国旗下的演讲稿:端午节(通用17篇)

国旗下的演讲稿:端午节(通用17篇)

国旗下的演讲稿:端午节 篇1

老师们、同学们,早上好:

今天国旗下讲话的题目是《劳动最光荣》。

“要学喜鹊造新房,要学蜜蜂采蜜忙。幸福的生活哪里来?要靠劳动来创造……”这首《劳动最光荣》的歌,你们喜欢唱吗?

为什么说:“劳动最光荣”呢?因为没有劳动就没有一切。假如没有劳动,这世界就听不到机器的轰鸣,也看不到高楼的耸起;码头上消失了嘹亮的汽笛声,田野里长不出茂盛的庄稼;没有成队的汽车在路上奔驰,没有明亮的灯光的闪烁……所以当马克思的女儿燕妮问世界上什么最光荣时,马克思坚决地说:“劳动最光荣。”

爱劳动是我们中华民族的传统美德。朱德爷爷小时候就非常爱劳动。他四五岁时就在妈妈身边学着做事,到了_岁不但能挑会背,而且会种地了。由于从小受过劳动的磨练,在后来艰苦的革命岁月中,他才能不怕困难,勇往直前。可见劳动对一个人的成长,起了多么大的作用。

在进社会主义现代化建设的今天,热爱劳动更是我们少年儿童应有的品质。朱青是一位四年级的学生,她从小热爱劳动。在家里她虽是独苗苗,可一点也不娇气。每天早起,自己穿衣,叠被子,整理房间;吃完饭,洗碗,抹桌子,收拾好餐具,主动帮助妈妈做家务。有一回,奶奶到学校去,看见朱青在扫地就要替她扫。可朱青却摆摆手,认真地对奶奶说:“奶奶,我要做辛勤的蜜蜂,不做只会叫不会动手的知了。从小学好劳动本领,长大才能像爸爸一样当个劳动模范呀!”

从今天起,我希望同学们在学校、家庭都要积极参加劳动。真正做到自己的事情自己做,学校的事情抢着做,家里的事情自觉做,从小养成热爱劳动的好习惯。人人争做劳动小能手,“雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。”

国旗下的演讲稿:端午节 篇2

规则是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则的制定使人们的行为方式有法可依,也使社会有了判断是非的标准。规则具有强制性,如果不按规则出牌,游戏将无法进行,是非便会发生混淆。

我们都知道,规则不是万能的,因为规则不可能事无巨细、面面俱到,如果没有条文可循,那只能按照规矩办事。规矩未必是明文的规定,但它来自于人情、事理的约定俗成,破了规矩,便扰乱了人心、败坏了习俗。举个简单例子,如果说赡养父母是规则的话,尊敬老人就是规矩。

我们每位生活在校园的同学都要记得,你要遵循的除了有形的规则,还有无形的规矩。例如学校不会规定你生活、学习用品怎么放整齐,但整洁是个规矩。学校不会因为有同学把垃圾丢弃在卫生间前而出台这样的禁令,但学校有不乱扔垃圾的规则,社会有不影响他人,不给别人添麻烦的规矩在。

可见,有了规则,有了规矩,就有了自我约束的规范。从某种角度说,规范是规则和规矩的总和,明文规定或约定俗成的标准就是规范,作为下一代,作为年轻人,作为在校生,我们有我们的行为规范,规范体现了我们的家教、体现了我们的个人修养、体现了我们的教养。

同学们,这个学期是非同寻常的,高一将面临期中期末后的分班,高二将面临小高考和进入高三,高三更是将面对模考和高考。规则、规矩、规范将为我们每一个同学提供良好的学习环境,保障我们每一个同学的进步发展。我真诚的希望每一个同学明白:规范不是在限制我们,而是在帮助我们。

国旗下的演讲稿:端午节 篇3

各位老师,各位同学:

早上好!

今天我国旗下讲话的题目是"学会应用网络做网络世界的主人".

