关于诚信的课前五分钟演讲稿高中（精选24篇）
春天万物复苏，夏天酷暑难耐，秋天树叶枯黄，冬天鹅毛大雪，一切的一切不也如此按自然而轮回吗?
冬天消逝而去了，留下了等待融化的枯燥的冰，留下了等待穿上绿衣的树木山川，留下了一个生机勃勃的季节——春。春姑娘如约而至的到来了大地又苏醒了且焕发了生命的活力，溪水再次唱起了洪亮的歌，惊醒了正在睡意中的山谷的一切生物，树木映绿了山川，花朵渲染了花圃般的溪边草场，这当然也少不了草芽前来助兴，向下俯视仿佛一幅天然的春江花草图。眨眼间，春天更热闹了，刚刚苏醒的大地生灵嬉戏着穿梭与春季间，不时还可以看到蜂蝶在丛间翩翩起舞，处处欣欣向荣，无比和谐。
渐渐地，太阳公公的脾气越来越暴躁了，天气愈来愈热，炽热煎烤着大地，溪水不再歌唱，虫蝶不再飞舞，一切平静了许多，树木阴沉的脸上显出十分厌恶，努力生长叶片遮蔽阳光，树叶仿佛也是如此，叶片颜色加深了许多。这却带来了夏暑生灵——蝉的光临，弱小的身躯努力歌唱，声音响彻云霄，竟唱响了一个夏天。让无聊的夏季充满生命的活力。倾盆大雨的降临，夏季的弦音被奏响，溪水又涨满了，天气不觉凉爽了许多，清晨，鸟儿又挂在了树梢，虫碟又飞舞了，蝉叫得欢快了，仿佛都在享受着难得的清凉。晌午时分，天气又炎热起来，大地仿佛又都身居在大蒸笼中一般，三个月时光每日如此，炎热称霸于世间。
不知不觉中，秋风吹走了暑气，蝉也随之消失，一切好像又回到了原点，生命也在忙碌——大雁南飞，虫蝶化蛹，准备度过寒冷的冬季。秋天梦幻般的把一切都变成了黄色，仿佛身居在黄色的国度里，树木山川河流都枯萎了一般，生命也变得宁静了好像在沉思什么?只有树叶在脱落，慢悠悠的落在干枯的大地上，秋风吹过，随风飘起，似一只黄蝶飘舞在阔蓝的天空下，又似一只飞鸢在搏击云海，翱翔天际。平日里坚强不屈且充满生命活力的野草也不得不向秋天低头，秋风掠过，由绿变黄，生机勃勃到一脸失望，也许秋天就是如此吧!
又是一个大雪纷飞的冬天，如毛泽东的诗一般：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”又有：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的感受。在这个寒冷枯燥的季节中，雪一片一片的飘落着，像蝴蝶，像天使，落在白茫茫的世界中。这也许给冬带来了一丝乐趣，因为这是冬独一无二的神奇颜色。我情有独钟的喜爱着冬，就像我喜欢的人而不需要理由一样，冬季到了便有一种奇怪的感觉涌上心头，而这又无法用言语表达，就像晋代的陶渊明只偏爱菊花一样。
人生不也是如此吗，一辈子不可能都像春天一样充满希望，不可能像夏天一样枯燥乏味，也不可能都像秋天一样——秋风扫落叶，更不可能像冬天一样冰冷无情。人的一生应该是五彩缤纷，充满悲欢离合的，而不是永远一帆风顺、前无阻力的。这也许就是人生的意义吧!
四季的弦音，人生的弦音，四季的轮回，生命的轮回，人生不也是如此吗?
敬爱的老师、同学们：
大家好，我给大家演讲的题目是《要尊敬我们的老师》。
当你们因学习成绩优异而得到表扬和称赞的时候，是否会想起辛勤栽培你们的老师?当你们的作文获奖时，你会第一时间想到教育你们的老师吗?
我们就像祖国的花朵，老师就像辛勤的园丁时时给我们丰富多彩的知识，让我们汲取甜美的营养，让我们茁壮地成长。老师就像一支蜡烛，牺牲自己，照亮他人。
哪一位老师不希望自己的学生能够健康快乐的成长呢?曾有一位老师为了自己的学生，不惜用自己的生命去保护他们。北京市海定区红旗村的老师杜丽丽在护送孩子们过马路的时候，一辆车像野马一样，飞一般地冲了过来。孩子们被这突如其来的灾难吓呆了，就在这千钧一发之际，只听一声“靠边!快躲开!”两位老师向前，一起将孩子奋力推开。孩子们脱险了，一位老师躲闪不及，被撞击到头部倒在血泊中。
老师为学生而作出牺牲，难道我们不应该去尊敬他们吗?一日为师，终身为父。我们更应该去尊敬老师。
谢谢大家!
诚信是什么?
