尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《坚定信念，超越自我》。
海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。
她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。
从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。
理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。
下面我给大家讲一个故事：
浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办?
队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水!但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。
队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”
黑人领袖马丁·路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。
同学们，不管你现在的成绩怎么样，不管你现在的基础怎么样，只要坚定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奋斗的目标，你就有了生活的动力，你就有了成功的希望!
谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……
四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?
留些真诚给自己取暖吧!
人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托;留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
留些信用给自己取暖吧!
树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜愉。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”;留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些诚信给自己取暖吧!
诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。
然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗;身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起!
同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的霞彩!
无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。
让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天!
在蓝点黯淡的星空中，一颗璀璨的流星划过了。
诸葛亮少时饱学，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格张扬。他自二十七岁走出隆中辅佐刘备，五十四岁在五丈原病逝，恰好半生操劳。他以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，效忠蜀汉到生命的最后一息，不折不扣地实践了自己的诺言。他公忠体国的精神，“虽九死其犹未悔”，赢得了世世代代的广泛称颂。其实，他也并非完人。
其一，虑多决少。诸葛亮北伐，前后六次，五次进攻，一次防守。后以失败而告终，并非意外。因为战争是政治、经济、军力的综合较量，但又不能以强弱之势论成败。曹、孙、刘三方面最初都是以弱胜强、力挫群雄，力争得三分之势。诸葛亮北伐仍有一线的希望。这希望就在第一次出师，曹魏关中空虚，“朝野恐惧”，陇右三郡叛魏应亮。假若诸葛亮采纳魏延之策，第一次直指长安，一举奄有关中，则天下震动，中原人士旋踵而归，吴人拼力北进，强弱之势不是不可以易位的。只可惜诸葛亮过于谨慎，不敢用奇，丧失了这一取胜的机会。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，斯固悲哉!
其二，怀才而误人误己。诸葛亮误用马谡，迁就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、杨仪不相能，诸葛亮未能调和。关羽骄恣，诸葛亮不能喻以大义;对于魏延，他不采用魏延的好计策，不让他参加行动，理由是魏延脑后有反骨。其实魏延真的很有才能，而且对蜀国绝无异心，后来却被诸葛亮逼得反蜀。诸葛亮的后半生，心力交瘁，更重要的是，他忽视了对人才的培养与发展。在《出师表》中推荐的人才全都为追随他的荆土人士，大多为二流贤才，不能不说气度有些褊狭。对于人才缺乏的蜀国，此举更是雪上加霜。
再锋利的宝剑也会用钝，重剑往往无锋啊。
其三，文人价值的缺乏与错位。诸葛亮可以说是一个文人——出生于名士之家，受到较好的人文熏陶，所以在乱世中并没有很大的政治野心，“淡泊”、“宁静”，无论出山前后都没有称王称霸的志图。况且他还从水镜先生那里学得满腹经纶，对于天下的形势有了深刻的了解，所谓旁观者清。既然就这么回事，便可以坐看天下纷争，推演消长之势，做出一个“天下之事，分久必合，合久必分”的结论。
作为一个文人，诸葛亮的悟性是极高的。倘若他以这份悟性，去参悟天机，解读人伦，恐怕是可以与庄周同乐，共孔丘并圣，甚至为集大成者。然而他却偏要去学什么“经世改用”之学，可谓暴殄天物，舍本逐末。他偏要跑到刘备那里，将一番见识如此如此这番这番，去做了一个军师。他六次北伐就是一个很好的例证。诸葛亮的后半生，心力交瘁，但他仍执著北伐，连年作战，劳师远征，消耗了国内大量的人力物力财力，结果抱憾终生。这就证明了诸葛亮之才，“于治戒为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，他真可谓“识治之良才、管、肖之亚匹”，而“应变将略，非其所长”。他的此种行为都不符合他的文人理念，但他除此之外无路可走。他被“才”俘虏了，成为一个“才”的载体，而失去了文人自身。文人作为社会的一部分，拥有相当的才学，却找不到自己的价值所在。所以，有的人便把施展才华作为目的，渐渐失去自我，为才所误。
把与世无争诠释为逐鹿群雄，一开始就注定了以落尘为归宿;背弃了与青山绿水的约定就注定了在硝烟和溅血中殒身;算尽了星辰，竟忘却了自己仍是误入尘世的沙弥。
马蹄已远去，而今只有这卧龙冢依然年轻。你，寂寞吗?你，后悔吗?