生活中有这样一个真实的例子:苏州有一位中学生,接触网络前品学兼优,学校和家长都视之为一棵好苗子.一个偶然的机会该生接触了网吧,从此便一发而不可收,学习成绩一落千丈.到最后,该生偷偷上网甚至一连十几天不回家.孩子母亲含泪给苏州市领导写信反映情况,引起了苏州市长的高度重视,此事当时在苏州反响极大.此类心理疾病在医学上叫"病理性网瘾".这种病心理上会造成患者对上网形成一种难于控制的强烈需要,学习注意力不能集中和持久;生理上会造成患者上网时非常兴奋,但是停止上网后出现失眠,头疼,消化不良;行为方面会造成患者置学习于不顾,为了得到金钱而撒谎,容易发生盗窃,攻击行为.诱发这种病因的主要原因是一些网吧的无序发展和惟利是图,用暴力网络游戏,网络聊天,色情网页等"电子海洛因"来骗青年人的钱.

以上情况在我们学校也偶而发生,我们是否因此类极少事件而一刀切地禁止所有中学生上网呢 答案是否定的.因为中学生上网是有很多好处的:一是可以学习初级网络知识;二是可以查找书本外的课业资料,浏览经典的世界名著;三是可以开阔视野,搜索变幻的国际风云,科技浪尖.四是能加强对外交流.五是能促进个性化发展,拓展当今青少年教育的空间.

因此解决以上问题的关键应该是帮助我们每一个学生"学会应用网络做网络世界的主人",不被网络世界的消极面所奴役.

为此我建议同学们严格控制上网时间及内容:在校时间可利用每周的信息技术课与假日新视野时间进行(我们学校周六晚上5:40-6:50;周日中午12:00-1:50;下午4:00-5:20),内容上可以先上学校推荐的网站;暑寒假坚决不去社会网吧,因为毒品是不能试一试的.要上网可在父母陪拌下在家里进行,或者来学校绿色网吧;上网过程要遵守《全国青少年网络文明公约》规定:要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空.一旦上瘾一定要主动与老师或家长联系,尽快接受心理或药物治疗.

我的讲话完了,谢谢大家 !

国旗下的演讲稿:端午节 篇4

老师们、同学们:大家好!

春天到了,带来了大自然的万物复苏和欣欣向荣。今天又是3月12日植树节了!又到了植树造林的好时节,同学们,你们知道我们为什么要植树造林吗?

自然界中的人类、生物和气候、土壤、水等环境条件之间存在着错综复杂的相互关系。人体的各个器官、各种机能之间都是保持平衡的,一旦某个环节失去了平衡,人就会生病。自然界也一样,一旦失去了生态平衡,便会产生种种不良后果。植树节演讲稿由百范文网提供!

森林是保持生态平衡的卫士。有了森林,地面就不怕风吹雨冲,水土就不易流失。大风遇到了防护林带,会被大大减弱;雨水沿着树干慢慢地流到地上,被枯枝落叶、草根树皮所堵截,能渗透到地下而不会迅速流走。在少雨的季节里,这些储藏在地下的水,一部分汇成溪流,流出森林,滋养农田,一部分经过树根的吸收、树叶的蒸腾,回到空中,又变成雨,再落下来。森林让气候变得稳定正常。

许多国家的护林实践表明,当国家森林覆盖率占全国总面积的30%以上,而且分布均匀时,国家就不会发生较大的风沙旱涝等自然灾害。可惜的是,我国的森林覆盖率仅有16.5%,这怎么不让我们深感焦虑呢!

而且,人类自诞生起,一切衣食往行及生产、生活,无不依赖于我们所生存的这个星球,地球上的大气、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等,组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,这就是人类赖以生存的基本环境。但是,长期以来,人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上,似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报,在取得辉煌的文明成果的同时植树节发言稿,人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境造成冲击,给环境带来压力。

气候变暖,臭氧层空洞,酸雨,有毒废弃物,野生生物灭绝,以及大气、水污染等,这是我们当前面临的一连串全球环境问题,面对这些问题,我们该做些什么呢?

