歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是整理的曹操杀吕伯奢歇后语下【最新4篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
曹操杀吕伯奢歇后语下一句：将错就错
我们都知道，在《三国演义》中，曹操是一个疑心病很重的人，在曹操的眼中，所有人都是不忠的，所有人都会害他，曹操不会轻易相信其他人，也正是因为这样，才会有曹操的一句最恨的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”。“曹)○(操杀吕伯奢——讲错就错”就是讲的因为疑心，曹操错杀吕伯奢的事情。故事是怎样的呢？
当时是曹操在逃跑，逃到吕伯奢的地界，因为吕伯奢是曹操父亲的结拜兄弟，所以，吕伯奢必然会很高兴，并且想要好酒好菜的招待。就是这样的想法，使得吕伯奢的家人送了命。因为吕伯奢的家人需要杀鸡来为曹操做下酒菜，便需要磨刀，曹操在半夜听到磨刀声，就以为是吕伯奢的家人想要害自己，于是就自己拿刀杀掉了吕伯奢的家人，并且，当时情况紧急，曹操也就把吕伯奢杀掉了。之后，曹操便看到厨房摆放着猪、鸡子什么的，才知道原来是自己杀错了。但是，跟他同行的陈官也是这么说的，但是曹操就觉得杀错就杀错了，自己也并没有悔恨之心。而且还脱口而出：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
这些都是《三国演义》中讲述的，但真正的历史资料中，并不一定是这样的。在《三国志》当中就没有这样的说法。不管怎么样，“曹操杀吕伯奢歇后语——将错就错”一直流传到现在，比喻那些疑心病重的人。
曹操为什么杀吕伯奢
看过《三国演义》的人都知道，“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话是曹操的经典台词。这句话是源自哪里呢？便是曹操错杀吕伯奢这回。
既然是“错杀”，便是中间有什么误会，具体是什么呢？首先，故事发生的背景，是曹操在陈官帮助下逃走了，正好逃到吕伯奢的地界上，吕伯奢正好和曹操的父亲是好友，于是吕伯奢便好心的收留曹操，并且，打算好酒好菜的招呼，所以，吕伯奢命令自己的家人要杀只猪来给曹操做下酒菜，自己便出去买好酒去，坏就坏在这里，曹操真的是一个疑心病很重的人，所以，当曹操听到磨刀声的时候，便觉得吕伯奢要来杀掉自己，于是，曹操便自己事先拿刀将吕伯奢的家人全杀掉了，当吕伯奢买好酒回来之后，看到的便是这样的场景，于是，曹操在情急之下便将吕伯奢也杀掉了。
当然，以上的故事是《三国演义》带给我们的，我们都知道，演义毕竟和真实的历史是有区别的，所以，真正的历史是怎么样的，我们都不知道，有的资料《魏书》，记载的是：因为吕伯奢的儿子把曹操的武器偷了，于是曹操便杀了他们全家。还有的资料，比如说《世语》和《杂记》中便是和《三国演义》中记载的一样，但是在相对来说比较权威的《三国志》中，并没有以上的任何说法，也就是说，可能曹操错杀吕伯奢是虚构的。
曹操杀吕伯奢——将错就错
一、曹操杀吕伯奢--将错就错
《三国演义》中说，陈宫和曹操逃走后，途中宿在吕伯奢家，夜间听有磨刀声，误认为要杀他，他先杀了吕的全家。知道错杀后，又将错就错杀了吕伯奢。
[例] 赵淑梅笑了笑说：“你们这种做法我不同意，已经知道错了，为何还曹操杀吕伯奢--将错就错！
二、 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
《三国演义》中讲，曹操与刘备争夺汉中，进不能攻，退不能守。有人请示夜间口号，曹操随口说，鸡肋。鸡肋吃着不可口，扔了又可惜。比喻取舍不定，心情矛盾。
[例] 这事在他看来是曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜，没办法最后还是收留起来了。
三、过时的萝卜--网（枉）操心
“网”与“枉”谐音。萝卜老了心里要起纤维（细丝）。比喻考虑或料理某件事，白费了心思，没有效果。 （例）卢萍说：“他做了许多工作，结果还是过时的萝卜--网（枉）操心！”
狗尿苔做点心馅儿
四、“仁”与“人”谐音。双关语。骂人的话。
[例]“红辣椒”先是一愣，接着笑道：“哎呀，我当是谁呢，原来是咱们的大队长！新官上任三把火，好厉害呀！狗尿苔做点心馅儿--成了仁（人）儿了”
故事：
曹操杀吕伯奢是《三国演义》中极有意味的一段故事，这个故事说，曹操与陈宫路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢的家，受到吕伯奢的热情款待，杀鸡宰猪的设置晚宴，由于家中无好酒，吕伯奢出门沽酒，结果曹操就起了疑心，来到草堂观察动静，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”曹操吓出一身冷汗说，“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”接着与陈宫一起二话不说拔剑杀了吕家八口人，当看到厨房里绑着一头猪时才知道错怪了好人，索性一不做二不休，把买酒回来的'吕伯奢也一起杀掉，并说出了一句奸诈名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
这个故事给我们印象很深，也凸显了曹操奸诈多疑的性格及形象，通过这个故事及其以后的演绎情节，使曹操这个“乱世之奸雄”予以了定格，也使他阴险恶毒的形象更加脸谱化。
但是，根据史实记载，曹操杀吕伯奢其实并不存在。
一、《魏书》的记载：
太祖（曹操）以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
意思是说，曹操为了躲避董卓的追杀，与随从路过吕伯奢家，吕伯奢不在家，他的儿子伙同宾客盗取曹操的马和物品，曹操才下手杀了人。
二、《世语》的记载：
太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
三、孙盛《杂记》的记载：
太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
（《世语》和《杂记》的记述已经很直白，易于理解，无需注解）
综合以上三种史书的记载可以概括为两种说法：一是曹操在吕家杀人是因为吕伯奢的儿子劫夺了他的马匹和财物，曹操正当防卫并无过错。但此说难以成立，因为，曹操路过吕伯奢家的时候，有很多随从，吕伯奢即使有五个儿子加上宾客，也不敢轻易对曹操一群人动手。二是吕家对曹操待以上宾，好酒好菜相待，曹操却因疑心太重而杀人。此说也难以服众，曹操在亡命之中，吕伯奢又是他父亲的结义兄弟，曹操没有任何理由滥杀无辜。如果是怕吕伯奢“报警”，就没有必要投宿吕家，再说，那个时候又没有“网上追逃”“AAAA级通缉令”，杀人不是更留下踪迹吗。所以，无论哪种说法正确，都绝没有杀吕伯奢一说，因为吕伯奢不在家。
《三国志》根本就没有相关记载，而且，曹操与陈宫投宿吕伯奢家纯粹是子虚乌有，是小说的虚构。曹操杀吕伯奢成了历史上最冤的人（图片来源网络）
由此我们可以推断《三国演义》中曹操杀吕伯奢是采用《世语》和《杂记》的资料改编而成，再加上作者尊刘抑曹思想作祟，便导演了曹操残忍的杀害善良好客的吕伯奢及其一家八口的情节，从而塑造了曹操奸恶的形象。
一部《三国演义》使曹操蒙冤近2000年，曹操真的成了历史上最冤屈的人，他若在天有灵，不知作何感想。
不过曹操似乎早有预料，故作《短歌行》曰：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。