作为一名可信赖的导游人员，常常需要准备导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？
太平古镇位于赤水河南岸，隶属四川泸州古蔺县，幅员104平方公里，辖9个行政村1个社区36000多人。太平古镇古称“落洪口”、“鹿平场”，后名“太平渡”，地处川黔交界重地，水陆交通便捷，资源丰富，古风悠然，被誉为“赤水明珠”。古镇依山就势而建，商铺栉比高低，青瓦木楼层叠错落，若重庆朝天门，有“小山城”之美誉。20__年4月，太平古镇被评为四川省“十大最宜业街巷”。
太平古镇位于古蔺县东，距古蔺城35公里。太平地处古蔺河与赤水河汇合处，全境东南高、西北低，向太平渡倾斜，属深丘河谷地貌。
太平镇位于古蔺县东，距古蔺城35公里。太平依山傍水，街道呈阶梯分布，很早以来就是川黔商旅聚散之地，素有“小山城”之称，是四川省八大名镇之一。1983年，被收入《今日中国旅游世界》丛书，以七国文字向世界介绍；1996年建成中国工农红军四渡赤水纪念碑、陈列馆，被四川省委、省政府命名为“四川省爱国主义教育基地”，20__年被中宣部名为“全国爱国主义教育基地”，20__年被列为四川省国防教育基地。20__年，太平镇获得“全国历史文化名镇”称号。20__年4月，太平古镇被评为四川省“十大最宜业街巷”。
博物馆：由开国上将张爱萍题写的“中国工农红军长征四渡赤水陈列馆”始建于1958年，由四川省人民政府批准成立，馆名为“太平渡红军长征纪念馆”。1975年为纪念红军长征四渡赤水40周年，实现-同志“写好四渡赤水的光辉胜利，因为那是__同志军事指挥艺术的得意之笔”的心愿，经批准改为中国工农红军长征四渡赤水陈列馆，并在荣盛通盐号旁边建新陈列馆，这 -
陈列馆于1977年扩建完成，占地面积728?,建筑面积478?，共有7个展室，展出红军武器、印章、医书、马灯、标语、绝密号谱、宣传缎画、浮桥门板等珍贵文物300多件。
陈列馆于20__年被中宣部命名为“全国爱国主义教育示范基地”。20__年经中宣部确定为全国红色旅游经典景区，是中宣部确定的100个红色旅游经典景区之一。陈列馆最初以荣盛通盐号为馆址，20__年迁至现址，现有序厅、战略转移、遵义会议、一渡赤水、二渡赤水、三渡赤水、四渡赤水、军民鱼水、长征结束、革命火种、历史回放、今日古蔺、尾厅共十三个展成部分。20__年6月，经四川文物管理局批准，更名为古蔺县红军长征四渡赤水博物馆。-
建筑：太平古镇历史悠久，房屋多为清代所建，因地势陡峭，多依山形走势，在鳞次栉比的建筑中，又有一种0风格独特，十分引人注目，那就是吊脚楼，这种特殊的建筑方式，正屋建在地上，厢房一边靠在实地上与正屋相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，房屋的底层一般不住人，作为堆放杂物之用，人住在0上，这种建筑风格，采用传统干栏式建筑技法，以求充分利用空间。红军总司令部旧址内的吊脚楼就是其中最杰出的代表。石级街道两旁是店宅和院落式民居，店宅是传统街区的主要建筑，有前店后宅式、上店下宅式、下店上宅式，建筑结构主要是穿斗式和混合式。院落古朴传统、宽敞清净，极具典型的川南民居风格，曾被用作红军医院的刘宅、李宅是院落民居的代表。太平古镇是传统的建筑技术，精湛的台、吊、挑、棱、拱技艺多年苦心营造的结晶。太平古镇至今保存完好，古镇风貌犹存，全国亦属罕见。
长征街：为纪念红军长征四渡赤水，太平古镇的群众将原名平上的老街改名为长征街，又称作红军街，老街全长约500m，顺山一直延至赤水河边，每当赶集时，人流如潮，摩肩接踵，20__年，经“四川最美街道”组委会评审，太平古镇获得“四川三十条最美街巷——最宜业街巷”奖项，向世人展现出一条古朴街道的形象，街上现还可见到红军当年写的标语，太平古镇街上，红军遗址多达87处。
作为红军长征四渡赤水二渡和四渡的主战场，太平古镇见证了这一段光辉的历史。红军长征四渡赤水在太平古镇留下了真实感人的事迹。-
分果实会场：一九三四年农历腊月，红军首次进驻太平古镇，镇上未逃离的群众对红军的到来心存疑虑，不敢接触，为了宣传和发动群众，红军打开了地主朱蜚声家的粮仓，开仓分粮，杀了肥猪，分给群众过年，将抄出的财物也分给群众。为此，红军干部找来了街上的打更匠周国清，叫他打锣通知群众来荣盛通盐号来领取，群众先是怕来，直到周国清第三遍锣通知后，人们才打消了顾虑，从四面八方赶来，红军将粮食猪肉以及财物分给前来的贫苦群众，打更匠周国清特别高兴，分肉的红军说他辛苦了，多分一份，别的人是一人得一块猪肉，周国清一人得的是两块，太平古镇的人真正感受到了红军才是穷人的军队。荣盛通盐号前的院坝被太平古镇的人称为“分果实会场”。
荣盛通盐号：建于清末，川盐入黔的中转站，古盐道上的重要遗存，盐道繁盛的时候太平镇上有八家盐号，店门上店名保存完好的有恒盐号、三益恒盐号、德谦裕盐号、荣盛通盐号等。红军长征四渡赤水进驻太平渡时，红军不但在这里将没收来的地主朱蜚声财物分给群众，还将荣盛通盐号仓库里40万担盐全部分给了当地群众，红军得到了群众的拥护。荣盛通盐号也是__的住地，解放后在此最先建立太平渡红军长征纪念馆。
红军总司令部驻地：以前是太平古镇上一座大庙，四渡赤水期间，因此地可俯瞰整个赤水河战场及对岸高地，故设置为总司令部，房屋由两部分组成，平房部分为-、-、-、-居住的地方，0部分为三层木制吊脚楼，站在楼上？后勤的最高领导和指挥机构，即红军总部。所有指挥红军军事行动的命令都由这里发出。时任红军总司令的是中革__-，总政委-，总参谋长-。1935年1月遵义会议后，1935年3月4日，党中央决定成立红军前敌总司令部，以-为总司令，__为总政委。
红军总政治部驻地：是清末民初的木结构建筑，门上模糊不清的红色印记为时期所留，总政治部的主要职能是负责管理军队中党的工作和组织实施政治工作，以不断提高部队的战斗力，保证作战、训练以及其他各项任务的完成。时任红军总政治部主任是王稼祥。
黄桷树：走上观光台，从这里可以眺望整个古镇的景色，台边有棵200多年树龄的黄桷树，这种树木在太平古镇上有多棵，它又名黄葛树、大叶榕、黄桷榕，为桑科黄桷树属高大落叶乔木，它喜光，耐旱，耐瘠薄，有气生根，适应能力特别强。正是红军精神的象征，黄桷树虽已历经千年岁月，至今依然苍翠挺拔。遥望远方的赤水河，它矗立在高台之上，见证了红军当年四渡赤水河的奇迹。
红军临时医院驻地：原为朱宅，石砌院门，庭院中间有一天井，后门与蔺郎路相通。距赤水河与古蔺河交汇处不远，以利战斗中受伤的红军战士及时送到这里治疗。像这样的临时医院在上下街有多处。由于红军长征中没有根据地，很多掉队受伤的士兵得不到保障，临时医院收容了大批伤兵，但减员任然很严重。红军主力离开太平时，有一些伤员被民团杀害，有的为躲避抓捕，冻死、饿死在山洞。但大部分伤员得到百姓掩护幸存下来，转入地下工作，在群众中开展宣传、动员活动。在蔺州大地上传播革命火种。
红五军团驻地旧址：红五军团是中国工农红军的主力部队，是整个红军部队中装备最好，阵地战最强的部队，在整个长征过程中一直担负着最为艰巨的后卫任务，在长征开始初期为掩护全军特别是0中央，中央政府的转移做出了卓越贡献，长征开始后，-担任驻红五军军团中央代表，-担任军团参谋长，董振堂任红五军总指挥。在四渡赤水战役中，红五军团继续拱卫红军部队的后方，保证了红军四渡赤水的成功。红五军团一生专门担负最为艰苦的后卫任务，在长征途中谱写了一曲曲慷慨的历史悲歌，1937年1月，红五军团在高台遭到敌军围攻，全军将士誓死迎敌，激战九天九夜，包括军长董振堂，政治部主任杨克明等在20__官兵全部牺牲，血洒高台。这里是当年红五军担任四渡赤水后卫任务时的驻地。时任红五军团军团长的董振堂，政委李卓然。
干部团驻地旧址：红军长征中的干部团是一支特殊的部队，是红军精锐，总是在战斗最危难的时候加入战斗，往往能决定战斗的胜败，是红军的重要力量，土城战役就是因干部团的加入而扭转了战局，在四渡赤水及整个长征中，功不可没。时任干部团团长陈赓，政委-。
红三军团驻地旧址：红三军团是中央红军主力之一，长征中红三军团和红一军团一道为前锋，红三军团一渡赤水时即经过太平渡，二渡赤水时，红三军团先头部队(红十二团、红十三团)于二郎滩渡河，与驻守麻坪大山阻击红军渡河的黔军尤国才部魏金镛(绰号魏豺狗)侯汉佑所率两个团交火，红军指挥果断，战士英勇机智，由熟悉当地地形的“干人”带路，取得二郎背水战的胜利，据谭智勇所著《四渡赤水》记载，在二郎滩，黔军侯之担开有一个“四公”盐号，囤积食盐五六十万斤。可是，穷人吃盐难上难，流传着“好个二郎滩，四面都是山，天天背盐巴，顿顿菜汤淡”的歌谣。正在红军先头部队在赤水河东岸与黔军展开背水战时，驻于二郎滩的红军砸开盐仓，将食盐全部分给了穷人。赢得了老百姓的支持。在四渡赤水和整个长征中战功卓著，时任红三军团军团长的是彭德怀，深受__称赞为“彭大将军”。政委-。
地下党活动室：古蔺地下党活动旧址，地理位置相对隐蔽。红军四渡赤水历时72天，其中在古蔺县境辗转54天，大批的工农群众加入到红军队伍中，据统计，仅古蔺就有800余名群众加入了红军。这些人后� 红军走后，1938年，重建0古蔺特支，1939年，0地下党古蔺县委成立。留在古蔺养伤和掉队的的红军战士，积极开展地下活动，发展新党员、建立党支部，地下党人数从1939年已发展的183人，扩大到解放战争末的2379多人，并拥有一支上千人的地下武装力量，成为川南地区地下党的一片重要革0据地。当年地下党就在这间房屋里召开会议、讨论古蔺革命形势等活动。
传奇参谋长刘湘辉：太平渡早在抗日战争期间就建立了地下党支部，是古蔺地下党早期组织之一。说到这个党支部，不得不提传奇参谋长刘湘辉，1935年，红军湘辉跌落马下，又被马踢下深坑，后被当地百姓发现救醒，乡民将他托付给开没完全康复的身体留下仅存的一个银元后离开，北上寻找队伍，途中体力不支，幸遇一何石匠收留，收为徒弟作为掩护。就这样，刘湘辉跟随何石匠四处打工，有一次给张泽轩医生修后檐坎时，两人聊天相识，被张泽轩看破身份，张医生得知刘湘辉是红军之后，对他十分喜欢，热情邀请他住到太平渡街上，刘湘辉考虑到太平镇上是个交通贸易集散中心，这里人流众多，可以方便自己寻找组织下落，再加上何石匠本身生活困难，为不连累何石匠，刘湘辉欣然同意，搬到了张医生的0上，每日以挑水为生，张医生则以远方亲戚为由替他掩护身份。但是安定的生活并不能留住一个已经将心交给了党的0员，刘湘辉努力寻找党组织，在太平渡上，他联系到了30多个掉队的红军，从1937年组织主动跟他接上了头，他又用大半年的时间跑遍了古蔺毗邻的叙永、合江，贵州的赤水、茅台、习水、遵义等地，经过极其艰苦的努力，终于将流散的战友们联络起来，并及时恢复了部分同志的党籍，扩大了川南革命斗争的力量。对一些病残的同志经过党组织的多方努力也作了妥善的安排。1938年，刘湘辉写信向彭德怀倾诉对部队的思念，得到-的亲笔回信，1938年，他在太平组织建立了地下支部，1939年，接上级命令，刘湘辉离开太平，回到部队工作，到了华北抗日前线，解放后，在广东潮州市军分区任司令员，虽工作繁忙，仍经常抽时间给太平镇上的乡亲们写信，他说太平是自己的第二故乡，1955年还给张泽轩老人寄来了自己和家人的照片，1978年来信说要带全家回太平镇看望乡亲，可惜这个愿望却没能实现，1978年冬伤病缠身的刘湘辉将军已卧床不起，1980年带着对太平渡的深深思念与世长辞。今天的博物馆中革命火种展厅中还陈列着一张刘湘辉司令员的照片。
红一军团驻地旧址：红一军团是中央红军主力，长征中与红三军团为前锋，红一军团同红三军团一样，经历了中央红军长征中历次重大事件，在四渡赤水和整个长征中同样战功卓著。二渡赤水时，红三军团控制二郎滩渡口的同时，红一军团二师控制赤水河渡口，在搭建浮桥时，川军骆国湘民团近三千人从古蔺尾追而来，红军后卫部队以猛烈火力进行阻击，终击溃民团。保证了红军主力成功渡过赤水。时任红一军团长-，政委聂荣臻。
红军驻地旧址：红军纪律严明，行军中多露宿街头野外，若住百姓家，都自觉遵守军纪，军民关系鱼水情深。
红军炊事班旧址：红军进驻期间，各炊事班生火做饭，保证红军能吃上饭菜，这类旧址在太平镇上共有6个。
红军银行兑换处：原为张宅，红军长征中用的是中华苏维埃纸币交易，百姓持有苏区纸币无法使用。兑换处的设立，为的是群众持有的苏区纸币换成能流通使用的民国货币，保护了群众利益。
红军机要处：情报室取得战争胜利至关重要的一个环节。红军长征中有一条十分重要的没有硝烟的战线，那就是负责情报工作的“二局”。准确可靠的情报，使红军对敌情了如指掌，作出克敌制胜正确决策。彭德怀在谈到长征胜利时说：“靠的是红军战士的忠勇和侦察工作”。__说：“没有二局就没有红军，二局是走夜路的灯笼”。时为二局负责人的是曾希圣、李涛。
门板：在太平古镇，家家户户都是种乌黑色的木板门，这些看起来很不起眼的门板是四渡赤水的重要历史见证。红军长征四渡赤水往来飞渡赤水河，靠的就是古镇家家户户的门板，是古镇群众自发踊跃用小木船和门板搭成浮� 浮桥曾遭到敌机狂轰滥炸，在红军英勇的抗击下，在群众的大力支援下，成了一条炸不断的英雄之路。太平古镇群众用自家门板为红军搭浮桥，传为红军长征四渡赤水的千古佳话。
