关于弟子规演讲稿（精选32篇）
亲爱的老师、同学们：
读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是对父母的养育之恩，所以《弟子规》的第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。随然我从小就读这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲，得意的不得了。
第三：要有自己的.人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。
所以，以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习，认真去感悟，认真去实践。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。” “虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
启蒙经典之一《弟子规》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都读上百遍，可以倒背如流了。记得第一次深刻了解《弟子规》时是在父母大学网的有奖知识答题时。为了更好的参加活动，每天都更加认真去读《弟子规》并且很好用心地去理解书中的第字每句，每读一遍，自己对《弟子规》又加深了一遍理解，总之每多读一遍，收获都会多一点。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
今日，我收看了一则公益广告视频。在一辆公交车上，有一个老人汽车上往返行走，老人在问谁让位置。但是没有人回复。就在这个时候，有一个人给老人让了坐位。看了后。我体会颇丰，要我由不得的想起《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。
我想象着怎样才能到古时候看一看这好人好事事迹呢？她们到底会像弟子规中讲道那般去关爱他人吗？突然从远处飘过来一张小纸条。我一看上边豁然写着;想要去古时候度假旅游吗？我想也是哪一个人搞的捉弄吧！能够像事后真能到一趟古时候呢？因此，就在哪张紙上将信将疑写到了是。果真，我竟赶到了古时候热闹的街道社区啦！忽听一处学馆传来了《弟子规》的：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。我想：古时候大家，也将《弟子规》来做启蒙教育读本，教會她们为人处事。我伴随着人头攒动的群体，走来到正中间市集。我看到了那样一幕：有一家饭店将一些小笼包给了一些逃荒的人。对啊，终究它是兵慌马乱的古时候啊！我便随着着一阵打动返回了课室。
我想《弟子规》中的但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。要我深深地感受来到在其中刻骨铭心的含意。大家同日常生活在一片同一片蓝天，繁殖在一片农田上。又都是人，大家都务必相互之间关爱，仅有那样，社会发展才会越来越更强。
大家都日常生活在尘世间，相互之间都必须协助。例如：在客运车一个小小的行为，给一个老人让位，尽管这件事情无足轻重，但最少给大家一些溫暖。如同，天同覆，地同载的大家，应相互之间关爱。如同《弟子规》中:但凡人皆须爱，天同覆，地同覆那般去关爱他人。
我一定要关爱他人，协助大家。《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆。地同载。这句话，我能始终牢记。
亲爱的老师、同学们：
第一次拜读《弟子规》一书，是在单位工作时间，当时现场给每人都发了这本金色的小书，当时拿到手上，我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”，我和同事谈笑道：“小学生读本，是要带回家给孩子看的么?……”直到一个休息日，出于无聊，我随手拿起这本小书看了起来。但渐渐才发现它——《弟子规》的内容是如此精彩。
俗话说得好：百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。让我感触最深的就是这一篇，按弟子规所言：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的几句话，以三字韵文形成，却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服，做几件家务就是对父母是“孝”，现在才发现什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是百依百顺，言听计从。平时在家里，父母为了喊自己吃饭的时候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的应付中，让父母喊了一遍又一遍，而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的教诲，总有自己说不完的委屈，道不尽的借口，和父母强词夺理，谈何做到“父母教，须敬听”…………
其次就是第二篇“出则弟”也是告诉我们在外面的时候要尊师重长，要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇，每一篇都有它诠释的意义，组成了这本小小的金色小书，组成了一个完整的道德系统，读完这《弟子规》我不再笑它是小学生读本，它将是我做人的准则，也是我们当代人都应该细细品读的一本好书，通过它，你会发现自己习以为常或者自己认为都是对的言行，原来都是这样或那样的存在着。
在古时，《弟子规》是蒙学的课本，也许让我们现代人也读《弟子规》并不难，但是需要我们努力的是，能将《弟子规》实践到我们的当代现实生活中，一直传承下去!
关于弟子规演讲稿范文
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我讲话的主题是践行《弟子规》!
古人云：“百善孝为先”，
《弟子规》这本书是少儿必读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育儿女养成忠厚家风的最佳读物。若能认真阅读《弟子规》，真正了解其中的含义，定会对你受益匪浅。
《弟子规》的第一篇是入则孝。主要教育我们要孝敬父母，无论如何，都应当听他们的教诲。第二篇是出则悌。主要讲我们要尊敬兄长，兄弟和睦，少让父母担忧。第三篇是谨。是讲我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。《弟子规》里还有信、泛爱众、亲仁、余力学文，读了它们也都令我若有所悟。
在没读《弟子规》之前，我认为儿女的地位是至高无上的，父母得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。以前，我一回到家，马上坐到椅子上，从不过问父母的感受，还大声地叫道：“给我一杯水!”到了要吃晚饭的时候，我总要大叫一声：“把饭端来!”妈妈把饭端来，放到桌子上，我连一声谢谢都没说，便津津有味地吃起来了。现在，我学习了《弟子规》，父母不让做的事情我也不再任性，孝顺父母、尊敬父母也不再调皮了。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人。我也要继续学习《弟子规》，成为一位品学兼优的好学生。
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来，
《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗?
