这个世界不缺少善良，它就在你我之间，只是我们没有仔细观察，一旦我们发现了，才会真正认识到这个世界，这是个温暖的世界!
人人都被善良“宠爱”过，我也不例外。而我这次经历，却不一般。那时马上就要春节，我们一家人去拜佛，求平安。大家都知道，越是临近春节，这些小偷也就越来越多，再加上这些寺庙的外面，乞丐也格外的多。导致大部分人来这里都会丢些东西。这次我爸为了锻炼我，就让我自己去买票，他把钱包给了我，告诉了我该怎么说，就派我去“战斗了”。我经历完“战争”，将票给了家里人，却忘记把钱包还回去，于是就酿下了这场大祸。我走到一个买零食的地方，不自觉的流口水，认识我的人都知道，我是个货真价实的"吃货"。在这个地方就更不会例外，有好吃的我就要吃!我挑了一包我最喜欢的零食，付完款立马先尝一口，嗯!好吃。大家准备拿票进去，我跟在最后面吃着零食，我下意识用手摸了一下钱包，大事不好，钱包不见了!我不敢告诉爸爸，就自己前去寻找，可找了半天也没找到。
我跑了回来，小声地告诉了爸爸。我怕爸爸会生气，零食也吃不下去了，在后面跟着他一起找钱包。我们找了半天却一无所获，我们两个非常绝望，我的脑海出现了一个画面，钱包被一个老乞丐捡走，拿走里面值钱的东西，就扔掉了。就在这时，一句话叫住了我们，“你好，你们是在找这个钱包吗?”爸爸的钱包就是黑色的!“没错!”我立刻转身过来，他是一个差不多六十多岁的老乞丐，他手里拿着的正是爸爸的钱包。我把钱包拿过来，一直在感谢他，我也不知当时我到底是笑还是哭，我只知道我当时非常激动。我们两个给了他一百元，以示感谢。我们离开他时，他那和蔼的笑容深深的打动了我，我们两个查有没有被他拿走钱，却发现，钱包里丝毫未动!真是令我太惊讶了!新闻上不都是直接把钱拿走，钱包扔掉的吗?“真是一个好人呀!”我跟爸爸异口同声的说道。
通过这件事，刷新了我对乞丐的认识，他们不再是我想象中那样“虚伪”。我相信，这个世界上，充满了善良!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好!
“好好学习，天天向上”一句多么朴实的话语，当我们平静下来仔细审视它的时候，你会发现它是如此地完美，在人人觉得俗不可耐的外表下却是一个让人怦然心动的真理，一种饱含深情的希翼。
现在的孩子真的该好好学习这句话了。从字义上去理解，我想就是要求学生认认真真地学习，把学习当作一回事来做，这里的“好”即是态度，这种态度不是一般的好，不是_的好，而是发自内心的、出自求知的、来自远大理想的好，两个“好”就体现了一种切切实实的、脚踏实地的那种学习姿态，没有做作，没有虚张，没有花哨，只告诉你学习应该是“好好”地学。还有呢?就是要“天天向上”，这里既是“好好学习”的目的，更是培养人才的目的。
人生就不是完善的，学而知之，学而善之，要告教化才能不断进步，“向上”即是从善，要有好学的精神，要有见贤思齐的思想，要能不断弥补自己的不足之处、改正自己的缺点，从而把自己塑造成一个文明的人，一个有思想、有道德、有情操、有文化、有知识、有才干的人。“向上”是一切的“上”，所谓的“择其善者而从之，择其不善者而改之”也，凡是值得学的我们都要学，凡是不可学的坚决不学，而“向”更能说明一种自觉主动的姿态，一种积极奋发的样子，从善如流的心情。而且“向上”之外，还在于“天天”。一个人要进步不难，难的是每天进步，哪怕是进步一点，这里有希望、有责任、有寄托，是对少年儿童殷切的期望、真诚的教诲。
想来这种话不是随便说出口的，尽管它朴实得就像一张白纸，明白得如同一杯开水，但它却蕴含着深刻的道理，育人当以此为鉴，学子当以此为镜。
人若能够做到这一点，也就可以“活到老，学到老”，做到学而不厌了。人若能每天进步一点，我们又何愁事业不成、功名不就呢?而“学”不仅是学生的事，“学”也可以是任何人的事，唯有学，然后知，而后又博又专，唯有学，才知不足，才有创新，才有改革，才有活力和希望。人如此，社会如此，世界亦如此。道如此，佛如此，上帝亦如此。
如今，我们很多学生丢却了这一把金钥匙，当令我们这一辈感动得流泪的画面只能引起他们嘻笑的时候，当真挚的情感付出只换来嗤鼻一笑的时候，试问，人文精神何在?学问精神何在?人类真正文明求索的精神何在?人而不知其耻者，比比皆是，道义放在一边者，举目俯拾可得，好学求进只作笑谈者，摩肩接踵。
再道一声：朋友，好好学习，天天向上!
