读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。如下是漂亮的小编为大家找到的读《名人传》有感精彩10篇，仅供借鉴，希望对大家有所帮助。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的'勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
读完《名人传》这本书，我感受到了一种其他书籍都不曾带给我的震撼感——书中各个“名人”的经历故事，他们的各种遭遇，他们的奋斗历程，都给我留下了不可磨灭的印象。
罗曼·罗兰所写的《名人传》一书包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗》、《托尔斯泰传》三篇人物传记，描写了这三位传奇英雄人物各自不同的生活方式和奋斗历程。这里的“英雄”指的并不是在战争中歌颂和平与正义的江湖英雄，而是指勇于与命运斗争、勇于抗击悲惨现实的不屈豪杰。
尽管他们三人所处的文学领域各不相同，这部作品仍然生动地表现出了各个人物的伟大精神。
贝多芬是一位命运曲折的音乐家。他生性有些狂傲，但却有着被后人所发现的不为人知的一面。他在作为音乐家最重要的器官之一——双耳损坏后，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是最终贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，并且“死死扼住命运的咽喉”，承担着这份痛苦创造着美妙的音乐，为世上的其他人带来更多的快乐，成为了一名“用痛苦换来欢乐”的英雄。
米开朗琪罗是一名技艺高超的雕塑家，同时也是一名忧郁症患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自认为自己是一个十足的弱者和懦夫，只能埋着矛盾而复杂的心理来舍弃一生的欢乐时光——他无休止的的劳作使他的一生饱受折磨，但他接管这份痛苦，承担这份痛苦。米开朗琪罗确是一位“舍弃欢乐，享受痛苦”的英雄。
列夫·托尔斯泰又与他人不同。他的人生很早就拥有了财富、名誉与地位，却一定要自己打破安宁的生活，不断地为自己忏悔，以至于抛弃家庭、抛弃人生、抛弃了世俗的欢乐，成了一名离家出走的耄耋老翁。但他的行为是正面的，是成功的——他创造出不朽名篇，成为一名文学巨匠，追寻到了他执着追求的人道主义思想。他是一名“创造痛苦，思考人生真谛”的英雄。
他们各有各的成就，却都有一个共同点——他们承受着异于常人的痛苦。他们的苦痛在常人看来是难于想象的，但他们坚决地相信：只要自己的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，就能活出高人一等的境界。而现代生活中的我们也一样——如果我们不为生存的痛苦而情愿悲叹，就一定能成为优秀自强的人，燃起生命的烈火！
今天，我读完《名人传》后深有感悟。本书的作者是罗曼。罗兰，他曾经说过：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人”我觉得这句话说出了整本书的主旨。
这本书分别给我们介绍了三个伟人：贝多芬、米开朗基罗和列夫。托尔斯泰。这几个我们“熟悉”的人，被罗曼。罗兰描写得淋漓尽致，自愧不如。
贝多芬，他在音乐方面有很大的成就，是家喻户晓的作曲家、钢琴家、指挥家。贝多芬长得并不漂亮，甚至还有几分丑态。他的人生是不幸的，贫穷围绕着他，孤独伴随着他，然而这一切还不够！双耳失聪让他变成了一名残疾人，病痛让他经常卧床不起。但贝多芬没有被打垮，仍然坚持着，当我看到他把树枝插到钢琴内部，咬着树枝感受音乐波动的事迹时，被深深地感动了。命运对他如此不公平，他却丝毫没有怨言，也从来没有放弃，甚至还在歌颂世界的美好。贝多芬的一生可以用一句话来总结：“世界给他一片黑暗，他却给世界一片光明。”
书中第二位是著名的艺术家——米开朗基罗。我不得不佩服米开朗基罗的毅力，尽管家庭的重担拖着他的腿，病痛扯着他的手，他仍一步一步往前跨。人们都太注意他的成就了，并不想去了解他的生活。他出门在外，处处有人讽刺，处处有人讨厌，要不是教皇保护，早就家破人亡了。我只想说：“米开朗基罗就是一块钢铁，千万次的捶打，只会让他更具有光芒”。
最后介绍的是托尔斯泰，他是俄国民族的伟大灵魂，是当代人民的光芒，是文学世界的一个太阳！他跟其他人不同的是，他是贵族出生，这并不是一件好事，因为这使他债台高筑，只能逃之夭夭。不过，托尔斯泰很快改邪归正，先后出版了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。这两部作品引起了文坛很大的风波，深受人民喜欢。然而托尔斯泰很热爱生灵，他曾说过：“世界上还有千百万的生灵在受苦，你们为什么都在这里照顾一个列夫。托尔斯泰！”
《名人传》于我是某种认知上的颠覆，我原本以为已被世界所知晓所认可的天才与成功人士是无论如何都能保持一种贵族气质和高傲心理的，但现实告诉我，并不是这样的。《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂！
无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰，你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最，才得以睥睨万物。可这样真的好吗？不断的攀爬、竞争真的是我们所必需的吗？像是贝多芬，多么高的天分！——因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何——耳疾，使他从音乐巨人重重跌落！是不是当人成为某一领域的佼佼者之后——才从真正意义上开始脆弱起来？像是郎朗和李云迪，他们的手不能存在任何问题；像是比尔盖茨，他不能在最荣耀的时候脑震荡……像是贝多芬，耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才，你失败了，永远有别人能够随时随地的顶替你的位置——纵使他始终及不上你曾经的辉煌，但你早已成为历史，不可能再重振江山……总之你登上巅峰之时，你就为自己树立了无数的敌人！他们巴不得将你摔下去！若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。
可怜的贝多芬啊，他真是为了顶峰所代表的名利而去的么？他不过是热爱音乐的“疯子”，怜悯、疼惜世人的“傻子”罢了。投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的，所以也无怪旁人眼红。