香炉里的大洋和纸条：在太平古镇，流传着一个红军长征四渡赤水的真实故事，这是一座普普通通的民房，主人是一位医生，名叫张泽轩，听到“0”来了，为了躲避兵荒马乱，医生全家躲到贵州亲戚家。红军走后，他急忙回家，听说红军在他家住过，他连忙屋里屋外查看，发现楼上两百斤黄谷不见踪影。认定是红军拿去吃了，心里十分不满，当年年底，“打扬尘”(当地百姓习俗)准备过年，清除香炉里的香灰时，惊异地发现有几块大洋和一张纸条，纸条上写着：“老乡，吃了你家两百多斤粮食，主人不在家，我们照价付钱，请原谅，红军留条”。医生惊呆了，心里久久不能平静，没想到天下竟有这样好的军队，医生逢人便讲，称赞红军真是打着灯笼也难找。后来还收留了掉队养伤在太平渡的刘湘辉将军。
太平渡渡口纪念碑：参观完太平古镇之后，沿着石阶下走，就来到了赤水河岸边的老鹰石渡口，这里是四渡赤水的渡口之一，遵义会议后，__同志发挥出军事战略上的指挥天才，领导中央红军发动了举世闻名的“四渡赤水”战役，取得了决定性的胜利，成为古今战争史上的经典之作。为了讴歌四渡赤水、太平阻击战的伟大胜利，1977年在此渡口处修建太平渡渡口纪念碑，碑上所刻“太平渡渡口”这几个字是由原四川省博物馆馆长何世珍亲手所题。碑身呈塔型，高12米，占地200平方米，碑的基角高1.9米，分为三节，每节50公分；碑高12米；碑顶旗长2.6米。这些数据结合在一起，共同构成1935、12、26三个数据，1935年是红军长征四渡赤水胜利的那一年，12月26日是__的生日。而碑的基角为三角形，为什么是三角形，因为它指明红军当年二、四渡赤水的方向。每逢清明时节，这里的中小学生以及群众百姓都纷纷来此，献上自己亲手制作的花篮，缅怀革命先烈的丰功伟绩。
老鹰石：因解放前常有老鹰在石上栖息，人们便叫它老鹰石。当年红军二渡赤水时对面郁郁葱葱，是一片茂密的森林，利于红军隐护作战，而我们所在的这个地方则是一片竹林，红军战士就地取材，将竹子编制成结实的绳子，一头栓在对面山上一颗大马杉树上，一头栓在老鹰石上，这样便将四条小船相连，船与船之间架起梯子，将从老百姓那里征集来的门板搭在楼梯上，红军战士就从上面渡过。当大部队渡过赤水河后，后卫部队及当地的船工迅速将绳子割断，撤离船只和门板，切断了尾追敌人的去路，取得太平阻击战的胜利。
九溪口纪念碑：离太平渡渡口纪念碑约2公里，九溪口渡口，当年红军渡过赤水河的地方之一，碑文镌刻在岩石上，有2米多长、1米多宽。两纪念碑都被列为“四川省重点文物保护单位”。
周恩来、叶剑英比及西安后，即住在张第宅的东楼，在中楼与张学良、杨虎城交涉，并和二人与南京当局代表宋子文等会谈。止园是杨虎城第宅地址地，位于西安市北大街青年路北侧。建于1933年，主楼为传统宫殿式构筑。西安事务前夕，张、杨在这里密商动员兵谏，周恩来也曾亲临止园商谈，促成西安事务僻静办理。1936年12月12日，张学良、杨虎城在中国西安动员兵谏，欺凌蒋介石抗日的变乱。1935年，中国共产党宣布《八一宣言》，提出抗日民族同一战线的主张。世界人民的抗� 在西北担负剿共使命的东北军与西北军厌烦内战，力主抗敌，在世界抗日行为飞腾的敦促下和中国共产党抗日同一战线政策的影响下，两军率领人张学良、杨虎城等开始与共产党及赤军产生接洽，起源奠基了三方连合抗日的政治基本。
蒋介石于1936年12月4日飞抵西安，要挟张学良、杨虎城：如不加紧“剿共”，即将张学良、杨虎城两部别离调往安徽、福建，由中央军进驻西北。张学良、杨虎城力劝蒋介石联共抗日，蒋加以拒绝。两位爱国将领遂毅然抉择实施兵谏。12月12日破晓，张学良的卫队进抵蒋介石驻地临潼华清池，与蒋的卫队交火。蒋闻枪声，急促越后墙逃脱，爬上山坡潜伏，被张学良的卫队搜刮发明后捕捉。同时杨虎城手下将留居城中的蒋介石高级党、政、军官员陈诚等10余人拘押。
张学良、杨虎城于12日连忙公布打消“西北剿匪总部”，创立抗日联军西北姑且军事委员会，张学良、杨虎城分任正、副委员长。通电世界提出改组南京百姓当局，遏制内战，开释救国会首脑及统统政治犯，开放公众爱国行为，保障人民会议、结社自由，实施孙中山遗嘱，召集救国集会会议等8项主张。同时致电中共中央，要求派代表到西安共商连合抗日大计。西安事务产生后，南京百姓当局中以何应钦为首的亲日派主张袭击西安，借机扩大局势，篡夺蒋介石的统治权利，进一步与东瀛鬼子妥协。英、美帝国主义及亲英、美的宋子文、孔祥熙则但愿事务僻静办理，以维护蒋介石的统治职位和英、美在华好处。宋子文、宋美龄委托英籍参谋端纳飞西安探视环境。16日，何应钦就任“讨逆军”总司令，并响应作了军事陈设，派飞机轰炸西安邻近地域。中共中央说明白海表里形势，确定了僻静办理事务的目的。17日，以周恩来为首的中共代表团达到西安，与张学良、杨虎城诚心交涉，并访问各方人士，武断主张僻静办理这次事务。22日，宋子文、宋美龄飞抵西安开始与张学良、杨虎城及中共代表交涉。24日，告竣了改组百姓党与百姓当局、遣散亲日派、容纳抗日分子、开释上海爱国首脑、开释统统政治犯、保障人民权力、联共抗日等项协议。周恩来曾接见蒋介石，蒋暗示以人品包管，推行上述协议。
25日下战书，张学良护送蒋介石飞离西安。事务的僻静办理，敦促了国共两党再次相助，实现连合抗日，中国由此实现了从海内战争到世界抗战的巨大转变。但蒋介石其后背信弃义，使张 学良遭恒久羁系，杨虎城惨遭杀戮。
北固山位于江苏镇江，由于北临长江，形势险固，故名北固，高55.2米，长约200米。山壁陡峭，形势险固，南朝梁武帝曾题书”天下第一江山”来赞其形胜。甘露寺，雄居山巅，建于东吴甘露年间，有许多有关三国时代吴国的传说和遗迹。游人至此，不由要以刘备招亲的故事为线索去寻找有关胜迹和传说。北固山与金山、焦山成犄角之势，三山鼎立，在控楚负吴方面北固山更显出雄壮险要。明代郡守为了抗倭守城，将前峰与中峰凿断。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分组成，主峰即后峰，是风景最佳处。前峰原为东吴古宫殿遗址，现已辟为镇江烈士陵园；中峰上原有气象楼，现改为国画馆；后峰为北固山主峰，北临扬子江(长江)，三面悬崖，地势险峻，山上到处都是树木，名胜古迹多在其上。素以“天下第一江山”闻名于世。后峰是北固山的主峰，背临长江，枕于水上，峭壁如削，是风景最佳的地方。登上山顶，东看焦山，西望金山，隔江相望，扬州平山堂清晰可见，确使人感到“金焦两山小，吴楚一江分。”过去曾有一名人作打油诗一首：“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨，铁塔一支堪作笔，青天够写几行多”，以此赞美北固山的壮丽景色。
从北固山中峰南麓登山，过气象台，沿山脊北行至清晖亭。亭东有一座铁塔，此塔系唐卫公李德裕于宝历元年(825年)所建，故又名卫公塔。原为石塔，后毁。北宋元丰元年(1078年)，改建成九级铁塔，平面，八角形。明代重修改为七级，高约13米。后经海啸、雷击、战火等劫难，至1949年仅存塔座两层。现经修整为四层，约8米高，塔基及一、二层为宋代原物，三、四层为原塔的五、六层，系明代所铸。现存的塔基及塔身均有精美图案，造型别致，生动逼真。
自清晖亭往北，在甘露寺东侧山坡的墙壁上，嵌有一块条石，上镌“天下第一江山”六个大字，相传为梁武帝所书。条石对面通往甘露寺的拱门上，镌有“南徐净域”题额。东晋时改镇江为徐州，故名“南徐”。
穿过拱门，即抵北峰之巅的甘露寺。相传这里是刘备招亲之处，京剧《龙凤呈祥》即 其实古甘露寺建于梁代，原在山下，至唐李德裕始改建于山上。寺内有大殿、老君殿、观音殿和江声阁等建筑，形成了“寺冠山”的特色。据说明清时为其全盛时期，康熙、乾隆二帝曾在此建过行宫，留有御碑，是我国古代著名的古刹之一。传为孙、刘并肩赛马的“溜马涧”。甘露寺后面的多景楼，是北固山风景的最佳处。此楼二层，面对大江，楼名取自唐李德裕诗句“多景悬窗牖”，为古代长江三大名楼之一；与黄鹤楼、岳阳楼齐名。
各位游客：此刻前往游览的是有“太湖第一名胜”之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里，是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地，著名文学家郭沫若曾有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗赞，道出了重头清今人神往的意境。游客们：在前往鼋头渚的途中，让我先来介绍一下太湖。
【太湖概况—民间传说—成因和物产】
太湖地处长江三角洲，横贯江、浙两省，是我国第三大淡水湖，湖泊面积为2427.8平方公里，除去湖中51个岛屿，湖泊实际面积为2338.l平方公里，号称“三万六千顷”，南北长68公里，湖面海拔3米，平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛台称“72峰”，尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中遗存着超多的文物古迹，是吴越文化的发源地。
有关太湖的来历，民间有多种说法：相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设皤桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他望见王帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一大坑，银盒立即化成了湖水。因湖是从天空上掉下来的，“天”字上的一横落在下面成一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，转成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太湖不圆的原因。
游客们：太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，那里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便构成烟波浩森的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。
太湖为我国第三大淡水湖，自然条件优越，气候温和，雨量充足，物产个性丰富，水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为有名。各种水生植物也深受客人的喜爱，如莲藕、菱白。水芹、药菜等已成为人们品尝“绿色植物”的美味佳肴。
【鼋头渚所处的位置—人文景观的营建经过】
各位游客：我们的车开过宝界桥后，就进入了充山(也叫南犊山)。重头清就位于南犊山西端，请看山形突入太湖水中，三面临水，仿佛一只巨大鼋头伸出水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独占地势，在那里能够眺望太湖，三山仙岛随波浮动，如同仙境一般，令人心驰神往。因此，在明朝时，那里早已被称为“世外桃源”，是富人们郊游踏青的地方。
关于鼋头渚的营建历史，能够追述到。当时，杨翰西在那里购得60亩山地，开始对鼋头渚进行最初开发，建造了仿帝王宫苑的“横云山庄”。20xx年代起又陆续兴建了王心如的“太湖别墅”，陈仲言的“若圃”，郑明山的“郑园”，何辑五的别墅和蔡缄的“退庐”。到建国以后逐渐规划建成完整的鼋头渚公园。现面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、江南兰苑、太湖仙岛等十多个景观，各具风貌。
【充山隐秀—聂耳亭—鹿顶迎晖—舒天阁—范蠡堂—西子池—中日樱花友谊林—江南兰苑】
各位游客：进人大门后，我们正式进入鼋头渚景区。首先参观“充山隐秀”景点。充山隐秀位于充山最高处鹿顶山的东南面，原先是陈家花园的所在地。陈家花园，也叫“若圃”，是无锡本地民族工商业者陈仲言所建。1984年开始建设“充山隐秀”景点。种植了各种花草树木，分为春花、夏荫、秋色、冬景四个区。面积为13.3公顷。
沿着空中列车站的石路向上，便到春花区内，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地势，顺其自然回旋在幽谷之中。水边的土山是人工堆积的，种植着桃李、杏梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉和竹、柳、香樟等树木。在翠湖的水面上，架设着一曲一向两座桥，直桥名为“跨绿”，曲桥名为“俯青”。水边两层楼是供游人品茗小憩的地方，上层为“醉方楼”，下层为“春风人座”。楼边的方亭，名叫“家风”。大家绕过“寥风”小亭，穿过“俯青”曲桥，便看到山坡上林边有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形状，十分逼真。因“个”字形如竹叶，此亭命名为“个亭”。
各位游客：穿过“荇春”桥亭，我们到达夏荫景区，那里有许多名贵的树木。其中两株苦槠，高20米，已有六七百年的树龄，而高大挺拔的大王松，是当年若圃园主陈仲言栽种的。
各位游客：此刻看到的建筑是聂耳亭。那里原先是陈仲言于所建的一座花园。1934年，22岁的聂耳随电影《大路》摄制组来无锡时就居住在那里，并谱写了著名的《大路歌》和《开路先锋》两首插曲。当年，那里正在修建公路，聂耳来到筑路工地，将《大路歌》唱给民工们听。电影尚未拍完，歌曲已在民工中传开了。1959年无锡市政府主修了这座小阎，为纪念这位人民的音乐家，取名“聂耳亭”。1981年还雕塑了聂耳胸像供游人们瞻仰。
各位游客：此刻我们来到鹿顶山的“十里芳径”景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一齐的游步小道组成。每到秋天，那里漫山遍地的原野景色，令游人置身其中，仿佛如在画中畅游。
