在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？本文是可爱的小编征途给大伙儿整编的15篇勤劳节俭议论文，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
7月14日星期日晴
一天中午，妈妈说：“你们帮奶奶干家务活我来发工钱”。我说太好了接着我们就开始干活了。我先扫了地，干得有模有样的。然后，我又开始拖地，我把所有房间的地面都拖了一遍，接着，妹妹开始擦窗户，擦了爷爷的房间又去擦奶奶的房间，她擦完桌子后又扫起地来。妹妹踩在椅子上扫起灯来，奶奶看了说：“不行，不行！”于是，奶奶连忙把她抱了下来，奶奶说：“这样会摔下来的，太危险了。”
之后，我和妈妈一起睡午觉，妹妹在看电视，奶奶说：音量调小一点，刚才，给你发钱的“老板”正在睡觉，然后，我和妈妈哈哈大笑，妹妹走过来说：“干什么要笑呢？”我给她讲老板睡不好觉，就不发钱哦！我和妹妹做了一个鬼脸。
我要拿着这个“工钱”去买学习用具和书籍。通过这次“勤工俭学”我体会到父母和爷爷奶奶的辛苦和劳累。今后，我要多分担一点家务。
节俭和浪费是两种不同的观念。节俭是一种美德，对个人、家庭、社会、国家来说，都是有利的。相反的，浪费则是一种坏习惯，不但对个人、家庭、社会、国家没有益处，还会造成贫穷呢！
要个个节俭的人很不容易，因为节俭都是先苦后甘，不过还是有些人从苦头中渡过，得到了甜美的结果，像是王永庆他每天都非常勤俭，最终自己创业，成了大老板，也得到了富裕的生活。妈妈常说：“要随手关灯。”原来一个小动作，就是成功的第一步！
浪费是不必要的挥霍，它不但会使人一败涂地，还会使他永远无法东山再起，所以爸爸常说：“不要和浪费做朋友。”大家常常都会不知不觉的`走向浪费的魔掌，所以一定要向浪费说“不！”
浪费非常容易，但节俭却很难，难虽难，但只要忍耐就可以尝到甜美的果实，大家一定要跟节俭做朋友哦！
我上小学的时候是七十年代，那时小学生的名称不是少先队员，而是颇带政治色彩的“红小兵”。当时小家穷，国家也不富裕，好像全国人民都在勤俭节约闹革命。虽然这样，可大家似乎仍然吃不饱，穿不暖，所以上级就要求学校搞勤工俭学，自己解决一部分办公经费。
勤工俭学有好多项目。比如学校要养猪，喂兔子，学生平日里课余捡鸡粪，放了秋假去复收地瓜，晾晒瓜干，集体出动捕蚂蚱等等。
我印象最深的勤工俭学活动是捡鸡粪。不管春秋冬夏，除了假期以外，每天中午饭后，我们就从家里拿一个小撮箕和用长铁片做成的铲子，满世界地捡鸡粪，捡鹅鸭粪。那时家家户户都养鸡，并且全是散养的，所以街头巷尾、柴园河畔，只要鸡鸭鹅能到的地方，我们都到处去巡视。为了捡鸡粪，有时中午我连饭都顾不上吃，就先去附近的战场上扫荡一番，不然小伙伴们饭后一出动，那就没戏了，要多跑好多冤枉路。有时我捡完了自家院子里的，再去邻居家陪个笑脸，可以把没有孩子上学的大奶奶、二老姑家的打劫一下充充数。再不行时就带上没有上学的弟弟，让他在前边先行侦察，遇到一摊鸡粪就喊我去捡，弟弟很卖力，看着这一摊，望着那一摊，别的伙伴准备去下手时，他就着急地跺着脚大声喊：“那是我的屎，那是我的屎！”要是鸡屎运不够好，我们惯常的计俩就是用铁铲子挖上点与鸡粪颜色相似的土蒙混过关。