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好!
爱存在的痕迹。”这爱，便是来自心与心的交流。
也就是说，交流，让我们感觉到爱，让我们体会生命的意义，缓解生活的压力。交流，也是与他人互换思想。英国大文豪萧伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，仍然各有一个苹果;倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么我们每个人就有两种思想了。”
我们总希望别人靠近自己，关怀、理解、帮助自己。其实，别人也同样需要。那么，就把交流从那被遗忘的角落拾起来吧!朋友间可以有心与心的交流，它与财富无关。古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷时，于江之上的钟子期听地如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期巧妙的领悟，难道这不是心与心的交流吗?
陌生人可以有心与心的交流，它与国界无关。当“同一首歌”走向国外演出时，“千手观音”这一绝妙的舞蹈让全场观众禁不住站起来拍手叫好。艺术来自心与心的交流。当奥运会上，无论什么肤色，无论什么国家的运动员，比赛前都能与对手友好击掌，比赛中表现出来的友谊、团结、和谐的境界，来自心与心的交流。
亲人之间需要心与心的交流，它与年龄无关。父母们渴望交流。父母与孩子之间出现代沟，付出的爱却不被理解。父母们低喃：“怎样才能让你接受我们的关心，如何才能让你了解我们的心愿……”我们也渴望父母和我们共享校园生活的乐趣，体验我们成功的感受，同时也需要为我们缓解压力。老人们希求交流。这是一个货源奇缺的阶层。他们想赶赶时髦，却往往被讽为“老来疯”;他们也想充充电，却常常被讥为“赶鸭子上架”。甚至，他们想向膝下儿女多讨些关心的时候，也常常难以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以爱穿花衣服，爱看书，爱吃糖……
师生之间需要心与心的交流，它与身份无关。我们愿意向年轻的老师述说自己成长的困惑，愿意向中年老师讲述生活的烦恼，我们更愿意同他们探讨人生的价值，学习的目标和方法。
交流，是美丽的。
两条平行线，无尽延伸，一旦交流，便有了无数的交集。
几汪潭水，平静无波，一旦交流，便奏起了欢快的流水交响曲。?而人与人之间心与心的交流，更是一种结晶，一种升华。它能噼开乌云，让满天阴霾化作晴空万里!
同学们，我今天国旗下讲话的题目是：常怀一颗仁爱心。
同学们，古人有云“君子务本，本立而道生”。“务本”就是学会做人，学会做一个有仁爱之心的人。
“仁爱”的体现，主要在于同学们日常生活中的一举一动，一言一行!我们大家都学习过《小学生礼仪常规》。同学们，礼仪是“仁爱”精神的重要体现，是大家展现出来的一种思想情感。仁爱不仅仅是一种高尚的思想情感，仁爱是需要行动的。“人之初，性本善”，我相信，我们每个人都具有一颗仁爱之心，都是求上进的，重要的是把这种仁爱，这种上进心落实到具体的行为之上，这就要求大家，要爱自己，爱惜自己的身体，爱清洁，讲卫生，注意自己形象，不吵架、打架，不以大欺小，关心、帮助有困难的同学，尊敬家长、老师和长辈。爱学校，遵守纪律，努力学习。爱环境，爱护公物，保持整洁，不乱丢乱扔。也就是说，我们在自爱的同时，还要知道爱周围的人，用实际行动去爱我们的同学，爱我们的班集体，爱我们的学校荣誉。
因此，在日常生活中，我们要时时刻刻，事事处处，怀“仁爱”心，做“仁爱”事。做到心里念着“仁爱”，行动体现“仁爱”!
我的讲话完了，谢谢大家。