在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？
很高兴，我今天学会蛋炒饭了，不信，我就来表演一下给你们看吧，哎，蛋打破了。咦！我上次在哥哥家看见在用手挤鸡蛋，可是怎么挤也挤不破。记得当时，我还不相信，还试了试，可我就是使出了吃奶的力也没挤破，这到底是为什么呢？难道是因为两个蛋蛋壳厚度不一样吗？于是我就又拿了几个鸡蛋试了一下，但还是挤不破。
“鸡蛋为什么挤不破呢？”带着这个疑问我连忙去问了爸爸，爸爸稍微思考了一下对我说：“鸡蛋之所以挤不破那是因为鸡蛋它是由许多个拱形排列，组合而成的。”“什么是拱形呢？”“拱形它两个最大的特点就是美观，承受力非常强。刚才你不是说鸡蛋为什么挤不破吗？就是因为它承受力强这个原因，所以我们挤不破它。你想在我们生活中还有哪些物体是利用这个拱形原理制成的呢？老师曾经说过。
啊，对了我们书上的赵州桥也是利用这个原理制成的吗？老师说这种桥梁不但有着迷人的曲线美，而且有着我们想不到的承受力，这不正符合拱形的两大特点吗？
你再看看，我们家有没有利用这个原理制成的物体呢？啊，对了，你的安全帽，哎，我怎么把这个也忘记了呢？安全帽不也是用这个原理制成的吗！“我顺便问问你，你知道安全帽里面为什么要垫一块泡沫吗？”“我知道，那是因为如果有砖头一类的物体砸下来的话，会使头脑震动，从而引发脑震荡一类的脑病，对吗？”“正确”。
“唉，爸爸，您说了半天的拱形原理，拱形原理到底是什么呢？”“拱形原理就是在一个拱形物体上选择任意一个受力点，然后用一个物体打在上面，而这个拱形物体就会把所有力平均分散到物体的每一个点，从而将力量减弱，使它的承受力增强。如果你不信的话，就让我们来做个实验吧。先准备一根直木条和一根拱形木条，再准备两把椅子和一柄锤子或一些法码。首先，把木条放在两张椅子之间，接着再用相同的力气分别打在两块木条上，如果你一下没打断，可以接连好几下。假使你把握不住力道，还可以把法码放地木板上。我坚信，不管你用哪一种方法，肯定是直木条先断。”
同学们，我们身边利用拱形原理做成的物体实在太多了，我一下子也说不出来，行动起来，去用心发现身边的科学，去掌握身边的科学，去利用身边的科学建造祖国美好的明天吧。
天空一声巨响，鸡蛋闪亮登场。
老师轻轻地捧出了这枚鸡蛋，用极其温柔的目光望着他。那大手缓缓地抚过鸡蛋，就像在亲子团聚时，爸爸抚摸儿子的头一般。
“老师……”不知是谁的叫声打破了这温馨的场面。老师生气地瞟了那位同学一眼，仿佛要饿虎扑食一般，吓的那位同学打了个冷战，赶紧低下头不敢吭声。恐吓过后，老师又极其爱怜地望着鸡蛋，嘴里自言自语道：“这可是花了一元两毛六分才买到的正宗乡村土鸡蛋呀！绝对货真价实，童叟无欺！瞧瞧这颜色多么洁白，瞧瞧这形状多么优美……”
突然话音戛然而止，同学们把目光聚集到讲台上，原来老师是让同学上来立鸡蛋。
瞧瞧那只可怜的“小白鼠”，两只手不停地摆弄着鸡蛋，再加上台下总是有人窃窃私语，是谁都会紧张的。
随着时间一分一秒的流逝，那只“小白鼠”似是摆弄好了，松开了手。顿时一道残影留在了我的眼前——老师大步流星地向鸡蛋冲去，我定睛一看，小心脏猛地跳了一下——鸡蛋倒了，也就是说“小白鼠立鸡蛋”工程第一次实验以失败告终。
不知过了多长时间，鸡蛋也不知倒了多少次，老师也不知接了多少次，我的心也不知跳了多少次，“小白鼠”们也不知流了多少汗，反反复复，怪让老师心疼地，终于老师决定给我们示范一下正确的“立鸡蛋”方法。
又是和往常一样的故弄玄虚，整整唠叨了五分钟才开始运转功力，只见老师一首扶蛋，一手转蛋，闭上眼睛，嘴里不停地嘀咕着，同学们的呼吸声也越来越急促。
电光火石之间添上又一声巨响，桌上也咔嚓一声，老师竟然出乎我们的意料，将鸡蛋砸碎了。有的同学刚想向老师抗议，却被老师一句话堵了回去：“我有说过不能砸吗？”
天空又一声巨响，天上下起了淅淅沥沥的小雨，那阵阵雨声仿佛在告诉我们，有的时候我们不能过于死板被牢笼控制住。我们的思维只有冲破了那重重枷锁才能放飞自我，冲上蓝天有的时候不要钻牛角尖，当你穷途末路的时候换一个方向也许就会有新发现，正所谓“条条道路通罗马”！
