欣赏自己，让我发现生活的美好，欣赏自己，让我体会前进的快乐，欣赏自己让我学会自信。今天小编在这给大家整理了以欣赏为话题的作文，接下来随着小编一起来看看吧!
以欣赏为话题的作文1
欣赏大自然，会给我们带来无尽的乐趣;欣赏他人，会给他人带来巨大的改变;欣赏自己，会给自己带来阳光的性格。欣赏的魅力无穷大，我们要有一双会欣赏的眼睛，
珍妮是一个自卑的女孩，她一直觉得自己长得不漂亮。有一天，她到商店买了只蝴蝶结，店主不断地赞美她戴上蝴蝶结很漂亮，珍妮虽然不信，但是却挺高兴的，不由昂起了头。珍妮走进教室，碰上了她的老师，“珍妮，你真美。”老师说。那一天，她得到了许多人的赞美。可是，她往镜子前一照，头上根本就没有蝴蝶结，原来蝴蝶结不知什么时候掉了。她明白了，自己应该自信，是欣赏使自己变得自信、魅力。
学会欣赏自己的同时，我们也要学会欣赏他人，因为欣赏有极大的魅力。
尺有所长，寸有所短。每个人身上都有闪光点，关键在于会不会欣赏，能欣赏自己，就会少一些抱怨，多几分洒脱，在豁达的心态中坦然走自己的路。学会欣赏自己，就能扬起追求的风帆，驾驭希望之舟驶向理想的彼岸。
在公园里的草丛中生长着许多小草，它们的梦想是变成大树。它们认为自己一身缺点，人们无情地踩踏在它们身上，所以很向往大树，也因自己变不成大树而自卑、忧愁。其中一棵小草却不这样想，它的梦想就是做好自己。它认为小草并不是一无是处，自己可以为光秃秃的大地装点一份绿色，为大地带来一份生机，它每天生活得很快乐，它为自己的优点而骄傲，这就是欣赏的魅力。
每个人都有自己的闪光点，只要正视自己，欣赏自己，就会让我们的生活充满信心，让我们张开双臂，迎接朝阳，不断地走向成功。
也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树，可你却只是一株小草;也许你想成为江河，可你却只是一泓山泉，做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的颜色装点希望;做不了江河，就做山泉，用自己的甘甜奉献大地。
学会欣赏吧!让欣赏的魅力感染每个人。
以欣赏为话题的作文2
现在，手机市场上的美图软件层出不穷，受到大众追捧，满足了大部分人爱美的需求。而最近一款反美颜的应用软件出现，逆潮流而上，号称能够消除美图效果，将“美丽”打回原形。对于此事，我认为反美颜软件的出现是对美颜泛滥的抗议，它在提醒着我们直面现实生活，欣赏真实的美。
诚然，美颜相机、美图秀秀等美颜软件的存在，有其积极的意义。拍好的照片先美化再上传，仿佛已经成了大众共同的习惯。美丽的照片给观赏者带来了愉悦的视觉享受，赞赏也给拍照片的人带来了信心。可是过分美化的照片也给人们带来了困惑。看见好看的照片，他们不免会问自己，这是真的吗?有的人因为体验到了美图软件的神奇功能而沉迷其中;有的人因为认为自己看到的真人和网上看到的照片相差太大而直呼"上当受骗”;还有的人拿网上的照片与实际中的自己做对比，因为觉得自己不够美而产生巨大的心理落差，最后造成自卑。
难道自拍就一定要美颜吗?难道真实就比不过美颜后了吗?答案显然是否定的。
我认为反美颜软件的问世，不仅是为了潮流而上，满足大众的猎奇心。从中我们应该思考我们是不是因为过度美化照片而掩盖了真实，把照片变为“照骗”，我们是否自欺欺人了呢?