生命本是一张雪白的纸，当从你呱呱落地的那一刻起，人生的画笔就握在了你的手中，生命的画卷将由你来绘出。
我的生命曾经历过不同的时期，懵懂、迷茫、心灰意冷，亦或是不经意之间的愉快和感动。现在，我长大了，我要对自己的生命负责，我要在这张画卷上涂满属于我的颜色。红色，燃烧的火焰，张扬的色彩，讲述了我不后悔的生命。
“我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。” 这是意大利诗人但丁说过的话，而对于许多人来说希望是让生命继续下去的动力，正如黑暗中的火把把生命照亮，有了活下去的理由，有了生存的理由。燃烧生命，就如夜幕里炫丽的烟花，转眼的消逝却是永恒的美丽。
每一次正视自己，都有种特殊的感觉。每一天每一秒都在感受生命的流逝，前方的那条路日渐清晰，我知道人生的路是坎坷不平的，有高山有大海，有磅礴的大雨。无论多么艰险，都不能止步不前。曾经有过的低潮和迷茫都已经随着那岁月被抛弃，骨子里的那股倔强和不屈让我抬起头昂首接受即将面对的困难。
如果我还不够坚强就不要去假装坚强，那个时候的我还可以因为考试没考好，或者是摔倒了受了伤而抹着眼泪哭泣，因为我知道身边有家人有朋友可以包容我。而现在的我完全有能力去接受挫折，两个字“不怕”，三个字“我能行”。
的确，人生本来就是从一张白纸开始的，是我们自己用心中七彩的笔去找到属于我们自己的色彩，去描绘自己的色彩，走自己的路，体现自己的人生价值。
生命，是一种流淌，活着就应该有个方向，不必太在意乎别人对自己的看法，只求对得起天地良心即罢!一头猪抱怨地对着老牛说：“为什么世界总是那么的不公平?为何你们就可以深受人们喜欢?难道说你们为人类做了贡献，我们就没有吗?你依然同我们一样，需要人们的太多时间精心照料，可为何……命运是如此的不公平啊?”老牛笑嘻嘻对着猪说：“我可没有你说的那么伟大，我也不管那么多心眼，人们对我好，我也就把奉献给他们喽!也许是因为我们吃的是草，换来的却是奶吧!呵呵，其实你没有必要去注重这些得失嘛!再者，你也奉献了，奉献不分大小，在人们心里想的也未必如你所说的啦!做好你自己分内的事情就行啦啊!”
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”生命可以说是只有短短一瞬，比起中华的悠久历史，比起苍茫宇宙的浩瀚，我们的生命就是如此渺小。可偏偏就有人用这短暂的生命创造了奇迹，写下了辉煌。“秦王扫六合，虎视何雄哉!”嬴政，从一个邯郸街头的叛逆少年长成一个大秦王宫的孤独君王，千古一帝这个词就从那时起深深印刻在历史中。原来，生命也可以是如此绚烂。
生命像是流水，本没有方向，因为自己的坚持而让它有了自己的流向。我无法选择自己的生命，也不想它一帆风顺。珍珠在经历了千难万险之后才从一颗普普通通的石子变为在世人眼中珍贵美丽的模样。
如果说要用一种颜色来表达我的生命，我会毫不犹豫的选择红色。我会用这种颜色绘出自己的价值，绘出自己的路，绘出属于我的画卷。
庄子晓梦迷梦蝴蝶，是一种超然;苏子与客泛舟赤壁，是一种超然;陶潜菜菊东篱下，是一种超然。他们以超然为生命着色，这样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后，不知曾经经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要我们铭记的，我们要坚守自己的超然，为生命着上永恒的一笔。
海明威，一个极具进取精神的硬汉子。
作为作家的海明威，曾经雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。就像他在《老人与海》这部小说中写下的那句响当当的名言：“一个人斌不是生下来要被打败的，你尽可以把它消灭掉可就是打不败他。”这是桑地亚哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬汉精神的一种标志。海明威是一片大海，一片精神的大海，于是人类昂扬向上的精神主流。是的，人是不能被打败的，只是我们心中有目标，有信念。即使过程艰辛，最终也会有收获。
