相信许多人都写过作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。那么什么样的议论文才是好的呢？问渠那得清如许，为有源头活水来，以下是可爱的小编小鱼儿帮大伙儿整编的7篇人生的价值议论文作文_议论文，仅供借鉴。
价值观是什么？它是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。那我们中学生的价值观又是什么呢？是为了长大能有一份好工作？还是能有一个幸福的生活？我不由得想起我们最敬爱的周恩来总理的价值观——为中华之崛起而读书！
是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受到帝国主义的欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。
现在的中国，虽已不如往日般弱小，不再受帝国主义的欺辱，但我们仍应以此为目标，不断努力，不断奋斗。这便是我们的价值观——好学成材，为中华之强盛而读书！
然而，我们应如何努力学习以成栋梁呢？
首先，我们应珍惜时间。关于时间的短暂与珍贵，古今中外，无数古圣先贤都有精辟的阐述。自古以来，大凡取得成就的人，无一不惜时如金。我们正处在各种习惯的养成阶段，因此抓好这一契机，养成良好的惜时习惯，对于我们的未来乃至人生，具有极其重要的意义。
其次，我们要努力学习。“为中华之强盛而读书”并不是一句空口号，这是需要我们不断努力，勤奋学习才能实现的。勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的目标，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
最后，我们要有强健的体魄。身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。
今早去书城，再一次沉浸了在书的海洋里，让我内心又充实了一种道不明的希望感。书的魅丽，没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中，久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书，反正给我的是陈新的空气，视野的开阔，心灵的高远与飘飞，壮志豪情，一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜，我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛，那种阴暗晦涩，那种颓废低迷病态的人生态度，那些不仅拯救不了自己更拯救不了他人的人生观，他会将自己推上一个不归路，我自觉还算一个有雄心抱复之人，不原碌碌终生，但以前的我不知从何时起，会爱上了那种生命的虚无与中空，那种越陷越深到无可救药的死亡的快感中，真不明白自己究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的。于是乎庸人自扰，随时在青春的迷茫雨季中哭泣，怅惘，作茧自缚，将自己曾经革命般的激情与求知的热情埋葬了。
每当想起5.12地震，总能让我从自编自演的幻梦中猛悟，冲锋陷阵的队伍与自己一整天感怀伤时的精神状态形成鲜明的对比，爱国，真的才是一个人心灵的救济品，我的不负责任，让我感到一种不现实与羞耻，我要找到出口，拨开迷雾，找到迷失的自我。或许听上去真的像口号，但谁又能否认它的做用呢，此刻的我已感到热泪盈眶，忽而想起一位伟人，他曾是我少年时的一个梦啊！我想，褚位若很迷茫时，不防多读革命之书或伟人传记，他能让我们坚强，找到方向。心灵的那扇门，终于在尘封多年后打开，我感到了日出的力量。
花谢会再开，同样，一个人的离世也代表着世界又迎来了一个新生命，因此我认为只要无憾的度过一生，辉煌也好，平凡也罢，高低贵贱，优胜劣汰又何必看的太过于紧张呢？如果有兴趣的话不如看看我这初涉人生的海棠的一些看法吧，批评也好，字面也罢，找到它的作用我便满足。
“命运”看到别人一出生便家财万贯，一出生就倍受关注，你不必自卑。要知道，一贫如洗让你更懂珍惜，默默无闻让你得失如常，而这，比那些庸俗的财富来的更为不易因为上一代的财富，罪恶，名利是过去式了，要知道“过去属于死神，未来属于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之财呢？“生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。”不要让世俗污染那份高洁，不管你生命有都长，多短，都没可是非，短暂的生命让你更早更清的感悟生命真理，可以让生命多一份感性。而较长的生命是让你做更多有益的事，并不是来空度的。
“机遇”，可以改变人的一生，牛顿被苹果砸中发现“万有引力”，你或许会遗憾自己只会高兴地吃果子，其实机遇不会是偶然，有真正文才的人是不会被埋没的，只要你去努力，去奋斗去拼搏，就可干一番大事业，只不过他比你努力，比你爱拼搏，比你更不服输而已，所以，只要你锋芒尖锐，总会穿破布袋的，到时就可以一展报复了。
“命运”，“机遇”其实生命很简单，只要有正确的人生观价值观还有乐观的心态看待一切就好了，如果复杂的事情就简单化，如果不能简单的事就别勉强，按照自己的观点去做自己认为对的就好了。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：“我好辛苦哦！吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了！ ”蛇尾道：“我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗？说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我， 脏的、臭的，全归我来处理！”
我们人的身体，不也一样吗？虽分五脏、六腑、 四肢、五官，每一个部分，都有它自己独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个组织体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体，可是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。