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家!
闻弟子兮传佳音，圣人训兮力弥求。
既有亲兮奉孝始，感孝言兮涕泗临。
谨而信兮泛爱众，亲以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈扬，学以文兮致精诚。
――题记
当我们翻开五千年灿烂辉煌的中华文明史，展现在我们面前的不仅仅是波澜壮阔的历史长河，更是有许多沉重，古朴而典雅的深沉智慧，向我们人生投射巨大的力量。《弟子规》，无疑是其精采辉煌的一页。
不要浅于表面的理解，这无疑是对人们身心修养的经典概述。学习《弟子规》，我也找出了一套为人处世的方法。
我读《弟子规》，读出了竭忠尽孝。父母给予我生命，我一直都在其庇护下成长，没有过多忧虑。然父母终日操劳，含辛茹苦，我们却无动于衷。"夫孝者，天下之大经也。"人伦物衰，担当竭力。江夏黄香未曾忘。"父母呼，应勿缓。父母命，行勿缓。"虽无文王晨昏定省之功，亦有令伯乌鸟之情。"身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。"古有忠君，今有爱国，标明节义，立德立行，才是孝之终也，即使忠孝不能两全，也要竭尽所能。
我读"弟子规",读出了浩然正气。世上纷扰，流俗功利，但须保持一颗圣洁的心，留出一片澄澈，去评判是非。接人待物，要谨慎而为。"步从容，立端正"就是坐立行走，也要讲究礼法，有些气度。所谓"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸怀正气，诚实守信。"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"话易出口，但信守非易。有季布一诺，有浣女投江。"奸巧语，污秽词"时，人听之就甚感其愤。语言粗卑不堪，故曰"市井气，物戒之".对于自己犯过的错"过能改，归于无，倘掩饰，增一辜".及时纠正自己的言行，也算善莫大焉。万勿像曹阿瞒那样，欺瞒他人来掩饰自己的过错。"同是人，齐不类，流俗众，仁者希",行正道扬正气，不与同流合污，可谓一腔正气。
我读《弟子规》，读出了勤学勉进。"不力行，但学文，长浮华，成何人。 " 学习乃终身长久之事，人生无处不学习，无人不学习。读书有三到："心眼口，信皆要。 " 读书要用心，万不能"好读书，不求甚解。"宽为限，紧用功，功夫到， 滞塞通。"读书要勤勉积极进取，悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪者，皆可作为例证。好读书让我明白了学习的乐趣，人之一生，学无止境。即使是垂暮之年学习仍在继续，丝毫不减。
在物欲横流的今天，精神与灵魂仍始终处于制高点，去支配着我们的行动。《弟子规》给我们的灵魂点亮了一盏灯，即使不能消除阴暗，却能使正义更加光明!品读《弟子规》能使我们获得无穷的启迪。
一直感觉传统文化似一座巨大的宝库，丰富且深邃，而今看了《弟子规》的光盘后使我对传统文化有了更深刻的认识。如果能用两个字来概括一下中华传统文化的精髓的话，那就是道德。成为一个有德人的必须外在上，能够获得众人的支持与帮助;内在看，可以收到得到心灵的安宁。即：外德于人，内德于己。。这一幕持久的执着，让我止不住地品味生命，同时真切地感受到生命的坦荡。
学习传统文化，学会快乐地生活，做胸怀坦荡的人，以平常心对待人生，对待功利，对待追求，淡泊致远，心底无私，构造幸福人生。看了弟子规的盘后，对我感处挺深的有两个地方，一是人与自然方面。今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏、生物多样性、减少土地荒漠化、大气污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……水龙头里那清澈的水再流多久就会干呢?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢呢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就要栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,更不伤害我们的好朋友—动物…… 与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它;而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进行涵养保护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必须以互惠互利、共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观，协调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍认识到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学发展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。要想长久地生存在这美丽的地球请记住世界地球日的主题: “善待地球——科学发展,构建和谐.”还有一方面对我感处挺深的就是孝顺
孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。人要学会孝顺，学会了孝顺，便学会了爱自己和爱他人。孝顺的人，他是绝对可以和周边的人和洽相处的。而一个不会孝顺的人，他必常与人合不来，因为一个连自己的尊长都不知道爱的人，你叫他如何去爱他人?
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底我们该怎样孝顺父母呢?在生活上，物质的需求已不成问题，主要是精神上的关怀，要让父母满足，不能因为我们的工作忙或者是个人的原因而忽略了父母，在外打拼的同时，不要忘记家中的父母。回报父母，其实很简单：平时多打电话问候一下，有时间常回家看看
不要等到“子欲孝而亲不在”时感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已没有去做的意义了。因此，我们现在能做的，就尽力去做。做一个孝顺的孩子，让自己无愧于心。要知道：我们过得幸福，父母才会快乐。
入则孝，出则悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
父母子女两者是相互依存、相互促进的关系。与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天!