诚信是成功的钥匙。诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。
诚信，即诚实，守信，那么，何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然，“诚信”其实就在我们心中。现在，进入期末，我们应该恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前，我们只要认真上好每一堂复习课，回家加强巩固，仔细做好每一道习题，就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发现，可就不是0分那么简单了。因此，为了我们的现在，也为了我们的未来，请做一个诚实守信的人吧。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧!
友情是生活中的一盏明灯。今天，我想跟大家谈一谈“友谊”的话题。
友谊是人精神生活中最日常，最自然，最纯朴，也是最需要的;而它却和艺术的理想，诗的感情一样，最受着时代精神的影响。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，我们不仅需要亲情，更需要友情。友谊是我们毕生难觅的一种珍贵财富，世上最大的快事莫过于相互的情谊，相互的关心和帮助，智慧、友爱，是照亮我们黑暗的唯一光亮。在喧闹的尘世中，能与自己的红颜知己促膝谈心乃为人生的一大乐趣。
什么才是真正的友谊呢?古罗马的普拉图斯曾说过：“在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。”相信大家一定看过《马达加斯加》这部影片，聪明可爱的斑马玛蒂，重情重义的狮子亚力克斯，滑稽的长颈鹿梅尔曼，还有怀孕的河马格洛莉娅误打误撞流落到了马达加斯加岛上，它们互帮互助，增进了彼此间的友谊。犹为让我感动的是在斑马失踪时，伙伴们没有抛弃它，冒着危险逃出动物园，展开了大范围寻找。在狮子无助、痛苦、孤独时，伙伴们又给予了它赤诚的爱心，让娇艳的友谊之花在每个人的心田绽放，在它们身上，闪烁着夺目的生命之光。四个动物被爱与友谊的温暖之光包围着，被彼此之间的真诚感动着，它们是最幸福的。
再谈谈我们这一届吧，我们已是六年级的学生了，再过半年，大家就要告别母校各奔东西了。在最后的光阴里，我们是否用一颗宽容、善良的心灵去对待同学，那难听的脏话和挥舞的拳头是不是也该收敛了?伤害同学的事一旦做出就无法收回，与其终生悔恨不如就从现在做起，珍惜友谊。
友情是一种极需小心积蓄和保存的财富。友谊需要信任，信任是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦;友谊更需要宽容，宽容是人际关系中最具魅力的粘合剂、润滑剂，它犹如栽花，回报你的是姹紫嫣红，是双倍的快乐。友谊是春日的雨，夏日的风，秋日的果，冬日的阳，没有人能测量出友谊脚下的路有多长，友谊心中的海有多深，它虽无形，却孕育着一份惊人的伟大。
人与人之间的友爱就是病人的灵丹妙药。友谊，那心灵神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!
让我们用心感受社会，感受生活，感受世界，感受友谊吧!
独处是一种美，一种内心情感最真的流露、一种情绪最自然最真实的展示的别样的美。每个人的生活，都不是完美的，所以，每个人的生活里，都会有或多或少忧伤的时候。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦的美丽。生活里，不是因为不快乐，才忧伤，不是因为不幸福，才忧伤。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一个感人的镜头，就会有淡淡伤感，悄悄袭上心头。
怀着一颗易感的心，沿着一路的风风雨雨，走过南唐国破家忘的深刻忧思，走过清丽婉约的平仄伤感。一个个美丽凄婉的故事，一行行伤感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，无不展示着一种不忍碰触的忧伤，而这种忧伤，却又是如此的打动着一个又一个善感的心灵，让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤，慢慢的、慢慢地浸入心肺，丰富着苍白的生活，真实着生活的美丽。
喜欢这样一种安逸，喜欢一个人默默地退守在静夜的一角，摒弃了一切的繁琐，在这样一种忧伤的情绪里，让心思沉静下来，悄悄地整理着纷繁的思绪，然后，将生活里一些或浓或淡的忧伤，用笔下的文字，姿意的释放。心痛的感觉，在忧伤里，静静的，蔓延，绽放成一种，极致的美丽。
喜欢这样一种孤单，喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中，竟是这样的惬意与怡适。
喜欢这样一种忧伤，喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里，随着树叶跟风缠绵后的最后忧伤落幕，心绪也在忧伤里徘徊，心烟也随着那一缕忧伤，于风声里，飘荡。
喜欢在安静的午后，或者寂静的夜晚，一曲曲伤感的音乐反复地听着，一篇篇伤感的文字反复地读着，静静地，把心交给这一场的忧伤，在忧伤里沉醉，在忧伤里思索，在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。
