在我们生活和处事当中，我们要诚实待人，因为诚实守信乃人生之本。这里给大家分享一些关于诚信的议论文，方便大家学习。
高尔基曾说：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可见我们要以诚信为本，让生活处处开满诚信之花。
诚信是我们的立人之本。敬爱的周总理是一位言必行，行必果的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时，他紧握着总理的手请求他，抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都会派专人去看望张二廷。周总理以诚信的待人之道，赢得了老百姓的喜爱与尊敬，成为人民口中称赞的好总理。因此我们要向总理学习，做到言必行，行必果。
诚信是治国之道。春秋时期，五霸之一的晋国攻打小国原，晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原凭城固守顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公命令撤退，军队统帅请求说：“根据情满分作文网报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。”晋文公说：“信用乃立国之本，百姓的依� ”晋军按晋文公命令撤退30公里，原国闻迅后自愿投降了晋国。可见一个君王要想得到百姓的信任，他国的臣服就必须做到诚信二字。
同时，诚信也是我们的经商之道。李嘉诚曾于1963年投身塑胶业，正当他打响名声，春风得意之时，却遇到意想不到的风浪——客户宣布其生产的塑胶产品质量粗劣，要求退货。面对打击，他没有掩饰过错而是坦诚地向客户负荆请罪。所以只有对内对外都做到诚信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企业没有诚信营业，那面临的只有倒闭的后果。
诚信不但是一种自尊、自重、自要更是真实的自我。诚信的自我是一种光荣。正如古语所说：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于当世者，莫良于诚。”有了火光才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。
诚信是我们中华民族的传统美德，诚信是人的一种基本品质，诚信还是我们立身处事，成就事业的基石，所以诚信就像是一笔宝贵的财富。
可是有人就会问，诚信看不见，摸不着，怎么会事一笔财富呢？其实，我们这个大千世界里，诚信是必不可少的，一个人如果没有诚信，那他必定是孤家寡人，如果一个家庭没有诚信，必定无亲朋好友，如果一个企业没有诚信，那么它必定会倒闭，由此看来，诚信至关重要，再细细品味，诚信真是无价之宝啊！
诚信的价值体现在哪呢？就让我来说一个故事吧。北宋词人晏殊，素以诚信著称，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇上。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试，结果晏殊发现试卷是他自己十天前刚练习的，就如实向真宗报告，并请求改换其它题目，宋真宗十分赞赏他的诚实品质，便赐给他“同进士出身”，后来又封他为宰相，使他前程似锦，珍宝无数，因此，诚信真是一笔宝贵的`财富，
在我们的生活中，也有许多有关诚信的故事，比如有一位菜农，他每天辛勤劳作，种了一地的新鲜蔬菜，等菜成熟后，他拿着菜去菜场里卖，许多顾客都来买，由于人多还比较乱，就出了一些差错，一位顾客多给了菜农50元钱，却全然不知地走了。当菜农知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再来卖菜时，看见了那位失主，便一把抓住顾客的手说道“你的钱！”当时顾客大吃一惊，认为钱已拿不回来了呢！后来，这位顾客每次都到菜农那去买菜，他们结下了深厚的友谊，可见，诚信远远不止50元钱，而是价值连城 啊！
诚信可是让人们得到良心上的慰籍，诚信可以让人们得到打开成功之门的钥匙，诚信可以让人们得到一笔宝贵的财富，愿天下所有人都能以诚待人。
从小，父母和老师就教育我们，要做一个诚实守信的孩子。什么是诚信呢？我觉得，诚信就是要诚实、不能弄虚作假，要讲信用，真诚待人。
在生活中，有的人讲诚信，有的人不讲诚信，今天我们就来说说校园诚信吧！
有些同学课后作业抄袭应付，甚至出钱雇用同学完成作业考试作弊，且花样不断翻新；违纪犯错时，隐瞒事实，编造谎言；损坏别人的东西不承认，拾到东西不上交老师，借同学的东西不归还；还有的同学在父母、老师面前表现很好，却当面一套背后一套，犯错之后却依旧我行我素、屡教不改等，这些都是不讲诚信的表现。说到这我就不由自主的想起发生在我身上的一件事情。
记得有一次考试，我比较轻松地完成了大部分考题，可当我做到最后一道题时却把我难住了，我冥思若想，心急如焚，还是不能解答，我忍不住想偷瞄一下同桌的试卷，可心里又想：“这样做，即使答对了这道难题，我却变成了一个不诚实的人”。我心里七上八下、忐忑不安，但最终还是没有偷看同桌的答案。考试结果并不意外，我没有取得满分，没有得到老师的表扬。但我心里却很坦然，因为这是我的真实成绩。考试之后，我又查阅资料、请教老师，真正掌握了解题方法。这就是“诚信”的力量，它让我学到了真正的本领，这比暂时得来的荣誉更有意义。