此刻我们登上了鹿顶山，那里海拔96米，是鼋头渚景区的制高点。鹿顶山还有一个传说：南极仙翁的天鹿触犯了无规，被仙翁一掌打下云头。仙鹿下凡时，看中了水草丰美的太湖，于是就在湖边化成了秀丽的山峰，永久守护着太湖。鹿顶山共有6个山顶，在无锡“鹿”和“六”同音，所以此山也叫“六顶山”。1984年，在那里建造了“鹿顶迎晖”景区。
舒天阁是鹿顶山的最高点，坐落在600平方米的平台上，阁高24米，三层八角四重檐，黄色琉璃瓦顶，意为“四时有景，八方入画”。登阁北望五里湖波光点点，南望整个鼋头渚一览无遗，真有“极目楚天舒，饱览鼋头渚”的意境。
舒天阁东南是“范蠡堂”和“西子池”，相传，越国大夫范蠡和西施隐居五里湖时，经常来鹿顶山。范蠡堂的屋顶为歇山式建筑，庄重大方。里面有泥塑彩绘的范蠡像，西边墙上青铜色浮雕分别为《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经商》，记叙了范蠡生前的事迹。
向上走，便是西子池。池壁上刻“照影”两字，故叫“照影池”，据说西施曾在浣纱溪边，以水为镜，鱼儿见她美貌无比，羞得纷纷潜入池底，从而有“沉鱼之容”的传说。池边还有一轩一亭，分别叫“西子”、“淡抹”。整个景致清远幽静，别具情趣。再向上走，金沤亭展此刻眼前，亭名取自郭沫若的《游鼋头渚》诗中的“四周腾黛浪，万顷泛金沤”。亭立在峭壁之上，居高临下，向东眺望，远处五里湖上的宝界桥如长龙卧波；北岸的鱼池星罗棋布；南岸山峰绵绵，绿树成荫；湖面上波光粼粼，美不胜收。此情此景，各位游客想要细细品味，还能够到身旁的“环碧楼”、“静观”茶室坐下来，慢慢体会。
往前，是“碑刻影壁”。正面刻有艺术大师刘海粟手书的“鹿顶迎晖”4宇，是刘大师90高龄时书写的，气势雄伟，笔力苍劲。背面刻沙陆墟撰稿的《鹿顶迎晖建设记》。最后看到的是“准望亭”，那里原是鹿顶山的最高点，海拔96.6米的三级测量点就设在那里。之后用石亭代替了原先的三脚架，所以取名“准望亭”。
各位游客；此刻我们沿着环山路向面穿过鹿碑，来到了中日樱花友谊林。樱花是日本的国花。80年代中期，日本青年友好访问团来到无锡，为了日中青年友谊长存，世世代代友好下去，中日青年在鹿顶山上种下樱花树，还建筑“中日友谊亭”。此刻，这些樱花树已经很深叶茂，春天盛开的樱花象征着中日两国人民的友谊万古长青。
沿林间小路向西，来到的是“江南兰苑”。这是一个小巧精致的建筑，一面开敞的亭子，应对着一塘池水，掩映在茂密的竹林中，他中莲叶浮动，体现着江南园林特有的精致——幽静、淡雅。
【鼋头渚门楼—“太湖佳绝处”牌坊—照壁—涵万轩—绛云轩—长春桥—“具区胜境”牌坊—菊花深处】
各位游客：此刻我们来到的便是鼋头渚门楼、这座琉璃瓦顶，飞檐翘角的门楼是1973年建造的。正面“鼋头渚”3个馏金大宇；背面“山辉川媚”四字，点明了鼋头渚风景的特点。门楼左边是“太湖别墅”门楼。顺小路上山可到达广福寺。右边有一巨大的盆景，是一棵百年柏树，树高7米，树冠直径6米，重达10吨，是1978年从梅园水厂移植来的。它姿态如云冠，配上假山湖石，似在欢迎各位游客的到来。
顺着大道往前，是300多米的杜鹃坡。如果春天到此，山坡上的杜鹃花漫山遍野，映红周围。右边则是高大的香樟树、枫树、大山樱等树木与花草相互映衬，构成了秀丽的图画。
各位游客：前面的又一座牌坊，上写“太湖佳绝处”5个大字，只见牌坊外形古朴典雅，斗拱相连，飞檐翘角。此牌坊是鼋头渚公园的老大门，于1931年建造，当时有题额“山辉川媚”，1973年移到“鼋头渚”牌楼处。1981年，以郭沫若手迹制作此刻的匾额。牌楼右边门洞两面分别题有“问津”、“利涉”，证明那里原先是游船停靠的码头。1934年以前鼋头渚不通陆路。游人进入重头猪，只能走水路，渡船停泊在此，名“利涉”;而游人上岸，却不明白“桃花源”在何处，所以要“问津”。
穿过“太湖佳绝处”门洞，是一块照壁，起到挡住园中景色的作用，这是造园艺术中“障景”的巧妙运用。照壁上装饰的“凤戏牡丹”图案是1981年制作的。照壁后临水的小轩名为“涵万轩”，上方有朱汝珍书写的匾额，呈扇形，取意“亭小，却能包涵万顷波涛”;另～块匾额是清乾隆御书的“湖山置画”，原在北京静明园内，1934年园主人从北京天安门外烟袋斜街购得后，制匾挂在那里。
涵万轩对面的水轩，1981年建造，名叫“绿云轩”，而在绛云轩前依山而建的是“云逗楼”和花神庙。云逗楼于1931年建造，呈四方形朱门黄顶，上有蔡元培题额。楼边石壁上是1983年刻的“渐入佳境”4宇。云逗楼上是花神庙，内有白矾石雕塑的“女夷”像，女夷为古代神话传说中的花神。
从右边走是樱堤，堤上的这座石拱桥，名叫“长春桥”。该桥建于1936年，桥的前后有湖堤与太湖分隔。桥呈拱形，太阳照耀时成浑圆形，像颐和园的玉带桥。整个长堤种植着日本大山樱树，枝干粗大，是30年代从日本引进的。每年4月，是那里的最美季节，樱花盛开，缤纷绚丽，华丽幽雅，此景称为“长春樱花”。
过樱堤看到的是“具区胜境”牌坊。斗拱飞檐，一面为何绍基手书“具区胜境”;另一面书“横云山庄”。“具区”是太湖的古称，牌坊前的太湖石名“古云石”，系杨斡西家旧物。
由牌坊继续往前过曲桥，荷塘上的方亭题名为“藕花深处”，取自李清照“兴尽晚回舟，误人藕花深处”的词意。匾额是田原在1981年题写的。再往前是“清芬屿”，四面临水，宫殿式建筑，原先是杨家洞堂。1978年8月李苦禅题堂额“诵芬”，请看两边槛联写道：湖阔鱼飞跃，山阴草木香。调堂后面的亭子为；“诵芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立，给周围景观增添不少神韵。清芬屿对岸坡下，“净香水树”和“山光照槛水绕廊”，临水而立，东面的水谢为“牡丹坞”，棚后山坡上种植着牡丹。整个“藕花深处”建筑疏密错落，小中见大，既有江南水乡特色，又有古典园林风格。
【鼋头渚灯塔—“鼋渚春涛”刻石—涵虚亭—“包孕吴越”—“震泽神鼋”雕塑】
从诵芬堂沿石阶而上就来到鼋头。站在鼋头眺望，对面的“三山仙岛”若隐若现，湖水拍打岩石，不愧为观赏太湖风景最佳之地。鼋头渚上的灯塔，建于工920xx年，用于夜间导航。1982年进行了翻新，加固底部和中心，四周装饰金山石，并且把塔高从12.56米增加到13.1米。鼋渚灯塔外观呈粉红色，造型十分雅致，是鼋头渚的标志性建筑。
游客们：参观完灯塔，请大家再来看一下鼋头渚刻石。这块二米多高的刻石，正面刻“鼋头渚”3字，为秦敦世所书。另一面所刻的“鼋渚春涛”4字，原由清代最后一个状元刘春霖于书写。十年动乱中被毁，此刻我们看到的是1974年从清代后陀为“花神庙”所书的检联中，集取四字加以恢复的。鼋头春涛，是鼋头渚一大特色景观，在此摄影留念具有纪念好处。
由石碑向前，是八角形的“涵虚亭”。亭中悬挂着清光绪年间进士陈蒙龙书写的匾额。那里是观赏大湖山水的最佳地方。涵虚亭下崖壁上刻有“明高忠宪公濯足处”8个字。说的是明末东林党首领高攀龙，隐居蠡湖，常到鼋头渚湖滩“濯足”，以“沧浪之水浊矣，能够濯吾足”之意，表示避世隐身，知足常乐。高攀龙因得罪明代宦官魏忠贤，遭到放逐，归隐无锡蠡湖，自号“湖上老人”，不谈时事，以花鸟为伴，但是魏党仍不放过他，逼得高攀龙于1620xx年3月17日清晨，在水曲巷住宅池中自尽。
站在高公濯足处，涂望对面绝壁上分别刻有“横云”、“包孕吴越”六字，这是清末无锡县令廖纶于1891年所书。这年的正月初八，廖给同朋友一齐乘船到此游览，挥笔题写这6个字，后镌刻在石壁上。“包孕吴越”形容太湖气魄宏大，春秋时吴越两国在此孕育生息，抚育了吴越儿女。“横云”意思是说从湖中远处眺望鼋头渚，水天一色，湖岸好似横在半空的彩云，轻轻飘移。
由涵虚亭前行，是“震泽神鼋”青铜雕塑。“震泽”是太湖的古称。“鼋”在古代被尊称为神物。相传它是龙和龟所生的长子，呈龙头龟身。古时太湖发洪水，淹没了大片土地。大禹来治水，劈开犊牛山，才使洪水退去。大禹治完水在太湖边看到一块色泽青润的大石头，敲起来声音悦耳动听，于是用开山斧凿了一只石鼋，昂头而立，神气十足。大禹用五色宝石在石鼋身上划出许多花纹，石鼋身上便有了鳞甲，这只石鼋就是“震泽神重”，也叫“镇妖石”，镇住太湖水龙，从此太湖地区就风调雨顺。此刻，大家看到的神鼋是用青铜制作的，长1.7米，高1.3米，宽1.1米，重达700多公斤，由著名雕塑家徐宝庆创作，上面镌刻朱复戡的“震泽神鼋”篆书。这是上海青铜文化复兴公司在1985年5月送给无锡首届“太湖之春艺术节”的礼物。
【澄澜堂—光明亭—飞云阁—广福寺—“七十二峰山馆”—万浪桥—苍鹰渚—“湖山真意”景区】
顺山坡而上，大家看到的是一座仿宋、明宫殿式建筑“澄澜堂”，建于1931年。面阔5间，游廊环抱，宽畅豁达，气宇不凡。那里是鼋头渚的高处，应对太湖，居高临下视野开阔。湖中72峰点缀清波，犹如出水芙蓉。堂内匾额，原是清末书法家华世奎所书，因湖水平静清澈，波浪起伏，取名“澄澜”。同时，在此地能够饱览太湖四时多变的景色，为此中堂挂着“天然图画”匾，字由谭瓶斋书写，此刻看到的两块匾都是在1974年复制的。两边抱柱上是陈夔龙撰写的对联：山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。
由澄澜堂而上是“光明亭”，这座重檐攒尖顶黄色亭子，于1953年开始建造，盖到一半时因资金缺乏，被迫停工。1954年春，刘伯承元帅来无锡游览重头绪，看到未完工的亭子说：“天空上光明。”之后在刘帅关怀下最终完工，并在1957年题名“光明亭”，表达老一辈革命家对太湖的赞美。
站在湖边“飞云阁”前回望鼋头渚，只见巨石卧水，浪花拍岸，红色灯塔，直刺青天。飞云阁建于1931年，两层建筑。章浸书写匾额。下层为“长生未央馆”由杨天骥书写。馆名中的“长生殿”、“未央宫”是西安唐宫中建筑，为唐玄宗、杨贵妃寝宫和召见之处，以此命名，可见园主人的用意。
从飞云阁到广福寺，各位游客还可看到“秋叶涧”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”诸景点。秋叶洞是山径中段的一条林荫深逢的洞峡。洞上用黄石架一个洞口，原名“秋一洞”，园 1980年改为“秋叶洞”。憩亭，呈四方形，原有俞件还题额“云阶”，以及弥勒佛石像一尊。1980年改称“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一块，这块碑是1978年在宝界山湖山草堂遗址发现的。
戊辰亭于初建造，这一年是成辰年，便命名为“戊辰亭”。匾额由尉天池题写。楼高三层，琉璃瓦顶，雄伟高大，登楼观湖，尽收眼底。西哈努克亲王曾在此品茗观景。
在成辰亭东坡岩旁有“一勺泉”，是以“有源之水聚而为一勺，散而为三万六千顷”而得名。相传很久以前，一青年打柴飘过此地，见两位老者在此下棋。一老者见青年有个水葫芦，便向他要水喝，老者喝过水后，用手杖在地上一揭，说：“喝你壶水，送你一勺泉”。说罢，两老者拂袖而去，而老者手杖捣过的地方，一股清泉冒出。在泉边崖壁上有明进士王问“源头一勺”、“天开峭壁”、“劈了泰华”等题字。
从一勺泉循台阶而上，就是广福寺。，杨翰西将一亩多地捐给量如和尚。量如原是北伐时军人，后削发为僧，将后山的广福庵(又名削岩寺)迁到那里。据说，原寺虽小，却建于萧梁，为南朝四百八十寺之一。建成广福寺，取“广士众民同登庙地洞天”之意命名。寺前三拱因门意为“三解脱门”。寺虽小，却也香烟综绕，信徒众多。
“72峰馆”在鼋头渚后山最高处，是无锡王心如建造的太湖别墅中的主要建筑物，它是一个五门敞开中西结合的厅，具有江南近代建筑风格。厅后有山泉小池，坡上是桂花、龙柏，馆前平台石栏，应对太湖，从那里能够遥望三山、马山。馆背面的这些湖石假山，细细数来也合72之数，故称“72峰山馆”。此刻，山馆已辟为王昆仑纪念馆。王昆仑是原民革中央主席，太湖别墅主人王心如的儿子。
从72峰山馆顺山路而下，是万浪桥。那里是一个天然水湾。30年代，筑曲堤，上面建小拱桥。浪打岩石，如万马奔腾，所以叫“万浪桥”，又称“万浪卷雪”。万浪桥还有一奇，就是晨曦之景。春夏清晨，晨庵渐露，薄疾重重，忽然红日跃起，远山近水湖天一色，相映成趣，使人流连忘返。
万浪桥南侧是“苍鹰渚”，是太湖著名的“湖东12渚”之一。因势如雄鹰昂首伸入湖中，两岸青山，如鹰展翅，所以称“苍鹰渚”。1984年，清上立一块巨石，高2.2米，宽1.2米，厚0.35米，上刻“苍鹰渚”三字，为著名文学家周而复所书。渚上建有“卷雪亭”，四角攒尖顶，典雅明丽，那里是观浪最佳的地方。
由“卷雪亭”循山路往上，就是“湖山真意”景区，摩崖上“湖山真意”额为原外交部长姬鹏飞所书。那里地势较高，眺望太湖，美景尽收眼底。
“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天远楼”，取意于文徵明《太湖》诗中的名句：“天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。”天远楼是眺望梅梁湖山水真趣的最佳处。因太湖北端人无锡市内，构成一个袋形湖湾——梅梁湖。梅梁湖可称太湖山水组合最美的一区，整个湖湾，东面12淆，西面18湾。
天远楼北行，在石丛中有一个洞口，长有几十米，是1931年郑明山建郑家花园时的遗物。出洞口可看到“半亭”和“红亭”。滑石级下山，便到了十字路口。从那里向东过“拒秀桥”，就可回到鼋头渚大门。