保护环境,人人有责,但我们现在还只是学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,但我们可以从身边的环境做起,从保护学校的环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定,把废弃物扔到指定的地点或容器中,避免使用一次性的饮料杯、饭盒、塑料袋,用纸盒等代替,这样可以大大减少垃圾,减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,少赠送贺年卡,保持校园清洁等。

以上这些虽是小事,但是,只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,调整一下自己的生活方式,我们就能为保护地球做出一份贡献。

亲爱的同学们,伸出你的手,伸出我的手,让我们一起播种绿色,让我们一起宣传绿色倡议,让大地妈妈拥有更多的绿色吧!

国旗下的演讲稿:端午节 篇5

各位老师、各位同学:

大家好,我是来自信管104的刘思秋,我今天演讲的题目是 活出自我“天下风云出我辈,一入江湖岁月催。”短短人生二十载,在学校中就渡过十五年,那曾经就是我们的江湖。前些日子几个同学聚在一起,谈到了对自己在不同学期时的不同感受。一个同学说:“初中时期是青春期初级阶段,做事追求完美也就不乏天真;高中时期是青春期的顶盛时期,一切美好事物的开始都是在这个阶段;而大学却是将一切美好事物扼杀的阶段。在上大学之前,我们每个人都对大学充满了憧憬,怀着这份美好,进入大学后,很多人都会迷糊一阵子,充分享受突如其来的自由和新奇感。但是在一天天上课,自习后,这种激情慢慢的消退,就开始进入迷茫阶段,虽然每天都有事可做,事实上心里却很迷茫。大学生活是多姿多彩的,但也需要我们去把握和深人体会,更需要我们去管理我们的大学时间。只有对我们的时间进行管理,我们才能活得精彩,活出自我。

时间管理,说起来很容易,可是做起来难。因为大家都不懂什么叫时间管理,甚至简单的以为是做计划,其实做计划只是时间管理的一步,而我认为进行时间管理并不一定要顶计划,关键是要找准目标,并在日常生活中学会选择。

? 找准目标。大学我们一定要先找准自己的目标,只有这样我们才会有生活的动力,

我们可以把自己的目标想象成一个大象,把目标具体化,大象有四条腿,一个身子,一个头,一条尾巴。然后,再根据具体目标制定计划,可是大家要明白,我们制定计划,只是为了让我们的目标更好的实现,并不是把我们自己捆在一个框框里,毕竟计划赶不上变化嘛。我们可以计划大一完成四条腿,大二做成一个身子,大三做好头,大四完成一条尾巴,计划的过程中必须对将来作一些初步的预测,分析哪些事情可能会发生,哪些事情可能会变化。在作出准确的预测后,制定出行动方案。一旦未来发生变化,就能从容对付。

学会选择。在大学生活中我们要学会选择,选择在对的时间做该做的事,在该做事情时不做,去做其他的事,就是“从老鼠身上挤奶”。想想去从老鼠身上挤奶,即便你花费最大的努力也只能得到很少的成果,即使是从只母老鼠身上挤奶也一样。逃避去做正确的事情,而去做其他的事情,即便是忙得不可开交,看起来也是拚命地工作,但还是等于浪费时间。就心理学来说,这种现象被称为“逃避反应”,就算是一件最平凡、最乏味的事,当它可以阻挠我们去倣自己不想做的事时,也会看起来有趣。在大学生活中,还有一些琐碎的、不必做的事,而这些是就好比蚂蚁,大家应该都听过大象与蚂蚁的故事吧,小小的蚂蚁却可以咬死大象,如果我们平时不去注意,不去选择一些事该做,一些事不该做,那些琐碎的事就会拿我们的目标摧毁。我们做每件事都要有其意义,做每件事都要让自己快乐、充实。