古人说：“人不为己，天诛地灭。”今天的我们应说：“人不为人，天诛地灭。”损人者必自损，害人者必自害。
因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱；交朋友时，先应想到我能对他有什么益处？如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”
上课了，老师拿出一个皮包，让我们猜猜里面有什么。
我不假思索地说：“钞票！”果然不出我所料，杜老师从里面取出了一张百元大钞。
“这一百元钱可以干什么？
老师在课堂上拿出一百元钱，不是请客还能干什么呢？一定是请客啦！两个字从我嘴里蹦了出来：“请客！”
老师笑而不答，又接着问：“谁想要这张钞票？”所有的同学都举起了手。老师接着问：“钱可以干什么？”同学们有的说可以买吃、穿、用的东西，有的说可以在他人面前炫耀，有的说可以带来幸福……
“同学们说得很对！”老师说完，就使劲地捏那张崭新的钞票，直到它变成了一团皱巴巴的纸。
老师难道要把这百元大钞给扔了吗？难道老师不心疼吗？老师怎么这样浪费自己辛辛苦苦赚来的钱呢？既然老师不要，不如送给我吧！想到这儿，我说：“老师，别扔了。要扔就扔给我吧。”别的同学也纷纷跟着说：“老师别扔，给我吧。”“老师，我也要。”
老师惊讶地问：“为什么？”
“因为百元大钞虽然被捏成了纸团，但是它的价值并没有改变，一百元钱仍然是一百元。”
“把它拿到银行去，可以换一张新的。”
老师赞许地点点头：“是呀，它的价值并没有改变！原来可以买什么，被捏成纸团后仍能买到这些东西。”
老师又把那团钞票展开，让两个同学把它按平整。那两位同学花了好多功夫，也无法使它恢复原状。他们说，这钱像山峰似的，已经平不了啦。
老师再问我们谁要时，我们又都举起了手。虽然它的外形和前两次都不同，但是价值仍然没有改变。就像一个人，只要他对社会做出了贡献，他的长相和穿着打扮不会改变他的人生价值，别人的造谣中伤也无法抹煞他生命的价值。
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础，人生价值观作文。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？
我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。
自我价值是自己在生活中对自己的一种评价，一种看法！每个人的自我价值都不一样，就拿女性同胞来说，有的女同胞是生活中的女强人，在职场上闯出属于自己的一片天地，为自己的家人，为自己的公司创造属于自己的价值，自己的利益，那么这是女强人的自我价值！
也有的女性同胞就是在结婚以后，因为家庭原因，或者孩子的原因，回归家庭，成为一名家庭主妇，每天过着相夫教子，围着锅台转的生活！
其实无论是职场女强人也好也好，还是家庭主妇也罢，都有自己的自我价值，只不过是表现的形式不一样罢了！所以我们就是没有必要因为自己是一种什么样的身份来否决自己的自我价值！
闺密现在是和自己要，因为孩子还小，只能在家里看孩子，也就是一名标准的家庭主妇，下午出去，因为买了一双300多块钱的鞋子，而自责，过意不去，感觉自己现在并没有挣钱，就是感觉花钱花的有些多了！
其实他完全没有必要这样，因为就算是她老公也之所以能够在外面安心的挣钱，是因为家里有她打理好了家里的一切！所以就是在一个家庭中，功劳真的是一人一半！
生活中其实有好多人就是看不起家庭主妇，觉得家庭主妇没本事，没有办法去挣钱，实现自己的经济独立，可是更多的时候，家庭主妇付出的要更多更多！
所以很多时候我们只能认清楚自己的自我价值，做到不自卑，也不自傲，这样子才能够在我们的生活中活得比较平和一些！
我们没有必要活在他人的眼光中，我们也没有必要，就是靠他人的言语来评价自己的价值，在一个家庭中，只要是付出的，都是家里的工程，所以我们必须认清楚自己的自我价值！
日月经天，江河行地，人生如月，盈亏有间。在人生短短数十春秋中，怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值，成为了代代人不懈探究的难题。然而，当庄子坦言“往矣，吾将曳尾于涂中”时，当岳飞高歌“八千里路云和月”时，当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时，答案已经不再迷惘。不错，人生在世，沧桑几许，幸福几何，为的不是虚幻的物质享受，而是能在历史长河中掬一杯水，找到生命的真正价值！
回首千年，浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情，屈原纵身一跃，在一片昏暗污浊的世界里，投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行，于污浊之中洗尽铅华，实现了生命的终极价值。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州，他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州，他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难，他“一蓑烟雨任平生”面对好邪，他“拣尽寒枝不肯栖”，只留下了“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁，苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。
人活着不是为了“吃饭，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁顿挫，谭嗣同的慷慨激昂，鲁迅的明察秋毫，人生的方向有多种，()人生的目标有多样，但不论沧海桑田，岁月更替，人生的主旋律都不会改变，那就是为人生的价值而奋斗。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。
历史的长河无声地流淌，仍在诉说着那些催人奋进的故事。