游客们：素有“太湖之冠”之称的鼋头渚即将游览结束了。在您充分领略鼋头渚那清新迷人的风光后，想必它的“真山真水”务必给各位留下了深刻难忘的印象。如果说鼋头渚给您带来的是秀气、灵气的话，那么继续游览太湖三山将赋予您更多的仙气和福气。下面请大家跟我乘上游船，前去游览太湖的另一处“人间仙境”——太湖仙岛。
镇远古镇位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子，插入贵州东部凹处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼独具。
镇远古镇东西长85公里，南北宽60公里，东部狭长而西部较宽，略呈三角状，总幅员面积为1878平方公里(合285万亩)，东面与湖南新晃接壤；东北部与本省玉屏县相连；西邻旋秉；南界剑河、三穗；北连岑巩、石阡。地形为南北高中间低、由西北向东南倾斜，属贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带。
镇远古镇属于中亚热带季风温润气候区，一年四季气候分明，冬无严寒，夏无酷暑，春秋温煦。年平均气温为16.4℃。月平均气温 元月最低，为5.2℃。
镇远古镇是全国油桐主要产区之一，历史上称镇远为“油桐之乡”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又称接桃)、姜黄李、大板栗等，果硕质优，深受欢迎。
据史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商，世居着荆、梁二州的西南裔，泛称“荆蛮”。
追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年(公元1220xx年)，赐名镇远州，“镇远”这一名称从此沿用至今。
镇远自汉高祖五年(公元前220xx年)设县至今，已有2220xx年的历史。在20xx多年的悠悠历史长河中，这里的汉、苗、侗等各族人民，在社会生活的各个领域中，在保持各自传统特色的同时，不论是在经济、文化或风情、习俗等方面，都闪射出相互融合、取长补短、你中有我、我中有你，相互依存、共同进步的祥瑞之光，谱写了一曲曲民族团结和睦的赞歌，共同缔造了镇远这庄素有“滇楚锁钥”、“湘黔咽喉”、“黔东重镇”、“苗乡古城”之称的多民族传统文化并存的“迷宫”。1986年12月，经国务院批准，镇远被命名为历史文化名城。
民初襄助蔡锷“倒袁护国”的名将李烈钧，进驻镇远，军旅之余，于青龙洞、莲花亭等处题写了“牂牁江上雨如丝，彩雉分明赋载驰。薏苡满车依石室，荒藤入梦拜孤祠。三军熙勃鱼龙动，十载丹诚草木知。欲挽银河涤苍昊，长风直待发萍时。”和“乾坤入钓竿”等诗词。抗日战争中期，爱国将领冯玉祥到此视察军事民情，召唤民众奋起抗战，驱逐日寇，收复失地，奋笔亲书“还我河山”四个大字于一所学校的墙壁上。二万五千里长征时，红二、六军团，九军团等红军将士，在这里战顽敌，征腐恶，夺路西进。任弼时、贺龙、关向应、王震、罗炳辉、肖克等都留下了英雄的足迹。
镇远境内居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族，民族风情浓郁，民间习俗多样侗族的“三月三”歌节，苗族的“六月六”吃新节，以及个民族共有的端午龙舟节，都是世代相传、热闹非凡的万人盛会。
镇远名特产甚多。天印绿茶、陈年道菜、青酒及民族刺绣品驰名遐迩。
如今镇远的交通已十分方便，湘黔铁路和湘黔公路穿境而过。古镇新城，不仅是黔东南一带的物质集散地，同时也是黔东南旅游交通枢纽。在它周围，著名景点密步：西有施秉县和云台山、黄平县和飞云崖，北邻梵净山自然保护区，南下可观赏侗寨鼓楼、花桥、北上东行可游览湖南张家界。昔日林则徐所述的“望之若无城”，早已成历史掌故，镇远名扬八方，才更显古城风采。
各位游客，大家好，欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落——皖南潜口古镇游玩。我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’；大家熟知的电视剧——聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。
我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。大家可以随出看见许多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。
我们潜口古镇随处走走就能看见某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出许多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。
这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看见此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。
好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。
来自各地的朋友们：大家好！欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！
言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作！
大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
眼看着快到车站了，我也要跟大家告别了，常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。我希望大家有空能再来欣赏我们的孔府！我小贺再来给大家当导游！祝愿大家身体健康，万事如意！再见！
岳麓山故迹很多，山一脚下有岳麓书院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年历史。南宋的理学家朱熹在此讲过学。清风峡是岳麓书院后面一条幽静美丽的峡谷。一线清泉。西池碧水，万木清秀，美不胜收。有名的爱晚亭就在这清风峡中，此亭原名爱枫亭。四周枫树漫山，风景绝佳。清代著名诗人袁枚来此游赏。依唐人杜牧诗中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，将亭名改为爱晚亭。
岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（约958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有“潇湘洙泗”之誉。南宋张式主教，朱熹两度讲学。明代中后期，明世宗御赐“敬一箴”，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清著名的爱国主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和乾隆分别御赐“学达性天”和“道南正脉”额。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连�
冰雪大世界最初在松花江江面上举办，后来移到了江北。冰雪大世界宣称自己拥有世界上最高、最美、最雄伟、最具魅力的冰雪奇观。这道很是符合我们中国人的心态。不过说实话，冰雪大世界的确是以大体积的冰雪建筑为特色的。另外，冰酒吧、冰旅馆、迷宫、雪地高尔夫等冰雪活动也是丰富多彩的。集天下冰雪艺术之精华，融冰雪娱乐活动与一园，可能就是他们的“造园”理念吧。
个人认为，在冰雪大世界买、签单，带游客进园是最麻烦的。买票的人很多，高峰(17点——19点)时最起码要排五分钟的队！把客人撂在冰冷的广场上，过不了多久就他们就开始抱怨了，他们却不知道买票只有一个窗口。进门时更麻烦。已经等不及的游客会在园外四处照相，说好的集合地点总有没回来的游客。要知道，冰雪大世界只能整团进门的！导游拿的票或签的单上记明了游客数量。如果中间来一个加塞儿的，最后一名客人就将被拒之门外，如果有一个人没有跟随整个旅游团进门，那也就意味着他已经不能进门了(除非自己掏钱买票)。希望冰雪大世界的管理者开动你们的脑筋，能不能不要这么死板另外，不要再找那些高大的俄罗斯小伙当检票员了，你们用不着以这个为特色，因为他们听不懂中国话，他们简直不会处理任何纠纷！
土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼，高大壮观，结构精良，布局精巧合理。两边的走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文和民间传奇故事。不知大家注意到没有，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁，它意味着一年中的4季、12个月和24个节气。大家请看，门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，寓意“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜有字，于无声处说吉祥了。
我们现在到了侗族风雨桥，迎面我们看到两座桥亭耸立于桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之处，桥廊两边专设有栏杆和长坐板，以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨，因而称为“风雨桥”。过去，风雨桥多分布在恩施州的宣恩、来凤、咸丰三县。而今，随着乡乡、村村通公路，风雨凉桥已被石拱桥和水泥桥所取代，现在的风雨桥，已成为恩施州一道独特的风景线。我们眼前的这座仿古风雨桥，虽无挑担背力的行人过往，却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。
大家请看，对面山上那座坐西朝东、气势巍峨、三层三进重檐廊柱式建筑，就是土家族十分崇尚的先祖廪君庙，庙宇旁沿山壁绘有一幅巨大的长卷壁画“廪君开疆拓土胜迹图”，记载了廪君一生的豪情壮举。
“我相信四年级的‘童鞋’都应该学过《走进丽江》这一课吧！课文中有一句话是这样说的：丽江，是一片神奇而美丽的土地。它以雄伟的山川、古老的城镇、淳朴的民风著称。而我今天就即将走进这神奇而美丽的丽江古城。
但当我走到丽江，我觉得丽江不过如此，是的，商业化已经让丽江失去了原本淳朴的面貌，可是在束河古镇我却找回了：家家溪水绕户转，户户垂柳赛江南这种古镇的味道。听爸爸妈妈讲：丽江是纳西族人的居住地，而束河古镇位于丽江城北，是纳西族先民最早的聚居点，。我还听他们讲在束河古镇还有八大景色分别是：夜市萤火、龙门望月、雪山倒映、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、石莲夜话与青龙桥。当我看到了那美丽淳朴的束河古镇，我兴奋地指给妈妈爸爸看：‘妈，看！这就是我想象中古镇的样子哦！水在门前流着，在水上架起了一座座小桥！这里真的是好棒啊！’我又禁不住咏颂出一首杜荀鹤描写苏州‘小桥、流水、人家’的风情的诗：‘君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小挢多。夜市买菱藕，春船载绮罗。遥知明月夜，相思在渔歌······’
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府不仅是丽江古城文化之‘大观园’，还是纳西民族首领木氏土司的发祥地！而且木氏还以‘知诗书好礼守仪’而著称。
木府占地很大，有46亩那么大！木牌坊上大书"天雨流芳" 四字，乃纳西语"读书去"之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝东。丽江古城围绕木府向四周扩建，古城没有城墙，据导游讲，就因为丽江城原主人姓木。
木府还是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采， 体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
转了一天大家都又累又饿，所以我们就近找了一家饭馆走了进去！在这个饭店里我看见了名副其实的‘饭桶’(也就是一个木桶里面盛的有好多米饭罢了！)又吃了纳西烤鱼和毛血旺······”
看这就是毛血旺、‘饭桶’和纳西烤鱼看起来很棒吧！
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨，1990年以前这里曾被认为是明长城的东部起点。老龙头地势高峻，有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”。入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪，因而名“老龙头”。
老龙头位于秦皇岛市山海关区城南5千米处，是明代蓟镇长城的东部起点，也是万里长城唯一集山、海、关、城于一体的海陆军事防御体系。在600余年的变迁中，老龙头书写了一部历尽沧桑的历史，为爱国主义提供了良好的教材。老龙头距山海关4公里。明朝时的长城横跨崇山峻岭，蜿蜒发一条巨龙入渤海，故长城之首称“老龙头”。老龙头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼组成。