诚信的力量很强大，只要你讲诚信，快乐和收获就会伴你左右，让我们从今以后真诚对待每一个朋友，信守每一个承诺，做一个讲诚信的好孩子吧！
诚实是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚实都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚实呢？简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚实就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚实是一种人人必备的优良品格。讲诚实的人，处处受欢迎；而不讲诚实的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚实。
可是现在，诚实随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚实，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗？
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚实的人吗？又有几个可以挺起胸膛说自己是呢？虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚实，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚实上。
我们中学生最应该讲诚实。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚实是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚实作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚实对人，诚实对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚实，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！
《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚实，以诚实作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！
你明白“诚”么不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然，“诚”就是诚实，亦或是诚恳。
有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都明白，说过的话，理应兑现！
是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言是什么让曾子坚毅地持起刀，向那头猪挥去是诚！还记得他对妻子说过这样一句话，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我们学习。你这样做，不就是教他不诚实么”可见，在他的眼中，人最应当拥有的，莫过于一颗诚实的心。
不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。
有人能够为了金钱，为了生命，丧失自我做人的本性，而这个卖笔的小男孩，他完全有机会侥幸一次，不为客户找零，而是用那些钱买些自我心仪的东西。退一万步讲，在他即将丢失性命的瞬间，何必心心念念着那句要找零归还的承诺呢你看到诚了么就仅仅只看到了诚
如果没有诚恳，刘备怎样会三顾茅庐，又怎样会拥有人生的那段辉煌。
但终究诚实是前提呵，没有诚实，何来诚恳！固然，更不可能做到讲信用。
“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊！信也有多种解释：“信誉“信用”，但两者间不论哪个，都建立在诚的基础之上。小到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息相关。
“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。
人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么
要明白，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花！
诚信，是一个对我们无比重要的东西，在人生的旅途中，我们不可能背上所有的行囊。选择最有价值的，在路上，我们会走得更好，走得更远。带着诚信上路，便会多一份光明与坦诚。
电视上曾经播这样一个公益广告。开头，一对夫妻在经营一家早餐店，炊烟袅袅，门庭若市，叫嚷声不断，夫妻俩脸上都洋溢着幸福的笑容。突然一个男孩子气喘吁吁冲进店里，十分着急：妈，快回家，奶奶摔倒了！妻子听后心里一惊，忙转头看向身旁正在做早餐的丈夫，丈夫看看排队等买早餐的长长的队伍，一时不知如何是好。这时，一个满头银发的老太太站出来：家里有事，那你们先回去吧！妻子听后，犹豫了一下，拿出一块纸板写上家中有急事，早餐请自取自付几个字。晚上，等他们夫妻俩回到早餐店时，看到存钱箱里钱是满的，妻子忙去数钱，发现一分也不少，所有人都自觉地付了早餐的钱。妻子望着丈夫，会心地笑了。街坊邻居的诚信，让这对夫妻感受到了人性的善良。