捡来的鸡粪要一起放，那时没有化肥，这就是土地的营养品。那时土地都是村里的，各人自己家都没有地。学校每当攒够一定的数量就把鸡粪上交生产队。我上三年级时，一二年级、四五年级分别是复式班，三年级单独成班。这样，学校院子里唯一的一间破棚子盛两个复式班的鸡粪，我们三年级的鸡粪就放在教室里。老师在教室后墙那儿用土坯垒成一个长方形的池子，每天中午我们就把新捡的鸡粪倒在里面。我自小就长得傻大黑粗，从一年级开始就和那些同样是傻大个的小子们给安排在教室最后一排，整天沐浴在那浓郁的臭味中，毛主席的红小兵真是“茁壮成长”。你不知道那种鸡拉稀时拉的鸡粪，黄酱一样的颜色，大概是全世界最臭最臭的东西，即使现在想起来，那种记忆中的臭味还让我觉的要一阵眩晕，几乎要背过气去。那时的学生傻，老师好像也缺根筋，他们天天进去上课，难道就不怕臭吗？没有答案。
大家一定都记得谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的诗句，它告诉我们要爱惜粮食，学会节约。节约是一种美德，是一种责任，也是一种义务，更是一种使命。
可是，在我们的校园里还经常有这样的现象：晴朗的日子，还能看见有的教室亮着全部的灯；凉爽的早晨、傍晚，有的教室里的电扇还是马力全开；洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的同学视而不见；空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜
节约，实际行动比说任何好话都实在。我们每个人都应参与节约行动，众人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获，再好的良田，如果不勤于耕种，如何能有收成？同样有了收成，挥霍成性，再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获，离不开勤与俭。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。
同学们，让我们从身边的小事做起，做一个以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻的好队员！
最近，我在家里搞起了“勤工俭学”，说得明白一点就是帮姥姥干家务活，“打工赚钱”。
这几天，我总是快速做完作业，让出充裕的时间帮姥姥干家务劳动。晚饭后的第一个项目就是收拾桌子，洗碗。洗碗这活儿说起来容易做起来难。冰凉的水扎得我两只胳膊都起了鸡皮疙瘩。想起姥姥天天都这样，也就不觉得凉了。第二个项目是扫地拖地。这事儿到没有什么难的，只要把拖把透干净了，甩干净了，就可以擦出一个干干净净的地板来。由于我不会安排，就做这么点活儿，显得非常的累。刚干完活儿，就一屁股坐在了地板上，浑身没有不疼的地方。
不干真的不知道姥姥的辛苦，家里的活儿多着呢，姥姥从早忙到晚，其中很多活儿都是为了我，却从来没有半句怨言。反而还默默地忍受着我的许多时候的不满意，想起来真的很是惭愧内疚。
羊跪鸦哺，知恩图报。姥姥每次都给我记着帐，说干一项给两块钱，用于买学具什么的。其实，我做这点家务活儿真的不是为了赚钱，而是为了孝敬姥姥，回报� 但我知道，我的这点“勤工俭学”是远远不够的，而我现在能做的就是努力学习，用一贯的好成绩来报恩姥姥。
从战国时期墨家的节俭为尚，到如今的以节俭为美德，从历代贤士力推节约朴实，到如今的简洁实在……“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”于国，唯有节俭方能长治。于人，唯有节俭方能立身。
