当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？以下是人见人爱的小编分享的读遇见未知的自己有感【优秀5篇】，希望可以启发、帮助到大家。
当初读这本书的时候，被它的名字——《遇见未知的自己》深深的吸引。准确说来，其实是因为其中的“未知”二字。我常常想，人们对于自己的家人、朋友，往往能称得上如何了解，可是又有多少人能够静下心来真正考虑自己内心世界的想法？
《遇见未知的自己》给了我一个同自己对话的机会。看这本书的第一遍，我以一个旁观者的视角看待若菱，看她在老人的帮助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。从若菱的一次次成长，一次次飞跃中，我学到了很多道理。其实，对于这本书的每一位读者而言，我们自己又何尝不是若菱？
书中的大部分理论其实就是我们生活中经常说的话。例如：这就像我们平时说的积极面对我们无法改变的事，同样的是要面对，为何不乐观一些，这样乐观面对让自己的心情也会好一些。还有第23章，爱过、痛过、哭过之后──臣服的体验。它是将若凌在朋友和丈夫欺骗背叛后很伤心，而老人让她对此臣服。这就是我们日常中所说的，当我们无力改变时，我们只有选择认清现实，从而更好地面对。第10章当灵性与科学相遇——我们创造了自己的世界——我们所处的境遇都是自我选择的结果，无论好与坏。这点也与萨特的选择哲学的观点有相似的地方。第26章亲爱的，外面没有别人──转念作业。“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”这句话被写过多次的话语的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。
在看过这部《遇见未知的自己》后，我明白了，她不过是懂得了自己真正想要什么。定义成功的方式分很多种，这取决于人们的价值取向。但有一种，我将其定义为成功的至高境界，即追求“真我”，追随本心，按照自己喜欢的方式度过一生。但是，想要做到这一点，谈何容易？首先，人活着虽然是一个个体，但却是生活在多重环境中的个体，我们寓于整体之中，这决定了我们不能仅仅只是一个个体，而是要处于形形色色的“圈子”中。因此我们有家人，有朋友，有老师，有同学……我们寓于一个又一个社会大环境之中。有很多人，也包括我自己在内，我们的内心里一直有自己的喜好，有自己喜欢的生活状态与生活方式。然而，社会的大环境又使得我们不得不顾虑他人的眼光，社会的认同。
《遇见未知的自己》对人生有许多高见，其实许多事情正是我们所经历过的，只是一直没有将其系统地解释出来。例如“思想改变态度，态度改变行为，行为改变命运”。很多时候，在生活遇到逆境时，我们别无选择，只好臣服于事实。于是，当我们绝处蓬生时，常常慨叹“柳暗花明又一村”。其实，这正是臣服的力量，承认事实最大，而事实，恰恰给予我们最好的回报。
重新审视自己，我认识到，每当工作生活中有小的不如意，“负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进来光。”从书中这句话，让我真切的感受到，只有自己才是你转变所有事情的关键所在。从前，我只当这是命运对我的眷顾，现在，我知道那是我臣服于事实所得到的福报，是我的潜意识给予我自己的礼物，由此我更加领会了书中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的东西必须命里注定该是你的，或者与你更高的目标是一致的，有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我层面，破除人生模式，学好自己该学的功课，破解你的命运，否则，心想事成，不过是纸上谈兵。”
最后，文章结尾处老人给若菱的那句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”生活给予每一个人的幸福与磨难都是同等的，关键是我们如何看待。造成这一切的，只有我们自己，自己其实是一个很强大的存在。
在我们的日常工作生活中，我们也应该做到面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格—————诚信。
第一次看到这本书是在网上，励志的书看过不少，灵修的书却从没涉及过，总觉得所谓灵修总有些玄学的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的机会看到了这本书的作者张德芬的介绍，从一个光鲜亮丽的新闻主播到一位为追求自我真相不辞艰辛跋山涉水的心灵修行者的蜕变，让我对所谓“灵修”有了一个新的认识。从关注这个人，进而关注起她的作品来。而关于张德芬的作品，首推的应当就是这本《遇见未知的自我》，据说这是华语世界第一部身心灵小说，她用一个深入浅出的故事把多年来灵修的心路历程分享给大家。
这本书教会我们如何快乐地生活，走出困境，如何循序渐进地改变生活，使之更加完美。她以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉很个性。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由主义经济模式，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如书中主人公若菱所言“活着好累！”，以至于渐渐累到失去自我，以至于连“我是谁”这个基本问题都看不起清楚的地步。正因为失去了真实的自我，追求的是内心真实需要以外的东西，所以，占有得越多，迷失得越严重，内心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，还是家庭中，压力越来越大，失望越来越多，因此越来越多的人常常困惑——我为什么常常不快乐？
