《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。下面是小编辛苦为大家带来的论语短句【经典4篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
2.子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
3.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
4.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5.子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
6.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10.子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
11.子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
12.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
13.吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
14.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
15.“父在观其志，父没观其行。”
16.仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
17.君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
18.未能事人，焉能事鬼。
19.事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
20.不知命，无以为君子也。
21.放于利而后行，多怨。
22.不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
23.子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
24.子曰：“放于利而行，多怨。”
25.子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
26.君子欲衲于言，而敏于行。
27.道不同，不相为谋。
28.述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
29.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
30.不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
31.巧言令色，鲜亦仁！
32.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
33.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――摘孔子《论语》
34.人不知而不愠，不亦君子乎？
35.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
36.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
37.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
38.温故而知新，可以为师矣。
39.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
40.益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
41.“巧言令色，鲜矣仁。”
42.自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
43.德不孤，必有邻。
44.巧言令色，鲜矣仁。
45.当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
46.季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
47.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
48.工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作十分重要。
49.“君子食无求饱，居无求安。
50.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
51.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
52.礼以行之，孙以出之，信以成之。
53.古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问》
54.子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
55.自行束修以上，吾未尝无诲焉。
1、道不同，不相为谋。（卫灵公）
2、君子上达，小人下达。（宪问）
3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
5、不迁怒，不贰过。《雍也》
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
8、君子务本，本立而道生。（学而）
9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）
13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）
14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）
17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语·为政
3、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
5、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
7、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》
8、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
9、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
11、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。
12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
13、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的'美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。
14、君子忧道不忧贫。——论语
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
8．当仁，不让于师。—《论语》
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
12．满招损，谦受益。—《尚书》
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
14．言必信，行必果。—《论语》
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
19．不怨天，不尤人。—《论语》
20．不迁怒，不贰过。—《论语》）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
22．小人之过也必文。—《论语》
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
24．君子务本，本立而道生。—《论语》
25．君子耻其言而过其行。—《论语》
26．三思而后行。—《论语》
27．多行不义必自毙。—《左传》
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
29．不以一眚掩大德。—《左传》
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
31．知耻近乎勇。—《中庸》
32．以五十步笑百步。—《孟子》
33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》
34．人皆可以为尧舜。—《孟子》
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
52.学不可以已。—《荀子》
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
57.读书百遍，其义自见。—《三国志》
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
59.好学而不贰。—《左传》
60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
62、知而好问，然后能才。—《荀子》
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎
65.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
66.差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
67.盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
68、言之无文，行而不远。—《左传》
69.人之为学，不可自小，又不可自大。—顾炎武
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
74.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》
75.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
76.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
77.生于忧患，死于安乐。—孟子
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
81.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》
82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》
83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语
84.欲安其家，必先安于国。—武则天
85.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
88.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》
89.读书本意在元元。—宋·陆游
90.时穷节乃现，一一垂丹青。—宋·文天祥
91.哀哀父母，生我劬劳。—《诗经》
92.报国之心，死而后已。—宋·苏轼
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《庄子》
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》
97.见侮而不斗，辱也。—《公孙龙子》
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》