在这则公益广告中，让我看到了人性中最重要的一点诚信。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。人如果失去了诚信，那你拥有的一切：才学、机敏、金钱、名利、地位，将如水中月、镜中花一般，随烟飘散。
不欺骗、不隐瞒才是正确的人生态度，少一点尔虞我诈、圆滑世故，多一道真诚的目光，多一份真诚的感情，脚踏一方净土，让生命之花开得更绚烂。
诚信是雨，洗涤人们的心灵；诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂；诚信是灯，照明人生前进的道路。
诚信是一张通用全国的卡，诚信是人最基本的本能，诚信是快乐之本，所以人人都应该信守诺言。
诚信有如通信证，诚信有如是开启成功之门的一把钥匙，诚信也有如是做人的最基本，我也并与这诚信也发生了一件十分难忘的事。
记得那一次，阳光明媚、鸟语花香、晴空万里的好天气中我开开心心、高高兴兴、快快乐乐的背着书包去上学，我来到学校放下书包开始上课，因为“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，时间匆匆、瞬即逝，一下子就放学了，这时青云走过来对我说：“明天是星期六你准备去哪玩呀！”我说：“不知道阿”，她便说：“要不我们一起去西湖公园玩吧！”我开心的说：“好啊！”她也开心的说：“那就这样约定了哦！”我又说：“嗯”。
今天，星期六的一大早我便起床 我如果要去就会打电话给你的，好吗？”“嗯！”这时的我接完电话心里十分矛盾，该怎么办？我即想去看电影，但是我先前与青云约好去西湖公园，我难到能不守承诺吗？左思又想也不知道要怎么办，就在这时我想到了老师所说的“诚信为快乐之本”所以我在最后决定去西湖公园，去后反而因诚信准时到被表扬了，我开心极了，好像吃了蜜一样甜，一样开心。
诚信可使人开心，诚信可使你的话让人句句相信，不存在丝毫的怀疑，诚信更可以开启成功之门，每个人都应该讲信用，这样的话你一样会生活得十分开心的。
“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”的确，诚信是每个人安身立命的前提，生活在这个世界上，我们如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不 商鞅任秦效公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢把这块木头的。然后商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺，这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。“人无信不立。”一个人，一个团体，一个国家，都是一样的，言而无信，则自取灭亡。
诚信乃是一个人的立根之本。华盛顿是美国第一位总统，他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树，他父亲回来后，非常生气，还说：“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠的揍他一顿。”他父亲到处询问，当他问华盛顿时，华盛顿开始哭了起来，并且承认了错误，结果让人意外。父亲抱起他的儿子说：“我宁愿失去100棵树，也不愿意听你撒谎。”人犯错并不可怕，可怕的是不敢勇于承担错误，并且改正错误。从小我们就应该树立诚实的好品质，做错事勇于承担责任，知错就改，善莫大焉。
实事求是，诚实待人，绝不是口是心非，只有做人诚信，做事才能诚信，每个人都应该做到诚实守信。
我们不能轻易许诺，做承诺时要慎重，对于自己做不到的事情，要善于拒绝。当然，已经承诺的事要说到做到，一言既出，驷马难追，乃是君子品性。我们要做真实的人，少说多做，诚实做人，踏实做事。我们应该以一片赤诚之心待人，因为心诚则灵。当别人不了解你时，不要急躁不安，路遥知马力，日久见人心，时间会证明你的诚意。
孔子说，言而无信，不知其可也，诚信最珍贵，因为诚信，所以要一诺千金。
“不精不诚，不能动人。”诚信，无论是在过去还是现在，亦或是将来，都必定不可缺。“言必信，行必果。”可见，诚信是社会进步的必经之路。
诚信涉及教育，有诚信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代诚信做人。一次，曾子的妻子去赶集，儿子哭闹要跟着去，曾妻对儿子说：“好孩子别哭，你在家等着，妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来，看见曾子正准备杀猪，连忙上前阻止。曾子解释说：“孩子年纪小，如果我们欺骗他，他就会不再相信我们，并且学会了欺骗他人，我们一定要对孩子诚信呀！”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性，用自己的行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做，孩子可能会不再相信长辈，又何谈教育好孩子呢？