众所周知，美国《时代》杂志上刊登的人物面部照向来注重真实，不允许后期过度美化，即使是大牌歌星，著名演员甚至显赫的政治人物都不能例外。章子怡素颜时的脸上的雀斑，范冰冰眼角的皱纹，在高清摄像头下清晰可见。难道这样就不美了吗?不，粉丝们依然大呼“美极了”“女神”。因为真实的样子更贴近生活，没有人可以历经岁月而不留下痕迹。真实的样子，别有一番韵味，真实有着独特的魅力，真实散发着自信之美。
将真实的生活美化一下并无大碍，但脱离了真实，美图软件里美化生活的意义也随之远离。“反美颜”软件的问世，让我看到了注重真实，认识真实的重要性。我们应该欣赏真实的生活，欣赏真实的自己。罗曼罗兰曾说过“世上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。去发现生活中真实的美吧。
以欣赏为话题的作文3
“如果你毕业于大学，你就用欣赏的眼光看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”马云的这句话引起了我的思考：高处赏人，低处自赏，这无疑是一种极好的生活态度。我认为，无论处于何种境地，都应该学会欣赏。
欣赏他人，是位于高处时为自己敲响的警钟，当我们位于高处，我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候，就在这种情况下，我们需要欣赏他人，看看别人身上的发光点，我们便会发现，别人身上的优点那么多，我们都并非全部拥有，哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人，实际上是在寻求目标，不断向着优秀跨步，不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟，更是反思自己的好方法。
欣赏自己，是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时，我们常常会患得患失，忧虑这个忧愁那个，很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差，前途一片茫然。这时，我们需要欣赏自己，看看自己身上的优点，我们便会发现，原来我们身上的优点也不比别人少，于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己，实际是一种对自己的肯定，肯定自己不比别人差，肯定自己能够通过努力，一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针，而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言，欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁，向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁，反思自身，肯定自身的优点，更正自己的不足，不对的地方，向着成功进发，这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量，整个社会的发展方向都是前进的向上的，这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。
作为中学生，我们应该从小培养欣赏意识，在日常生活中学会欣赏，感受身上的力度与美感，努力争做一个欣赏型人才，力求推动社会的发展，为社会的发展添力。
无论处于何种境地，都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光，使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳，欣赏的深度宽而广。
以欣赏为话题的作文4
纵使我们仰望高山的巍峨，崇拜顶峰的威严，我们也要一步一个脚印，踏过布满青苔的石阶;纵使一路春光明媚或险象环生，我们也不能留连，不能停下攀登的脚步，不能忘记所景仰的高度。人生是让我们有所追求地去享受每一程的酸甜苦辣，一路欣赏那一生一遇的风景。
那圣洁的珠穆朗玛峰是我们的目标，我们用生命去攀登她的高度。“会当凌绝顶，一览众山小”，这君临天下的气势只属于杜甫，唯有我们自己历尽艰难让精神的圣火抵达峰顶，那才是我们自己的高度。“山高人为峰”，理想的乐土，是我们眼中不变的风景。
然而谁能一步登天?“骐骥一跃，不能十步”。没有过程，何谈结果。或许过程不尽完美，而就像常常要披荆斩棘穿过黑暗，才能翻越巍峨接近曙光，过程中所收获的不动摇的信仰已足够我们一路欣赏。我们欣赏那“史家之绝唱，无韵之离骚”，更欣赏太史公面对刻骨铭心的耻辱而不屈的脊梁;我们欣赏“神七”宇航员漫步太空的瞬间，更欣赏工程师们为之抛洒青春的日日夜夜。一路走来，我们发现过程中风雨飘摇留下了滋润心灵的甘露，那每一次对极限的挑战、对自我的超越，都值得喝彩而终生铭记。
人就像古希腊神话里的西西弗斯，命中注定要推一块巨石上山，靠近山顶时又掉下来，然后重新再推，循环往复。或许这便是人生的路，山顶永远都在，只等待我们义无反顾地走过一次次苦难的轮回去攀越，滚落山崖亦九死不悔，而一路享受攀登的过程，也是灵魂不断净化的过程。
从歌德到居里夫人，从巴尔扎克到周恩来，多少人像西西弗斯一样劳碌一生，在过程中成就人生。孔子与弟子有过这样一段对话：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
是啊，我们无法选择地行走在岁月的流逝中，行走在过程中，生命的脚步不因我们是否饱览了过程中的风景而停留。于是我们一生孜孜不倦，勤心耕耘，收获每一秒的光阴而不驻足。即使是顶峰也不是终点，而只是一个让我们俯瞰昔日的路、展望未来的方向的驿站，是下一程的起点，一山更比一山高，这也是过程。一路欣赏，无限风光——在险峰。
险峰背后，是我们不懈攀越的路，一路欣赏的风景已融入我们生命的年轮。蜀道之难，难于上青天，而能一路欣赏，过程亦如青冥浩荡般的美好，朝朝暮暮，欣赏那蜀江水碧蜀山青，这边风景独好。
以欣赏为话题的作文5
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?
海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。