李白，一个站在盛唐诗坛高峰之巅，堪称中国诗坛第一人。
作为诗人的李白，他性情洒脱，不寄托于庙堂的庄严，不羡慕官场的利禄，登山临水，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。念他的名字，四壁间便仿佛溢满酒香;念他的名字，胸怀里便仿佛擂动着豪气的鼓。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄;于是，大唐的江山史册上又多了几分重量，灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能无论是得意之时，还是失意之日，李白始终保持傲岸不羁的个性应召入京时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，“笮向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可热的权贵，他始终保持着人格的尊严，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”不错。他也是满腹经纶，他也走了，带着宝剑，带着智慧，去游历祖国的名山大川。不能拯救一个王朝，那么也要将它美丽如花妙笔临摹下来。作为一个时代的见证。
许蒿，一个80后原创音乐人，素有“音乐鬼才”之称。
他在百度，腾讯等门户歌手排行榜上常年稳居前十位;他的作品在中国移动彩铃榜上是畅销冠军;他的作品随便挑几首都可以累计突破亿的试听量。他的作品是年轻人的圣经，以至于在发表一年后仍然雄踞排行榜;他的贴吧、微薄等网络阵营常年人气旺盛;他的词曲作品尤为作词视角的把握独步江湖，素有“音乐鬼才”之称。初露锋芒的网络世代。20xx年初，他还是一个医科大学读大二的男生，出于对音乐的爱好，只是将其简单的半成作品发于网络，却引来了惊人的试听量。个人魅力与音乐魅力拌在一起不断发生着化学反应。单打独斗的音乐奇迹，大学毕业后，他仍在做着自己喜欢的音乐事业，花了将近半年的时间做一些事情，而付出了自己全部的精力和经历。先前，一些舆论性的语言也开始议论起来，当时很多人认为他既传了网络歌星的草根性。根本没有把他当回事，大家都认为用不了多久就会被大众淡忘到天边了。然而他并没有急着用语言来反驳，而用自己的实力来证明。终于是用自己的第一张作品来改变了大家对他的态度。这个音乐界劳模，创下的先河，付出的的确够多。未来如何拭目以待。
大马林，海里鲨，敌友分明，人生没有失败!
蜀道难人生更难，身心不老，生活只需坚强!
人生辛酸多少泪，若是强者，含着眼泪向前奔跑!
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《中国梦我的梦》。
梦，是雨后的彩虹;梦，是绚丽的畅想;梦，是生命的渴望。梦，是追求;是奋斗;是挥洒的汗水。夸父追日，是追求光明的梦;嫦娥奔月，是飞天的梦;愚公移山，是人定胜天的梦。梦，是令人遐思的字;梦，也是催人奋进的字;梦，更是诠释生命意义的字。你的梦，我的梦，他的梦汇聚成十三亿人民的梦，这就是中国梦。中国梦是你的梦，我的梦，他的梦，十三亿人民的梦。
曾记否：1840年，帝国主义的坚船利炮、列强燃起的滚滚硝烟，打碎了天朝上国的迷梦，开始了中国人民百余年的噩梦，成了中国人民不灭的悲惨记忆。从此，神州大地无数志士仁人开始了轰轰烈烈追逐重振东方雄狮的梦!一个又一个这样的梦，被列强扼杀在摇篮之中。1920xx年，从一条船上产生了一个历史上全新的中国梦。为了这个梦，走草地，爬雪山，过大江，流了汗，洒了血……;终于，这个伟大的梦1949年10月1日成真了。这个梦是艰难的梦，因为她饱含了烈士的鲜血;因为她饱含了仁人的毕生的努力;因为她更饱含了亿万人民百余年不息奋斗和苦难。有了梦就有奋斗;有了梦就有追求;有了梦生命就不再荒芜;有了梦就有灿烂的中华历史。