亲爱的老师、同学们：
《弟子规》是中国古时的蒙学课本，讲述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的尊重、对父母的孝敬。
在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话讲述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想试探一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，故意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关心是女烫伤没有。
在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严厉批评，而不像刘宽那样宽以待人。
这个故事让我懂得：人要做到仁慈宽厚，才是完美的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。
”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“
这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。
而我平时就很任性，经常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜欢了才做，不高兴就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告诉妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。
现在我渐渐长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会管理自己，这样就不会让父母担心了。
各位领导、老师大家好！
今天我演讲的题目是：诵《弟子规》，育好品行。
自20xx年以来，我校积极响应文教局发出的开展学习《弟子规》活动的号召，开展了一系列的学习践行《弟子规》的活动，学生从中受益匪浅，我认为学习践行《弟子规》的价值就在于提高学生的道德修养，促进学生良好行为习惯的养成。
现在，我就如何用《弟子规》教育学生树立良好的品行谈谈我的几点做法：
一、坚持诵读，激发兴趣
为了既保证学生的诵读时间，又减轻学生背诵负担，我采用了见缝插针、积少成多的诵读方法。具体做法是：1、每天早上七点开始，负责诵读的班长带领学生集体诵读《弟子规》十分钟。2、充分利用课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，在每节课的预备铃响之后，由诵读班长带领大家课前诵读，直到上课铃响。3、每天放学的时候，提倡学生背着《弟子规》出校园。这样无论是课前还是课后吟诵都有一个很大的好处，在纪律上减少了学生的吵闹。4、及时进行成果检测，我把全班分成五组，每天抽查一组里一名学生进行背诵，一周下来，对每一组进行评价打分、评比并适时给予鼓励，提高学生背诵的积极性。
在学生背诵的过程中，我会引经据典，用古人教诲、名人轶事或现身说法，向学生讲解含义，为了使《弟子规》中的精辟论述，能使学生理解，我在讲述时，理论与实际相结合。比如读《弟子规》中“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定”，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，这样，既有理论又佐以生动、有益的传说、故事，增加了学生学习的当看到学生写字歪歪扭扭，不认真时，我就会说“字不敬”，大家就会随口答出“心先病”，背出来了，手下的笔也用力了；当看到教室地面有纸屑时，我就说“房室清，墙壁净”，同学们会主动朝自己身边看去，捡起纸屑；当看到学生中有几个人陆续新添了几件衣服时，我意识到学生有了虚荣的攀比心理，我会说“衣贵洁，不贵华”，买新衣服的同学立刻减少了；当同学们为了一点小事而发生矛盾时，我引导他们去读“凡是人，皆须爱，天同覆，地同盖”，几遍之后，他们就承认错误，化干戈为玉帛了。
1、前一段时间，我班的书本摆放出现了一种现象，非到大课间才摆放的比较整齐，其它时间摆放都不理想，特别是下午摆放就更不好了。于是，我让学生把“列典籍，有定处，读看毕，还原处”几句抄在黑板右下角，每天下早自习，午自习就由诵读班长带领连读三遍这句话。坐下之后，学生就主动摆放起书本，这样过了一个星期，我取消了这次活动，书本摆放到现在一直很好，他们已经形成了习惯。
2、还有一件事给我很大的震动，让我记忆深刻。我班一名女生，平时表现一直不错，是班内前十名的学生，可是有一个星期一，竟然语文、数学作业都没有完成，我把她叫到办公室，问她为什么没交作业，她一口咬定是交了，我让她找，她把一份没有姓名的试卷拿来说是她的，而那根本不是她的笔迹。我把试卷拿到班里，尚欧美认定是自己的，又找她，告诉她那是别人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告诉她说：“做错了事并不可怕，可怕的是，一错再错”然后我打开《弟子规》中“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那儿，让她读了之后告诉我感想。当我再次问起时，她眼含泪花，承认了自己的错误。我长长的`舒了一口气，感叹道：“《弟子规》的力量真是巨大呀！
3、一位家长在家校联系卡上反馈回来说：我感觉近半年来，孩子长大了，懂事了，知道帮家长分担家务了，懂得父母的辛苦操劳了，感谢老师教育有方。我知道这都源于《弟子规》中的“入则孝”“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
这样我将《弟子规》纳入日常的教学与管理，并与学生的规范、学校的制度有机的结合起来，当学生之间发生了小矛盾；当学生触犯了校纪班规时，我引导学生将现象与《弟子规》的要求进行比较，鉴别，引导学生去辩论、去分析、出结论、提高认识。
自从开展《弟子规》学习后，班里发生了很大的变化，同学之间和睦多了，班集体更团结友爱了，不文明的言行少了，卫生纪律有了明显的好转，在班级，同学们更加注意集体团结、注重班级荣誉，互帮互助的班风悄然形成。《弟子规》教育让学生懂得尊重老师，让老师懂得爱护学生，这样师生关系更为和谐。《弟子规》培养了学生良好的道德品质和个人习惯。许多学生都在生活中有了很大的改进。
学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，使学生形成正确的价值观、人生观，懂得做人处事的道理。学习了《弟子规》就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中去。对于《弟子规》绝不能停留在学习的层面，而在重在落实践行，将《弟子规》与学生的日常学习生活融合在一起，自觉的将《弟子规》简洁的文字内化为具体的行动指南和行为准则，学会用《弟子规》的内容来约束自己的言行，规范自己的行为。就让我们学习《弟子规》，践行《弟子规》，接受灵魂的洗礼吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
在我的“书库”里面，有许许多多的书。当然，也少不了一些经典作品。如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。但我感触最深、最喜欢的书，还是《弟子规》。你知道是为什么吗?