心崇节俭，方可无外忧。奢侈浪费之行 当今之时，疫情之下，一个个国家宣布着粮食危机的到来，平常看似丰足的储备粮于此时却失了原有的气势。要想在这场风暴中立足，必定需要每个人的努力。唯有人人都知节俭，方能多出一些粮食，以缓解危机。古语有言勤俭持家为有道，古人知晓唯有节约度日，才能在面临突发情况时临危不乱，才能有资本去抵抗。而有了这份底气，无论是国，是家还是人，便少了一个彻夜难眠的理由。作为新一代青年人，立身之先便是无扰心神之外忧。而要做到这一点，就需要我们学会节俭，亦是未雨绸缪。疾奢侈如仇，崇节俭如流。敢于对浪费说不，随手关好每一盏灯，拧紧每一个水龙头……不要让小事禁足了自己，不要让细枝酿成了大火。为无外忧，力行节俭。
心崇节俭，方可立正德。节俭乃上下五千年中华民族之传统，亦是当今每一个人都应践行的美德。古有“布衣将军”之善类，后有毛泽东节俭度日之正流。邓小平有一条洗脸的毛巾，用了几年仍然完好，而别人同样的毛巾用了一段时间就破破烂烂。人们问他有什么诀窍，他说：“你们洗脸时都是两手用力拧毛巾，毛巾的纤维容易断；我洗脸时用两手挤干毛巾的水，毛巾的纤维不容易挤断，当然耐用！”于他们而言，无需财大气粗，无需金银珠宝，一身德便是最好的修饰。而他们的德，便有靠节俭之行赢得。孔子品德高尚人也，尚且崇节俭，行节俭。历代君主凡不大兴土木而节约民力物力者，便是有德行之君。现如今，节俭也是各类宣传标语里的美德之行。一个人若做到了节俭，自身的品德就会跟着进行一个升华。立节俭爱惜之心，方可充实内心的空虚与冷漠，也便达到了立德的目的。作为新一代青年人，德行是立身必不可少的东西。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”珍惜好每一粒粮食，珍惜好每一件物品。不浪费，不奢侈，求实而不浮夸。节约行事，升华内心。为立正德，力行节俭。
心崇节俭，方可积小善。知否知否，中东之境，民生哀苦，食不果腹；知否知否，大山之处，衣不蔽体，家徒四壁……当有些人在为自己的挥霍感到“骄傲”时，另一些地方的人却为了活下去而四处奔波。当有些人肆意浪费而习以为常时，另一些地方的人却因为没有物资而命若细丝。若和珅大发财物，路边不会有冻死骨，若豪强心知节俭，农民也不会日夜颠倒。身处光明，理应知晓世界的黑色地带。若人人做好节俭，那些贫苦的人也能够生活下去。既然如此，何不行一举善，渡苦厄之人？作为新一代青年人，立身除了要无忧，正德，还要心善。心善便必行善，而节约无疑是一个很好的方式。为了那些山沟里的苦人，为了那些泥水里的艰辛，多余的衣物不必毫无节制地添加，多余的粮食不要毫不怜惜地倒掉……不要让多 为行善举，力行节俭。
夫君子，节俭必躬行。唯心崇节俭，才可立身。
夏天，越来越热。
茶余饭后，我们习惯搬一把椅子坐在梧桐树下乘凉。这时，外公总是在我们身边坐下，又滔滔不绝地讲起他以前的事情。对于这些话，弟弟妹妹们早就听烦了，只有我还坐在那里，目不转睛地盯着外公，津津有味地听着。
“我们小时候没有饭吃，早上很早就起来，走两三个小时才到得了学校；下午放学了去山上挖野菜、割猪草，又走很远的路去卖菜，回来都是６点了，这时候把作业做完，９点钟才吃饭，桌子上只有一盘菜，一小块肉，要是动作不搞快点，菜就被别人吃了……星期六星期天到山坡上去放牛、放羊啦，啊哈，我们把鞭子扔了就爬到树上去打游击战，要么跑河里打水仗……”外公语气慢了下来，望着天，好像很怀念童年。