新中国成立了，中华亿万儿女又开始了新的征程，有了新的梦。这个梦就是强国之梦;这个梦就是富民之梦。这个梦里有我们的爷爷;这个梦里有我们的父亲;这个梦里有我们的兄长。为了这个梦，一个老人带领华夏儿女自力更生、愚公移山改造、建设满目苍夷的祖国;为了这个梦，又有一个老人在中国南方画了一个圈。这个梦中有战天斗地的豪情，也有历史的曲折，更有这个民族心酸的记忆。
俱往矣，还看今朝。中国梦迎着朝阳，走进新时代;走进新生活;走进新世界。今天的中国梦更丰富、更精彩、更美丽;今天的中国梦不仅是强国之梦、富民之梦，更是民主、和谐、文明之梦;更是山川秀美之梦。
一个没有梦的人，则这个人的生命便失去了应有的光华;一个没有梦的民族则这个民族就失去了灿烂的历史;一个没有梦的国家则这个国家就失去了世界!没有奋斗的梦就是没有翅膀的鸟儿;没有努力的梦就是荒芜的沙漠;没有汗水浇灌的梦就是瞬间璀璨的泡影。作为小小的我，也有我甜蜜的梦，梦里的我是守卫南海战士;梦里的我是机器旁辛勤工人;梦里的我是三尺讲台上孜孜不倦的教师;梦里的我是病床前的白衣天使;梦里的我是实验室里创新的科学工作者。为了这甜蜜的梦，从我做起，从现在做起，从每一分钟做起;播种每一滴青春的汗水努力读书，收获未来成真的甜梦。中国梦，是你的梦，是我的梦，是他的梦，是十三亿中华儿女的梦;中国梦里有你的努力，有我的追求，有他的汗水;中国梦是十三亿中华儿女的辛勤，是十三亿中华儿女的自强不息，是十三亿中华儿女的智慧与创造!同学们，努力读书吧，努力请从今日始，为了我们甜蜜的梦，为了伟大的中国梦!
很早就知道，人生在世难免要在某些方面，做出一些放弃，但真的到需要我们放弃的时候，真的能轻易的就做出放弃吗?面对学习失意时，在你觉得自己都不能承受时，你应该想过放弃，但你绝对不曾真正的放弃过，因为放弃需要的勇气，比你决定去拼命的努力时还多。有句歌这样唱的：“决定要放弃，要放哪里?”我喜欢里勃斯金德，因为他给不轻易放弃的人以信心。
在长达几年的同一项工作――纽约世贸中心重建方案设计图研究中，有谁敢说他不曾因希望的渺茫而失望，亦或是绝望，有谁敢说他不曾想过放弃…但最终那顶胜利的桂冠，还是给了他以及他的作品。我喜欢谢霆锋，在台上的洒脱，在舆论中的不屑一顾，更是在追求中的不曾放弃……当父母在我面前夸奖那些跟我年龄相仿的孩子时，我总会不屑的讲一句：啊!霆锋才十六岁!也许正是因为这十六岁才让更多的人认识他，渴望去了解他，当然其中包括我。还有谁记得五年前，那个在台上被人嘘的孩子，谁会知道他当时的伤痛，几年来的不言放弃，换来的结果是欣慰的，谁不知道那个狂妄，帅气，叛逆的大男孩。
20xx年7月27日的那天我被震动了，看着霆锋在北京工体的深深一鞠躬，他那一段话便一直的回响在我的耳际：你们知道吗?这可能是我最后一次在北京演出，因为我将暂别这个乐坛。我不是放弃，我是要找一个更好，更符合你们要求的谢霆锋回来。又在半年后的一天，他回来了，带着他的新专集。好一个不是放弃啊!人们又开始谈论他的一切，有谁想到他生活中的艰辛呢?元旦过后，黑色的六月一天天地逼近，慌乱中的我偶尔会觉得窒息。常常忙里偷闲，在里勃斯金德的作品中编织自己那个美丽的梦――有一天我会站在自己所设计的建筑前，感受那种渴望的感受在霆锋的音乐中寻找那份属于我的简单的快乐。然而只有在每一次失败之后，我便会寻找那些莫名其妙的原由来安慰自己，为自己开脱，其实那是一种无奈。因为不要轻易放弃，但每次我都觉得，那些影响我情绪的东西我早该放弃，就如那些我所喜欢所关心的，不相干的人，简直可以说是不现实的人。面对这个问题我真的无从选择，因为我已经学会不要轻易放弃。
夕阳的余辉，轻轻的撇过窗棂，那落日残留下的余温，带着对未来的美好希翼，淡然的残留在心里。那是尘世里最纯洁的一种光热，让温暖渗透心灵，用最原始的方式让一切都返璞归真。这是让人铭记于心的最真挚的感情，足以让人为之动容，或许当苍穹过隙，岁月峥嵘，也能够在心底激荡回旋。