大家都知道时间人的生命是有限的,所以我们要把把每天都变成最有意义的一天,把握每时每刻,只要我们拥有现在,那么我们就是富有的。因为我们每天都拥有86400秒的时间可以支配。如果不合理利用,时间就会像风一样冲我们身边溜走,给日子留下一片苍白。当你懂得珍惜,懂得管理时间,知道让每一秒的时间都应该给生活涂上一抹色彩,哪呢你的人生就自然绚丽起来了,对待时间的方式可以决定我们的命运,我们的手中,我这的肯能是失败的种子,也可能是成功的无线潜能,答案需要我们自己选择-----成功从我们管理时间开始。

国旗下的演讲稿:端午节 篇6

提起母亲,这伟大的称呼,不由得我热泪盈眶,母爱无法用言语表达,爱得深切,爱的无私,几乎所有的美好的词语用在这都不为过,记得年少时得病母亲抱着我坐在雪地上,不顾一切地用她的体温来温暖渐渐失去知觉的我,呼喊着,哭泣着,稍微长大又一场疾病向我袭来。

母亲拖着疲乏的身子来回奔波于家和医院之间,在我面前强装笑脸咽泪装欢,怕我知道病情不配合医生治疗,在百般的疼爱和溺爱下我渐渐长大,母亲没有文化讲不了大道理,但自幼失去双亲的母亲,对生活的理解和认识自有一番平凡而深刻的见解,用她饱受世间冷暖所产生的朴素的,浅显的道理潜移默化地教育我们兄弟姐妹,人生的课堂上母亲是位优秀的老师。

做人的道理,对工作的态度,与他人交往时应保持的底线,一切的一切,母亲用她朴素的,易懂的,老百姓常用的比喻,耐心地不厌其烦地教我们怎样做一个堂堂正正的人,伟大的母爱,想到这里不由得我泪流满面,年少时的任性和调皮给母亲带来不少的麻烦,母亲的泪水犹如润物无声的春雨唤醒了曾经迷茫和失足的我。

可是当你想要报答她时,为生活,为我们,为了这个家已操劳一生的她,已累垮了,曾经是那麽健康的母亲,为了儿女的健康长大已是满身病痛,含着不舍的泪离开了我们,永远地离开了她含辛茹苦地拉扯大的孩子们,【子欲孝,而亲不待】我那爱我的和我爱,苦命的母亲啊:【痛断肠兮泪不止,明月孤影独徘徊。思亲念亲不见亲,今生悔恨伴我身】

国旗下的演讲稿:端午节 篇7

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

粽叶香飘端午,弘扬传统文化

端午节是我国的传统节日,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 谢谢大家!!

本周星期三又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一,端午节是纪念诗人屈原的节日,是爱国的节日。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。

第二,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、以驱蚊蝇净化空气。

第三点,端午节是体育节。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。

第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。晋代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,如今粽子的花色品种更为繁多。

同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!

国旗下的演讲稿:端午节 篇8

泛黄的照片勾勒出记忆的昨天。清澈的湖水倒映出天空的湛蓝。当清晨的第一缕曙光相接地平线时,一天紧张而有意义的生活开始了。伴着朝阳,迈进校园。微笑,是最好的名片。“自信”被定格在人生的旅途中。往日的辉煌浮现在眼前,自信着的道路不会留下任何遗憾。在那空白的脑海中,将“充斥”着责任二字。这两个字,有时会把人压的很累很累,正因为拥有那一份责任心,很多事情会向成功进发。儿时的我们天真无知,细嫩的脸上充满稚气。中学时代的学生们,多了一份稳重与自信。自信,是一种信念,是一种力量。自信的人不会优柔寡断,不会徘徊在“做”与“不做”之间。

自信是骤风,横扫一切迟滞与犹豫。

自信是阳光,让人精神焕发,阔步向前。

自信是暴雨,冲洗去你的焦虑与不安。

自信是奔雷,惊天动地的跨向成功。

正因为自信,精卫,这只柔弱的鸟儿,才能在浩瀚海洋的翻涌下。面对大海的嘲讽与耻笑,用嘴衔来的石块与树枝想要填平这无情的汪洋大海。不让它夺取别人年轻而无辜的生命。一天,两天,三天……它成功了,它终于用树枝填平了曾经猖狂的大海。在大海面前它是显得那么渺校死亡,对于它来说仅仅一步之遥。但那份勇气不正是来源于自信吗?