确实也是，外公很倔强，几乎从来没有改变过。现在生活好多了，爸爸妈妈想把他们接到城里去，把地交了。外公倒是很不乐意，他坚持说：“我还没有老到那种程度，我还走得动，我还能干活，好好的田留着不种太可惜了。”爸妈也没有强求，外公日常生活恢复正常，只是逢人便说自己没有老。从那以后，我们一家经常提着大包小包去看外公外婆，但是外公总埋怨妈妈不该买这么多东西。但我们来的时候，他总要抓一只鸡来炖。
中午，太阳最毒的时候，外国在田里劳作，双脚踏在淤泥里，仔细查看着稻谷，好像它们会走丢一样。看着外公辛苦耕耘的情景，我真想喊几声，让全世界都听到：“喂，你们看见了吗？我有有个世界上最好的外公！”
外公确实老了，老得我都啃不动了。不过我一直把他当成榜样学习着，我要像他一样做一个勤劳节俭的中国人。
如今，越来越多的大学生在业余时间参加勤工俭学。他们中的许多人选择导师或做兼职工作在学校餐厅或图书馆。还有一些别人做兼职送人或提升的专家或其他工作。
主要有三种不同的原因大学生勤工俭学。第一，挣钱是很多学生的主要目的，他们想要减轻他们的家庭负担通过做兼职工作。第二，一些学生勤工俭学是了解社会的一个途径，提高自己的实践技能。第三，还有一些学生做兼职只是为了好玩或者消磨时间。
从我的观点来看，毫无疑问，从勤工俭学的大学生可以受益很多。然而，这些学生找到兼职工作之前应该牢记这一点，学习是一切。此外，他们应该合理地花费他们的兼职收入。
学校里有一间破烂不堪的猪栏，每年至少要养两头大肥猪。老师和学生自己动手，在校园里盖了好几幢三层的兔舍，里面养了几十只兔子，哪一窝兔子由几年级负责，责任非常明确。但大多数时候，猪也好，兔子也好，都是三位老师在当饲养员。我们每天都有劳动课，那是真正的劳动，老师带着一帮孩子到坡里去拔又鲜又嫩的青草，喂兔子喂猪，那时粮食少，农药更少，猪和兔子以绿色无公害的青草为主食。一年下来，肥猪能长个二百来斤就不错了，到过年卖了。第二年继续买猪崽喂。卖兔子的时候，我们每每舍不得，那些自己喂大的兔子就像自己的孩子，往往卖谁家的兔子，谁家班里的孩子眼睛就哭的像兔子眼一样红。
到了秋后，红小兵就负责复收地瓜。我记得那时没有暑假，只有麦假和秋假，秋假一放就是两个月。社员们收完了地瓜，地里难免还有“漏网之瓜”，就由红小兵去搞复收，一点一点的收上来交到学校，再由学校统一切瓜干。农忙假结束，秋季开学，这时蚂蚱正肥。老师就带我们满山坡去捉蚂蚱，一去就是半天，有蚂蚱就捉，没有就满山上疯跑着玩，反正到时候能跟着回来就行。记得有一次我们全班的人正在满山上乱窜，忽然就来了瓢泼大雨，大家只好挤在大桥下避雨，大雨过后，小河水猛涨起来，浊浪滔滔，场面蔚为壮观。可我们却回不去了，老师只好让大家手拉手互相扶持等在一边，再一个个把我们背过河去。那时我全然体会不到老师的辛苦，只觉得非常刺激好玩。
那些勤工俭学的日子里，我们学会了劳动，学会了感恩，学会了合作，也学会了吃苦。在黑屋子、土台子、泥孩子的状态下度过了并不枯燥的童年。日子虽然贫困，但快乐一直陪伴左右。我们和老师一起，用自己稚嫩的双手获取简陋的教学用品，不但学到了文化知识，也学到了许多做人的道理，这将是我们这一代人永远的精神财富。
家风是一种潜在的无形力量，在日常生活中影响着我们，它是一种无言的教育，一本无字的典籍，是我们成长的第一空间。
我家的家风是祖辈相传下来的，一代人传给一代人，最有代表性的应该就是中华传统美德之一的勤劳节俭。勤劳在爷爷、奶奶身上随处可见，每次回老家都看到他们忙碌的身影，在学习方面我缺少她们的勤劳精神，一定得学习爸爸，尽快养成勤奋的好习惯。我家的另一个家风是从不浪费。