这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》，不知道《弟子规》。有一次，我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候，就很好奇地问爸爸：“‘弟子规’是什么意思啊?”爸爸说：“它和《三字经》一样，也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”，“规”就是‘规范、规矩’的意思。”
后来我就去书店买了这本书，认真地阅读。从中我学到了许多学习和做人的道理。如：“不力行，但学文，长浮华，成何人?”告诉我必须要劳逸结合，不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”告诉我读书要用心去想，仔细去看，专心去读。又如：“用人物，须明求，傥不问，即为偷。”让我明白了借用别人的东西，应先征得别人的同意，不能不说先用……这样的例子举不胜举，经典作品让我享受阅读快乐的同时，明白了许多道理。在以后的学习中，我会阅读更多的书，做一个有用的人。
大家一定都读过，读过，甚至背诵过《弟子规》，因为《弟子规》是中国传统文化教育中最基本的启蒙读物。从孩子的安全、卫生、礼仪、道德品质、精神修养、学习方法等等，我们都被千方百计的讲解过，所以《弟子规》是我放不下的经典之作。从流利的阅读到透彻的背诵，每次都有新的发现和收获。
比如从“父母来电，不要耽误；对于“父母的责任，你必须服从”的意思：父母叫你的时候，你要赶紧答应，不要迟迟不答；父母有事吩咐你做，你马上去做，不要偷懒拖延；父母教育你的时候，你要恭听；父母责备你的时候，你要耐心接受。这一节对我很有启发。
以前爸爸妈妈给我打电话的时候，我总是慢吞吞的答应，如果有什么需要，我的动作不够快。自从《弟子规》看了这一节，我做事就不再拖泥带水了。相反，我已经用尽全力，以最快的速度做到了。以前父母批评我的时候，我是不能谦让的接受的，有时候会反驳，会和他们吵架。现在这种事情再也不会发生了，我会耐心的接受。会把孝放在第一位，一切美德孝放在第一位。要有礼貌，听父母的话。不要让他们伤心和生气。懂得做人，从小养成认识规则，遵守规则的好习惯。并且严格要求自己，按照《弟子规》说的去做。
这是我从《弟子规》学来的。当然，我应该学到更多。我会继续阅读和学习经典。
《弟子规》成了我最喜欢的经典。
今年十一长假，我和妈妈没有像往年一样出去旅行，妈妈给我安排了经典国学的课程，其中学习了《弟子规》。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”这些熟悉的句子我已经熟记于心，它是一本终身受益的好书。《弟子规分七个部分，入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。它主要记载了圣人对学生的训示，热、让我们体会了古人的智慧，不仅了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母，如何礼貌待人，如何 养成好的习惯。
我背了《入则孝》后，改正了 很多缺点，现在爸爸妈妈的呼唤，我多能及时回答，不再慢吞吞的很久才回答。对于爸爸妈妈的教导和责备，我都会耐心的 聆听和虚心接受，不再和爸爸妈妈强词夺理。
“唯德学、唯才艺、不如人，当自砺、若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”，使我明白了学习和品德上不如别人的话，要发奋努力，迎头赶上去。而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不可以产生攀比心。“衣贵洁、不贵华”，告诉我们穿的整齐干净就可以了。“对饮食，勿拣择”告诉我们不可以偏食。
“过能改，归于无，倘掩饰 增一辜“我们小学生犯这样那样的错误是难免的。要拿出勇气，勇敢面对错误，知错就改，不能因为掩饰凡下的错误就说谎，又犯下了另一个错误，会错上加错。
《弟子规》是我的良师益友，教我懂了很多知识，我会和它做一生的好朋友。
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《国学经典弟子规》。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?