忧伤是一种与生俱来的情绪。一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。
喜欢这样一种忧伤，只是喜欢，只是沉醉，而不是沉溺。喜欢面对忧伤，用自己喜欢的方式释放内心的烦恼。喜欢欣赏忧伤，在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤并不是痛苦不堪，也不是刻意营造哀愁。忧伤只是一种人生的态度，一种最真实的情感表露。
忧伤，也是一种美丽.是一种狂风过后平静的美，是一种沉静的美，是一种感性的美，是一种成熟的美。懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰富。“忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。”忧伤，虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但仍然以其独有的美丽，在生活里，在生命里，诠释着人生中精彩的片断。
拥有忧伤，珍视忧伤，人生路上，生活精致而美丽。
我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗;我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
这真是一个复杂的世界!屡见不鲜的骗局，肆意在生活的舞台上上演;流言和谣传，让每一张陌生人的容颜显得居心叵测。我们生活在自己狭小的天地间，不敢伸手去触及外面的世界。甚至害怕从外界来的所有……
有一个静静的夜晚，你在小路上寂寞地走着，突然你看到前方的一个陌生的影子，而且他向你走来，看了看你的眼睛――他要干什么?抢劫、殴打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一场有预谋的行动?你惶惶地想，甚至不自觉地把手捏成拳头，以防突如其来的袭击――可是他一言不发地走过，溶入了夜色。你开始平静下来，却仍然在想，这件事情，是不是还有下文?……
累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。
你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。
其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑;我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。
在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以领略信任的意味。
信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认识这个看似复杂的世界.。
当嘲笑弥漫周围，困难缭绕生活，黑暗笼罩白天，我们为了争口气，坚强地走过每个春夏秋冬，拒绝失败，我们争口气，迎上胜利。
争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。
童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦·凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。
争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。
不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。
三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。
不争气的船，航不过汹涌的大海;不争气的树苗，长不成参天的大树;不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。
争气凝聚了汗水和泪水，只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气，这是心中的信念，并付诸于行动之上，胜利就会迎上来。
一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。
中国绝不能失败，身为龙的传人，我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“分裂”我们更应争气，捍卫我们的祖国，壮大我们的实力。
争气让我们充满力量，争气让我们迎上胜利!
江海晚报组织的小记者南通一日游令我至今不忘，特别是那青葱的狼山，被薄雾、被佛烟轻抚着。这白茫茫、香喷喷的美，岂不是只有人间仙境才具有的。