在现今这个社会上，一个不能靠自己的力量生活的人，他是个失败者，命运赋予他的结局是毫不留情地被社会淘汰。为了能在这个竞争的社会上留下自己踏上的足迹，我们必须要学会最基本的事情：独立！
暑假将要来临，一学期的学习也将告一个段落，多么令人期盼的假期啊！可是，这几天却因此而和父母闹的不和，气氛很紧。“爸、妈，暑假要到来了，我今年也不小了，我想去找份适合的工作。”“不行！”原本我将假期计划得很好，我想一边学习一边以打工来磨练自己的独立意志，哪知却遭到父母的严厉反对，什么计划都将泡汤了！“你现在的任务是学习！学习！挣钱的事用不着你来操心！”母亲黑着脸，大吼着极力反对，父亲也赶紧凑上一脚：“就是，现在没有什么比学习更重要的事了。没有文化知识，以后你踏上社会拿什么跟人家比？”夫唱妇随：“你还是老老实实呆在家里把书读好！真是身在福中不知福，想想那些穷人家的孩子，年纪小小便不得已出来打工，不知多苦！就说现在吧，你在家想吃就吃，想睡就睡，打工可不是那么容易，整天都得坐在椅子上干活，可没这么惬意的生活``````”“爸、妈，我都说了，我打工只是想磨练自己而已，学习的事我自己会安排好。我不是二三岁的小孩子了，我需要的不是饭来张口，衣来伸手，我想要靠自己的力量打理一切。知识？哼，知识固然重要，可是一个人如果在社会上连独立都不会，没了知识，他还能立足在这个世界上吗？”父母无言，低头沉思着。母亲突然开口对我说：“如果你真想打工，那就留在家里帮我干家务活吧，我算钱给你。”“妈，我不想。”做家务活不是难题，但我无法接受母亲的钱，毕竟我认为自己是个小大人，而家务活是自己的任务，我不该接受母亲的报酬，这样只会让我认为自己只是“钱”的奴隶。现今社会的尔虞我诈，踏进的也算是龙潭虎穴，我并不是不明白；父母的关心我也深深体会到，但他们的爱只会促使 我如果想要成熟，想要独立，只有自己亲身涉足才能真的体验到，只有学会自己靠自己的力量获得、拥有，才能踏立于龙争虎斗的。社会！
“要不这样，这个假期还是先学习一门技术，比如“电脑”、“英语”``````学习后，将来踏上社会也可以挣钱。”“爸，我没那个兴趣！我总跟您说，不要逼我学这学那，就算我有再高的天赋，没有兴致的话，也不会有成果的！不管怎么说，我都已经决定了，请不要再不逼我了！”我走进房间，顺手关上门，整个人倒在床上——我不明白，为什么我的父母就总是认为学习就是天、就是地，没有什么比这更重要的事？难道我想独立，不想依傍他们的力量也只是自不量力的想法吗？他们� 只有学会“独”了才能“立”，不是吗？
一本好书，可以带给我们一个美的世界；一句良言，同样似一位良师益友，把我们带入真善美的殿堂。“不学礼，无以立”。它出自《论语》，意思是说，如果不学会文明礼貌和基本礼节，那么在社会中我们就会很难立足。通过它，我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。相传，张良在投奔刘邦之前，有一天在下邳桥上，一位老人故意三次将鞋掉入河中，而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。于是，老人便送给了他一部兵书。通过这部兵书，张良的军事韬略增长了不少，为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后，有人写诗称赞到：“张良尊长辈，孔融能让梨。”“古人方少时，文明知礼仪。无礼人所憎，有礼人所喜。人不知礼仪，寸步也难移。”现代的中国：孙中山尊重护士，彭德怀向警卫员鞠躬，贺龙与保健医生同看一部名著，鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。我们首先就应该做到文明礼貌。因为一个人的`礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。什么样的品德修养就决定了什么样的举止言谈。哥德有句话说：“一个人的礼貌便是照出他品德的镜子。”