正是因为自信,愚公,这位风烛残年的老人,才能在巍峨挺立的山峰前,不屈不挠的坚持着。子子孙孙,世世代代一起努力,终于把两座山峰移走。那矢志不移的奋斗不正是源于自信吗?

正因为自信,水滴,这微薄的力量,才能滴穿这坚硬的石头。在他们力量对比的悬殊的情况下,它从没有逃避过,放弃过,而是勇敢的面对,持之以恒,最终取得成功时的欢呼雀跃。那份坚持不懈,锲而不舍的精神不正源于自信么?

自信,是人生的通行证,是成功的坚强后盾。

自信使潜能释放,使困难后退,使目标逼近:自信的人生不一般,不一般的人生有自信!!

国旗下的演讲稿:端午节 篇9

有一个年轻人总是对爸爸抱怨他的生活,抱怨事事都那么艰难,他说“我真不知道该怎样应付生活,简直要自暴自弃了。我觉得生活和学习的压力已经超过我所能承受的极限,好像一个问题刚解决,新的问题又出现了。”

年轻人的爸爸是一位厨师,他把独生子带进厨房。他往三只锅里倒入了一些水,然后把它们放在旺火上,烧不久,锅里的水烧开了,他往一只锅里放了一根胡萝卜,第二只锅里放了一个鸡蛋,最后一只锅时放的是碾成粉末状的咖啡豆,他将它们放入沸水中煮,而且什么话也没说。

年轻人不明白爸爸的意思,不耐烦地等待着,纳闷爸爸在做什么。

大约二十分钟后,爸爸把火关了,把胡萝卜捞出来放在一个碟子内,然后把鸡蛋捞出放在一个碗里,最后又把咖啡倒在一个杯子里。

做完这些后,他才转身问年轻人:“你看见了什么?”

周一国旗下的演讲

“胡萝卜,鸡蛋,咖啡,年轻人回答道。”

爸爸让年轻人靠近些,并让他用手摸摸胡萝卜,他摸了摸,注意,他们变软了。

爸爸又让儿子拿起鸡蛋来打破它。将壳剥掉后,年轻看到这个鸡蛋被煮熟了。

最后,爸爸让他饮咖啡,品尝咖啡的浓香味,年轻人笑了,他问爸爸“爸爸,这意味着什么?”

爸爸解释说,这三样东西面临同样逆境,一煮沸的开水,但其仅地名不相同。

胡萝卜入锅前是强壮的结实的,毫不示弱,但放入开水后,它变软了,变软了,也就是它完全被环境打败了。鸡蛋原来是易碎的,它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏,但是经开水一煮,它的内脏变硬了,它因环境改变了,而粉末状咖啡豆则很独特,进入沸水后,他们仅而改变了水。

生活并不是一帆风顺的,每个人都会遇到这样或那样的困境,面对困境,每个人都有权决定自己的态度和前途,在艰难和逆境面前,如果你学胡萝卜,那么你将会被自己所处的环境打败;如果你学鸡蛋,那么你也会因环境而变得坚强;如果你学咖啡豆,那么你就可以改变环境,你可以屈服,也可以使自己变得坚强,你甚至也可以改变环境这一切结果只在于你怎么想的。

国旗下的演讲稿:端午节 篇10

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家早上好!