狼山美在丽景。远远看她是位披着翠绿轻纱的姑娘，羞羞的卧在地上，向我们微笑;登上了，就更得赞叹她的清秀。那种大自然本性的瑰丽。树的种类很多，几乎是满眼的青翠欲滴。有的才冒芽，叶芽似雕琢过的碧玉一般，塔形的，桃形的，却都是一圈一圈的花纹，指甲大缀在枝尖上，小巧玲珑，令人怜爱;有的是常青树，支叶已很茂密，深沉的绿，像一朵一朵浓云，飘在虬曲的老树上，又像书画的泼墨，大笔大笔，显现出绿的热烈，绿的奔放，这是一些老树的特点。这些树是神圣的，它们保护着狼山她柔嫩的身躯，因而不管是大树还是小树，它们总是骄傲地挺着胸脯。狼山的花草同样不容忽视，草是厚厚的、矮矮的，它们安静地绿着，默默地给游客带来的是舒适、清静。大片的绿里，显眼的当然还是花朵的。因正值春天，万花竞放。先不说形状，单就颜色就足以震憾每个人。虽没有名贵的品种，但有那些已够了：有些花是一簇一簇地开着，紫红、紫蓝、艳黄，几乎要像泡沫一样溢出来了，面对漫山遍野的艳丽，谁会停下手里的相机?我的同学给我看了许多照片，奇美无比，问他拍的哪儿，他说是路边的小花。噢，狼山不仅美在群花，单独的小个体也不分上下，丁点儿大的花朵同样也令人享受。上午的艳阳透过枝缝散发出了树香、泥香、花香等清凉的香味，沁人心脾。是啊，狼山美在丽景。
狼山美在寺庙。一座一座古色古香的庙宇!悠久而历史多么令人向往，许多美丽的名字背后都藏着动人的故事。漫步在微染青苔的古砖，传来的是犹如天外梵音的佛歌，心灵仿佛被洗涤过一般，安静悠闲。寺内神像群立，栩栩如生;古藏珍贵，精美绝伦。山上山下都有如几尊巨大的香炉，佛烟袅袅，白气缭绕，身置旁边，就如同到天宫，飘飘然的感觉充满了胸膛。下山时再回眸山顶，金色、红色的寺庙在绿色的山树中熠熠生辉，又在薄雾里若隐若现，恍惚间它们真成了天宫。是啊，狼山也美在寺庙。
狼山更美在游客。山顶上游人总是熙熙攘攘。来狼山的有上香拜佛的老年人，有欣赏美景的年轻人。无论是谁，脸上都洋溢着快乐的笑容。谁会在狼山而又不快乐呢?“愿我的儿子在外身体健康，工作顺利，”这是老人们的快乐，虽说说天上真没有神仙，但这只不过是他们对自己的子女期望罢了，而且都是纯朴的祝愿。狼山成了他们寄托美好愿望的驿站。“爸爸，这儿真漂亮，帮我拍个照吧!”这是小孩子们的快乐，虽说这里没有游乐场，但他们可以亲近大自然，这对整天学习的孩子来说是难得的，当然得尽情释放。狼山成了他们陶冶情操的好去处。所有的游人在享受着狼山给自己的快乐的同时，自己也融入到狼山里，于是也变成一道风景。是呵，狼山美在游客。
天是星期天。星期天不上班，财神爷无所事事，决定下凡，来到人间亲自视察人类生活的变化。
它驻足于九霄云上朝下一看，看见公园里的游人，来往络绎不绝，多如蚁群。
游乐场里，大小不一，型式各异的玩具的运转，滑行，飞旋……磨擦、撞击声、混合成为一曲悦耳的天然乐章。动物园里，那一间间关动物的铁栅栏房间空寂冷清。不知是谁发了善心，释放它们回归大自然，让它们过着自由自在的生活，安心地衍繁自己的后代。经过修复的寺院，古朴而典雅，使人耳目一新。连绵不断的群山，披起了厚厚的绿色植被。鸟语蝉鸣，为游客们增添了无限情趣。
财神爷转眼瞩目城市，看到了许多人家都过上了灯红酒绿、花天酒地的富裕生活。乡村中也有一部份人家走到了小康之道。真如俗话所说：高山有财富，平地有穷人。大富贵由命小富贵由勤嘛!不劳而食，天会把食物送进你的嘴里去?使财神爷不高兴的是，这么多年了，怎么多人家仍然还被困在贫穷里，老是跟不上时代前进的步伐?一寨寨贫民村的住房，好象一堆堆散乱无章的蛤蟆群，死气沉沉的，毫无一点生气。
财神爷来到人间，走访了一些贫民村寨。现在已夕阳西下。跋涉了一天的山路，已困乏了，加上饑肠辘辘，它敲开了一家贫民的门。对穷人说：“穷人啊!你发不了财的原因，就怪没敬供好财神爷。你不敬供好它，你家这辈子就别做发财梦。”
“我什么都没有，拿哪样敬供呢?!”
“你家难道连母鸡种都没有一只?”财神爷偏起头问。
“不是说财神爷不吃晕么?”
“那是起初姓赵的财神嘛，现在的财神是姓钱，什么它都吃。”
穷人为了想脱贫致富，把仅有的那只母鸡忍痛割爱，杀来敬供财神。过后不久，果然发了一笔财。
财神爷重返红尘，来到穷人家，用责怪的口气指着穷人说：“你怎么吃了红丝菌，就忘了树桩恩?你要知道，不得财神暗中保佑，你能发财吗?一发了财，就把财神忘了。”
“唉呀!我何曾忘记财神爷呢?!”穷人两手一摊开，摇了摇头，委屈地说：“我哪天不给它烧香烧纸，供饭奠酒?!”
“这些都是微不足道的小意思。”
“那么，我该怎样敬供它呢?”
“照你发财的数目而定，不向财神杀一头牛，也得向它宰个猪。”
“古往今来，没听说过有如此敬供财神的先例呀!”
“这是最近才规定的”。
“如果我不向财神爷杀猪或宰牛。”
“你不向他杀猪或宰牛。”他就要向你进行严重的惩罚。不但要把你发的财尽数消光，还要派遣消财白虎到你家，降灾满门。
“听你的口气，”穷人说“莫非你就是财神爷吗?如果是，你就明说，我们直接把牛和猪交给你。这个年代，送东西有如背棉花鉆刺壳林，这里挂点，哪里挂点，送到你家时，已所剩无几，我们这儿去了一头牛或一头猪，你那里却少得可怜。”
财神爷微微地点了一下头：“这样也可以。”
穷人说：“那么请财神爷稍侯，待我去拉牛来。”
不一会，穷人便提着牛绳进来，一把拉住财神爷，接着用牛绳捆着。
“唉呀!你们这是搞啥明堂?”
“我们是要留住财神爷。为了我们穷人脱贫致富，好容易光临寒舍，指点生财之道。”
“古往今来，不曾有过如此留客的先例。”
“这也是我们穷人现在才规定的。不用此法，留不住财神爷。”
“你们这种捆绑无辜的行为是犯法的。”
“不，我们这样恶门善意的留客，可以另当别论。”
财神爷慌了，急忙陪着笑脸缓和口气说：“求求你们手下留情，放开我吧!我不是财神爷，财神是我家严，刚才我是逗起你们玩。”
“这么说，你也算是财神爹。我们穷人的心易于满足，不奢望什么富贵。只要有个财神爹长期供在家里，保佑一家老少丰衣足食就满足了。当然，如果真的发了财，财神爹要什么我们给什么。再说，你也是未来的财神爷嘛!我们怎敢怠慢!俗话说：平时不烧香，遭难才抱佛脚。”
“不，我还有个会等着我去开。”
“哪方面的会议?”