当我鼓起勇气走过荆棘的密布，走过洪荒的沼泽，却始终走不出世俗的夹笼。每当华灯初上，我洗净铅华，留下内心本来最真实的想法，如同深冬夜里的冷风，吹打在脸上，刺痛的那么纯粹，让人铭心刻骨。那是个被尘世禁锢住的世界，没有任何出路，每次深陷囹圄让我已经不确定是否有被救赎的希望。抓不住的未来，和虚幻飘渺的信仰，此时都幻化成魑魅魍魉，深深的纠缠着我，双眼变得混沌不开，双耳变得晦涩不清，而我看到的只是漫无边界的浓黑的酸苦。当一切来的那么纯粹，真实的时候，我不禁胆怯起来了，我害怕全身心投入进去之后，就如同纵身跳入一个黑洞洞的泥沼中，只会越陷越深，而得到之后随之而来的担忧也会不禁而起，那种害怕失去的苦楚，会不停的消磨我的意志，在我最为消沉的时候，猛猛地把我击碎，变得万劫不复。于是，我开始变得小心翼翼，变得市侩冷漠，面对着种种的诱惑，不停地摇摆着内心，可当走入分叉路口的时候，判断变得不再准确，感官变得不再敏锐的时候，于是我开始慌乱起来，举手投足之间，都笨拙的像个小丑一样，演着自己看着很傻，别人看着可笑的戏剧。原来我毕竟不是那种把自己感情连同灵魂都封锁的都滴水不漏的圣人，或者那种能够摒弃良知，泯灭人性的渣滓，所以，我会冁然而笑，也会在悲恸的时候，哭的如丧考妣。无论环境多么的不合时宜，我都能像个孩子一样，不停地兜售着我自以为是的乐趣，找寻着自己存在的证据。
当初春里阳光变得暧昧不清时，那夹杂着冷意的风也在耳边旁敲侧引，他让我迈开那本就不够坚定的步子，走在刚被雨水洗刷过的青石板路上，心绪不宁的踩着那一块块被苔藓包围着的石头，不经意间感觉自己其实很悲哀，对于没办法改变的事情总会不由自主的钻着牛角尖，而忘记了存在的真实可靠的东西。其实我一直很害怕，怕自己陷得太深，最后变得难以自拔，忘记生活本来的意义，而最后只是为了生存而呼吸着，我怕那岁月的侵蚀，让老去变得很突兀，那惨白的现实不是我能够改变的了的，而我除了躲藏着哭泣，我真的想不到我能够用什么态度来面对它，我知道，我能走的路还很长，可是那时间在对方身上留下的烙痕也会变得更加的刺痛，我真的很害怕，怕那天的到来，尽管自己一直骗着自己，让自己不去想时间这个最大的敌人，可是我依然没法否认它的真实存在，那种伤痛会化成皱纹，会侵蚀身体的机能，而我能做的，只有祈祷，让它来的尽量的平静，不带着深深的钻心的苦痛。真的很害怕，怕到时候痛心把自己团团包住，而到时候我真的不知道还能不能有走出去的勇气，还能不能静静抹去泪水，告诉自己，还有生存的使命等着自己去努力。可当自己意识到只是为了刻意的活着而去接受这个世界，那还有什么值得我翘首期盼的。我总以为自己可以对所有的事情都做到波澜不惊，可是当我见到了那真正能够打乱我所有理智的人或者事情的时候，我只想低下头，让泪水能够肆意的流淌，而不必想的太多，打算的太多，我想忘却年龄的差距，想忘却时间会做的坏事，可自己内心总能在我心旷神怡的时候不时的提醒着我，这是不可能的，他会带着老去的忠告告诉我这是我能够触摸的一个梦而已，最后还会带给我一个永远不会再结痂的伤痕。有的时候真的很想自私的让时间停住，哪怕停下一秒，我也能够让思维变得不那么短板，变得不那么刻薄的要求自己，可我做不到，我害怕伤痛，可我实在逃避不了，理智总会用伤害我的方式让我清醒的明白过来，选择了这条路，那么这些因为时间带来的伤痛也要像接受幸福一样接受下去，哪怕再怎么排斥，也是不可能改变的现实。
当熟悉的味道变得仿佛自己身体的一部分的时候，真的发现原来心可以如此的贴近，哪怕是一滴带着苦涩的眼泪，也能够分享下去，心情不会比这个时候更加的细腻了，哪怕只是那片刻的宁静也能够让自己的心想低到尘埃中去，那种淡然的清新脱俗，让自己真的很安逸，恬淡的看着窗外的云卷云舒，默默地注视或许才是存在的真实的意义，不管未来的路变得多么的匪夷所思，至少此刻，我是那么的坚定，如果我会有对手，或许只有时间这个最大的敌人了。