有关贝多芬，其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些，其中，贝多芬就有说道：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”读到这里，反复咀嚼，发觉其中辛酸足以令我落泪，却也不曾太过在意，也不曾因此刻意去了解过他，便盲目地随着大众称他为“厌世者”。——直到，我翻开《名人传》，这本书于我便是对贝多芬认知的颠覆。
贝多芬遗嘱扉页上的“孤独，孤独，孤独”，简简单单的六个字，却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂！多么令人心酸！
《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白？一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会是个“厌世者”？现在，这份遗嘱——世人都知道它内容，世人可曾惭愧？看看！瞪大你们的眼睛！去掉你们因名利而蒙上的铅华！这是贝多芬啊！多么天才的人！本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂！被社会折磨成什么样子？！就连他死后有“厌世者”之名久传于世！多么令人心寒的事情！而他还在遗嘱中提到：“……使社会在我死后尽可能的和我言归于好。”——心神俱裂！
《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华，开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书，无关乎于有多华丽的词藻——而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。
而一本《名人传》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正！坐地更端！
你说，《名人传》可不可谓为一本好书！
今天，我满怀激情地读完了《名人传》。这是一部由法国著名作家罗曼？罗兰所著着的，由《贝多芬传》、《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的著作，它们的主人公虽然职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的，为了真理和正义作出努力。
就说贝多芬吧，从四岁起，他就被逼着每天练钢琴。六岁时，他就能演奏美妙的曲子。贝多芬的一生都是那么艰苦，命运一直在折磨着他。贝多芬天天都在考虑经济的事情，几经挫折、坎坷，他好不容易才获得人们的欢迎。可是后来，作为音乐家最宝贵的器官—耳朵，慢慢地听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊！但听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊！但他不服输，在耳朵完全听不到声音后，他谱写了第五交响曲，获得人们的尊敬。以后的几年里，他仍然奋斗在音乐殿堂里，给后人留下丰富而又宝贵的音乐财富。
我觉得，《名人传》非常好地印证了中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。贝多芬的名言：“在伤心隐忍中找栖身。”表明了伟大的人生就是一场无休无止的战斗，他告诉我们，悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟大人的身上，当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰……
生活是残酷的，对于那些不甘于平庸的人来说，生活是历经苦难的，就像是一场无休止的博斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，这博斗是在孤独中默默进行的，无论谁都要拼搏，因为命运不会优待任何人。
古今成大事业者，必有坚韧不拨之志，无论是贝多芬的“用痛苦换来欢乐”，米开郎琪罗的“愈受愈苦我喜欢”，还是托尔斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生都是历经苦难的。在我们悲伤、失望、怀疑自己，遇到困难或得到荣誉的时候，重读《名人传》会使我们掩起悲伤，忘记苦难，洗掉疲惫，有谈荣誉，识别出它们虑无一面，重新获得生活的勇气和奋斗的力量，更加坚信自己。
我们的时代千变万化，充满机遇。我们渴望成功，我们要奋斗，我们要取得辉煌成就，我们要跻身人类中不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。贝多芬他们与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。《名人传》真是一本令我感悟很多的好书。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。
哪有什么人天生就是天才，在光辉的背后也藏着无数心酸和苦楚。
贝多芬是家喻户晓的音乐大家，他的成长之路上也充满了坎坷……
在他小的时候，母亲不幸得肺病去世了，而他的父亲又因酗酒，无度挥霍金钱而无法主持家务，家中只能靠着父亲的养老金来养活。和我们相比，我们的生活又是多么幸福，我们又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面对这样不幸的家庭，贝多芬没有灰心丧气，而是义无反顾的选择挑起扶养两个弟弟的重任，并保持自身的善良与仁爱，这需要多大的决心和勇气啊！
随着弟弟的长大，战争四起，贝多芬被迫离开了故乡，来到了维也纳———音乐之都。后来又因为老师的不负责任和刻板与老师海顿分道扬镳，我们难道不应该学习他不畏权威，坚持自我的精神品质？
随着1795年的到来，贝多芬开始崭露头角，他在维也纳举行了首场钢琴演奏会，使他尝到了成功的喜悦，但喜悦之后苦难又接踵而至……
人的一生总是跌宕起伏，这位天才也不例外，但他从不放弃，也从未被命运折服！他，是勇敢的战士！
贝多芬之后又出现了伟大的艺术家米开朗琪罗，他是游移不决，他是顾虑重重的，他是胆小懦弱的，但他有着远大的理想和抱负意志，与他人不同，不居于表现宗教艺术的伟人！他创造了奇迹。
远在俄国有这样一个人，高尔基曾经这样评价他：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”是的，他就是伟大的作家———托尔斯泰。他强调道德，主张博爱，希望社会和谐。他总在坚持自己的信念，用他毕生创造了无数伟大的作品，他成功塑造了一个民族之魂！