一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学们：
大家好！
我是初三一班的蓝，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条 ：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！
寒假里，老师让我们去自学国学知识，建议我们先去背《三字经》、《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍，今天，我就来说说我背弟子规的体会吧。
《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清代李毓秀写的，主要讲的是要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书，向圣人学习。《弟子规》中有一段话：“读书法、有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼;此未终，彼勿起”。意思是读书的方法是要注重心到、眼到和口到，要专心致志，一本书开才始读，不要又想看别的书。
而我读书时，总是忘了做到这三到，有时看书时不够专心，一边看书，一边想我家养的两只小白兔怎么样了?它们爱吃的萝卜吃光了没?它们现在是在睡觉还是在抢东西吃?想到这，我就坐不住了，忍不住要去兔笼边瞧瞧，结果，什么内容也没记到脑海里。
读了《弟子规》这段话后，让我更加体会到读书不专心，效率就很不高，花很多时间在学习上，结果仍学不好，今后我读书时一定要做到心到、眼到和口到，以较少的时间获得最好的学习效果。这就是我学习《弟子规》后的一点体会。
暑假我和妈妈在学习《弟子规》，看了蔡老师《弟子规》的电视讲座。
通过学习，我知道做人的根本是要有孝心和尊重。蔡老师说过：“一切美德，以孝为先”，他还讲过很多关于圣贤的小故事，如《孟中哭竹》《闵子骞孝母》等。最让我震撼的是，中国历史上周朝统治了800年，靠的是孝道和孝道。周文王和周武王对父母非常孝顺，他们的兄弟和睦相处。一个国家孝顺，一个国家孝顺，他们的人民也跟着孝顺。
学完《弟子规》，我和妈妈也开始关注家里的长辈。因为奶奶喜欢听民谣，家里又没有收音机，所以经常去邻居家听。我妈给奶奶买了一台收音机，奶奶开心的闭上了嘴。我和妈妈看到她开心都很开心。我妈真的是爱干嘛干嘛的，我应该向她学习。当我写作时，我有时会靠近我的作业书。我觉得“我讨厌我的家人，去吧”所以我立马抬起头，因为我妈不想让我变成近视眼。
我这辈子要多为长辈做事，待人接物要有礼貌，待人接物要按照徒弟的要求。如果我们每个人都有孝心和尊重，学会礼貌，多读圣贤，掌握知识，我们的社会就会和谐，世界就会和平。
中国传统文化历史悠久，博大精深，有无穷宝藏。《弟子规》及传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。
二年级的时候，老师给我们人人发了一本《弟子规》，听老师说，弟子就是学生，规就是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子教诲而编成了学生的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
自从老师发下这本书，我就天天读，读完以后，妈妈说我一天比一天懂事了，因为我在路上看见垃圾就会自觉捡起来，看见有人摔倒了，我会把他扶起来;在家里，妈妈让我帮忙拿东西，我就会赶快去拿，以前我没学《弟子规》的时候，在路上见到垃圾我踢来踢去，也不听妈妈的话，我现在才知道我以前做错了。
《弟子规》给我们带来的实在是太多了，它就像一面镜子，使我看到了我的缺点，指明了我追求的方向。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。
我喜欢读《弟子规》。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
尊敬的各位老师，亲爱的家人们:
大家好，我叫陈安懿！
今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！
后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。
先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！
谈到珍爱生命的时候，我们总不会忘记强调，是我们的父母给了我们可贵的生命。可是在日常生活中我们却总是忘了赋予我们生命，无私哺育我们成长的父母，是他们给了我们爱与关心，是因为他们的悉心照顾，我们才能够在一个优异的环境下茁壮长大。
这些天不知怎么的我把书房里的《弟子规》拿来翻了翻。当我看到“入则孝”的时候，我心里涌起了阵阵好奇与疑惑。“入则孝”说的是回到家就要孝顺父母吗?我好奇地查了查资料，果然就是这个意思。在孔夫子那个年代就开始讲究孝道，对于受到父母的爱越来越浓的我们怎么能够不去做一些孝顺父母的事了。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢?这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢?是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢?按照《弟子规》的要求去做吧。
"冬则温 ，夏则凊; 晨则省，昏则定; 出必告，反必面 ;居有常 ，业无变"。意思就是冬天要让父母亲穿的暖和，夏天要让父母凉爽。早上要问安，晚上要向父母亲请安 。出门先告诉父母要到哪里去，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事业不随便改变。同学们你做到了吗?
《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，还要在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢?
一个人要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。
俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
……
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
增城市郑中钧中学高一:凌韵仪只要天真_
小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。
《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的“最有价值的书”，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着;替移默化的作用。
《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友……
《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。
记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢?可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说：“给，你看吧!”弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说：“姐姐真好，姐姐真好!”我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。
而“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值!