有一次，我没有关紧水龙头，妈妈立刻就让我改正。节约用水、爱惜水资源是每个人都应该做好的事情。我家洗菜的水都用来浇植物了，一点没有浪费。有时，我的作业本用完了，爸爸就让我用反面当演算纸，还把我书包里所有的单张纸装订成演算纸。卫生纸和保鲜膜中间的圆筒，改造加工后经常会变成我家的笔筒……一个不经意的举动，就会造成浪�
优秀的品质是从习惯培养起来的。一个好的家庭，就有一个好的家风，让我们铭记家风，在今后人生的道路上一步一个脚印的走下去。
中国，一个伟大、独特、充满东方神韵的国度，有十三亿多勤劳的人民在这里繁衍生息。正是因为有了人们勤劳节俭这一美德，国家才得以生存、发展乃至繁荣壮大。
早在三国时期，诸葛亮就以“勤以修身，俭以养德”著称。那千古遗传的勤劳节俭便为中华赋予了新的灵魂与不屈的力量。
勤，是古代孔子的“韦编三绝”，反复读书，勤以补拙，最后成为圣人；是苏秦的“头悬梁，锥刺股”，勤奋刻苦，努力学习；是匡衡的“凿壁偷光”，为了学习，给自己创造条件，勤奋努力！
俭，是不浪费，是约束，不放纵。就如我们伟大的周恩来总理，他总是以“俭”为本，全心全意为人民服务，一件衣服补了又补，事事想着老百姓却不管自己的生活多么朴素，村里的领导要翻新他老家的房屋，可他却说要先把普通老百姓的房子先安排好！又如我们伟大的无产阶级革命家，中国妇女运动的先驱——邓颖超，她小时候过着清贫的日子，那是迫不得已，可长大后，她有了工作，有了丰厚的收入，可仍是那么节俭，衣服旧了、破了舍不得丢。真可谓是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。
我小时候出生在农村，到了忙月看着爷爷奶奶不辞辛苦，早出晚归地干农活，回到家里，他们从不抱怨自己干活是有多么辛苦。他们这种勤劳的精神让我耳濡目染，也养成了勤劳的习惯。如：看到家里有堆积的衣服没有洗，我立马拿去洗净；看到家里有垃圾，就拿扫把马上清理。
我还有节俭这一特点，正是因为受到妈妈节俭美德的熏陶。有一次，我看到妈妈正在清理一些旧衣服，并将爸爸的一件旧裤子拆掉，然后剪起来。我说：“妈妈，把这件衣服丢了吧，都这么旧了。”妈妈笑着对我说：“是有些旧了，但是改小一下可以给弟弟穿！”我又瞅了瞅那件衣服，深感怀疑，就说：“膝盖部位快破了，你还能改得多好？”妈妈二话没说，三下五除二几剪刀下去，架上缝纫机，一件帅气儿童牛仔裤展现在我眼前。我用钦佩的目光看向妈妈，不由自主翘起大拇指说道：“妈妈真了不起！”
从那以后，我家每有小或旧的衣服也都拿来改造一下，变废为宝，有的可以剪成小书包，手机带等等，这些都得感谢于我母亲的言传身教。
勤劳节俭是促进经济和社会发展的一种美德和精神，我们要从小养成这个美德，勤劳节俭，从我做起！
说起勤俭节约话题，似乎老生常谈，众所周知，但仍有不少年轻人特别是中学生会疑问：什么是勤俭，又因何而节约？在建成小康社会突飞猛进的今天，人们生活水平大大提高，消费理念也日益更新。当在校园里提倡勤俭节约时，似乎不协调，也不合情理，大有牵强附会之说。
校园里，住宿生享受到了生活补助费的待遇，“吃饱吃好”已� 近几年，民生工程中又实行了学生“营养餐”优惠政策，更进一步提升了学生在校生活的质量水平，真正实现了“吃饱吃好”的质量标准。然而，资源浪费在校园里凸显出来！同学间吃喝攀比，乱吃零食，不珍惜粮食，不能节约用水用电，损坏公物等行为屡见不鲜，种种不良习气在校园滋生蔓延，给教育带来新的挑战课题。
作 勤俭节约这种美德承接下去，需要我们教育工作者的艰辛努力。
勤俭节约是中华民族的传统美德，节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。对青少年进行勤俭节约养成教育势在必行，刻不容缓。我们应该从三个方面入手培养学生的节俭行为。