涉及求学，有诚信方能学成。古时有个著名的学者叫宋濂，小时非常爱看书，家境贫寒的他没钱买书，只好向朋友借，但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书，爱不释手，决定把书抄下来，可是还书的期限眼看就要到了，他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月，滴水成冰，他的母亲劝道：“孩子，天这么冷，夜已至深，还是明天再抄吧。小宋濂却说：“还书的期限快到了，我必须在这之前把书还给朋友，否则就是失信。”有了信用，朋友下次借书时就会更慷慨，他就能读到更多的书。果然，讲诚信的知识渊博的他，被明太祖称为“开国文臣”。
诚信涉及国兴，有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间，为了博取众人信服。他在南门立了根木头，许诺众人，谁把木头从这里搬到北门，重重有赏。最后，商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖，终于变法成功，使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信，换取了民众对国家的大信。不仅如此，晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言，彰显大国诚信风范。可见，兴国必须诚信。
做一个诚信的人，坚守诚信之本。梦想之花必将绽放，直达理想的彼岸。若人人有信，社会将更进一层。向着诚信，出发！
诚信二字，虽易写但难做。在这个繁杂的诚市里，能做到“诚信”二字的又有多少人呢？可它，却真真实实地体现在我眼前。
记得那天，我和爸爸、妈妈一起去买年货。因为要去的地方有点远，必须坐车去。我们上了一辆公交车，售票员是一个大姐姐，面带微笑的脸上，体现出她的艰苦朴素。买票时，爸爸因为没有散钱，所以给了一张50元的人民币，她接过钱，有点不好意思地说：“刚发的车，没有钱找，对不起，到时候一定找回给你。”我们见她一脸诚恳，便不太在意。
可是，到了中转站时，一件意想不到的事情发生了。只听见爸爸急切地对我和妈妈说：“不好啦，那个女孩下车了”。我们不约而同地往窗外一看，刚才那个大姐姐已经下车，售票员已经换成了一个男的。我们急忙向男售票员说明事情的经过，可他却冷冷地说：“谁欠你的钱就找谁要去。”看来这50块钱是打水漂了。“你呀你，干嘛非要带50元来买车票呢？”妈妈生气至极。
我们到站后，心情非常低落，随便买了点年货就匆匆赶回家了。到了始发站时，天色已经暗下来，可我看到一个模糊的黑影正在路灯下等待着。啊，那不正是卖票给我们的那位大姐姐吗？
“对不起，今天忘记找钱给你们了。”她把应找的钱找给了我们，便急忙离开了。望着她那远去的背影，我的心里感到莫名的感动。原来，她一想起这件事，就马上回到始发站等着我们，一直等到现在。
那个售票员能有这样的诚信，真的是多么地可贵啊！诚信，对于我们来说是多么地虚无缥缈，但又是多么地清晰可见啊！
诚信是什么？诚信是小朋友将拾到的一角钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容；是少先队宣誓时眼中的闪光；是焦裕禄推开乡亲柴门送去柴米油盐的那一刻；还是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情……
人一生中最不可缺少的便是诚信了。我们就拿曾子来说：曾子的妻子要到市场上去，她的孩子哭闹着要跟去。她便哄骗孩子说，等回来以后杀猪给孩子吃。等到妻子回来，曾子忙要去捉猪来杀。妻子拦住他说只是哄骗孩子而已。曾子一本正经地说：“万万不可和孩子说着玩，孩子本来不懂事，会以父母为榜样，听父母的教导。现在你骗他，就是教他骗人，做母亲的骗孩子，孩子不再相信你，那就不可能把孩子教好。”曾子说得多好，诚信是为人之本。
虽然我们是学生，我们一样要坚守诚信品格。
记得有一次，我和同学约好了下午一点去爬白石山。午饭吃完，妈妈拿出两张电影票在我面前晃了晃，说：“孩子，难得妈妈今天有空，带你去看《功夫熊猫3》吧！”“真的吗？太好了！”我高兴得跳起来，我渴望去看这部电影好久了。可转念一想，我和同学的约定呢？同学可能都快到白石山脚下了。我犹豫不决，眉头皱成了“八”字。
妈妈问：“怎么了，不想去？”
“妈妈，不……不是的，我很想去看……”
“那为什么那么为难啊孩子？”
我和同学约好了一点去爬山了，那……不如，我打电话和她说我有事情去不了了？”我沉思了半天回答妈妈。
“诚信乃为人之本，答应人家的事就要遵守。电影可以下次再看，诚信可不能丢啊！”妈妈严肃地对我说，“还有十分钟，换一下衣服马上去吧。”
我利索地换了衣服，扎起头发，小跑下楼……妈妈递给我两瓶水，刮了刮我的鼻子，说：“这才对嘛，改天我们一定看电影去！”
面对诱惑，谁都可能怦然心动，如能抵御诱惑，坚守诚信，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深，这是一种闪光的品格。
诚信是做人之本，是一种至高无尚的美德。人类只有拥有诚信，才能相互信任，相互交流，搭建起友谊的桥梁。
要做诚信人，首先要正确的理解什么是诚信。诚信就是诚实、守信，有信誉。不管是在生活、学习还是未来的工作中，只要有人群的地方，只要是与人交往，都应该坚持好这个原则。这样，我们才能成为一个大写的人，一个让人信赖、让人放心的人、一个拥有崇高品德的人。