“财政工作会。”
“这样的会，你更不必担心，令尊大人不见你去，他会去主持。”
财神爷无可奈何地摇摇头：“唉，钱……”
早上八点，我推开王局长办公室的门。
“王局长，这段时间我的眼睛出了问题，什么东西都看不清，我想请一周假到大医院认真检查一下。”
“老李，你的眼睛出了问题吗?这可不能拖，请假的事你找办公室主任就行了。”局长微笑着送我出了门。
下午三点，我来到王局长办公室。
“王局长，这几天我的眼睛出了问题，几米之外的东西我看不清。我想请一周假到大医院认真检查一下。”
“你今早不是来过了吗?”
“来过了?我记不得了。”我摸摸头，故作惊讶地问。
“你找办公室主任就行了。眼睛是心灵的窗户，这事儿拖不得啊!”伴着局长爽朗的笑声，我立即离开了。
第三天下午，当我再次进入王局长的办公室时，他愣住了。局长示意我坐下，说：“老李啊，你有困难就说嘛，局里能帮你解决的一定帮你解决。”
“局长，我的眼睛出了问题，看东西总是迷迷糊糊的。我想请几天假到大医院认真检查一下。”我恭敬地说。
“我批你半个月假，你现在就回去，这回你要认真地检查。”局长说。
回到家，我对妻子说：“局长亲自批我假了，还是老婆的招儿高。明天我们去省城看孙子，有半个月假呢!”
让，是一种文明，是一种道德，是一种文化。翘首回顾中华五千年的历史长河，“让”随处可见。“让”已流入中国人的血液，注入中国人的骨髓。“让”，虽只见于细微之处，却营造了一片充满阳光的天空。
在公共汽车上，年轻人起身让座给老人、小孩、妇女。一个渺小的动作，却深深注入每个人的瞳孔，激荡着每个人的心灵。阳光透过窗口柔和地射进来，多么和谐呀!
田间的小路，狭窄而又曲折地伸向远方。一山难容二虎，一条小路难容二人，一人站在旁边的田梗上，等待着另一人的走过。一个轻轻的迈步，方便了他人，快乐了自己，阳光普照大地，照出了人的心灵，照出了人的美德。
“让”，有时可以制造一份惊喜，一份美好。
今天你或许给某人让了座，你会觉得今天的旭日东升格外美丽，今日的风格外凉爽，今日的鲜花开得格外烂漫。——“让”，制造了惊喜。
母亲让出了自己的青春，自己的岁月，自己的全部，换来了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“让”，制造了美好。
“让”使白云显得格外飘逸，敞开一片充满阳光的天空。“让”的过程如品茶，越品越香浓;“让”的形式如喝白开水，越饮越单纯;“让”的结果如蜂蜜，一直甜到脚底。
让鼠标脱离指尖，你会发现原来书海里也有宝库;让忧郁的心远离，你会发现原来生活如此美妙;让飘荡的心回归，你会发现原来学习如此有趣。
其“让”也，足以显才，足以博赞，足以炼情。让出一种风度，一种品味，一种人格。“让”可使扭曲的心灵回归到正确的轨道，“让”可使今日的辉煌为明日的发展打下基础，“让”可使阴暗的天空充满阳光并发出迷人的色彩。
你让，我让，大家让，这样就能营造出“我让人人，人人让我”的和谐社会氛围。没有“让”的日子犹如没有阳光的日子。没有一只鸟的树林不成树林，没有一滴水的江河不成江河，没有一点“让”的社会不成社会。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信，诚信，简单的从字面上理解就是诚信+信用=诚信。一个人是否讲诚心，有信用，也就代表着他人是否对你守诚信。诚信是一种美德，也是你是否值得别人相信的一种标志。诚信就犹如一股暖流，能流进每个人心底最深的那个地方。讲诚信，以诚为本，以信为先。
你身边的朋友数不胜数，可是真真正正能对你做到守诚信的又能有几个呢?我算不算幸运，因为我曾经就拥有一个这样的好朋友。
因为时隔已久，我早已记不清她姓甚名谁，只模糊的记得那是一个冬天的晚上，寒风如一把把利刃刮过路上行人的脸庞。我俩也不知是谁一时之间心血来潮，想在这大东天的晚上去广场上看喷泉。可另一个人竟也没有反对，一股脑的就答应了。于是我俩约定好时间晚上一同前去观赏。可我后来一回家打开电视就忘了。直到后来要出门时才想起了她，再一看时间，离约定的时间早已过了一个半小时，我从从与母亲解释就像广场奔去。心中满是愧疚的我四处张望，希望能找到她的身影，却连她的影子都没有看见。我自嘲的笑了，本就是我未守约定，怎还能期望她仍在等我呢!我灰心丧气的准备往家走，忽然一个灰色的身影闯入我的视线：只见她蹲在地上，无聊的用手指都弄着蚂蚁，不厌其烦的摆弄着它们。
可能是蹲的太久了，又站了起来，不停地踱来踱去，嘴里小声地嘀咕着什么，脸上露出焦急的神色，不时往往手腕上的手表，又抬头看看天色。尽管如此，可她却丝毫没有一点要先行离开的意思，大有一种不等到我来誓不罢休之感。我小心翼翼地靠近她，轻轻地拍了拍她的肩膀，她一转身，脸上露出一种惊喜之感，却只听见她说：“你终于来了，快，我们去看喷泉吧!”我笑了，心中有千言万语的愧疚之情想要表达哦，却都只化为：“好啊。”我想：我真的有想过她已经等不及了，自己看完喷泉先行离开，不过我也不会怪她，毕竟是我自己先不守约定的，却未料，她仍旧傻傻的宁愿在这吹冷风也不愿先行离去，我心中的愧疚就更深了。
后来的是我也记不清了，只隐约记得她没过多久就全家搬走了，只剩下我一个人经常去那广场回忆傻傻的她，回忆她执着的等待以及那珍贵的一个半小时……
也许是我们的缘分不够，如此好友，却就只是我生命中的一个过客，转瞬即逝。但我不会忘记这过客曾经傻傻的坚持，其实那不傻，那是人十分珍贵的信用，是用多少钱都无法换去的美德。我想做人就应该像她那样以诚为本，以信为先。
著名的德国诗人海涅曾说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我觉得这句话就像发生在我身上的这件事一半，因为拥有诚信，所以我看到了生命中灿烂的鲜花!