一、加强宣传教育，树立资源节约意识。
通过班队活动、黑板报、校园网等多种教育宣传阵地，努力营造创建节约型学校的舆论氛围，积极倡导树立健康生活方式和科学消费观念，树立浪费可耻、节约光荣的良好风尚。开展以“节水，必须从点滴做起”、“节电，从身边做起”、“节约粮食，从手下开始”、“节约纸张，从我做起”为主题的系列宣传活动，宣传节约的重大意义和国家关于节约的有关政策规定。
二、加强学校节约管理。
1、节约用电。公共场所用电器要指定学生参与管理，严杜长明灯。办公室、会议室、走廊、通道内使用节能灯具。走廊、通道等照明需求较低的场所，宜采用低瓦的节能灯并安装声控感应开关。计算机、打印机、复印机、电视机等电器设备不使用时及时关机。让学生参与用电管理中来，体尝节俭所带来的乐趣。
2、节约用水。健全节约用水规章制度，积极推广使用节水器具；杜绝跑冒滴漏；花木浇灌用水，采用滴灌、自动喷灌等先进灌溉方式。
3、珍惜粮食。学生在校用餐应做到基本不剩饭菜，剩菜剩饭要合理处理；不吃或少吃零食，不乱花钱；自己能做的事力争自己去做，不依不靠，学会独立。
4、不盲从，不追逐时尚；不攀比，不提倡高消费。
5、爱护公物，保护好校园清洁卫生。
三、建立系列管理制度。
建立完善节约资源的计量、记录、报告、奖惩等管理制度，强化对资源节约工作的日常管理，建立并落实巡视巡查制度，保证资源节约工作经常化、制度化。对于有浪� 造成严重浪费的，视其情节通知其家长协同教育。
节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们一同来关护孩子的成长，教育他们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，从小养成勤俭节约的好习惯。
寒假，呆在家里，闲着无事可做。妈妈就儿次三番地说：“孩子，长大了总不能老是依赖父份，趁着放假，去工厂里勤工俭学，怎么样？”我“嗤”了一声，心里想：勤工俭学，收获点什么？还不过是几块钞票。但我终于拗不过她，于是怀粉三分新鲜，七分无可奈何的心悄来到妈妈所在的工厂一一食品厂。
一位秀秀气气的大姐姐（车间主任）把我带到一个小车，间。推门进去，我‘一眼就看到几十个姑娘各自坐在工作台前，手脚忙碌着一一头也不抬一抬。有几个在糊纸盒；几个在烫尼龙袋，但更多的在使劲捏挤蜜饯，车间主任笑笑说：“这峨都是临时工，或者象你这样来勤工俭学的，设备比较差，许多工作得用人力干。”她说着把我带到一个下作台前，台前的大筐里放着些金桔，还有一大罐未加工的金桔干。看着挺新鲜，我就仿照其她姑娘们一起干起来。金枯干虽然已除去了核，但并不很软。我持起袖子，用手抓住一捧金桔干，使劲地捏起来，谁知，过了一小时，等我起身时，我感到腰酸背疼，手指也掐得通红。不知什么时候，车间主任又走到找身边说：“怎么，吃不消了？那就回家，等舒服了身子再来！”我听这好似讽刺的话尽赌气地干起来，四下里看看，几个与我相仿年纪的姑娘也都咬紧牙关干着，丝毫不畏俱。我把头重重一甩，心里想：我都十六岁了，不能让别人说我又徽又娇。我一个中学生，怎能对这点困难都要惧怕呢？别人能做好，我为什么退却呢？想到这里，我就认真地、使劲地干起来。