在生活中，要不撒谎，说诚实话，做诚实事，答应别人的事必须是自己能够办到的事，并且一定要努力办到办好。小乔治就是这么一个好榜样。有一天，爸爸不在家，小乔治在家里发现了一把小斧头，便高兴地把斧头带到爸爸心爱的小樱桃树林中，用锋利的斧头带着好奇心向樱桃树的树杆一滑，樱桃树倒在了地上。黄昏时，爸爸回来了，吃了一惊：“是谁把我的樱桃树砍倒了？”小乔治诚实的跑过来：“爸爸，对不起，是我用小斧头把樱桃树砍倒了！”爸爸和蔼的笑了：“小乔治，你的诚信胜过一千棵樱桃树。”
在学习中，要不欺骗老师，不欺骗同学，也不欺骗自己，考试不作弊，不能弄虚作假，学真正的知识，真正学到知识，获得真正的成绩，拿真正的分数。
在未来的工作中，要努力完成组织交办的任务，不偷懒，讲信誉，不偷奸耍滑，像人民的好卫士任长霞一样，忠于职守，任劳任怨，尽心尽责。
从我做起，从现在做起。让我们都积极行动起来，做诚信人，办诚信事，使诚信这盏指引人类前行的明灯更加明亮。
从前有一个人，背着七样东西在行囊里。七样东西分别是诚信、金钱、健康、智慧、勇气和毅力。
一天，他走到一条河边，看见一艘船，他叫：“渔家，是否渡我过河？”“我船小，你负重太多，可否给予我一包呢？”渔夫说。行人同意了，可是到了河中，渔家把行人推下了
水，自己驾船走了。
渔夫抛弃了“诚信”，来到了快乐岛。他想在快乐岛上寻找快乐。他走进房地产公司想买房定居下来。于是他打开了金钱的行囊，但工作人员却说：“你的纸币无法在此流通。
不过你有”诚信“的话，我们可以先把房子借给你，然而”诚信”早已被渔夫丢了。
他又去了银行，想兑换可以岛上通用的金币，工作人员说：“你的。钱币没见过，但如有诚信的话，我们可以为你破一次例。 ”渔夫摇摇头，走出了银行。他想：“不，我还有其它的行囊啊，我可以靠它们”。下定了决心后，他来到一家招聘人才的公司，并自信的在主考官面前展示了“才学、智慧、勇气、毅力及健康”，主考官是非常满意这些。“那么你有没有诚信？”主考官问。渔夫不解的问，这些不就足够了吗？“不，在快乐岛上，诚信才是最珍贵的，也是最美丽的”。主考官认真的说。渔夫问：“在快乐岛上干什么都要诚信呢？”“因为不管在哪里诚信都是必不可少的通行证，在这里的人 有弃有取，有失有得。可你丢失恰恰是最宝贵的东西……。
诚信是人生的基础石，不能轻易丢弃；知错就改，丧失了诚信，要及时设法补救。
这是我们要做到的人生哲理。
人这一生有许多值得珍惜的东西，最重要的当然是生命中的物价之宝——诚信。
什么是诚信？诚信，顾名思义，诚信便是诚实守信，可是真正做到诚信待人的又有多少呢？
诚信待人乃是做人的根本，莫泊桑的小说《项链》大家一定读过，一个小职员的妻子向别人借了一条珍珠项链，却又不小心弄丢了那条项链，职员为了还这条项链不停的打工，就这样忙碌了一生，终于还上了项链，有人说这人弄丢了别人的东西，赔钱也是应当的，可是我却觉得如今借了别人东西能如期归还的人已经十分少有了，更何况故事的主人公仅仅是一个小职员，他完全可以去另一个地方逃避这分债务，可是他没有那么做。能做到将一生的时间都去还这笔巨额债务的人有多少呢？
丢什么也不能丢诚信。一个富商在行船途中带了：诚信。人缘。金钱。地位。权利等八个包袱，可由于船超重的关系，他不得不丢下一个包袱，商人竟毫不犹豫的`的丢弃了“诚信”，最终一事无成。或许你会，他不是还有人缘吗？怎么会一无所成？因为他没有做人最基本的原则——诚信待人。不懂诚信的人终会一事无成。
终于诚信，海尔公司的董事长在得知部分产品有小毛病时，不暇思索的摧毁了所有的冰箱，虽然公司利益受损，但是海尔公司赢得了不错的信誉。是诚信，引领他们走向了成功，是诚信使他们扩大了公司的规模，是诚信让他们走出了国门，成为了鼎鼎有名的跨国公司。
把握诚信，他帮助我们走向成功，终于诚信，他让我们拥有更多朋友，学会诚信待人。“己所不欲，勿施于人”，没有人希望被欺骗，但我们也不能欺骗他人，留住诚信，让他陪伴我们走向成功。
传统教育告诉我们，诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒，都留下了关于诚信的警句：“人无信不立”，“君子一言，驷马难追”……这些金玉良言，自古以来为人们口口相传。
由此不难看出，人们十分重视诚信，将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下，诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是，真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的老实人吗？
对于这个问题，早在古代，就有人给出了否定的答案。而且，这位先生不是什么无名小卒，他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说：“言必信，行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们，竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。