听着贝多芬动人心弦的乐曲，观赏米开朗琪罗雕刻的栩栩如生的艺术品，品读托尔斯泰扣人心弦的小说，使我受益匪浅，我明白了，苦难制造快乐，坚持与勇敢创造辉煌！我明白了，只有坚持自己的远大理想，并付诸行动去努力，最终才有可能会实现！
最近，我读了罗曼·罗兰的《名人传》，这本书令我感触十分深刻，在这本书中有三个主人公，分别是伟大音乐家贝多芬，著名雕塑家米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰。
贝多芬出身贫寒，很小就辍学。他的一生坎坷不平，但他勇敢地与命运作斗争。他唯一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强地活了下了。他也没有一个朋友，就像是与世隔绝了一般进行创作。这位伟大的音乐家虽然一直生活在痛苦里，却创作了传世之作。他最后终于战胜了命运，战胜了困难，战胜了阻碍，攀上了生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，就是因为他不肯屈服于命运，扼住了命运的咽喉。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的贵族家庭。他一生都为自己拥有高贵血统而骄傲。“愈使我痛苦的人就愈让我喜欢”这是他说过的一句名言。他是天才，但自由却被历任教皇所紧紧地束缚，因为西斯廷的工程，他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖，使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼啊！他光荣着，又痛苦着，就像活在压锅里一样，巨大的压力压得他几乎喘不过气来了，最后永远离开了人间。
托尔斯泰是俄罗斯的一位伟大文学家。他生于十分富裕的家庭，有很高的文学天赋和成就，但他蔑视自己所拥有的一切，不肯享受悠闲自得的生活，不肯虚度年华，他想通过劳动来使自己的灵魂得到救赎，弘扬真正的的精神。这位闪闪发亮的俄罗斯灵魂，在十九世纪为那阴霾浓重的黎明洒下了爱的光芒，对神的信仰使他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
读完这本书，我深深地感悟到面对命运要勇敢地与它作斗争，只要不屈服于命运，总有一天会改变命运。人生就要奋斗，因为幸福就产生在奋斗中。
我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬 闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运？究竟有没有命运？如果有，那么命运又由谁掌控呢？
命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。
贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无(☆)度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。
他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。
这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊！他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了！
我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。
人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙！”
人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就！
“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界；万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。
也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙！
其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为平时名人故事见得太多了，不就是举一些伟大的事例用伟大的描述表现名人伟大的灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。
在这个时代，我们感动的能力降低了。
于是，我撑着头开始读。一行又一行。
但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。
这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。
慢慢的，我终于有了一丝微笑，我看到了名人们的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。
对，没错，就是疯癫。
他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。
在人们眼中，他们疯癫，他们古怪，他们不近人情。
但，谁又能说他们是错的呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。
人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们疯，在他们眼中，我们疯。我们都习惯于把异己定为错误的一方。
没有谁对与错，立场与追求不同罢了。
道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光，自由自在的成为自己时，他才是自己，独一无二的，而不是人群中随便的一个谁。
所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作平常之物。
平常人，习惯于将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。
束缚自己，永不飞翔。
所以，当你见到一个与众不同的人时，不要排斥他。
在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。
而悲催的是，结局，往往是他站在时代之巅；而你，浸沉在人海中。
不要怀疑，看看贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰就行了。你有资格与其比么？
天才便是疯子，疯子便是天才；因为他们判断标准无异：与众不同。
所以，想成功，先成为你自己。