再过两天就是清明节了。今天我们怀着无比沉重和敬仰的心情在这里举行升旗仪式,缅怀革命先烈,继承革命传统。我演讲的题目就是《缅怀先烈努力学习振兴中华》

同学们,今天的国旗特别鲜艳,因为它是用革命先烈的青春热血染成的;今天的国歌分外雄壮,因为它是用革命先烈的伟大生命奏响的!在建设新中国的漫漫征途中,无数热血儿女前赴后继,抛头颅、洒热血,用自己的血肉之躯铺就了我们今天的幸福生活。

回首中国百年历史,每一页都写满了英烈们可歌可泣的壮丽诗篇,一代代中华儿女为了崇高的革命信念,留下了一曲曲千古传唱的英雄赞歌。抚今追昔,我们心潮澎湃,久久难以平静。如今,烈士们为之奋斗的革命理想终于实现:东方睡狮终于昂首屹立于世界东方。

改革开放,一国两制;三峡工程,西部开发;嫦娥奔月,终成现实。历史悠久的文明古国、自强不息的炎黄子孙,以崭新的面貌,投入到了社会主义建设事业中。我们可以自豪地站在泰山之巅大声呼喊:先烈们,你们未竟的事业,我们已经继承,你们的心愿必将在我们这一代实现!

忆往昔,诉不尽我们对先烈无限的崇敬;看今朝,说不完我们对明天无限的憧憬!我们只有焕发我们的力量,去学习,去拼搏,去奋进,英烈们才会含笑九泉。

同学们,我们不能只在清明节才想到革命先烈,而应该时时刻刻继承他们的遗志,刻苦学习,发愤图强,共同创造中华民族辉煌灿烂的明天!

最后请允许我用毛主席的话作结束语:成千上万的革命烈士,为了我们今天的幸福,英勇牺牲了;让我们踏着他们的脚步,继承他们的遗志,奋勇前进吧。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

国旗下的演讲稿:端午节 篇11

翻开事故简报,大红的标题是那么醒目,触目惊心,可分析事故的原因,莫多于安全意识的淡漠和思想的麻痹大意。统计数据显示,98%的事故是因人为的原因引起,而安全意识薄弱又占到90%多,了解到这个数据,我们还不该从内心深处检讨一下自己,我们的安全意识怎么样,是不是也有当事人那样的毛病。那一份份血淋淋得教训,可是鲜血换来的啊,还不足以警醒我们吗? 安全,我要安全,我会安全,我能安全,唇齿谈吐间何其容易,落实到实际,落实到自身,又是何其的艰难,如果只是谈一谈,讲一讲,说一说,我们就能安全了,也不必再有今天的安全演讲,不必如此高调,如此重视的大讲特讲。

我得到的启发是,“我会安全”,就是要勤学知识,不断提高自己的独立能力;就是要多留心观察,熟悉现场位置;就是要钻研专业理论知识,提高系统分析能力,掌握事故应急处理方法。就是要用自己精湛的知识,良好的心理素质,最大限度地去防止和杜绝各类安全生产事故发生。

国旗下的演讲稿:端午节 篇12

诚信是中华民族传统美德,所谓诚信指的就是诚实和守信,诚信是一种美德,留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到诚信待人者,一般都深受众人的欢迎。

讲诚信是一个人品质的体现。学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置,来培养我们诚实守信的优良品质。诚信是立身之本,我们常说人无信不立。要做一个“言必信,行必果”的人。诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上,在细小的事情上注意自己的言行,做到诚实守信就会得到他人的尊敬。相反,不守诚信就会遭到别人的不信任,我们在很小的时候就听过狼来了的故事,那个放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐,当真正有狼来了的时候,却再也没有人能救他,因为他丧失了人最基本的道德——诚信。可见讲诚信对于一个是多么的重要。

现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机,当代社会急功近利,物欲横流,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外,作出种种自私行为。

诚信的缺失令人心痛,令人深思,我们该怎样发扬诚信美德,共建和谐社会成为当务之急。比如我们可以从身边的小事做起,在学习上我们犯了错误,就应持诚实态度对待它,知错即改,不文过饰非,弄虚作假,即是讲诚信。求学时应抱着“知之为知之,不知为不知”的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂装懂。考试时自然更要诚信,不作弊是诚信的最好体现。在考场上考出来的不只有你的文化素质,还有你个人的品质。

孔子说过,“与朋友交,言而有信”我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待,以信相交,这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。朋友就是在一起可以互相帮助的,在你有困难时扶你一把,在你心烦时可以听你倾诉的人,在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。

诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,让我们守住诚信的阵地,诚实守信,文明做人,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

我的发言完毕,谢谢大家!