试想，如果一个人不讲礼貌，处处飞扬跋扈，那怎么能显示出他具有高尚的品质呢？他又怎样能受到别人的尊重呢？俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。的确，语言文明是人类文明的标志之一，也是社会进步的一大特征。然而，倘若你是有心人，便常能从校园里的闲聊中听到不堪入耳的粗话。茶余饭后，课堂内外，谈笑之间，一不留神，粗言脏语便会喷口而出。在如今的社会上，好讲粗话也不仅仅是一些低文化的小市民了。曾有一机关干部在会上竟粗话连篇；有些人说话也是三句不离粗口“三字经”。好讲粗话是一种缺乏教养的表现，屡受社会舆论的谴责。然而，做文明人，只做到语言的文明是不够的。
因此，我们在生活中都应该存一颗文明之心，有礼让之意。我建议大家从礼让这件小事做起，多一分礼让，多一些文明用语。当你不小心冒犯别人时，不妨说一声“对不起”。当别人帮助了你时，不妨说声“谢谢”。当别人遇到了困难，不妨看看自己能帮上什么忙，当你看到校园某个角落垃圾乱飞时，不妨上前打扫干净。看看，其实做到礼貌文明对我们每个人来说是很容易的。
最后我要说的就是，做好文明礼貌，重振礼仪之邦的国威，是我们每个人肩负的一份不可推卸的责任。理何况，讲究文明礼貌对每个人来说也是举手之劳，于己于人于社会，都是有百利而无一害的，大家又何乐而不为呢？
今天，老师让我们每个四人小组都带来了一个鸡蛋。上课了，老师故作神秘地说：“告诉大家一个秘密，小小的鸡蛋是捏不碎的'，你们相信吗？”“不信！”“不可能！”“开玩笑吧”在同学们的质疑中，老师让我们通过实验“让事实说话”。
老师宣布了游戏规则：请同学上讲台示范捏鸡蛋。只能用手掌的力量而不是手指。为了打破老师的“谎言”，同学们都饶有兴趣地举手参加实验。
首先上场的是我们班个子最小的叶秋芸同学。只见她毫无信心地走上了讲台。开始捏了，叶秋芸一下子就用尽了吃奶的力气：小手不停地颤抖着，身子往后倾斜，小脸通红通红的。可是，鸡蛋却像坚硬的石头一样完好无损，似乎在嘲笑叶秋芸：“小姑娘，你就别浪费力气了，我是不会破的！“最后，叶秋芸只好唉声叹气地放弃了：”哎，我连小小的鸡蛋都捏不破。“我想：这一定是因为她的力气小，捏不破情有可原。
接着上场的是我们班力气最大的小胖子万子鹏同学。他自信满满地走上讲台，迫不及待地卷起袖子，一副来势汹汹的样子。突然，他担心地问老师：“我等下捏碎了要赔吗？”一句话就透露他信心十足。“放心捏吧，不用你赔！”老师的脸上挂满了神秘的笑容。好戏开场了！万子鹏使出了九牛二虎之力，越捏越猛，最后不得不向天长吼一声，鸡蛋依旧纹丝不动。“这小家伙果然坚硬！”此时的万子鹏就像一只斗败的公鸡——灰溜溜地走回座位。
最后，老师还让我们在四人小组内亲身实验，看来前两位同学没有骗我们，太不可思议了！
这究竟是怎么回事呢？原来，鸡蛋壳虽然薄和轻，但当我们用力捏鸡蛋时，鸡蛋的力量就会均匀地分散到各个点，因此，手掌根本捏不破鸡蛋，这叫做“薄壳原理”。科学家正是运用这个原理，设计出许多轻便而稳固的建筑，如：上海科技馆、鸟巢……构成一幅幅绝世佳作。
小小的鸡蛋真是我们的好老师啊！只要我们留心观察周围的事物，就能发现更多有趣的现象，作出对人类有益的事情呢！
一个生命诞生的背后，往往是汗水的浇灌与奋力的拼搏，而若是借助外力，便会弱不禁风。李嘉诚说过：“鸡蛋，从内打破是生命，从外打破是食物。”若是靠自己的力量奋力挣扎，承受痛苦磨炼，那才能经得起风吹雨打。因而用自己的力量去重生的人才能破而后立，才能赢得属于自己的灿烂人生。
在草丛或叶片上，有着一种令人敬佩的生命——毛毛虫当它们处在成虫后期时，生命中最大的挑战也悄然而至。它们会将自己包裹在一个蛹里，没有阳光，没有舒适的环境，惟有一种坚韧的毅力在顽强地抗争着巨大的痛苦，生命的意志就承载在这艰难痛苦而令人震撼的过程中。风雨之后见彩虹，它们终于迎来了阳光，挣脱了重重束缚，成为了一个美丽的生灵——一只翩翩起舞的蝴蝶。点缀着这个美丽的世界。