同学们：
今天我演讲的题目是《友谊与送礼》。
友谊，是人类最纯洁的感情，是天空中两颗星的邂逅，即使匆匆擦过，也会闪出明亮的光华;友谊，是心海中两叶小舟的偶遇，虽不会永远相伴，却能彼此留下难忘的印象。
既然友谊如此美好，为何我们不珍惜它呢?我发现有些行为，实在是给圣洁的友谊蒙上了虚伪的灰尘。比如过生日送礼就是其中的一种。这几天连续有同学过生日，也就连续有“送礼”、“贺生日”的。朋友过生日，送点东西表示庆贺，本来无可非议，但生日礼物逐步从幼年时的铅笔、橡皮到现在的金卡、玩偶，从几分钱到几十元，变化不能说不大，档次的迅速提高实在令人担优。并且，我们现在的生活水平还没达到能花几十上百元买礼物送同学的地步。青少年好胜心强，看见别人送得好，自己就要送得更好，越比越高，以至不顾实际大手大脚地花钱。
友谊不是送礼就能得来的，像这样大手大脚地送礼物，仿佛不是在倾诉友情，而是在攀比礼物。我并非不主张送礼，作为朋友，在这样一个值得纪念的日子里庆贺一下是应该的，但不必送这些浪费钱财的东西，即使不送东西说声祝福，对方也不会不领情的。
友谊坐等，等不来;乞求，求不来;逼迫，它不仅不会产生，还可能向其反面发展。吝音的人不会有朋友，卑鄙的人更不会有友谊。友谊不能斤斤计较，也不是患得患失。只有在真诚付出的条件下，它才能天荒地老;只有在互勉互谅的培育下，它才能天长地久。
俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情义重。”我想这才是友谊与送礼之间的真正意义所在吧。
母亲节规定一个专门的日子来表达人们对母亲的尊敬，并不是现代的发明，而是一个非常古老的习俗。古希腊人曾在树林或山洞中举行仪式，对女神的母亲顶礼膜拜。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
美利坚合众国的母亲节，始于1907年5月。要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·M·贾维斯提出的。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动;人们还一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。从此母亲节便在美利坚合众国成了一个公认的正式节日。
1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。
各位领导、各位老师：
大家好!我xx中学高二(三)班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园!
税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?”
有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?
孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!
朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税!
愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园!
我的演讲结束了，谢谢大家
这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱;这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具;这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。
某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语;综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词;中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津;广告，报纸更是错字连篇……
我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语?是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误?