老龙头景区总占地面积700亩，由入海石城、海神庙、靖卤台、南海口、澄海楼、宁海城和滨海长城七部分组成。澄海楼是老龙头的制高点，是观海的胜地。其东西墙壁镶有清代皇帝及文人咏澄海楼诗作的卧碑，楼内陈列着老龙头出土文物和部分党和国家领导人的题词和题诗。宁海城内校场、龙武营、将台等军事建筑展示了明代要塞风貌。保存完好的明代长城遗址具有独特的考古价值。
各位游客大家好，今天我们去游览广东省省江门市的开平碉楼。"楼"相信大家都看过不少，但是像这样的碉楼群保存完好的可没有几处，耳闻不如眼见，现在我们就出发吧。
广东省江门开平市是著名的华侨之乡，建筑之乡和艺术之乡。更是闻名的碉楼之乡，碉楼的兴起和当时的开平的地理环境社会治安及华侨文化历史密切相关，碉楼最主要的作用就是用来防涝防匪之用。开平碉楼是集防卫，居住和中西建筑艺术为一体的建筑群体，始建于清初，大量兴建在20世纪30年代，目前尚存1466座。这些碉楼是旧时广东省华侨为防御盗匪、海外侨胞筹资回乡兴建的。在鼎盛时期达3300多座，而目前经开平市人民政府的普查，登记在册的`有1833座，是国务院公布的国家重点文物保护单位，在20__年6月28日，开平碉楼与村落正式列入《世界遗产名录》。
大家知道为什么在明末清初会出现这么多的碉楼吗？这是因为开平地势低洼，河网密布，常有洪涝之忧，其所辖新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地，向来有"四不管"之称，社会秩序很混乱。因此，明朝末期就有乡民修建碉楼，作为防涝防匪之用。1840年战争以后，开平又爆发了大规模的土客械斗，人人自危。此时，恰遇西方国家在我国沿海地区招募华工去开发金矿和建筑铁路，大批开平人为了生计背井离乡远赴外洋，开平逐� "衣锦还乡"、"落叶归根"情结使他们中的大多数人挣到钱后首先想到的就是汇钱回家或亲自回国操办"三件事"：买地、建房、娶老婆。于是在20世纪二三十年代形成了侨房建设的高峰期。但是当时的中国社会兵荒马乱，盗贼猖獗，而开平侨眷、归侨生活比较富裕，土匪便集中在开平一带作案，在这种险恶的社会环境下，防卫功能显著的碉楼应运而生。
碉楼从功能上有居住的居楼，村人共同集资兴建的众楼，还有用于打更放哨的更楼三大类。从建筑上呢又分为，石楼，三合土楼，砖楼，和钢筋混凝土楼四种，而最显著的特点就是将碉楼主人的意愿与风格各异的国外建筑式样结合在一起，合成一体。尽管它们在用才风格上都各有差异，但是它们都有一个共同特点：就是门窗窄小，铁门钢窗，墙身厚实，墙体上设有枪眼。有的碉楼还顶楼四角还设有"燕子窝"可以对碉楼四周形成上下左右全方位控制。碉楼顶层又多设有瞭望台，并准备了早期的枪械，发电机，警报器，探照灯及石块，铜锣等防卫装置，从这一特点我们就可以看出碉楼在当时的主要功能就是防范匪患。碉楼也在不同历史时期发挥了不同的作用。
各位游客请看，这个就是自力村碉楼群，这个碉楼群是开平最精美，最集中的碉楼群！自力村是开平碉楼与村落的典型代表，自然环境优美，荷塘、瓜地、菜园、果树散布其间，与十五座仍保存完好、风格各异、造型独特的碉楼相映成趣，景色美不胜收。村落布局和谐，中有石板铺砌的阡陌小路相通，高大坚固、历经沧桑的碉楼在建筑上配备了钢窗、枪眼等防卫功能，装饰上充分融合了罗马式、哥特式、巴洛克式等欧美风格。而在这其中最精美的就是铭石楼，建于1925年，是钢筋混凝土结构的居楼，楼主是方润文，此楼，楼高5层，顶部有中西合并的瞭望亭，此楼楼身宽大，外形壮观，有厚重的铁门和坚固的铁窗，内部陈设豪华，生活设施齐全。
看过刚才的自立村碉楼群我们来看看赤坎古镇，它是一个"全国历史文化名镇"，绵延2公里的骑楼古街临江而建，欧陆风情街是古街上最具特色的一段。纯朴的民风，独特的西洋建筑与石拱桥、骑楼、江上休闲的小舟呈现出岭南集市"小广州"的特色。赤坎镇中的迎龙楼，是开平市现存最早的碉楼。迎龙楼坐落在开平市赤坎镇三门里村，坐西北向东南，占地面积152平方米，建筑面积456平方米，砖木结构。东距开平市区6公里，为关氏家族所建。三门里村建于明朝正统年间（公元1436-1449年），地处潭江下游冲积平原，是一片芦苇丛生、水鸟群集的低洼之地，洪涝不时地威胁着村民的生命财产安全。明朝嘉靖年间（公元1522-1566年），关氏十七世祖关圣徒夫妇献出家庭积蓄，建起了迎龙楼。
选用"迎龙"二字来命名碉楼，是因为这寄托了期望给村民带来平安，好运，幸福之意。根据"开平县志"的记载，清光绪九年（1884）年，开平发生大水灾，许多村庄的房屋被洪水淹没，三门里村人幸亏登上迎龙楼而避过劫难。迎龙楼是全村的制高点。楼顶是硬山顶式建筑，风格古朴，造型简洁，是开平碉楼最原始的模式。
而开平最高，最豪华的就要数蚬冈镇的瑞石楼了，楼高9层25米，是钢筋混泥土结构居楼，有"开平第一楼"的称号。坐落在开平市蚬冈镇锦江里村后左侧，楼高九层，占地92平方米。瑞石楼的始建人黄璧秀，号瑞石。楼建成后，他以自己的号取名，叫"瑞石楼"。当时广东省省有名的大书法家、广州六榕寺主持铁禅大师题写了"瑞石楼"三个大字。
瑞石楼是"开平第一"，不仅是高度上第一，外观上也是别的碉楼难以相比的。该楼每层都有从香港购买的坤甸或柚木板做的屏风，上面雕刻着篆、隶、楷、行、草各种字体的诸如"花开富贵，竹报平安"、"雀屏中目，鸿案齐眉"等内容的对联，传统文化气息浓厚。由于是家族私楼，各个厅房均有生活用品的摆设，这又是其他碉楼难以比拟的。
瑞石楼是开平市内众多碉楼中原貌保存得最好的一座碉楼，堪称开平碉楼之最。
大家可以随我进去看看，首层是客厅，分为大厅和偏听。大厅正面挂的这幅合照是楼主黄壁秀和家人的全家福，2至6层，每层都有厅房，卧室，卫生间，厨房等。甸木做的楼梯，窗户等也用才将就，做工精致，格调高雅，屏风中个还有各种中国书体刻屏联，如"花开富贵，竹报平安"等。
但我们要说到开平最精美，最具有代表性的碉楼就是我们接下来要去游览的塘口镇方氏灯楼。方氏灯楼坐落在开平市塘口镇塘口墟北面的山坡上，东距开平市区11公里。由宅群、强亚两村的方氏家族于民国九年（1920年）共同集资兴建，原名"古溪楼"，以方氏家族聚居的古宅和原来流经楼旁的小溪命名。该楼高5层18.43米，钢筋混凝土结构，第3层以下为值班人员食宿之处，第4层为古希腊神庙的柱廊式，第5层为中世纪欧洲城堡式、教堂塔尖式结构，给人以威严、坚固、神秘之感。楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等，是典型的更楼。方氏灯楼选址极佳，视野开阔，也是附近乡村的景观中心，至今保存完好。
各位游客，今天我们一路穿梭在一道独特的华侨历史文化隧道里，领略到了那震撼的万国建筑艺术长廊气息，相信我们的心情也放松了不。
各位朋友
大家好！欢迎来国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。
崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，南与桂林山水相连，北同国家历史文化名城长沙呼应，与桂林、邵阳相距各140千米，是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹“此山良好，可谓崀山。”崀山由此得名。
崀山在数千万年前是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。大家知道，张家界属石英砂岩地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌，其形态、规模在全国同类地貌之中均达到极限八角寨之高(293米)、天下第一巷之长(239米)、亚洲第一桥之险(64米)、蜡烛峰之险(674米)、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒与扶夷江等五大景区、477个景点、三大溶洞和一处原始森林。
牛鼻寨
各位朋友，现在来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里屯兵扎寨而� 大家拾级而上，映入眼帘的是一幅天然山水画前有关山之隘的瑶寨式建筑“迎宾亭”，后有一帘瀑布从山涧飞泻而下，绿阴掩映处，红白芙蓉映衬秀山丽水。来到银珠洞，可见一串串水珠直挂，在夕阳的映照下，粒粒闪亮夺目。
穿过银珠洞，大家来到陡岩绝景，迎面红霞赤壁当头压来，几经曲折有幽径，四处悬崖已无路，只见悬崖上一道白色天梯直立，引渡到达“天下第一巷”。“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1992年来崀山时亲笔题写的。陈老对比了1939年命名的广东仁化丹霞山，发出如下感叹：“半生长誉丹霞美，方识崀山比丹霞，胜地有缘何恨晚，并赞南北双奇花。”天下第一巷长238.8米，相对高度100—120米，最宽的地方0.8米，最窄处0.3米。两旁如刀劈斧削，侧身中间，大有“天光一线，人生如缝”之叹。人处其中，后不见来处，前无有尽头，惟见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，堪称天下一绝。走出巷口，豁然开朗，一泓清泉，临路而出，凉意扑面，使人心旷神怡，刚才的惊、奇、险、累一扫而光，惟有追忆、体验“明月松间照，清泉石上流”的世外意境。
来到后寨门，沿右面岩壁攀腾而过，登上遇仙巷，巷长178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木丛生，人行其中，饶有情趣。再往前走，便到一马鞍形石级小梯一一揽月梯，最窄处只有26厘米。来到谷底，可见隘口有一阴阳八卦阵，路径纵横交错，若无人指点，很难走出此阵。前面像猿人头山的下前方，大家可以清楚地看到一栋七层大厦，名七层楼，那是大自然的杰作。
走完这长长的台阶便进入桃源冲。桃源冲确实是世外桃源，成片竹林，满目翠绿。一路惊险之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遥时光。
八角寨
八角寨景区位于崀山最南端的湘桂边境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生桥三个小景区组成，因山顶有八座山峰相连，互为犄角，像一朵八角莲花而得名。
“天生桥”被誉为“亚洲第一桥”，是丹霞地貌中很独特的自然景观。该桥长64米，宽14米，高20米，桥面厚度5米。全桥呈半圆拱形，似人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观止。桥下有一石棺，底盖分开，惟妙惟肖，尤似千年古物。一条小溪环桥流过，水质清澈碧透，有“绿溪”之美称。“白面寨”，山岩均成银灰色，而植物多开白花，远望如白涛银浪，故而得名。该寨山势雄险，石砌寨门卡关而立，仅容一人进出，真乃“一夫当关，万夫莫开”。寨内巨石耸立，景象万千。这不仅是杨再兴、石达开、雷再浩、李世德等历代名将和起义领袖砺兵秣马的古城堡，也是新石器时期遗址所在。
登临八角寨要走1708个台阶、三道门，即象门、龙门、寨门。首先跃入眼帘的是一头大象，它把秀长的鼻子低垂于地恭候远道而来的朋友，这便是第一道门“象门”。走过象门，便听到淙淙的流水声，清澈的溪水滋润着一种特殊的植物，它在阳光下呈现黄、蓝、绿、紫等十几种颜色，老百姓称之为“变色龙”，学名唇柱菌苔，只能生长在钨矿含量高的地表上。
继续往上走，来到一条巷子，这便是第二道门“龙门”，因正前方有块形似龙头的突兀巨石而得名。传说到那上面烧香，有求必应。
走过1708个台阶，来到一个平台，站在这里，一脚跨两省，左踏广西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墙门就是第三道门“寨门”，当年白莲教依靠这里的险要地势，多次战败数倍于己的清军。
被誉为丹霞之魂的八角寨，横空出世，独占鳌头，绝顶上形成宽阔平台，因而叫云台山。八角寨雄视群山，巨崖绝壁，千姿百态。近前，一派山崖，赤壁黛顶，斗波逐浪，似巨鲸闹海，倒海翻江，犹如一幅优美的水墨山水画，生机勃勃，令人回味。
骆驼峰
骆驼峰景区位于崀山石田村，距县城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景区。景区内奇峰异石拔地而起，无数溶洞藏匿其间，共有飞濂洞、一线天、辣椒峰、骆驼峰、连山五个小景区，有遇仙桥、十八罗汉、燕子寨、斗笠寨、一线天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龙口朝阳、九九天梯、令箭牌、蜡烛峰等20多个景点。
迎面而来的是一座古朴典雅的牌楼“崀山天然公园”。进入景区，沿途有小桥流水，前右侧是遇仙桥。此桥建于清乾隆年间，石砌单拱，长6.8米，宽5.1米，拱高9米，麻石砌成，桥身玲珑精致，青藤攀附，电视片《风满潇湘》曾在此拍摄外景。前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的“仪仗队”，欢迎大家的到来。遥看情深义重的“夫妻石”，准备远征的丈夫和妻子依依惜别。人在画中游，一景连一景，拐过一道弯，迎面而来的是一只觅食归来正卧巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰组成，中间高耸似燕头，两边山势稍低如燕翅，顶有平台，曾为农民起义军凭险据守的山寨。