在这种令人折服的勇气与毅力下，蕴含的是一种无畏的生命哲学，化茧成蝶，破而后立，诠释了生命的美与意义之所在。而若是有一丁点外界的力量的帮助，它便只能沦为昔日的虫，无法展开拥抱蓝天的'翅膀。
而黄山绝壁之上，同样有着一种令人肃然起敬的生命。几度春秋，几度寒暑。没有充足的养分，没有适宜的土壤，在悬崖峭壁的石缝之间应运而生。将巨石挤裂开来，历经风雨，终于成长为一棵苍劲挺拔的青松。这道美丽的风景线被人们称做迎客松——荒山上一道独特的靓丽风景线。它们扎根于石缝之间却傲立于山林，破石而后立，巍峨耸立在世间……这是生命的风景线，一个美丽生命的高度。而虫与树尚且如此，人更应直面挑战，做人生的赢家……
破而后立，是苏轼仕途失意却仍有“西北望，射天狼”的豪情；是李白怀才不遇却仍坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志；是王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的迎难直上。在漫长的人生道路上，免不了遇到挫折与坎坷，每一次超越，都是新的重生，生命的意义与境界也蕴含在其中。迎着风雨开放的花儿往更艳丽。战胜苦难磨炼才能破而后立，赢得自己的人生与未来，让生命绽放光芒……
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是自古以来的八种美德，俗称“八德”。“信”就是其中十分重要的一德。
“信：诚也。从文从言。会意……”这是清代大学问家段玉裁在《说文解字》里对“信”注解。
信，金文是由“人”字和“口”字组成的，表示人开口许诺，在“八德”里则是诚信、诚实的意思。“不精不诚，不能动人”“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”……这些流传千古的名言都是与“信”有关的。
诚信是人与人之间沟通的桥梁，它可以使人获得尊严、赢得尊重。
有一个老国王，他想找一个继承者，于是他精挑细选，最后剩下了三个人，他给这三个人每一粒种子并对他们说：“你们把花种带回去种，三个月后，谁种的花最漂亮，谁就当选下一任国王。”
三个月后，其中两个各捧着一盆美丽的花，第三个人却捧着一盆空花盆，令人惊讶的是第三个人却当上了国王，原来老国王给他们的种子是煮熟了的。，根本不会发芽，成功当选的人是因为他恪守了“诚信”。
在古时候，“信”的意思是诚信；如今，“信”字有了许多引申义，如：自信、信心等。在古代也流传着一个自信的故事。
战国时期秦王派兵攻打赵国，赵王派人向楚国求救，就已经挑选了19个人，还差一个人，这时门客毛逐主动请求一同前去，但众人都瞧不起他，毛逐很自信，甘愿立军令状，到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应出兵去救赵国，于是众人被他的自信所打动，也被他立下的功绩所感动，纷纷对他刮目相看。
这一个故事充分的说明了自信的作用。“信”这个字放在不同的位置，其代表的意义也不同，充分表现了中华文化的博大精深和文字源远流长的特点。
让我们行动起来！努力做到“言必信，行必果”，发扬“天行健，君子以自强不息”的传统精神！让“信”自成为我们人生路上的明灯，引领我们前进的方向。
大学，曾经梦寐以求的天堂。回首，才发现所谓的梦想，想想就可以了，真正为梦想付诸行动，其意在于实现人生价值，而绝非梦想本身。当一个人付出得不到应有的肯定时那种刻骨铭心的伤痛也许会让你终生难忘，但当你竭尽全力挖空心思绞尽脑汁去得到了，却突然间发现那不是自己想要的，我想这应该是一种悲哀。在这里我无意于宣泄对大学的失望，只是希望大家坦然一点，良好的心态才是成功的关键。