国旗下的演讲稿:端午节 篇13

上午好!今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗文化

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。

国旗下的演讲稿:端午节 篇14

同学们、老师们,早上好,今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,在虎门寨的海滩上,林则徐将从外国烟贩那儿缴来的二百多万斤鸦片全部销毁,硝烟现场礼炮轰鸣、群情沸腾。震惊中外的虎门销烟沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰,维护了中华民族的尊严!林则徐的这种爱祖国、拒外侮的民族精神传颂千古。

前几年,在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。

从古到今,中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例,其实这一精神,同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说,首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。

下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心健康的活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。

民族精神也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

弘扬民族精神,展示中华民族的风采,其实很简单,只要从身边的一点一滴做起,讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础,长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

国旗下的演讲稿:端午节 篇15

敬爱的老师、亲爱的同学们:

今天,我非常的荣幸,能够站在庄严的国旗下为大家演讲,我们作为新世纪的青少年一代,是祖国的希望。

祖国的未来必将属于我们。作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生,又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优良的学习环境,老师为培养我们成才而兢兢业业,这里是我们成长的摇篮。作为学生,我们没有理由不去热爱自己的学校。

每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校的形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师、我们要自觉地保护学校的一草一木,美化自然环境,创造高雅的人文环境,使学校成为名副其实的花园、乐园;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱,让我们互爱互学,一起欢乐成长!

我们要珍惜时间,刻苦学习,努力拼搏,夺取各学段的优异成绩,将来为祖国贡献自己的一份力量,以此来报答养育了我们的学校,报答我们敬爱的老师!

国旗下的演讲稿:端午节 篇16

尊敬的各位老师,亲爱的领导:

今天讲台上的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

国旗下的演讲稿:端午节 篇17

同学们,老师们:上午好!

今天,又是一年清明节。

最近一段时间,每一家人,都是在长辈的带领下,举家祭扫祖先的灵墓,目的是在传承每一家生生不息的家风和美德;每一所学校,也都以不同的形式,在德育基地、或在国旗下,举行各式各样的纪念活动,缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。这里,小家与大家,都有一个最朴素的思想,就是让我们这些当代中国人,能够永远地烙印着爱国主义情怀,把我们都培养成具有爱国主义的中国人。

有的同学说:什么是爱国主义啊?对中小学学生来说,爱国主义就是爱家庭、爱学校,爱父母、爱老师、爱同学,就是我们“爱心校园·快乐校园”里同学们的文明行为,文明学习,文明成长。

爱国主义要有爱的能力,能力来自今天的自觉规范、修养,来自刻苦努力的学习。有的同学不能好好地吃饭,挑食现象严重,这样就不能长成强壮的身体;有的同学一有空就钻进游戏厅,玩坏了自己的眼睛,也染上了不良习气;有的同学今天不爱学习,不好好学习;这样下去,当我们长大以后,就是有爱父母、爱国家的心情,还有没有爱的能力啊!只有今天好好规范自己的行为,刻苦地努力学习,将来才能有更多的能力,创造更多的财富孝敬父母、报孝祖国。

现在,教育部和上海市教委都新颁布了《中小学生守则》、《中、小学生日常行为规范》,希望德育、团队老师和班主任能够带领同学们认真地学习,积极地开展养成活动,锤炼优秀的品质,这就是今天打好爱国主义的重要基础。

豫英有“爱心校园、快乐校园”的理念和目标,需要全体老师和同学共同努力,这是爱国主义的最基本的付出,最现实的努力。只有豫英的每一名师生都付出一点爱,豫英学校才能有更加美好的明天,每一名师生才能天天享有快乐,所以,我满怀真情地倡议:我爱豫英,我快乐成长!

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