再转过弯，前面豁然开朗。一片农田，几幢农舍，挺拔的蜡烛峰，栩栩如生的骆驼峰，是该景区的中心所在，这里叫石田村。正前方的骆驼峰，高187.8米，长273米，高耸于群峰之上，衬托远近青山，像从沙漠远足来此的世界上最长、最大、最重的骆驼。它的背脊上有一个明显的十字架，旁边一框围成一个“田”字，故称石田。前岔路口，往左就是林家寨的“一线天”，高525米，寨下东北走向的一线天是石山裂缝而成，长60米，高40米，最窄处0.5米。须手脚并用，沿人工开凿的石级才能攀壁至绝顶。林家寨绝壁天成，是攀岩训练、比赛的最佳地方，故“全国攀岩训练基地”选址于此。还有情人谷、千佛岩、蟾蜍岩、幽魂谷、舍身崖等让你目不暇接。
被誉为“南天一柱”的“蜡烛峰”，高674米，尖顶，四面陡峭，周长400米，因通体鲜红，状如蜡烛而得名。在蜡烛峰陡崖下有一条巨大缝隙，长100米，深50米，宽0.4—1.8米，上下岩石如刀削一样平整，似一条巨龙，向东西张开倾斜成40°的巨口。每当午时，太阳从龙口直射缝底，形成龙口吞珠、五光十色的壮丽景象，称为“龙口朝阳”。
走出龙口，就可见从上而下平如斧削的无字天碑。许多人想登上这陡峭石壁都未能如愿，只有一位勇敢的采药老人曾凭着自己的胆略和智慧登上峰顶，然而终不能在碑上刻上一个字。
这座倒立的辣椒峰高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒是湖南人热情的象征。20__年9月，由湖南旅游文化产业公司举办的法国“蜘蛛人”阿兰？罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动在此举行。
沿着石壁小径，可至一平台，两侧悬崖陡壁中间一石凿就的99级台阶，是至顶的惟一通道。这是清初“红花会”首领杨发奎因反清复明遭清廷通缉时，凭着上乘武功凿就的石阶，十分险峻。
紫霞峒
各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以幽为主要特色。左侧的玉泉山，面积0.5平方千米，山顶高301米，密集7个景点。山上有一古寺，名玉泉寺，建于康熙四十二年(1703年)，今存镇墓塔、碑记及玉泉寺始祖墓。几经修复后香火旺盛，烧香求签者络绎不绝。
迎面而来的这座石山，活像一个高高翘起的大拇指，当地人称“拇指石”，它风雨无阻地屹立于此，恭候着远道而来的朋友们！
紫霞峒并不是洞，峒者冲也，是少数民族村、寨的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。
来到这里，我们可感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里还是佛教和道教的圣地，佛学宗师慧远和道学宗师陆修静，曾先后来此弘扬教义。所以整座山以游路为界，右为佛教圣地，左为道教福地，还可见紫霞道人的自然石像。传说当年他修成正果时，原身就化成了一座石像。说说笑笑，青蛙也来凑热闹，看前面一石凌空突起，活像一只硕大的青蛙蹲在那里，这就是青蛙石。
沿着石阶往上走，就进入了紫霞宫。紫霞宫历史悠久，自明嘉靖年间修建以来，暮鼓晨钟，梵声缭绕，成为名闻遐迩的洞天福地。在宫内有一座高大的观音菩萨，高达6米，手持倾斜玉净瓶，意把甘露尽洒人间。
清末，新宁人才辈出，如江忠源、刘坤一等，他们死后归葬故里，尤把崀山视为长眠乐土。刘坤一慧眼识宝地，选中紫霞峒莲花池左侧山坡修建坟墓，墓围石刻精致绝伦，石人、石羊、石马栩栩如生。
左侧一块长700米、高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山，传说是紫霞道人放置袈裟的地方，是一处绝妙的回音壁。
扶夷江
见识了崀山的伟岸，现在请大家来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石似一飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同源于广西资源县的猫儿山，自金子山分袂南北，县境内流长229千米，因新宁县古为“扶夷侯国”，故称扶夷江。扶夷江漂流全程22千米，其间落差16米，水流平缓，途经十二滩、十二景。极目远望，江流石转，犹如崀山奇观的艺术长卷。这段水域被青山染得碧绿，被奇石拥得温柔。
舟行江中，但见水色天光，相互辉映，蓝天白云，百鸟翔集，两岸杨柳滴翠，怪石追舟。诗人艾青看了这画一般的扶夷江，给崀山人民写了一副上联“树影横江鱼跃枝头鸟宿水”，各位如有兴趣的话请为艾老对出下联。不知不觉，来到了崀山六大绝景之一的将军石。“拔地芙蓉耸翠痕，嶙峋千尺指天门。扶夷江水平如掌，红云捧日朝圣樽。”这首诗生动形象地展现了它的迷人风貌。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成的石柱高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。
各位朋友，现在我们已经进入了高原明珠拉市海，从这里渡海到对岸的观鹤山庄，估计需要90分钟的时间。我们山里人喜欢把湖泊也称作海。拉市海的海拔是2434米，现在的面积是10平方公里左右，扩容后将达18平方公里。这拉市海水质优良，盛产拉市鲫鱼和海菜花，是丽江的一个聚宝盆。跟别的湖泊有所不同的是，这拉市海在历史上还有过沧海桑田三部曲。下面就请大家一面观赏湖光山色，一面听我给大家讲一讲这拉市海的沧海桑田三部曲。
到了三十多年前，为了解决这马鞍山以东几个农业区的灌溉用水，政府开始建设通海工程。一是打穿马鞍山修建通海隧道，二是筑坝蓄水，把拉市海水引入丽江盆地。1994年，通海工程竣工，从此，拉市海结束了一年一度沧海桑田的历史，变成了常年有水的湖泊。海水通过通海隧道，以平均5.62立方米/秒的流量，源源不断地向东奔流，去灌溉万亩农田，也使丽江古城的小桥流水美景更加迷人。1998年，这里成为云南省第一个高原湿地自然保护区，还成立了管理所。随着人们环保意识的增强，管理力度的加大，拉市海的生态逐步改善，水鸟逐年增多。到20xx年，已记录到高原湿地植物24科36属44种，鸟类12目42科165种共约10万只，其中有水禽59种。有国家I、Ⅱ级保。护鸟类23种，如黑鹳、灰鹤、黑颈鹤、白头鹤、大天鹅、中华秋沙鸭等等，成为云南省省重要的水禽越冬地之一和生物多样性的典型地区之一。每年的十月到次年的四月，这拉市海就成了水鸟的乐园。水鸟们有的在水中觅食嬉戏，有的在岸边的湿地上散步休闲，有的在空中作队列训练，是一幅人与自然和谐共处的美景。一般来说，鹤类和鹳类如灰鹤、黑鹳、黑颈鹤等等，腿长，嘴长而尖，喜欢在水边湿地上活动；而秧鸡、鸳鸯、中华秋沙鸭等腿短、嘴短而平的，喜欢在水中活动；而斑头雁、赤麻鸭、大天鹅等等则是水陆两栖。鸟类是人类的朋友，你不伤害它，它就会跟你亲近，让你就近观赏它们。大家有带相机的，也不妨作好准备，把这些难得一见的美景摄人镜头，以后打开相册，您会油然地回忆起难忘的拉市海之行。同时也请大家注意保护环境，别乱扔垃圾(随机介绍水禽及抢拍时机)。
各位游客朋友们，今天我们旅游的目的地是西开教堂。西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世纪时，基督教正教 公元1054年，基督教东西教会大分裂，东部称正教，亦名东正教；西部称公数，亦名天主教。十六世纪，西部教会内又发生反教宗统治的宗教改革运动，分化出脱离天主教的新宗派，即新教；新教又不断分化，繁衍出若干派系。天主教堂与基督教堂的结构大体相似，功能也相同，它们都为宗教信徒提供了一个合适的活动场所。每到星期六晚和星期日，许多信徒及群众都集结到这两座教堂内，聆听神父对教义的讲演，参与其教会组织的有关宗教活动，气氛热烈祥和。
天主教堂不但装饰各类大小十字架，往往还要恭奉耶稣背负十字架的雕像或画像，还有圣母玛利亚及圣徒的画像，有的教堂还有耶稣背负十字架上各各他的“耶稣苦路像”，供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。
朋友们：浔阳楼是古今中国仅有的，因为"酒"的缘份，而享誉天下的著名"酒楼"。浔阳楼位于九江城北边的长江之滨。它始于唐代，最早的记载，可以上推至唐朝贞元年间。当时任江州刺史的著名诗人韦应物，曾在《登郡寄京师诸季、淮南子弟》诗中说"始罢永阳守，复卧浔阳楼"。这个时期浔阳楼是民间的酒楼时期。九江自东晋时期至唐朝以来，肥沃的土地得到了大力开发。特别是唐朝中期以后，九江依靠便利的水上交通，富足的"天府"物产。成为重要的商业港口。丰足的粮食，让自古就小有名气的九江酿酒业得到大发展。浔阳多美酒。唐代大诗人白居易的诗中"绿蚁新醅pei酒"，是唐代盛行于九江的一种未经榨滤的纯米酒。也是当年浔阳楼上的好酒。浔阳楼依江临水，景色秀丽，酒香阵阵。以至唐朝以来的文人墨客、社会贤达人士，纷纷来这楼中小酌几杯，舒展胸怀。渐渐的也让这座浔阳楼生出了大名气。相传旧时的浔阳楼上的大匾"浔阳楼"三个大字，是北宋大诗人苏东坡到浔阳楼中醉酒时书写的。要说使浔阳楼真正名传中华，远播海天外的大手笔，莫过于元未明初的文人施耐庵写的中国古典名著----小说《水浒》。这位施公在《水浒》第三十八回、第三十九回中浓彩重笔描写出浔阳楼上宋江提反诗，梁山好汉奔赴江州劫法场的一糸列故事。让世人都知道九江有座浔阳楼。果有浔阳楼乎，将宋江醉酒壁上题诗，写的有声有色；如无水浒传者，则粱山聚义替天行道，就会无影无踪。现在的浔阳楼是在一九八七年破土动工，于一九八九年十二月卅一日竣工并开放的一座仿宋的酒楼。设计师在设计浔阳楼时，先后参照了明朝容舆堂《水浒传》刻本中的浔阳楼插图，和反映宋朝市井风俗生活的巨画《清明上河图》中的酒楼建筑特点。按宋代《营式造法》的标准，设计建造而成。浔阳楼主楼占地300平方米，楼高达21来，楼顶呈歇山式九脊顶。全楼从外看是三层，从内看是四层。浔阳楼以石块作楼基，其他部件大都采用钢筋水泥彷木构件。全楼造型凝重古朴，楼内的陈设突出了九江的历史文化和地方色彩。在浔阳楼的南北楼顶檐下分别悬挂着赵朴初手书的"浔阳楼"巨幅匾额。天下无比酒，世上有名楼。还未进酒楼，酒气已先溢出了。走进一楼大厅，厅上挂着"逝者如期"的匾额，在东墙和西壁上各嵌有一幅4.5米3.2米的彩绘瓷板壁画。画中描述了《水浒》的六个故事情节。在一楼大厅的中央陈到着由瓷都景都镇为浔阳楼特制的梁山好汉108将的粉彩瓷塑。这套粉彩瓷塑形象逼真，个性突出，是难得的珍品。二楼的是仿古酒肆，这里依旧是卖酒的好地方，当年宋江喝的蓝桥风月、陈年封缸酒，已被现在的人 从这里依栏观看流动的江水，小饮几口美酒舒怀，真是好不自在唷！在二楼的东边厢房里，宋江醉酒浔阳楼，挥毫泼墨的情景跨越千年得以重现：您看宋公明还悠然沉浸在"自幼曾攻经史，长成亦有权谋。他年若遂凌云忘。敢笑黄巢不丈夫"的得意之中。在二楼与三楼之间是暗层跑马廊，在这层中主要陈设着当代名人书画作品。三楼是全楼的最高处，这是喝茶听书的场所，当您(们)坐在古朴典雅的楼中，放眼楼外的无限山川美景，品尝一口庐山云茶，或小酌一口"兰桥风月"，您面对这滔滔而去的东逝长江水。真会在此留连。这原本就是个令人心旷神怡的雅俗妙地。
朋友们，大家好！
欢迎光临唐风晋韵，锦绣龙城-----太原。我是太原四季风旅行社的导游__x。为我们驾驶旅游车的是太原__车队的x师傅。在此，我代表太原340万人民热情欢迎大家的到来，祝福大家在山西度过一个美满快乐的旅程。山西是中华文明的重要发祥地，“华夏古文明，山西好风光”是山西旅游的主题口号。据第六次全国文物普查，山西的全国重点文物保护单位有271处，占全国总量的11.5%，位居全国第一，正所谓30年中国看深圳，一百年中国看上海，五百年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西。
沿途介绍：大家刚刚走出的机场是太原武宿国际机场，位于太原市所辖六区之一的小店区，机场始建于1939年，原为大军阀阎锡山的军用机场，后改为民用，曾于1968年，1992年，20__年进行改扩建。机场拥有3600米的长的4E级跑道，两座航站楼，年设计旅客吞吐量600万人次，可备降世界上最大客机A-380飞机。武宿机场是国内的干线机场，北京首都机场的备降机场。2号航站楼造型别致，犹如一架展翅欲飞的三角翼飞行器，以“起飞？三晋”为建筑主题。很有特色。当前，(20__年1月)原1号航站楼正在紧张施工中，造型与2号基本一致，又是太原的一处双子座建筑。
我们面前的立交桥，于95年10月1日建成通车，96年获得了国家建设部“鲁班奖”，是当时华北地区最大的一座立交桥，是山西省第一条高速太旧高速的龙头，是太榆路，东山过境，南环高速，机场一级公路，5条公路交汇处的定向互通三层大型立交枢纽工程，是当时国内建成的建筑面积最大的(4万多平米)的城市立交枢纽工程。
龙城大街：现在我们走上的是太原的龙城大街，也叫机场大道，这条大道20__年建成通车，龙城大街的沿线将集中发展商业、金融、商务、新闻出版等行业，还将新建龙城公园，并 现在加紧建设的有山西大医院，太原最大完全中学等省市重点工程。山西大医院净用地355亩，设计床位20__张，建筑面积22万平方米。山西大医院在建筑风格上融入山西地域文化特色，呈现九宫格布局，气势恢宏，古朴典雅。将 新建的太原完全中学，将成为太原市城区内规模最大的中学，这所中学将完全由政府投资兴建，投资总额约2.6亿元，是我市“百校兴学”工程中新选址建设的一所中学。学校位于龙城大街中段路南，东临唐槐路、西临针织路，校园净占地面积175亩(11.6万平方米)，总建筑面积约6.7万平方米。建成后学校将成为太原市城区内有史以来占地面积最大、设计最先进、功能最齐全的中学。有朋友问了，这条路怎么叫龙城大街呢，在此，我需要把太原的几个别称和历史沿革给大家介绍一下。