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白;钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永;鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛(婉)约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。
那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科;千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案;名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量;社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀;国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。
我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。
我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。
我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。
更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。
最近我看了一本书，名字叫做《太阳梦见我》，这本书讲述了一个名叫妞妞的女孩的童年生活。主人公妞妞活泼可爱，是一个什么都不在乎，不害怕的小诗人。在风景优美的地方，在没有紧张气氛的地方，她就会作出诗来。可是随着年龄的增长，她渐渐变得成熟起来了，那些作诗的灵感也不知道跑哪儿去了。突然有一天，在妈妈给她吟诗时，妞妞作出了一首关于童年的诗，使妈妈惊讶万分……
读完这本书，我不禁又想起了妞妞讲的那句话，太阳梦见了我，对我说：“你会成功，我相信你。”这句话多么意味深长，反映出了对未来的期待，也带有一点伤感，令我回味无穷。
不管你面对着的是幸福和快乐，或是痛苦与不幸，都要勇敢的向着前方，向着光明。就像妞妞那样，童年永远都是美好的，从妞妞的成长过程中，使我明白了什么是童年。童年就像一张白纸，我用笔在这张白纸上画满了我的喜怒哀乐;童年好似一个沙滩，上面有许多五颜六色的贝壳，为沙滩增添光彩。童年是美好的，无忧无虑的。童年的生活是那么的令人向往，每天都在欢声笑语中度过，童年又是短暂的，虽然我现在还是处在童年时期，但它会渐渐离我远去，在长大，会像哥哥一样，每天忙碌于无休止的学习中，所以我要更加珍惜，认真度过每一天。当我长大回忆自己的童年时，就像主人公所写的一样：“我的童年是一朵小小的白花，站在高高的树尖上，成天东张西望。我的童年是一只美丽的小鸟，在林间钻来钻去，和同伴捉迷藏。让我们尽情享受自己的童年吧。
什么是女孩儿?女孩儿就是一群嘻嘻哈哈将快乐与幸福带给每一位的小天使。女孩的真诚可使铁石感化，女孩的美丽可使盛开的玫瑰失色，女孩的温柔可使汹涌的波涛平静。每个女孩都有一段如梦般的花季。快乐中又带点烦恼，如此地有滋有味。
女孩儿似乎就是快乐的代名词，无论在哪里都能听到他们的欢声笑语，像山泉般清澈明亮，又如百灵鸟般甜蜜。女孩儿热爱文学，心情好时总免不了要对蓝天白云感慨一番。她们喜欢聚集在一起讨论琼瑶笔下的陆小双，曹雪芹笔下的林黛玉，这些泪美人经常让女孩着迷。
闲来无事，女孩儿总爱往小商贩那儿跑，看看那些精美而又不贵的小饰品。当她们看到喜欢的东西时更是爱不释手。这时她们总会耐心地与小商贩讨价还价，终于买下来了，激动之情难以言表，她们总会小心翼翼收好自己的东西，无聊时又会拿出来细细欣赏。
女孩儿也爱在运动场上寻找快乐，在旁人眼中足球与篮球是男孩的专利，至于女孩子就该学会安安稳稳地走路做事。可女孩却从没有这样认为，她们会在运动场上尽情地奔跑，任凭汗水从脸上往下淌。或许会有人在旁边指指点点，可女孩儿从来不在乎，走自己的路让别人说去，只要我活得快乐就好。
花季的年龄，充满幻想，五彩缤纷，然而快乐公主也会遇到烦恼事。
一群女孩儿正聚在一起，她们紧皱着眉头，互相抱怨，一个个像泄了气的皮球。物理考试女生全军覆没，老师还在课堂上说女生太死太笨，第一还得是男生，再看看那些男生趾高气扬的样子，心里更不是滋味。
“哼!老师就只会门缝里看人!”
“就是，五连冠男排为啥不行?”
女孩们心里抱怨道，不过她们不会因此而放弃，痛定思痛，认真找出失败的原因，总结教训，相信胜利属于自己!
“快拿镜子来，我脸上又蹦出几颗痘痘，我得把它们消灭在萌芽状态。”一个女孩嚷道。的确，爱美是女孩儿的专利，怎能允许长痘痘呢。
“看那粉刺，一片片似雨点飘落，一点点如鲜花盛开，每天肆无忌惮地在我脸上张灯结彩，把我的五官装点得一派节日景象，”另一位女孩颇有感慨道，“本来我以为把头发留长点就会把粉刺盖住，没想到一阵大风把头发吹得乱七八糟，真所谓‘春色满园关不住’啊!”当看到不长痘痘的脸时，阿Q精神大放光彩：
粉刺带来的苦难是我灿烂生活中不可缺少的调味品，粉刺是青春美丽的嘎嘣豆，是青春的音符。
女孩，你的生命是美丽的，你是上帝的宠儿，是上帝最杰出的作品。既然已经选择来到这个世上，就应该活得漂亮，活得精彩。面对快乐尽情享受，面对烦恼也要勇敢面对。
美丽的花季，美丽的梦。瞧!那群女孩儿----漂亮的女孩，快乐的女孩，丰富多彩的女孩。
花一样的季节，诗一样的梦。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
"言而有信，一诺千金''乃我们中华上下五千年所传承下来的美德。那究竟什么是‘诚信’呢?
字典上边的诚信是这样解释的;是真诚，真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。而我心中的诚则是做实事，不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符，表里如一。
在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头，她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时，她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条，上边写着;摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里，谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧，我也没查过，只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重，这样的摊主给人一种温暖的感觉。
在这个变化万千的社会中，我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷，这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。
生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂，好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信，迎接它的到来!