书中一位老者给出答案：那是因为我们失落了真实的自我，没有学会用潜意识的方式去处理情绪。记得老人的教导:“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”我们常常用许多的信念、价值观、态度、标准，来约束自我，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所想的基础，但是我们从来不去检测我们思想的基础，从来不去检测我们思想的正确性。生活中发生的一些事情，我们会根据我们的经验和掌握的知识去判定它，不管它带给我们的是快乐还是痛苦，其实大多数是因为我们的思想导致的。很多事情，并不是它自然的发生，是我们自我的选取，是我们自我选取他们这样的或那样的发生。就像【】书中所说的，事件本身都是中立的，因为同样的事情发生在不一样人的身上，就会产生不一样的结果。
当情绪不好时，请默念：“我看见我寻求被虐待的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。我们人受苦的最大的原因，就是抗拒事实。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，而且看到自我的抗拒是徒劳无功，无济于事的。所以，我不会继续在上方撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自我的情绪和心灵恢复健康。”快乐不快乐决定权在自我，事情的最后结果也是自我的选取，和别人无关。不停地向外界抓取，去抓本不属于我们的'东西，当然会痛苦，当然会失落。要正视自我的想法，真正的快乐是自我给予自我的，别人给不了，也无法给予，不要找错了方向。想要快乐，首先要平静的理解生活中的不快乐，正视我们的不幸，学会“臣服”于自我不完美的人生事实，甘心地去理解，慢慢找到一条能够使自我喜悦的路，不在以前，只在当下。
当然，快乐不等于肤浅，恰恰相反，真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。从这个好处上说，思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著，就是获得人生幸福的必由之路。只但是，要有技巧，能够使自我在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独；又能够在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的开心快乐
《遇见未知的自我》我们就应给自我一个机会，让自我和自我的内情绪感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是“李若菱”，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自我一个机会，和“智者”来番对话吧……
书中给我感触最深的一句话是“亲爱的，外面没有别人，只有你自我”。没有人能明白自我最终会走到哪里，但是总能够确定想去的方向。无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临着其中许许多多的喜怒哀乐，唯有持续关照内心并惜福感恩的心态，一切才会走向完美。
这本书里有很多很棒的提示、指引、提问和探索。如果你的人生正在不知何去何从，不如拿起《遇见未知的自我》，它将成为你的一份人生地图。
《遇见未知的自己》是台湾著名女作家张德芬的第一本书，当年看完这本书有一种顿悟的感觉，前几天写了一篇《改变》的文章，就把以前写的这个感想也拿出来分享一下吧。
我们身在这个世界，就是期望自我幸福。我们追求金钱，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自我能够和自我相守一生的伴侣，以为这就是幸福的全部，我们费劲的在物质世界里，在别人身上寻求结果，表面上看起来这些地方好像比较容易让我们找到想要的东西，然而很多时候，我们的内心当时可能满足了，可是过一段时间，却又变的空荡荡的，这是为什么呢？这本书就是告诉我们，很多时候我们寻找幸福的地方都找错了，能真正让我们幸福的地方，是我们的内在，我们要经过改变我们的内在，来找回我们真正的自我，进而来改变我们周围的人，改变我们周围的环境和世界。
以下是我针对书里的资料最感悟的几点：
一、我们不能当自我情绪的奴隶
当时我看到这点的时候，觉得很奇怪，情绪跟我们自我不是一体的吗？怎样才叫不当自我情绪的奴隶呢？从书中我了解到，我们的性格被从小被灌输的各种约定俗成的观念、信念、标准、价值观等等影响，这些影响是因人而异的。所以每个人的想法不一样，价值观不一样，每个人每一天环顾四周，看见的是他想看见的东西，其它的东西大脑会自动排除掉。如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每次都因为一些小事情生气，那么，你就是每一天都在重复地为那张神经网路接线和整合，这就变成了你的一个情绪模式。以后只要你碰到一点不合心意的事情，你的第一个反应，就是习惯性的生气，而这种习惯性，让我们几乎已经没有停顿的意识，并且久而久之，我们的身体器官会对这种情绪反应产生特定的胃口，会产生饥饿感。如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气。想想多可怕，我们会对生气上瘾，这是多么不可想象的事情啊，以前只要生气，我们都会责怪让我们生气的人，我们认为是他们所做的事情让我们生气，我们从来不会从自我身上找问题，我们从来没有意识到很有可能是我们自我身体的细胞有生理需求而导致我们生气，而长寿的人，都是
内心平静的，情绪不容易受其他人影响的人。所以，当我们遇到不高兴的事情想要发脾气的时候，必须要先停下来三分钟，想想这件事情是否有它好的地方，想想我们是否真的准备为此生气，想想我们生气了是否对事情就有所改变，想想这个时候是生气好，还是思考如何解决问题好，慢慢的，我们就会学着控制自我的情绪，而不是让自我的情绪随性而发，甚至无法控制，这就叫不当自我情绪的奴隶。而只要你了解到生气也会上瘾的时候，想必你第一个念头就是我要摆脱这种瘾症！
这个理论来自于《我们懂个》这个电影，能够此刻网上搜一下张德芬的讲解视频，十分棒！
二、改变自我，就是改变你周围的人