乡里举办书画作品大赛老钱的一幅书法作品被评为了一等奖，这下，引起轩然大波了，老钱的书法水平，那可是一瓶子不满、半瓶子晃荡，怎么会得一等奖?言下之意，老钱的这幅获奖作品，并不是他写的，说不定是请哪个名家写的呢。
消息传到评委们的耳朵里，他们把老钱喊过去，委婉地转述了“流言蜚语”。老钱听后，委屈地说：“评委老师们，这幅作品真是我自己写的，不过，那是我在梦游时写的，现在我醒着，根本就没有这么高的水平。”
评委们你看看我，我看看你，没人相信。老钱急了，发誓说：“如果骗你们，我就不得好死。当时，我正在做梦，梦到西门庆和潘金莲坐到一块石头上谈情说爱，我一时气愤，下床来到写字台前，挥笔而就，才有了这幅书法作品：一石二鸟。”西门庆和潘金莲这一对狗男女，不就是“鸟人”吗?评委们“哈哈”大笑，其中一个说：“要不这样，你吃下几粒安眠药，说不定真的会梦游呢，到时候就一清二白了。”老钱为了替自己洗清冤屈，咬了咬牙答应了，于是，大家准备好笔墨纸砚，并摆了一张小床。
老钱吃了安眠药，果真睡着了，而且真的梦游了，只见他下床后来到桌子前，拿起毛笔，“刷刷”几笔，一幅书法作品一气呵成。大家凑近一看，还是那四个大字：一石二鸟，评委们把这幅作品和老钱原先的那幅仔细比较了一下，全心服口服了。
可新的疑问来了：原来那幅作品，是老钱梦到西门庆和潘金莲坐到一块石头上，这才有了“一石二鸟”，那么老钱这次书写一石二鸟，又是梦见了什么呢?大家赶紧把老钱喊醒，问他作品的由来，老钱迷迷糊糊地醒来，看着屋里的人开始数数，这一数不打紧，除了老钱，屋里正好有十二个人，这不正是一石(十)二鸟吗?
春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。
物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊，视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。
千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己?何人堪称知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。
寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺，微系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。
得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
友谊地久天长。
今天距离夏令营开营的日子已经有整整20天，可那七日的一点一滴却在我脑海，挥之不去。现在的你们在做什么?你们在想我们吗?我想，这七日的情，可能我要用一生回忆。
“中国台湾朋友要到宁夏?”当时听到这个消息，欣喜不已。中国台湾，听起来是那么遥远，模糊的记忆里除了历史课本上零星的介绍，别无更多了解。而现在可以和他们如此近距离接触，我开始暗自庆幸。开心之余便是无尽的遐想。
终于，8月2日，“宁台高中生夏令营”正式开营。还清晰记得那天的场景，第一次见到我的学伴，她脸上灿烂的笑容一下子消除了我的所有顾虑，在开往水洞沟的班车上我们聊得开心极了，从学校课程聊到家庭生活，无不谈及，车上的其他学友们也都聊得愉快，整个旅程轻松快活，笑声无处不在。第一天的水洞沟我和学伴是拉着手参观完的，第一天我们就对彼此留下了深刻的印象。不过，最让我记忆深刻的就是第一天的晚餐，那是我们第一桌在一起共进的晚餐，可能是因为彼此还不很了解，气氛尤其尴尬，整个吃饭过程竟然清晰地可以听到碗筷相碰的声音。然而，从第二天的午餐开始，这种尴尬气氛就被解除，我们渐渐开始了解彼此，在饭桌上玩着各种游戏，记得那天到了回饭店的时间我们还依依不舍，想要把游戏做完。从那天起我们便开始盼望着一起吃饭。