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课，“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母;父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。“出必告，反必面”父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说“百善孝为先”。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把“孝”发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲;在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说“滴水之恩当涌泉相报”，而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
如果有人问我，《弟子规》是什么？我会告诉他，《弟子规》就像这个春天的一条路，一路上有沁人心脾的鲜花可以采摘，每次读《弟子规》，都会是净化心灵，陶冶情操的人生之旅。
曾几何时，我们都站在十字路口，望着千年，心中仿佛茫然。现在我们踏上这条精神之路，首先映入眼帘的是三个字——“先孝”。一切美德，孝为先，我们中国人讲孝最多。所以，我们对孝道的解读古往今来都是极其深刻的：我们知道“树欲静，风不止，子欲养，父母不候”，我们更知道“但多少爱有寸长草，赏三春光”。然而，这和“孝”一样，是一种重要的“丧”，却像灰姑娘一样，被我们有意或无意地遗忘在角落里
并发症有哪些？指兄弟姐妹之间的友谊，以及与朋友的友谊，尊老爱幼。所以，是爱，是爱，是爱，是关于人性的。
众所周知，在中国古代，古人视孝等于“孝”，古人通过行动形象地诠释了“孝”的含义。
在古代中国人眼里，为了兄弟姐妹放弃生命和幸福。所以成为了那个时代风度翩翩的绅士风度和品质。人们仰望她，追求她，想尽办法得到她。她就像一朵吸取日月精华的仙园花，开了很久。
今天，我们遗憾地看到，这个琼花已经没落，被物欲与贞洁的激烈斗争所黯然失色。它在人们心中的美丽正在淡化她的颜色和香味。
对于父母来说，古人是“父母的命不该耽误”，今天的人更多的是“孩子的命不该耽误”；对于教师，古人是“一日为师，终身为父”，今天的人更多的是“三年为师，鲁豫望之”；对朋友来说，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同学，争论不休”。
我们不禁要问：我们的本性是不是不如古人？其实在我看来，这不是人性的改变，而是对传统美德的漠视。其实只要我们稍加关注，稍加约束自己的行为，“一”的种子就会在我们身边生根发芽，最终茁壮成长。当我们看到老师时，不妨深深鞠一躬，说声“老师好”；和同学相处时，不妨少一些以自我为中心，多一些体谅；万一和朋友发生矛盾，我们不妨少点挑剔，大方点。更要小心的是，当我们匆匆忙忙却看到别人提着重物上楼时，我们不妨有意识地打开一条通道；饿的时候排队吃饭的时候，不妨耐心等待，不要胡思乱想；熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅一下住在楼下的同学，自觉放开自己的脚步。
听着，这些真的很容易吗？但是容易的意思是平凡吗？也不是！你知道吗，每一小步都是你自己进步的一大步，但是每个人迈出的这一小步却可以推动整个人类文明的进步！所以，不难，只要我们努力改变自己的一个小细节，尝试新的举措！
当你这样做的时候，你会发现，天空变蓝了，大地变宽了，周围的人变友善了，朋友越来越多，烦恼越来越少，周围的废墟已经悄然生出了生命的芬芳。
同学们，我希望从今天开始，我们在心里埋下一颗种子，让我们用自己的心的温度去呵护它。相信明年春天花开了，小树发芽了，我们就真的长大了！希望我们能在《弟子规》这条遍地鲜花的路上越走越远，让我们每个人都成为《弟子规》漫长人生中的过客，而不仅仅是一个过客！
亲爱的老师、同学们：
第一次拜读《弟子规》一书，是在单位工作时间，当时现场给每人都发了这本金色的小书，当时拿到手上，我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”，我和同事谈笑道：“小学生读本，是要带回家给孩子看的么？……”直到一个休息日，出于无聊，我随手拿起这本小书看了起来。但渐渐才发现它——《弟子规》的内容是如此精彩。
俗话说得好：百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。让我感触最深的就是这一篇，按弟子规所言：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”短短的几句话，以三字韵文形成，却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服，做几件家务就是对父母是“孝”，现在才发现什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是百依百顺，言听计从。平时在家里，父母为了喊自己吃饭的时候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的应付中，让父母喊了一遍又一遍，而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的教诲，总有自己说不完的委屈，道不尽的借口，和父母强词夺理，谈何做到“父母教，须敬听”…………
其次就是第二篇“出则弟”也是告诉我们在外面的时候要尊师重长，要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇，每一篇都有它诠释的意义，组成了这本小小的金色小书，组成了一个完整的道德系统，读完这《弟子规》我不再笑它是小学生读本，它将是我做人的准则，也是我们当代人都应该细细品读的一本好书，通过它，你会发现自己习以为常或者自己认为都是对的言行，原来都是这样或那样的存在着。
在古时，《弟子规》是蒙学的课本，也许让我们现代人也读《弟子规》并不难，但是需要我们努力的是，能将《弟子规》实践到我们的当代现实生活中，一直传承下去！
亲爱的老师和同学们：