下了工，车间主任笑嘻嘻地问：“明天还敢来吗？”我把头一抬高声说：“当然敢来。”第二天我仍坚持到厂，工作效率高了许多，又超额加工完一罐桔子。车间的女孩子都惊讶地对我吐舌头。虽然这样，可我毕竞受了许多苦。每天胳膊酸得抬不起来，走路也拖拖塌塌的，以至于妈妈都心痛地叫我别去了。可我还是去了，因为在这劳动中，我得到一个宝贵的启示。人岂能安图，享乐，人只能奋进！以前在假期中的日子里，我是怎么度过的：睡天饭来张口，衣来伸手，用电视、小说来打发日子；如今，参加了工厂劳动，虽然每天累得要命，但我还是力图多帮父母做点家务。他们每天上班，难道不辛苦吗？以后的几夭劳动中，我又得到更重要的启示，就是：劳动充实了我的梢神生活，使我不再感到空虚、无聊，和广大劳动群众战斗在劳动第一线上。其乐无穷。
回到学校以后，每夭想起这次勒工俭学的事：起先是赌气干的；以后又是坚定“不怕困难”干的；最后是为坚持“人要奋斗前进”这个信念干的。这次勤工俭学，我收获的仅仅只是儿块钞票？不，在劳动中，我更深刻体会到了孟子的“生于优患，死于安乐”的含义，享受到了吴伯萧所说的“与困难作斗争—其乐无穷”的感受。以后呢？我还要去勤工俭学，那时，也许会有更多、更大的收获了。
俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：成功的人一定是勤奋的。
俗话说：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。不下十年死功夫，焉能办成一事情？谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人？所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁？勤奋是成功之父。愿我们一同牢记！
大家一定听过这样一个古老的故事：
一个父亲临终前将一幅写有勤俭二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个只勤不俭，好比端个没底碗，一个只俭不勤，坐吃山空饿死人。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已�
“成由勤俭败由奢”，节俭一直是根植于中华民族心底的优良传统，也同样是中华文明生生不息的不竭源泉。
早在两千多年以前，人们就发现了“生于忧患，死于安乐”的道理。这里的安乐就是指奢侈，节俭才会长存，人们若是崇尚从简生活，便就会知晓幸福生活的来之不易，好好珍惜社会的稳定平和，一心一意的向未来坚定前行。自党几年来，国家的第一件事便是整治风气。主席也曾发出过“浪费就是犯罪”的教导。节俭所以生清廉，清廉所以生实干，实干所以生复兴，复兴所以生富强，中华民族的伟大复兴从节俭起步，方能逐步屹立于世界之林。
当我们节约下了一颗米，一滴水，一页纸，一度电时，我们就已经在心中种下了一颗颗节约的种子。我们随着成长，这些种子也在慢慢的生根发芽，逐渐长成参天大树。支持着我们的人格，又滋润着我们的心田。但“有俭入奢易，由奢入俭难。”当我们对自己不负责任时，别人又怎么会对我们心怀敬意呀！每个人都向往可以得到别人的尊重与认可，可如果连最最基本的节俭都做不到，对自己最起码的责任都无法承担的话，又谈何未来呢？
少年强则国强，只有我们节俭，拥有良好的美德，才能使社会更加规范。而节俭，其实不难做到，不铺张、不浪费、物尽其用等等等等。所以，如此看来，节俭只在我们的身边。
……
让我们从现在做起，从小处做起，养成勤俭节约的好习惯，这不仅是我们终生享用不完的宝贵财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。