之后那几天，我们分别游览了西夏王陵、中华回乡文化园、万亩枸杞园、沙坡头风景区、高庙、沙湖、西部影视城等宁夏风景名胜。七天时间，我们在游玩中走进彼此，了解彼此，欣赏彼此，发生了许多有意思的事情。在沙坡头，我们玩“飞越黄河”的飞索时，在空中大叫着彼此的姓名;在乘坐羊皮筏黄河漂流时，我们两手相牵，用手触碰河面;在沙湖，我们骑着骆驼，拜着各种Pose;在饭桌上，我们共同举杯，畅饮可乐;在宾馆，我们“走门串房”，玩通宵扑克，开心地忘记了睡觉。总之，有那么多数不胜数的美好回忆，留在我们彼此的心中。时间飞快，七天很快过去，终于日子跌倒了夏令营的最后一天。8月8日，到九中参加闭营仪式，刚下车，天空突然下起大雨，似乎老天也在为我们的离别渲染气氛。才艺表演有序的进行，直到最后，康桥高中的同学共同带上《垃圾车》这首歌时，纵使歌曲怎样欢愉，看着站在台上的他们一张张熟悉的面孔，想起这几天我们经历的一切的一切，我再怎么也忍不住了，我是一个爱哭的女孩，眼泪偷偷滑下。歌曲结束，她们看到我哭的样子，本想安慰我，可自己最后也哭地一塌糊涂。就这样，所有人几乎都哭红的了眼睛，我们彼此相拥，为对方擦拭着眼泪，我说：我会去中国台湾看你，一言为定!那天的场景，现在仍历历在目。就这样，七天的时间，我们度过了最难忘的七天。
七天，仅一周的时间，却因为我们的相遇，变成了带给我最美回忆的七天。谢谢中国台湾的你们。我也会信守自己的承诺，长大后，有一天，到中国台湾看你们!
这七日的情谊，我们会用一生回忆，细细地回忆。
有一个穷人意外捡到了一面做工精致、有着很美丽的花纹的铜镜，当宝贝一样珍藏着。他在中秋之夜让铜镜沐浴在银色的月光之下，把铜镜洗得一尘不染，拿在手中翻来翻去，铜镜的一角折射出一道银光，犹如温和的仙女姐姐抚摸他一样的感觉。突然，这光的尽头出现了一道加了锁的神秘门，那门是棕红的，周围藤蔓缠绕，散发着阵阵清香，他立即心旷神怡，用小姆指开了锁，走进去。
门内与门外是两个截然不同的世界。门外寒风呼啸，门内春暖花开，红花绿草，清溪翠柳，让他觉得犹如到了世外桃源，又疑惑自己是否已上天堂。许多蝴蝶把他团团围住，他这才发现自己穿上了王子的服装，焕然一新，显得英俊潇洒。远处有一块大巧克力，哦，看仔细啦，这只是一座像巧克力的城堡而已嘛，不过，还真有一股浓浓的巧克力味儿，令人口水不禁“飞流直下三千尺”。他顺着香气一路飘到了城堡里，里面似乎还有人在动耶!
城门大开，门口立着两只石兔，咦，怎么不是石狮?好玩!他一面喃喃自语，一面带着强烈的好奇心跨进大门的门槛，刚想仔细看一看，就被机器夹住，包饺子似的包进了令人作呕的粘乎乎的棉花糖，又装进满是巧克力浆的透明可食的糖纸。“喂，伙计，我不是肉馅!绑架啦!你知道绑架要判几年吗?放我出去……”他感觉到让他快速移动的机器停止了疯狂的举动——刀片在即将把他一分为二的1厘米!好险哪!他好不容易把棉花糖吃完，从糖纸中挣扎出来，总算要重见光明了。可是他不敢睁眼。他有一种不祥的预感。他小心翼翼地环顾四周，天啊，他差点儿惊叫出声来——这是兔子与鸡的世界。一大群兔子和鸡站在他面前，不管是男女老少还是残疾人士(他见一只鸡拄着拐杖)。难道这就是传说中的鸡兔同笼?一只中年鸡浑身毛茸茸的，举起一块牌子，穷人找了三个小时才从世界各地的语言中找到他看得懂的一句话：闲人免进!再看看举起了三个小时的瑟瑟发抖的鸡爪子和成年鸡那副窘相，令人忍俊不禁。他与懂他语言的兔博士交谈后和兔子与鸡成了好朋友，他那浑厚的笑声给兔子和鸡留下了好印象。兔子全是复活节小兔的接班人，而小鸡是帮这个巧克力工厂生产巧克力的工人。有一次小鸡们“农民起义”，也被穷人平息了，小兔十分感谢他，后来他也成了复活节小兔。
故事的结局当然是美好的。当穷人回到现实生活中时还陶醉其中，陶醉在这遥远的美梦中，而他的枕边还放着那面铜镜。铜镜最终被一个商人买了去，穷人成了大富豪。要是你问巧克力工厂是什么样的，他会回答：“嗯，我记不大清楚啦，只记得那五彩缤纷的糖果瀑布有那么长那么长那么长，那么壮观，甜到你的心里!”