我每天都详细的看《弟子规》，但是发现自己在学习生活中有很多不足。
《弟子规》说：“罗列经典，有固定的地方，读与读，还原。”
“虽然有紧迫性，但量工整，有缺陷，补上。”但是我一定是反对书的。我的桌子上有练习本、练习本、漫画书。所有与学习有关的和学习无关的书都放在我的桌子上，一个在东一个在西。我的书桌成了“旧书摊”。有时候找一本加急的书比去天堂还难。现在要清理干净，保持一个好的读书环境。
《弟子规》还说：“出去了你会说，但你会面对。”但是我出去玩的时候经常忘记和家人打招呼。有一次出去玩，没告诉妈妈。当我回到家时，我妈妈给了我一个很好的演讲。看了《弟子规》，我就知道我做错了。出门要跟妈妈打招呼，回家要跟妈妈说。所以妈妈不用担心。
看了《弟子规》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺点，做一个完美的好孩子。
先治国，先修身，先修身。
这本书《弟子规》是基于第一任老师孔子在日常生活中要孝顺父母，爱护兄弟姐妹；其次，日常生活中的一切言语行为都要谨慎，尤其是信用方面；那么就要有一颗慈悲的爱心，对一切平等，对世间万物善良，自觉保护生态环境；也要主动亲近仁人，向他学习；最后，利用剩余的时间和精力，学好其他有用的知识。
我们90年代的孩子，似乎每个人都有不同于别人的性格。有时候，我们想去哪里就去哪里，根本不会告诉父母。有时候，当我们回到家，我们会走进房间，根本不告诉父母。其实幕后的父母是极度担心的。孩子在外面，他担心自己是不是迷路了，被拐了。我们根本想象不到他们的'焦虑，只能自己玩，想不到别人的感受。爱父母的时候要“出门告诉父母，但一定要面对”，也就是出门告诉父母你要去哪里，回来要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
有一次和哥哥姐姐们相处，可能是因为我们玩的太好了，所以我总是直呼他们的名字。可能是因为习惯了吧。我叫他们名字，他们也不当真。我的兄弟姐妹们从来没有告诉过我任何抱怨。但其实他们背后可能有一些怨言，但他们不会对我说什么，也许是怕我尴尬。我爱我的兄弟姐妹，所以我们应该“叫他们长辈，不要直呼其名，要叫他们“兄弟姐妹叔叔阿姨”，因为他们是长辈而尊敬他们。
我喜欢不分大小和长辈说话。有时候，当我不同意他们的意见时，我总是大声争论，不分等级。有时候他们会教训我一顿，但我总是左耳进右耳出，置之不理。其实他们心里也很不满意，但是不会严厉的骂我，我也不会想到这一点。当我们爱长辈的时候，要“先压低声音，再尊重长辈”，也就是和长辈说话的时候，声音要柔和适中，不要大声拒绝。虽然他们不会给他们一个非常严厉的教训，但他们实际上内心很难过。
我们经常喜欢“敲门”这个动作，这个动作我们根本不用。其实别人的房间不是你随意进出的。有些人可能不在乎，但有些人在乎别人进入他的假期。但是，进别人房间之前不敲门是个坏习惯。当我们尊重别人的时候，要“入门问救哪一个”，也就是入门之前，要敲门问“有人吗？我能进来吗？”不要冲进去。
《弟子规》中的行为规则是大三学生应该有的规则。我们应该遵循《弟子规》给我们的优秀品质指导，努力学习，继承我们国家的传统美德。道德在当今社会是不可或缺的。我们是祖国的花朵，一定要学习《弟子规》的优良品质，才能扎好德育的根。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
文明，这是一个我们大家并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，也是构建和谐社会、文化校园的重要举措。多年来，我们学校一直把培养同学们的文明习惯作为德育工作的重点。这学期，我们不仅创编了实验小学文明礼仪三字经，还在理解背诵《弟子规》的基础上，开展了“弟子规，我践行”的德育实践活动。
《弟子规》作为中华民族几千年来的儒家经典，是华夏子女传统文明礼仪美德的精华，是教我们如何保持高尚的人格，以及在家、出外，待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，让我们在体会先人智慧的同时，既能了解古文化知识，又能学会如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有“赠人玫瑰，手有余香”的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”就让我们“取其精华，去其糟粕”，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
弟子规，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。
讲到孝，任何人都不会不想到自己的父母。
我的父亲和母亲如今已是天命之年。二十七年前，就像我们现在这样的年龄，他们相知、相爱，一直相守到现在。他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保留的付出;父亲母亲无时无刻不在关心和爱护着他们的孩子，我和弟弟;他们从来都是关心我和弟弟认为是最简单，并且重复了一千遍、一万遍的问题好好读书、好好工作、好好吃饭、出门多加些衣服、不要感冒了…………;但他们却从来不让我们担心他们的身体，每次也总是重复同样的话我们用不着你们担心，你们把自己照顾好就可以了;到现在，母亲和父亲还在为我和弟弟劳累奔波。我和弟弟都清楚地知道，我们无法，也不可能让父亲母亲为我们放下心来，因为无论我和弟弟有多么的听话，更或是有多么幸福的生活，但我们永远是他们的儿子，永远是他们心目中最难割舍的，长不大的，不懂事的孩子…………
父亲和母亲头发已经花白，他们也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已经84岁了，奶奶也刚过了第78个生日。父亲和母亲，包括外公和奶奶所有的儿女对两位老人都非常的孝顺，他们的晚年过得都非常的幸福。外公最近腿脚不好，父亲和母亲虽不在身边，但非常关心老人家的身体，经常寄钱、打电话询问外公的情况，幸好外公的腿病已经慢慢地好起来，奶奶身体一直很好，这是我们一大家人最感欣慰的事情;深深地感谢我的父辈亲人赐给了我和弟弟这一代后辈们如此仁孝、和谐的家庭环境，给我们创造了这么幸福的生活。你们不仅是我们的亲人，也是我们的老师，我们后辈也会像你们孝敬外公、奶奶一样尊重你们、报答你们、爱你们!
