读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，它山之石可以攻玉，本页是细致的小编给家人们找到的范进中举读后感优秀5篇，仅供借鉴。
考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗？追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢？可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯；现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗？纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。
本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做；但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。
然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民？于是在明清的科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。
事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中；然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结？
看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义？我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问:“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自我的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
范进中举后门可罗雀的庭院突然变得门庭若市了，人，来来往往，互相奔走相告着：“范老爷中举了！”随即脸上的笑容一圈圈荡漾开来。门槛几乎被踏坏了。而范进每天都与母亲在一起，从前百般小心谨慎的范进消失了，他的脸上堆满了笑容，有些佝偻的背不知不觉地挺直了。他笑嘻嘻地接受了这些祝贺、奉承他的彩礼。
这些热闹的景象一直持续着，仿佛没有中断的那一天。范进沉醉在这无尽的喜悦之中。几天后，张乡绅亲自带人迎接范进及其母亲的入住。华丽而精致的轿子缓缓地落到他们的门前。范进面带微笑，庄重而小心翼翼地扶着颤巍巍的母亲，而他的母亲则一手拄着拐杖，慢慢地走进了轿子，一副愕然的样子。
待母亲走进去后，范进整了整那崭新精致的服饰，他的脸上洋溢着神气，嘴角微微上扬着，用眼睛轻蔑地扫视了一下人群，昂首阔步地向另一个轿子走去。众人并不在意那轻蔑的目光，汇聚在那一处的目光复杂而贪婪，眼睛却充满了光。他们争先恐后地为他拉开帘帐，他拂袖而走了进去。锣声、鼓声响起来了，喇叭声、鞭炮声交织着，喧闹声吸引了众多的人远远地观望着。张乡绅走进了另一个轿子，他仿佛更兴奋，盯着范进的方向，一直诡秘地笑着。而范进在里面沾沾自喜、悠然自得。
范进每日都被无微不至地照顾着，不再想去参加会试了，曾经的夜以继日读过的书被冷落在了一旁，每天脸上都挂着笑容，挣脱了昔日的压抑，反而越发放荡起来，日渐消沉下去。
一天，故友来拜访他。范进望着衣着寒酸的朋友，心生厌恶之情，眉头皱了起来。但朋友坦然地笑着，丝毫没有自卑之意：“久别重逢，友曾记吾等否？”他诧异地看着他们，一副未曾见过面的样子，他拂袖而转过身，示意下人把他们赶走。故友远远地喊道：“士别三日，何以漠而待之！”范进愣了一下，冷笑一声，便面无表情地独自踱步远去，朋友们愤愤地离开了。
张乡绅看到范进日渐消沉的样子，心有不悦，听到他对故友的态度时，只是淡淡一笑。于是，对范进的态度冷淡了很多。一日，张乡绅宴请一位贵人。院子里的人忙忙碌碌地，把范进冷落在了一旁。他心有不满，便躲在一旁看那位大人物的到来。突然，他屏住了呼吸，目瞪口呆——他是第一名解元。只见张乡绅用曾经对待他的态度对待解元。那张面孔是多么熟悉啊——笑容挤满了他的脸，眼睛充满了光亮。想到自己的今日，只是一名第七名的亚元，心中妒忌了起来，看到张乡绅竟然那样毕恭毕敬时，心中怒发冲冠。紧接着，他看到了器宇轩昂的解元，谈吐不凡，仿佛看到了昔日的自己。想到这几日众人的冷漠，张乡绅的不闻不问、趾高气扬的面孔，他仿佛明白了什么。惊讶的面孔随即而凝重起来，透露着几分轻蔑，他默默地回到了自己的房间。
第二天，张乡绅一次次回想着这几天范进的行为，十分愤怒，曾经想起范进而发亮的眼睛黯淡了，似乎还夹杂着几分怒火。他带人去了他的院子。那时，已是傍晚。张乡绅在“沙沙”的竹声里佯装镇静地走了过去。突然推门而入，正想发泄一下他的怒气，赶走范进。
刹那间，他愣住了，范进为这突如其来的举动吃了一惊，诧异地盯着张乡绅——他的眼睛瞪得大大的，眉毛也上挑着，双唇紧闭着。张乡绅此时有些慌乱，因为他正看到范进在灯下苦读，文章在桌子上整齐地堆放着，而他的手中蘸着墨的笔还未来得及放下。那一秒，张乡绅的脸色变了，犀利的目光变得柔和，似乎还有几分温顺，紧接着，他有恢复了那张毕恭毕敬的面孔，嘴唇有些发颤，支吾着说：“先生……您看真抱歉……看了刚刚有什么误会……打扰您了……”
范进恍然大悟，诧异的惊恐消失了，随即是一脸的轻蔑。他又恢复了以往的平静，冷笑一声，继续写着行云流水的文字，不再看张乡绅一眼。张乡绅长长地松了一口气，用手擦了擦额头上的汗，满脸堆笑，半弓着身子，连声诺诺地退了出去。
我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。
范进本来就家境贫寒，所 当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。
当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。
这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不同的。
范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的`进步。
在古代，科举考试就是进入仕途的唯一正规途径，同时，科举的难度也是非常人所能够轻易战胜的。很多的人终其一生也只是成为了一个秀才，功名利禄未曾看见。所以说，科举相较于今天的高考其实是更加残酷和现实的。这样的一项制度究竟是利处多还是弊端比较多，相信也是仁者见仁智者见智。从范进中举的故事当中也是能够得到很多的不同的信息。
作为一名数考不进、年过半百的老秀才来说，范进在中举之前的压力确实是非常大的。用他老丈人的话来说的话，就是“现世宝”。同时，在世俗的眼中，也是饱受着“百无一用是书生”的舆论的压迫。所以，整个的生活状态在现实当中是没有任何的经济支持以及精神支持的。
但是，从范进中举之后的情况来看的话。老丈人提肉进门，一口一个女婿的叫着，再也不是曾经的现世宝了。同时，当地的富商大腕也是相继上门拜访，曾经没有半毛钱关系也是都是成了恩师乖徒。从这里，我们也是看到了现实的一种讽刺。
但是，这样的一步登天的情况之下，中举之后的范进却疯了。这种疯是来自于高度的喜悦以及一种梦想实现之时的心灵无法承受。所以说，通过这样的一种行为，我们也是清晰地看到了科举的疯狂。这份疯狂已经让一个正常人的精神世界发生了颠覆，所以说这也是一种对于人性的极度摧残。整个的故事最初看就是一个笑话，但是，再看的话，就是一出莫大的悲剧。