历史沿革：太原辖1市3县6区，面积6988平方公里，人口345万。“广平曰原”，太原就是大平原的意思。太原古城“晋阳”，公元前497年，晋国重臣赵简子赵鞅令家臣董安于，尹铎负责设计兴建了晋阳城。当时的晋阳城在今天的晋源区古城营村，因位于晋水之北，古人称水北的地方为阳，所以叫晋阳城。， 秦朝时，始皇帝在全国设置36郡，晋阳属于太原郡。汉武帝刘彻当政期间，全国设置13个刺史部，晋阳为并州刺史部治所，晋阳因此又称“并州”，太原简称“并”即由此而来。说来说去，还没提到龙城，别着急，听我慢慢道来。魏晋南北朝时期，北魏，北齐，虽然没把太原作为首都，但却是别都，大力营建太原，留下了众多古迹，如蒙山大佛，天龙山石窟等。隋唐时期，太原迎来了他的辉煌鼎盛时期，隋文帝杨坚把太原作为“北门锁钥”的军事重镇，先后让自己的三个儿子晋王杨广、秦王杨浚、汉王杨谅驻守晋阳。
当担任太原留守、河东抚慰大使的李渊镇守晋阳时，他的儿子李世民从小在晋阳长大，人称“太原公子，617年即隋义宁元年，李渊、李世民父子从晋阳起兵，第二年就攻取了长安，建立了大唐王朝。李唐父子对太原很有感情，认为太原市“王业所基，国之根本”。所以唐朝把太原定为北都、北京，与西京长安，东京洛阳并称为“三京”。有李白诗为证：“天王三京，北都其一，雄藩巨镇，非贤莫居”。五代十国时期，晋阳先后涌现出后唐李克用、后晋石晋瑭、后汉刘知远、北汉刘崇等4位皇帝。因为他们都是在太原开基立业的，出真龙天子，所以叫太原为“龙城”。龙城大街的得名也源于此一典故。
到了宋代，晋阳古城迎来一场毁灭性的灾难。宋朝皇帝赵匡胤、赵光义哥儿俩攻打晋阳，直到第三次才攻打下来，当时宋朝已经建立20年。赵光义打下晋阳后，生怕这座龙城再出所谓的真龙天子闹自己独立，与他争夺天下，于是就下令水淹、火烧了这座历经春秋至隋、唐、五代等十多个王朝的城市，同时命令大臣潘美在当时的唐明镇修建了现在的太原城。刚刚我们路过的大南门，就是宋朝太原城的一个城门所在。同时，潘美还在太原修建了丁字街，取其钉死龙脉之意。现在的建设路还有很多丁字街，就是当初建城留下的遗迹。聪明一时的赵光义毁掉晋阳古城，只想到赵宋王朝家天下的安危。但是他万万没有想到，作为军事战略要地的晋阳古城被毁，就使得中原大地失去了一个重要的护卫屏障。140多年后，金兵便南下太原，长驱直入汴梁，即今开封，掳走了他的子孙宋徽宗、宋钦宗两位皇帝，使中原大好河山再度陷入破碎混乱的局面。历经金元两朝300年，明朝朱元璋的第三子朱h受封晋王后，宋建太原城迎来第一次扩建。当时的夯土城墙外包城砖，周长12公里，高12米，开有8门，均设城楼，气势磅礴，巍峨壮观。“花花正定府，锦绣太原城”的谚语即由此而来。
特色文化名城--太原：华夏文明看山西。三晋文明聚并州。太原位于山西中心区域，自古就是边塞屏障，国之藩篱，京畿近地，北方重镇，曾经发生在晋阳城的“三家分晋”、“刘恒治代”、“北朝称雄”、“李渊起兵”、“五代更迭”、“北宋毁城”等众大事件，直接影响着中华文明的历史进程。
太原地处游牧文化与农耕文化的交汇之处，历史上先后有匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、女真、契丹等少数民族在太原一代生存发展。数千年来，太原始终是三晋大地政治经济文化的中心，才杰辈出，文俊迭起，帝王巡游，将相登临，晋阳山水孕育了众多文采飞扬、书画并长、思想深邃、开拓创新的才子学者，也吸引着封建帝王们的目光，他们的'活动对三晋文化的形成发展影响深远、意义重大。故有学者称：“太原是当之无愧的晋文化荟萃之地”“是三晋文化的核心”。
太原是九朝古都，龙兴之地。自公元前497年太原建城以来，太原先后是赵国、前秦、李晋，北汉四个政权的都城，是北齐、唐朝、后唐、后晋、后汉五个政权的陪都：古代太原虽然多为少数民族和割据政权都城，或者只是中央王朝的陪都，但建都的时间跨度之长，王朝政权之多，对中国历史发展影响之重要，在中国古都城市中异常显赫，是除七大古都外，其他古都所不能比拟的。
太原遗存丰富、文物众多。太原市现有馆藏文物20余万件，古遗址、寺观、宫殿、石窟、古塔及石刻、雕塑、壁画等各类文物近千处，各级重点文物保护单位278处。其中，国保单位13处，省保单位32处，市保单位46处。从全国来讲，有如此众多文物资源的城市是少见的。晋祠是我国现存规模最大的祠堂式古园林建筑群之一，聚合了整个中国古建园林要素，浓缩了中国历朝历代的历史符号及佛、道、儒三教精华，展示了太原几千年的发展。晋阳古城是太原2500年文明的有力见证，具有不可估量的文化价值与现实意义；历经20余年建成的蒙山大佛，是太原文化的精神支柱之一，距今已1459年(截止20__-1-28)，比四川乐山大佛还要早。所有这些，都激励着太原人要把自己的城市建成一个服务全省，影响全国，吸引世界，集三晋文脉与现代气息为一体的特色文化名城。将来，在太原西南，将会形成一个以晋阳古城遗址展示为主题，以古墓葬，园林寺观，石窟艺术为烘托的特色景观，彰显太原城市的魅力。
滨河东路：现在大家走上了滨河东路，该路由太原市市政工程设计研究院和上海同济大学建筑设计研究院为太原量身打造。道路全长16.5公里，南至小店，北至柴村桥，全程无红绿灯，设计时速60公里/时，是贯通太原市南北的快速通道，城市景观大道，太原旅游通道。如果有人问你，从南至北怎样快速通过太原市区，回答无疑是滨河路。现在大家看到的是火炬桥，火炬桥总长1490米，西起汾河西岸的新晋祠路，东接汾河东岸的太茅公路，道路设计标准为城市一级主干道，主桥道路的路面按双向八车道设计。火炬桥在设计上采用了国际上的最新理念，创造性地使用三根弯塔柱组成斜拉桥主索塔结构，将桥面的荷载通过拉索分布到三根塔柱上。最重要的是，这三根弯塔柱也是对“三晋大地”的一种表象性总结，三根弯塔柱形成了三维变化的结构组合，它如同一朵迸发灵感与创新精神的火焰。此外，桥体的夜景灯光又采用了最具有吉祥意义的红色泛光灯照射塔柱，斜拉索采用白色灯光。夜幕降临，红色的灯光，象征着熊熊燃烧的火炬，用白色灯光连接起来的斜拉索，仿佛是千万只握着火炬的手，预示着太原人民团结一致，欣欣向荣。
说到滨河，自然是紧挨着河的意思了，哪条河呢？山西的母亲河--汾河。在汾河两岸，修建了两条城市快速通道，滨河东路和滨河西路，姊妹路。道路的通畅，为两岸区域疏通了血脉，打上了强心针，使两边区域迅速升值，宜人的环境令人向往，商住两相宜，成为了太原的热点楼盘，太原市的目标，是要将这片区域打�
现在大家看到的是南中环桥，南中环桥是连接太原南部汾河两岸的一条重要通道，该桥主线全长2608米，分为东引桥、主桥、西引桥三部分。其中，主桥全长300米，主跨180米，桥梁标准宽度为52.5米，最宽处71米；西引桥为高架结构，东接主桥，西跨新晋祠路后落地，全长1114.74米。南中环桥工程还包括东西立交桥！
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的引见。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，构成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑作风，是集旅游，文化，休闲，文娱，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就能够远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实践是钟楼。楼上原有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提示市民的作息时间，与人们日常生活亲密相关，因而鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改形成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的意味。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆原址。一会儿我会在那给您做细致地引见。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它共同的文化气息。
我们如今看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家引见一下广东会馆。
广东会馆始建于1920__年。20__年被提升为国度级重点文物维护单位；20__年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国范围最大，保管最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北作风为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑作风——雕梁画柱。大家能够看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视野不受阻挠，可与演员到达充沛的表情交流。自1920__年上海遭到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因而，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，小巧剔透，富丽堂皇。它由数以百计的斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射进来，可以坚持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视野不受阻挠。同时，舞台仅比空中高一米，您的视野也根本是平视的；假如您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100—150度，正好契合生理视觉特性；这表现出戏楼的设计者充沛地为观众着想，很好地处理了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着“薰衣南来”，意义是好运从南方飞到北方来；在它下面是镶嵌着“天官赐福”的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为“指日高升”。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为“平升三级”。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级；在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作“福从四方来”。整个画面紧凑匀称，可谓彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1920__年孙中山先生北上，在此发扮演讲“我亿万万同胞，同床异梦，何难称雄世界”。还有许多艺术家像邓颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲开展史，中国京剧开展史和梨园拜师堂。
现场讲解到此完毕，下面的时间，大家能够本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的财物，我们的汇合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色车。
我们一天的旅游就要完毕了，效劳中的缺乏之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：“两山不能相遇，两人总能重逢”。希望能有时机再次为大家效劳。谢谢！
伪满洲国国务院旧址位于省长春市新民大街2号，湖南导游词，现为白求恩医大基础教学楼。始建于1933年2月，原为总务厅和参议院的办公楼，是国家二级重点文物保护单位。伪国务院是伪满洲国的中枢机关，掌理行政事务，在东北沦陷的那些年中，伪满洲国国务院成为日本军国主义奴役东北的一个机构。
该建筑外观呈“山”字型，当中的屋顶呈塔状。主体建筑共五层，两翼各四层，在出入口门厅处，立着二根方边柱和四根圆柱。楼顶以棕色琉璃瓦覆顶，外墙饰以咖啡色瓷砖贴面。
主要景点有末代皇帝溥仪阅兵台；伪满洲国国务总理大臣张景惠办公室；病理人体标本陈列馆；京华阁画廊。京华阁画廊经销名人字画、文房四宝、珠宝玉器、工艺美术、人参鹿茸、滋补品等旅游商品。既可参观、又可购物。
伪满洲国国务院旧址交通线路
乘13、256、264路公交车车可达。
伪满洲国国务院旧址门票价格
门票：10元/人学生半价。开放时间：8：00——18：00。