我初看这番议论时颇觉震惊，但仔细一想，又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的本意，是认为对于能传播正能量的事，我们必须要讲信用，即“小而无信，不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺，那就毫无意义；有时，不加选择地告知他人真实情况，反而好心办坏事，甚至在“战场上”挫伤了士气。
东晋时，大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时，他领兵北伐，凯歌高奏，但由于补给被切断，军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息，原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是，桓温将沙袋伪装成米袋，运入军营。此举令将士们一扫疑虑，放手一搏，也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”，但这件事一定有资�
历史上，生活中，这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度，换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决；我们被小混混约架时，与其“打输住院，打赢坐牢”，不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为，反而是不亚于诚信的正确行为。
关于守信的重要性，前人早已用各种生动的例子以身作则，因此我不再赘述。这番谈诚信，我更想说的是：守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言，自应坚守；不利于正义或挫败人心的“言必信”者，则无必要，我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法，让这一美德促进“大义”，才不失为正确地讲诚信。
你知道“诚”么？不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然，“诚”就是诚实，亦或是诚恳。
有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，说过的话，理应兑现！
是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言？是什么让曾子坚毅地持起刀，向那头猪挥去？是诚！还记得他对妻子说过这样一句话，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我们学习。你这样做，不就是教他不诚实么？”可见，在他的眼中，人最应该拥有的，莫过于一颗诚实的心。
不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。
有人可以为了金钱，为了生命，丧失自己做人的本性，而这个卖笔的小男孩，他完全有机会侥幸一次，不为客户找零，而是用那些钱买些自己心仪的东西。退一万步讲，在他即将丢失性命的瞬间，何必心心念念着那句要找零归还的承诺呢？你看到诚了么？就仅仅只看到了诚么？为了找零而不惜舍弃生命，这其中是否夹杂了男孩满腔的诚恳。
如果没有诚恳，刘备怎么会三顾茅庐，又怎么会拥有人生的那段辉煌。
但终究诚实是前提呵，没有诚实，何来诚恳？！固然，更不可能做到讲信用。
“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊！信也有多种解释：“信誉“信用”，但两者间不论哪个，都建立在诚的基础之上。小到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息相关。
“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。
人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么？
要知道，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花！
什么是诚信？顾名思义，就是诚实守信。几千年来，这传统美德受到人们的推崇，而然至今我们为什么又重提坚守诚信呢？
人而无信，不知其也，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格的尊严。记得在8岁的时候，我外婆的邻居李大伯是一位菜农，每天的工作就是种菜卖菜，李大伯他很注意科学种菜方法，种出来的才有好看，又好吃，又干净。晚上李大伯把菜洗干净了扎得整整齐齐，等到第二天一大早拿出去卖。可是有一些农民却做不到这些，个别为了多赚点钱，把野草，烂叶夹在中间，在菜叶上洒上一些水，以便加量加重，有的还缺斤少两，而李大伯他不会这样，所以很多本地和外地的菜贩子都乐意来买李大伯的菜。有一次，一个菜贩子问李大伯买了上百斤白菜，菜贩子把钱往柜子上一放，说：“我把钱放在这里了！我先走了！”李大伯数了数钱发现还多了10元钱。第二天，菜贩子问李大伯买菜时，李大伯把10元钱还给了他。那个菜贩子十分的意外。
在三年级的一次测验中有一名女同学在考场作弊——抄别人的答案。考试结束后，老师对成绩好的同学给予了奖励，而她也在奖励的名单中，领奖时她犹豫了，并且向老师承认错误，老师和蔼可亲地说：“错一次没关系！最重要的是以后不要这样了。”通过这件事让我懂得了坚守诚信对于我们来说是最重要的。
