而固定的读者群。这个群体有着鲜明的特点，即有一定的文化基础、渴望在思想和知识方面不断提升和丰富、关注文化范围内所有事物的变迁。以文学为主要内容的杂志在思想和意识上促进中国现代化的同时也不断在追求自己的个性与主张。案例一：《读书》。《读书》由中国出版集团主管，生活？读书？新知三联书店主办，1979年创刊，范用先生和着名学者陈原是《读书》杂志的主要发起人。《读书》被很多人誉为是中国改革开放以来，最有影响力的文化杂志。《读书》内容风格的变化。三联出版社旗下的刊物《读书》杂志创刊已经有28个年头，并非简单的书评杂志，兼具文化、思想问题的探讨，对读者的定位是“喜欢看书的普通人”。1996年着名学者汪晖、黄平接管《读书》,对《读书》的诟病也开始。主要有两点意见：一是《读书》风格南辕北辙，由人文气息的书评杂志变成一本纯学术理论的杂志，其中讨论的一些关于全球政治经济学、后殖民时代等问题被很多读者认为晦涩难懂，且其用犀利的文字构成学术论文模式也逐渐不被大多数读者所接受。二是党派之争。汪晖、黄平被认为是新“左派”人物，而《读书》自然成了这群人发表言论的平台，屏蔽了自由派人士的观点。大众喜闻乐见的书评杂志变为专供少数精英深度的学术杂志，《读书》经历的这场流变，在很多杂志身上也发生过。1995年，韩少功担任海南作家协会主席的时候，也曾试图将《天涯》全力打造成人文杂志。杂志更换主编意味着更换风格，这样的事件很普遍。主编的更替很大程度上是为了抓住读者、抓住市场，那种编者的理念正好是市场所需、读者所好的理想状态已经不多见了。面对《读书》以及所有文学评论类期刊是传递中国知识分子最新思想的平台这一事实，编者需要在文艺、政治、经济各界发生的重大事件之中，兼顾读者层次以及杂志质量的同时，甚至经过更多因素的综合考虑之后做出最终的选择，以此来保障这一平台的稳定坚固，继续《读书》在文学评论类期刊中卓尔不群、出类拔萃的神话。