我们生活在这个社会，就脱离不了各种各样的关系，很多时候，我们和一些人似乎总也相处不好，总是觉得别人对我们太苛刻，和我们对着干。殊不知，我们自我也是这样对别人的，你用什么样的方式对他人，他人就会用什么样的方式对你。还有些时候，我们会较真为什么非要我先改变？为什么不是别人先改变？其实谁改变都不是问题，问题是，你认为你的某种关系是否正常，是否愿意从中得到益处。只要改变了自我，改变自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。书中的主人公，是一个夫妻关系、婆媳关系以及工作上有存在很多问题的女人，当她得知改变自我就能够改变周围的人的时候，她也不相信，抱着试试的心态，最终解决了婆媳关系、夫妻关系并转变了工作上的劣势。！为他人着想，就是为自我着想，同样祝福他人，就是祝福自我。
三、善待自我，让自我内心强大。
善待自我，不仅仅是让自我吃好喝好，更是要为自我的心念做一些事情，因为这些事情能够让我们内心平静，得到喜悦！我们的幸福，欢乐的感觉，是从内而外的，不是仅仅依附于一些外在事物的。定下心来问问自我的内心呢，到底想要什么？到底需要什么？从小到大，没有人教我们如何梦想更好的人生，我们或者根本不敢梦想更好的人生。我们可能从小就被大人批评自我那里不好，哪里不好，可是此刻我们长大了，不是以前那个人云亦云的小女孩了，我们能够分清楚对错，能够看的到自我的优缺点，别人的优缺点，每个人都不是完美的。所以，接纳自我，发自内心的爱自我，仅有这样，才能强大自我的内心，才不会苦苦地从外面寻找爱来填补自我。内心强大了，即使遇到不顺心的事情，也能够很快恢复，不会长期痛不欲生。而当你内心充满爱的时候，你会有足够的爱去给你周围的人，而你周围的人也会变的更加爱你了！
四、臣服已经发生的事情，专注当下能够努力改变的事情
人生来就是不平等的。有些人生于官宦之家，生来很多东西都不需要操心，有些人出生贫苦，所有的事情都需自我努力，可能努力了也未必就比别人强。很多事情我们无法选择：我们的出生，我们的相貌、个头，我们是否对这些已经确定无法改变的事实耿耿于怀，无法释怀吗？即使你对此不满意，不断的埋怨，难道就对事实有所改变吗？事实就是最大，因为已发生的事情是不能改变的。如果你不理解它，就好像拿头在撞一面墙壁，而期望能把它撞开，结果当然是无济于事。《沉思录》上有一句名言就是：人会受苦的最大原因，就是和事实抗争！看了这本书，我学会了臣服已经无法改变的事情，而专注当下能够努力改变的事情。其他人的事情，老天的事情，我无法控制，我臣服，我接纳，而我能控制的，就是我自我，就是当下我能做的事情，这，才是解决问题的最有效的方法。当一个人有这样的思想的时候，整个人，真的变的很平静，遇到事情也不会像以前那么心急火燎，而是努力想办法解决，这个时候事情往往会出现意想不到的转机。
十一七天假后，开学第一天，我们就学了新一篇课文 ： 第十一课。这篇课文的题目一下子就像磁石吸铁钉一样的引起了我极大的兴趣瞧瞧多么别致：《唯一的听众》！
作者开篇第一段的文字就很搞笑：这是他们在经受了我无数次折磨之后下的结论。在他们听来，我拉小提琴就像在锯床腿。这些句子，字里行间都流露出一种幽默感，使人忍不住就想继续读下去。当读到我的脸顿时烧起来，心想，这么难听的声音一定破坏了这林中的和谐，一定破坏了这位老人正独享的幽静时，我觉得作者是多么的细心、多么的能为别人着想啊！他居然惭愧的面红耳赤，如果换成拉锯子的人是我，我也许不会这样，不，是肯定不会这样。最多是说声抱歉，然后赶快离开这片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。
文中的我很会为老教授着想，而德高望重的老教授也在用一颗宽厚仁慈的爱心，去为我着想，老教授每天都会早早的坐在木椅上，而我又会尽心尽力的演奏尽管他知道老人听不到，但他觉得老人的心一定会感受到的。
后来，经过刻苦的练习，我终于成为了小提琴家 。那时，我总是不由得想起那位耳聋的老人，那清晨里我唯一的听众，作者对老教授感激不尽：因为她一个善意的谎言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！
想想吧，我们平日里这样的例子也很多啊：老爸加班回来，我给老爸倒杯水，虽说水里什么都没放，但老爸还是一样能用心感受出来女儿对父亲像蜂蜜一样甜甜的、浓浓的爱；我有作业不会，已经睡着好几个小时了，妈妈还在一遍又一遍的演算着这道题，虽然第二天早上，妈妈给女儿的答案只有一张乱糟糟的练习纸，但我还是一样能用心感受得到，妈妈深深的爱
《遇见未知的自我》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
书中讲解我们人类一生所追求的东西，也但是五个字就能够表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自我想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？为什么我们会远离真我呢？我们每个人不都是天天在演戏？扮演各种主角，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的？为了演好这些人生大戏的不一样主角，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？我想是，我也认同这样的观点。
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自我哪个方又被触碰了，看看自我有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在能够改变的部分。因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自我是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不一样，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。
所以如果一个人充满了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了！这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理！