我上次进小店时候，看见一位小朋友正在买笔记本，那本本子要一元五角，小朋友从口袋里拿出来了两元钱付给了阿姨，可不知道阿姨是怎么了，竟然把5元当成了5角，我原本以为小朋友会很开心，但出乎预料的是小朋友把5元钱还给了阿姨，问阿姨要了5角。
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诚信如一盆肥沃的土壤，再美的花儿离开土壤也不能绽放光芒。
生活中，要谈诚信；工作上，也要谈诚信。仔细一想，你就会发现人与人之间不可缺乏的是诚信。如今的世界是开放的、紧密联系的，人与人之间的交往是不可避免的，而诚信将会是当今社会最基本、同时也是最重要的品质。如果想要在社会上立足，诚信是不可或缺的一张主牌。
“诚”，就是内诚于己，诚实无欺。小学教材书中就有一篇浅显易懂的文章，讲的是一个孩子放羊，第一次为了好玩，大喊狼来了，第二次又是如此，这一次，他已经消耗殆尽人们对他的信任了。直到第三次，狼真的来了，但是这次他喊得再大声，也没有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一个诚实的人，不要消耗别作文人对你的信任，否则别人对你的信任没了，“羊”也没了。
“信”，就是外信于人，有信、讲信、守信。春秋战国时期，商鞅下令在城门外立了一根木头，并许下承诺说，谁能将木头搬到北门就奖赏他重金，开始时人们并不相信能够轻而易举得到重赏，直到后来有个人把木头搬到了北门，商鞅立即奖赏了他。这件事让他在人民心中立了一个有信的标签，民心便向着他，也就有了令人瞩目的商鞅变法。
无论是高高在上的帝王，还是普通人，都不能缺少诚信，可见诚信没有身份之分也没有卑贱之分，它是人人都应该拥有的，是做好一个人的根本。希望你能够在复杂的世界中，初心不忘，诚信待人。
土壤，是花的根本；诚信，是人的根本。愿诚信之花常开不败！
俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起_，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。
因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。
“诚信”这个词你不陌生吧！诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观之一，已传承数千年，在中华民族数千年的历史中，有许多讲诚信的人，而韩信就是影响最大的中华诚信的“代言人”。
韩信出生贫困，父母早逝，韩信每天都到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一位老婆婆，老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。后来，韩信投奔到汉王刘邦的门下，受到了重用，被封为大将，并授以调兵遣将，行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手——项羽，协助刘邦建立了汉朝。而韩信则被封为楚王，回到了故乡，当即就叫人去找当年给他饭吃的那位老婆婆。韩信见到了那位老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。不难看出，诚信在韩信眼里比一千两黄金还重要，这无疑是“诚信是金”的最好体现。
韩信有诚信，而我也学会了对同学有诚信。记得有一次，我们班上一个同学也就是“小王”（他的小名）过生日，他邀请了我们班上一部分同学到他家去为他庆祝，可是到了他庆祝生日的那一天，天上正下着倾盆大雨，狂风呼呼地刮着，雷公公在天上怒吼着，倾刻间，只见街道上积满了水，行人早已躲回了家中。“去？还是不去？”我犹豫不决，心中好像有一个讲诚信的人与一个不讲诚信的人在争吵。讲诚信的人说：“既然你答应了，那么就应该去。”不讲诚信的人说：“外面雨下这么大，别去了，那么多同学，也不差我一个，别人肯定也不会知道的。”经过一番心理上的激战：想想老师平时对我们的教导，想想古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”想想西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力做到，故被人称赞为：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”最后，我还是决定去。我匆匆穿上雨衣，拿着雨伞冲了出去，豆大的雨点打在伞上噼啪作响，还没跑完一半的路程，雨伞就被狂风吹得不知哪儿去了，雨衣都变成了“水衣”，终于到了小王家。小王见了我，很是惊讶，他说，因为我们班上的其他同学都畏惧风神、雨神的力量。而我却不顾全身湿透，冒雨来为他庆祝生日，他非常感动，感动的泪水夺眶而出。那一刻，我的心暖暖的，第一次感受到诚信的力量，我也暗下决心：从此以后，我一定要做一个讲诚信的人。我陪小王过了一个快乐而难忘的生日。
在回家的路上，风雨已经停了，一道彩虹挂在天边，我想了很多：诚信是人人必备的美德，如果我们每个人都讲诚信，那世界该是多么美丽，人与人之间讲诚信，互相信赖，那么社会又将会是多么美好！为了国家，为了社会，更为了我们自己，让我们携起手来，自觉做一个讲诚信之人，让诚信的光芒照耀精神文明的家园。