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
5月9号就是母亲节了，“母亲节”是一个很幸福的节日。每年到这个时候，我们都会绞尽脑汁，想无数个送妈妈礼品的方案。然而，不管我们送什么都无法报答妈妈对我们的养育之恩，不管送什么都无法表达我们对妈妈的爱。
中国的母亲，大概是世界上最肯为孩子做牺牲的母亲了，但是中国的母亲，也是最不会做母亲的母亲。她们把自己的一辈子全奉献给了孩子，为了孩子什么都肯做，甚至不惜和孩子成为仇人，强迫孩子做不喜欢的事情，她们完全没有自己的生活，很多母亲张口闭口就是“妈不指望你别的，就指望你以后孝顺。”什么叫孝顺?按照古人的解释，“孝”就是无违，即不得有违抗;“顺”顾名思义就是什么都顺着人家。记得我曾经跟我妈开玩笑似的说过，妈，您还是指望点我别的吧，要我一辈子啥啥都听您的，都顺着您的意思，难度太大。
中国以前是没有母亲节的，为什么?不是咱不尊重母亲，是因为咱的母亲根本不必尊重儿女——中国母亲地位多高啊?《孔雀东南飞》里，婆婆让儿子休了媳妇，儿子就得休。这样的母亲，说老实话，做儿女的能送她什么礼物呢?在她眼里，你做什么都是应该的，你就是她生命的礼物，谁让她生了你。
我还是喜欢现在的“母亲节”——她不仅是个温馨的节日，还是一个平等的节日，您生养了我，我感谢您，而不是像封建时代，您生养了我，所以我欠了您。话说回来，一到母亲节，我就有很沉重的心理负担，因为什么东西一到了咱中国，就变得特庸俗。比如在美国，母亲节也就是送一束康乃馨，最多再陪母亲吃一顿饭，表示一个心意，但是到了咱们这儿，让我就带一束花回家去看我妈，然后说“妈，今天母亲节，我送你一束康乃馨……”，我真不好意思说出口——看看我们周围邻居，母亲节都送啥?最火的送了一栋大别墅，说从此一家人热热闹闹住一起。当然人家有三个孩子，都比较有志气，成大人物了。可是我呢?我到那一天能回去看看妈妈就已经不错了，能拥有一个自己的小家估计是妈妈最大的心愿了。
最后，提前祝愿全天下的母亲健康长寿，幸福快乐!
森林里住着一只狡猾的狐狸和一只老实的熊。他们生活在一起。
春天来了，他们要播种玉米。
狐狸说：“熊兄弟，去播种，我去把树上的小鸟赶走。要不然，它们把我们的种子给吃了怎么办。”
狐狸说完，就走了。它来到一棵大树下睡觉。
熊播完了种子，狐狸刚好也睡醒了，他揉着眼睛对熊说：“我赶走了好多小鸟，它们都想来吃们的种子的。”熊相信他的话。
熊种的玉米发芽了，并渐渐越长越高，还结出了玉米棒子。
到了该收获的季节，狐狸说：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔来改善改善们的生活。”老实的熊同意了。
狐狸出去了，他又找了一棵树躲在下面美美地睡上一觉。他回家的时候，熊把玉米收完了。
狐狸摊开手说：“兄弟，抱歉!今天运气不好，一只野兔也没打着。”熊还是相信他的话。
秋天到了，他们种的稻子熟了。狐狸又说：“兄弟，去收稻子。我在家看着玉米，要不然让小偷把玉米偷了。”熊走后，狐狸在家里又睡了一觉。他睡完觉，熊也收完稻子回来了。
“有小偷来偷我们的玉米，被我赶跑了。”狐狸对熊说。熊依然相信他的话。
到了分东西的时候，他们请邻居狼作证人。狐狸说：“熊老弟，干活这么辛苦，我也没闲着。这样吧，分九份，你分一份，怎么样?”老实的熊爽快地答应了。
邻居狼对熊说：“狐狸是骗你的，其实每次干活的时候，他都在睡大觉。”熊听了抢过东西，把狐狸赶走了。
冬天到了，到处冰雪覆盖，狐狸找不到吃的，就饿死了。
老实勤劳的熊什么事情都自己做，到冬天的时候也不怕被饿死，而狐狸就不一样了，狐狸好吃懒做最后只能被饿死，懒惰的狐狸下场告诉我们，想要有收获，就要靠自己劳动来获取，不能偷懒，懒惰的人最后什么没有，小朋友应该做一个勤劳的熊，每天过得很充实。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
你们好!今天，我要演讲的题目是《祖国在我心中》。
祖国，您是我们心中最伟大的母亲，没有您，就没有我们，是您哺育了我们，我们能成为你的儿女，那真是我们一生的荣耀啊!
想起还没建立起新中国的时候，帝国主义者那种可恶的行为，就让人心中产生了恨意。我们受尽了欺负，真是贫穷就要落后，落后就要挨打啊!
不过，现在我们中国正在渐渐的变强大，我们要证明给帝国主义者看，我们并不是“东亚病夫”，我们要甩去这个帽子。我们正在雄起，中国将露出崭新的面容。以前，都是祖国母亲保护我们，现在，就让我们来保护祖国母亲吧!我们要让祖国母亲永远屹立在世界的东方!”
我想对祖国母亲发自内心的说一句话：“祖国母亲，我们永远爱着您!”
我的演讲完毕了，谢谢大家!
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……
你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情，何等悲凉?两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”!……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者(如鸣凤)，他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识!
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。