游客们大家好！今天带游览的景点是长隆旅游度假区。他是全国首批，广州唯一的国家级5A景区。是集吃、住、行、游、购、娱为一体的大型旅游度假区，这里有多彩的香江野生动物园，刺激的长隆欢乐世界，精彩绝伦的长隆国际大马戏，还有夏日最佳去处长隆水上乐园。在这里，您不仅能观赏到珍禽猛兽，领略青山绿水，还能体验人与自然紧密接触的新奇感觉！接下来就让我们开始今天的欢乐之旅吧。
首先，带领大家去长隆欢乐世界游玩。这里可是有着世界八项之最的游戏项目哦，听说过垂直过山车，摩托过山车，十环过山车，超级大摆锤吗，有胆量的朋友可不能错过哦，胆子小的女生也别怕，可以到四维影院去体验一番独特的电影特效。还有国际特技剧场，其中逼真爆破场面绝对让你失声尖叫。超级水战更是老少闲宜，大家有多久没玩过水战，还在怀念童年的水战时光吗，别犹豫了，赶快去童趣一把，清凉一夏吧！
期待下一站更精彩！我将带领大家去领略长隆大巡游。长隆大巡游可是有二百多名演员阵容，六大创新巡游主题像梦幻精灵，奇妙海洋，热带丛林，生命之歌，梦幻嘉年华等等，长话短说，拿起相机赶快跟我走吧！
很多团友还在讨论刚刚看到的那些熊猫人，白虎人，的确很可爱，如果看到实物会不会更可爱呢？接下来我将带领大家前往香江野生动物园，在那里你可以看到来自世界各地的动物。如中国的大熊猫、澳大利亚的树熊（考拉）、有“南美第一怪”之称的洪都拉斯国宝食蚁兽、来来自西非塞拉利昂的侏儒河马，马来西亚的国宝“马来貘”、南非国宝“黑犀牛”等等，在这里，不同的是，我们要被装在“笼子”里让给动物们欣赏。
逛了一天都累了吧，接下来就前往我们今晚的住宿酒店—长隆酒店，这可是罗纳尔多来广州时指定要入住的酒店。看酒店的外表，很有现代气势，里面也是充满异国风情自然气息，这可是国内唯一坐落于野生动物园和游乐园景区的生态主题酒店。333间套房均具有可观赏阳台，游乐设施，动物景观，森林景观一收眼底。中庭还栖息着两只白老虎和一群火烈鸟呢。晚上的节日更是精彩，给大家一个提示，美女与野兽，谜底暂不公布。
你猜到了吗，今晚我们将要观赏的，就是闻名遐迩的长隆大马戏。这是容纳8000名观众的大马戏表演场，目前正在上演的是第三代大马戏《森林密码》，等下还有“百米雨幕”“美女变白虎”等深受游客喜爱的节目，就请你尽情观赏吧。
大家早上好啊，昨晚休息的好吧！今天是个好天气，我将带领前往长隆高尔夫练习中心。之前，全球最大的高尔夫练习中心设在日本，拥有200多条打道，而最新推出的长隆高尔夫练习中心，则拥有280条国际标准、世界顶级的
超宽私人打道，大大超越日本，晋身全球最大的高尔夫球练习中心，让你轻松体验数百人同时挥杆的壮观场面！不懂高尔夫的别担心，这里可是有50余条青少年及初学者通道，大家可以好好地去体验一下高尔夫的乐趣！
我们下一站就是长隆水上乐园。这可是全亚洲最大的水上乐园，共有十项最先进的水上游乐设施，像大喇叭滑道，大暴风滑道，高速滑道等等，我看大家已经蠢蠢欲动了，还有四个主题餐厅哦，如果累了可以根据个人兴趣去选择风味餐点，接下来的时间就尽情地去亲近水吧！
已经到了说再见的时候了。长隆旅游度假区如此丰富的节目相信给大家带去了难忘的两天，希望我这两天的讲解能让你们满意。希望下次还有机会带领大家再一次的游玩，谢谢大家！
各位游客：
HI!大家好！我就是这次丽江古城之旅的导游，我叫罗芷依，大家可以叫我小依依。请大家记住我们导游团的编号是“1718”，在坐车的过程中请勿随意走动，以免发生意外，到达丽江古城请不要乱丢垃圾，不要在墙上乱刻乱画，给丽江留下一个好的印象。
好了，我们马上就要前往丽江古城了，大家不要掉队哦！大家看，我们现在就站在丽江古城的大门口了，前面耸立着两座高大的水车，它是丽江古城的标志性建筑物，大家可以到水车前拍照留念，但是千万要注意安全。大水车将细水轻轻带动，那声音仿佛像一首欢快的乐曲尽情地演奏着，它用一种特殊的方式欢迎每一位游客的到来。丽江古城是世界文化遗产，历史悠久，因此，每年都有很多人到这里游玩。
接下来，让我们伴随着溪水的叮咚声，走过小桥流水，踏着青石板，来到四方街。四方街热闹非凡，到了夜晚，丽江人民会和游客们手拉手围在篝火旁，随着纳西族欢快的音乐，翩翩起舞。如果您跳累了，不想跳了，还可以到附近的酒吧里边饮酒边欣赏美丽的月亮。
大家跟紧了，现在，我们要去丽江的另一道风景线——东巴许愿铃。东巴许愿铃里挂着犹如蜘蛛般密密麻麻的许愿牌，许愿牌是一根红绳个小小的草帽，草帽下面挂着铜铃，铜铃小面挂着木牌，木牌一面有东巴象形文，代表着祝福。另一面则可以写下自己的愿望，不管经历多少风雨，愿望都能实现，而且你的愿望会一只保存着。
朋友们，我们游玩了如诗如画的丽江古城，感受了丽江的美好，到了该说再见的时候了，真是舍不得呀！让我们记住这一刻，期待下次重聚！再见！
人性崇善，因而生活充满爱：人心求美，所以旅行。
其实，旅游不是赶时髦，目的地也没有新旧之分。只是爱好需求的适合不适合。旅行不在乎远而在乎精，更关心心灵而不是距离。旅游不是单单的观光，而是带有时代气息的生活创意；不再是炫耀的标签，而是个性梦想的实现。不再是地理的游戏，而是心灵的体验和滋养。
其实，旅行就是猎奇！
其实，旅行就是打破生活和心灵的平衡！
美的地方就是旅游，有旅游的地方就有经济，有经济的旅游就有竞争和人性的丑恶善美。 我们一旦进入旅游的围城，就把自己的躯体和智慧抛进了世界上最美的战场！
随着旅游形势的发展，旅游市场的竞争越来越激烈，其中价格竞 并且顶着某些旅行社老总的误解和打压，一直坚持着，也前进着。
去年本人完成了近八万字的《旅游爆机术》，今年又在重新整理和创新的基础上，完成了《导游推销必杀技》。以张家界旅游产品的灵魂“山、水、人、神、情”为链条，推出了能代表张家界旅游精髓的“一山一水一城一台戏”的行程模式，简称“山水城戏”。勤练“山水城戏”，再大的压力和困难，将如鱼得水。
二龙湖，位于省公主岭市，辽源市和伊通县的二市一县交界处，是镶嵌在东辽河上的一颗明珠。在二龙湖大坝上俯瞰湖畔两侧的二龙山，如同龙身蜿蜒起伏，守护着茫茫的碧波轻浪。
二龙湖，流传着一个有趣的故事。据说早先二龙湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人们叫它埕子。埕子上有珍珠，旁边有两个山，是二龙，又称二龙戏珠。虽说滴嗒咀流水少，但由于常年不断，滴出一眼几十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山拦住，形成了辽阔的湖面，湖又被二龙山环抱。所以，人们叫它“二龙湖”。
香客朋友们：
大家好。
欢迎大家来到中原第一古刹---宜阳灵山寺。灵山寺又名报恩寺，报忠寺，玉泉寺、悬泉寺等。坐落于灵山主峰山腰，全寺因山而建，背依灵山，面临洛河，不仅以山清水秀、建筑精美遐迩，还以其历史久远、香火鼎盛和白马寺东西呼应，称为姊妹寺。白马寺作为中国佛教的“释源祖庭”，已有一千九百多年的历史，而作为其小妹的灵山寺，其始建年代却是个谜。据《宜阳县志》和现存碑刻所记：灵山寺扩建于金大定三年(公元1163年)，而始建年代，则不应晚于唐武周时期，距今至少1300余年的历史。亦可能在汉魏间，为白马寺创建后向周边辐射最早的寺院之一，距今1820xx年左右。
关于“灵山”的来由，民间相传是周灵王葬于此的缘故。 因而得名。灵山又名“凤凰山”，凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，四灵兽(凤凰、麒麟、龟、龙)之首。它在中国文化中的地位仅次于龙，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。自古以来就是传说中最重要的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。在佛经中，被称为“涅盘”。灵山主峰两侧与次峰之间的岭脊自然下凹，形成优美的弧线，状如凤凰展翅，翩翩欲飞。
木牌楼前
我们眼前的这条公路是安虎公路，这里距宜阳县城7公里，洛阳市30多公里。这座牌坊是一个三门四柱七顶的木牌楼，它的等级仅次于北京故宫。大家知道，只有在皇宫才能是九顶，寺庙即使等级再高也只能是七顶。木牌楼上“灵山圣境”这四个字是由我们中国当代艺术大师欧阳中石先生所写。
广场东边为佛香街，它是我国目前最大的佛教文化一条街。总面积10050平米，共两条街，四排房子，近400套店面，主要经营佛事用品、旅游纪念品、特色风味小吃等项目。等会出来有时间大家可以进去逛逛。
佛家讲“心诚则灵”。希望大家都能够怀着一颗真诚的心，跟我一起进入寺庙，相信现在的灵山寺一定会带给您更多的灵气。 景区入口山门这座山门位于景区中轴线上，大门采用清代仿古建筑，黄瓦覆盖，在古代，黄色的琉璃瓦有在皇宫和皇家寺庙才能使用，说明此门等级之高。设有三门，中间大两边小，象征佛教“三解脱门”，即“空门”“无相门”“无作门”。何为“三解脱门”，就是告诫世人放下功名、利禄、情欲三种非分之想，进入佛门净地，学习佛法，慈航普渡，解脱世间困厄。
观音广场
我们通常讲“入乡随俗”，当然，寺庙也有寺庙的讲究。到了这里，我们也要遵循佛教上的一些礼仪。首先，我们要做到三戒：戒口、戒心、戒行为。戒口是我们到了这里，就不要讲一些粗话、脏话和一些对佛菩萨不敬的话。戒心是我们要将来此之前一些工作上、生活上的琐事暂且搁置下来。保持一颗清净之心，静静地跟佛菩萨对话。戒行为是我们来到寺庙里，三尺头上有神灵，大家不要去吸烟，因为佛菩萨接受的是香火，而不是人间“烟火”。另外，我们也不要乱扔垃圾，随地吐痰。进大殿的时候，男士先跨左脚，女士先跨右脚。千万不要去踏门槛，因为门槛相当于佛祖的肩膀。此外，墨镜要摘掉，希望我们能正视佛菩萨，而不要带有色眼镜去观望。帽子、伞也要合起来。寺庙向来是清净之地，所以我们也不要大声喧哗。
我们眼前的送子观音像总高度为69.9米，其中底座共三层，第一层高8米，其余两层高4.7米，莲花座高6.6米，法身39米，已� 观音两侧分别侍立善财童子和龙女，那么送子观音是怎么出现的，相传古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。 五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦牟尼闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。 又名“暴恶母”、“欢喜母”。在中国民间将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。展现了观音的慈悲与博大情怀。三层底座分别向我们展示了不同的内容：一层是化身，展现观音三十三应身，是游客体验朝拜的场所；二层是杨柳、千手、送子、丰财四观音；三层是大悲咒观音八十八像，四周供奉观音。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知，影响深远。洛阳灵山旅游发展有限公司为庄严菩萨道场，弘扬大士圣德，乃广纳群言，发起建造灵山送子观音露天立像，供诸众瞻礼或福，得大吉祥。
自古以来，灵山以“灵山八景”和“灵山六绝”吸引着四面八方的香客。灵山被人称颂的八大圣景，即：悬崖垂绣，仙掌石栖，庆去洞布，翠停息机，孤峰远眺，山拟鹫岭，洛溪众环，涧号泉鸣。 “灵山六绝”：寺门向北开，山门城楼状，碑刻墙上挂，僧尼同院住，彩胡脸上现，鸟柏满山见。请大家同我一起，慢慢的揭开灵山的神秘面纱。
山门
我们眼前的山门是单檐歇山顶，形似城楼，高约4米，方约100米，重修于康熙十年(1671年)，1980年重修，下有洞门，为寺院原来的山门，全国政协原副主席、中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的“灵山寺”匾额嵌于正门上方。穿过东门在山门的上方可以看到“雨时行”三个字，这是居士们对灵山灵验的真实写照，同时又折射了虔诚信使们的美好心愿，这三个字怎么念都可以，雨时行，行时雨，都是祈求佛祖保佑、法雨广布、给人带来福气、平安之意，也可以理解为愿佛祖保佑好雨知时节，适时适度下，这才是雨时行的真正意义。里面供奉四面观音，她眼观四路，耳听八方，时时保护着世人。墙壁的四周有16幅壁画，是她的各种化身，大家可以了解一下。据说围着慈悲阁顺时针走三圈，代表时来运转，可以消灾去难。
钟楼、鼓楼
山门两边是新建的钟楼，鼓楼。大家都知道“晨钟暮鼓”，认为白天敲钟晚上击鼓，其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓，所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。常规的是每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。中间各念两句经文。之所以是108下，就像我们的念珠是108颗，台阶108级，是因为，佛家讲，人有108种烦恼，而所有的烦恼都来自于贪、嗔、痴。敲击108下相当于是走过了佛教中所讲的108个法门，从此以后，人的烦恼都抛之脑后。
来到寺庙里，都要去给佛菩萨上香。那么究竟为什么呢？“人争一口气，佛争一柱香。”我们大家知道，人跟人沟通最初是通过气--语言，时间长了，是通过心--情感。而人跟佛祖沟通确实要通过香火的，只有通过缕缕清香，佛祖才会知道我们此行有什么目的，希望佛祖帮助我们办成一些什么事情。“灯到佛明，香到佛知”。所以在烧香之前，要点灯，灯相当于是佛菩萨的眼睛，当你点亮了两个莲花灯，就相当于点亮了佛祖的眼睛，让他看到我们的到来。它也是智慧之灯，长寿之灯。自己的香要在自己的灯上点，取其意为香火不断。我们在庙里请的灯香及任何护身佛，法器，布施的每一分功德，都是为自己。