人生屈指可数不过就是几十年，而这几十年不过也就是短短的一口气，时间不是瓷器，摔碎了有碎片可见，虽然是破损的，但也仍然美丽，即使不美丽，也仍有回忆，那只是流水，过去了，便什么都消逝了。
在记忆中曾经有过，“举头望明月，低头思故乡。”的思乡之情。也曾经有过“执手相看泪眼，竞无语凝噎。”的分别之苦。
但也许，这都不算什么了。所有的记忆都随着流水。一起远去，到无知的天际，守候着灿烂的星空，他看得见你你却看不见他，永远相伴的却又形同陌路。
人生的第一阶段是十五年，这是快乐而又传奇的十五年。你傻傻的一笑，有人说你天真，有人说你可爱。在这无比幼稚而有好奇的十五年，你也许雄心勃勃，带着一些理想甚至是可以说是幻想，缥缈于窄窄的小路间，在家里有关心疼爱你的爸爸妈妈，爷爷奶奶，有和你一起玩耍的小伙伴，有呵护你的哥哥姐姐，还有可爱而更加幼稚的弟弟妹妹，在家庭的圆盘中你终始是中心，黄金的十五年。
人生的第二阶段是十五年，这是辛苦而又脆弱的十五年，在这十五年中，你奔向的是而立之年，青春的梦想，夹杂的是挫折，而这一段路又是狭长的，悬崖就在脚下，落下去容易爬上来难，能走过这独木桥，十六岁的时候遇到的是中考，在这小小的关口上，在很多人眼里是喜马拉雅山，而能不能翻越，珠穆朗玛峰，还是在十九岁，然后你才意识到，我已经是成年人了，向着大学的门奔波，撞在门槛上，就是点背，出来了，也就解放了，然而等待你的是遥遥无期的事业路，带着青春期脆弱心里的你，在职场的大海中翻滚，到了三十岁，能事业初露锋芒的已是幸运，还没来得及高兴，才发现自己已是而立志之年，成家立业，既是父母所愿，又是人论所趋。
人生的第三阶段是十五年，初恋酸奶般的，热恋红酒般的，，可惜会醉，而失恋也是不可避免的，然后是婚姻，这直接决定着你下半生的命运，吵架拌嘴是不可避免的，甜甜密密又是人所追求的，随着一声天籁般的啼哭，你就是为人父母了，为子女操心自然是理所应当，看着他一天天的茁壮成长，你会欣慰得笑，她给你闯祸时，你会生气，她让你伤心时，你又会感到无可奈何，在事业上，你可能是步步高升，也可能是碌碌无功，但只要不是频繁的失业，也是幸运地。
人生的第四阶段是十五年，这十五年，你由中年人变为老年人，或者早已在上个阶段你的双亲离你而去，梦中还味醒时，是孩子外出求学，让你感到异常的孤单，哪怕是在职场上笑看风云的你，也难免有孑然一身的感觉，再加上身体的日渐衰弱，事业的日见走低，朋友的离去。
幸运的你还可能有的五个阶段，古稀之年，若儿女事业有成，你尽可以抱着孙子坐在柳树下的摇椅上，回味人生走过的路，否则，暮年还要为儿女操劳。
但懂得热爱生活的人，你的生活不会用生离死别，喜怒哀乐来形容，那是一勺老汤，味味悠长。