我伟大的父亲，我善良的母亲，我和弟弟深深的向二老鞠躬，我们永远也报答不了你们的养育之恩，也不敢忘记你们的谆谆教诲，我们将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们…………
爸爸、妈妈，我和弟弟爱你们!
谢谢大家!
曾几何时，我们都伫立路口，遥望千年的岁月，而心灵仿佛无所适从。而今，踏上这条心灵的归路，首先映入眼帘的，是三个字——"首孝悌"。百善孝为先，我们中国人是最讲孝道的，所以古往今来我们对于"孝"的解读极为深入：我们懂得"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，我们更懂得"谁言寸草心，报得三春晖"。然而这与"孝"同为重要的"悌"，却如灰姑娘一般，被我们有意无意的遗忘在某个角落里，我们甚至不知道这"悌"究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱，是友爱，是疼爱，悌讲的是人性的博爱。
大家可知道，在中国古代，古人视"孝"与"悌"同等分量，"悌"的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。
在中国古人眼中，为了"悌"为了兄弟姐妹，纵是放弃生命，放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌，俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她，追求她，尽一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花，经久不息的绽放。
而今天，我们遗憾的看到，这朵琼花败落了，在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美，正在褪了她的颜色，消了她的芬芳。
对于父母，古人是"父母命，应勿缓"，今人更多是"子女命，应勿缓";对于师长，古人是"一日为师，终身为父"，今人更多是"三年为师，路遇侧目";对于友人，古人是"落地为兄弟，何必骨肉亲"，今人更多是"同窗整三载，口角时时在"……
我们不禁要问：难道是我们的本性不如古人了吗?其实，在我看来，这不是人性的变化，而是对于传统美德的漠视。其实，只要我们稍加留意，注意约束自己的行为，"悌"的种子就会在我们身边生根发芽，最终枝繁叶茂。见到师长，我们不妨深鞠一躬，道声亲切的"老师您好";跟同学相处，我们不妨少一些自我为中心，多一些善解人意的.体谅;与朋友发生矛盾，我们不妨少一些斤斤计较，多一点宽宏大量。再细致一点，当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时，我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时，我们不妨多一份耐心等待，止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学，自觉放轻自己的脚步……
看，这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道，这每一小步都是自己进步的一大步，而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的进步!所以，悌不难，只要我们试着去改变自己一个小小的细节，去尝试一种新的举动!
当你这样做着的时候，你会发现天变蓝了，大地变宽广了，周围的人变得友善了，朋友越来越多了，烦恼越来越少了，身边的废墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同学们，希望从今天起，我们的心里都埋好一颗"悌"的种子，让我们用心的温度来深深呵护，相信待到明年春天繁花似锦，小树发芽的时候，我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远，我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者，而不只是匆匆过客!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自福建省柘荣县城关小学的。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！
《弟子规》的礼仪标准是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人，只有建立最基本的道德，一个有谦虚、尊重、善良、博爱之心的人，在未来的生活和工作中是立于不败之地的。如果一个人的愿望是武断的，他不会被别人接受，他的生活也不会幸福。在学习了《弟子规则》后，我觉得我有责任和义务在正确理解中国古代文化的基础上传承这一文化瑰宝。我真诚地希望每一个教育工作者都能意识到这一点，从我们班级教育的每一点做起，帮助每一个学生树立正确的人生观。
生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。文化毕竟是一个不断传递的过程。就像一个语文老师说的“不管是贵族子弟还是山里的村民，不管是懂一点字还是一个字都不会读，他的一言一行，一举一动都体现了儒家文化的修养”。这句话，我感觉越来越深。一个观念在中国延续了几千年。这里的人哪里不受影响?
虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。传统文化将是我们的基础，它将使我们的社会更加繁荣和强大。