“蓝天因白云而精彩，人生因梦想而伟大”第一次看见这句话突然觉得热血喷涌，意气风发，恨不得将整个宇宙纳于胸间，任其挥洒，深刻领悟到曹孟德的“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”真谛。如果时光可以倒流，我真希望能与曹操并肩作战、纵马扬鞭、驰骋沙场、威震天下；抑或势不两立、针锋相对、相互切磋、一决雌雄。可时光可以倒流吗？不可以，所以我依然只是我自己，以至在无比真实的现实里我不知道还有什么能够称之为梦想的东西能让我如此为之倾倒。回首，众多同学遨游题海酣畅淋漓，都在为他们的大学而全力以赴，猛发现我这只立在鹤群里的鸡与现实是怎样的格格不入！他们光芒四射电力十足的眼神让我感到词穷，我想他们潜意识里应该以为是看见了外星人，可是让他们失望了，我不是，我只是立在鹤群里的一只鸡，一只鸡而已，仅仅是一只鸡！
其实，我明白，我更深深知道，我也是求学路上的流浪者，只因在扑朔迷离的'求学路上迷失了方向。冥冥中仿佛有一个声音一直在警告我：警告我不要妄想在层层迷雾中得到上帝的青睐，这根本不可能，我只是生活的弃儿，鹤群里的一只鸡，我没有权利，更没有资格要求上帝对我另眼相看，况且上帝也没有这个义务。所以我在寻找方向的同时也在思考，思考着我的未来，我的梦想，我总是不切实际，总是妄想超越现实，超越一切实际。就算真有上帝，他也只会笑我的无知，笑我的无能，更笑我的无奈吧？！
独木桥——流浪者的最后归宿——抵达梦想彼岸的唯一通道，在每年的六月，都会有一场无硝烟的战争在这里点燃，六月是流浪者最辉煌的时刻。每到此时，群芳竞秀，龙腾虎跃，鹤飞凤翔，心智与谋略的比拼，时间与能力的赛跑。在这里，没有投降与议和，唯有你死我活方能善罢甘休。我没有忘记“鸡飞狗跳”，兴许狗会跳吧！但我真的不会飞，就因为我不会飞，所以这次战争中我必死无疑，注定跌落桥下，葬身鱼腹。如果满足不了自己的奢望，那么就成全别人的梦想吧，我想我的跌落会让那些比我更孱弱无能的鱼虾喜出望外，甚至欣喜若狂，在我还未掉入水的时候就垂涎欲滴蜂拥而至你争我抢渴望饱食一顿——这是我最后的安慰。呵呵，我还是满受欢迎的嘛！
黑色的六月就这样过去了，所幸我没有葬身鱼腹，这应该就是所谓的置之死地而重生吧！但我也是被人家踩扁了当球踢过独木桥的。虽然伤痕累累，但也侥幸过关。
有梦想不是错，错的是把梦想当作现实。也罢，作最大的努力，做最坏的打算，人生侥幸一次就足够！最后献上拙作一首与大家共勉之：慷慨歌高考，从容过独木。妙笔一挥洒，笑语满神州。
书是人类进步的阶梯，每拿到一本书，我就像珍宝一样保存着，但是家藏万卷书，并不代表每本都看过，我们要一本一本的细细品读，才能体会每本书的味道，酸甜苦辣，比比皆是。
我喜欢畅游书海的感觉，一个故事一个场景，有时候会让人捧腹大笑，有时候会让人泪流满面；有时候是哲理的教育，有时候会发现恶劣的欺骗。
读书之乐，与打球、游泳不同，读书是一种“静趣”，也是一种“心趣”。就这样，我真正理解了一句话：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”这话说得多对啊！
书里，有的情节波澜曲折，有的却似乎万事顺利；有的人善良美丽而且温柔，有的'人却阴险狡诈，加上恶毒。
我不仅喜欢看书，还喜欢买书，有时候三天两头就跑到书店里去挑书，这时我便希望我是百万富翁，可以把自己喜欢的书都买下来，躲在豪华的书房里，坐在舒服的椅子上，读着好看的书，这是多么惬意的生活啊！
古人说过，读书人要有三“万”：读遍万卷书，胸有万卷书，家藏万卷书。这三“万”也正是我们追求的，希望每个人都能做到这三“万”。
在我们的身边，时不时仔细留意一下，都会发现一些值得我们学习的人，这些人就拥有着一颗文明美德的心。文明美德是一个古老而永恒的话题，文明美德是一种优良的传统，是一颗为社会奉献的责任心，被人们一代一代地师传身授下去！古人云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
如果你失去了今天，你不算失�
如果你失去了金钱，你不算失�
交警，他们日夜站在马路上，经受风雨的考验，经受冰霜的折磨，不管是寒冷的严冬，还是炎热的盛夏，他们总是那样坚定的站在各自的岗位上，他们也是那样的铁面无私。
老师，他们夜以继日的工作，在我们熟睡的夜晚，老师正努力地批改着作业。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的人，一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人，一个对社会做出贡献的人。在老师的教导下，有许多的人走向成功的道路。
人生的真正价值在于奉献，奉献就是文明美德，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。生活因奉献而美丽！这些为社会奉献的工作者正是具备那样一颗文明美德的心！
他们就是社会中文明美德的人，社会的奉献者！
说到文明美德，我还记得曾经的一件事情：在退休前，爷爷在家乡是一位小学校长，那时候年幼的我常常陪伴在爷爷的身边，听他弹弹琴，说说在学校发生的一些事情。又是一个平凡的一天，但对于我来说，这是不平凡的一天。在这短暂的一天里，我似乎懂得了许多道理。
那一天，我在家门前徘徊，发现家里来了一位穿着校服的同学，他的旁边站着一位女士，我想应该是他的母亲吧。他们坐下后，我才发现那位女士手里提着沉甸甸的袋子。爷爷见有客人来，赶忙出来客厅迎接。爷爷一边泡茶一边和他们洽谈起来。谈了一会话，我发现爷爷的脸色变得严肃起来，爷爷放下茶具，随后又对着那位同学和他的`母亲说了一些什么话，他们听完爷爷的话，微笑着点了点头。说完后就把那些沉甸甸的袋子又递还给了同学的母亲，他们便走了。他们走后，我看见爷爷一个人坐在客厅里，喝着茶，仿佛在思索着什么事情，然后又长长地叹了一口气。好奇心驱使着我去把问题弄清楚，于是我蹑手蹑脚地来到爷爷的旁边，生怕打乱了爷爷的思绪。爷爷见我坐在旁边，意味深长的点点了头，他念叨着“公以至仁，正以尽义，廉以树威，明以立新”……
通过这件事，我知道爷爷其实也有自己的苦衷，但是他依然保持着一贯朴实廉洁的作风态度，他正是拥有一颗文明美德的心。
每个人的的身边都存在着一些文明美德的人，当今的社会总是会出现这种无私奉献的文明人士，有了他们的帮助，社会才变得更加美好，才能为后代创建出一个文明美德的社会！
以信接人，天下信人。从古到今，只有诚信的人才能得到他人的赏识与信任。“信任”二字无论是在正常的人际交往中，还是事业的奋斗中都是不可或缺的重要因素。人无信不立，唯有拥有对他人对自己的信任，才可以站稳脚跟，立足于社会。
信任能为平淡的生活增添一丝温暖的色彩。“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”郑州的馒头老太卖馒头从来不守摊。5年来，买卖全凭市民自觉。她对那些买馒头和路过的人都有一种充分的信任。馒头老太的'事迹让人心中一暖，也许现在的社会需要的就是这种普通人带来的正能量。在发生了那么多道德缺失的事情之后，老太的故事让人们相信，即使一个卖馒头的平凡老婆子，也有着那份信任的大爱。
信任能为自己的友情加砖添瓦。“信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。”朋友之间，最好的便是坦诚相待，无所顾忌。若是相处之中充斥着猜疑，再亲近的朋友也会渐渐生疏。秦末的季布一诺千金，与许多人因此建立了深厚的友谊。后来他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，昔日的朋友不被重金所惑反而冒着诛九族的危险保护季布。如此的朋友可谓是生死之交，而当初的“得黄金百斤不如得季布一诺”才是这一佳话流传至今的根本原因。“伟大的信任产生在伟大的友谊之上，友谊是信任的基础。”回想起几年前和同学们玩的信任背摔，毕业墙。因为信任，自己在对身后一无所知时勇敢倒下；因为信任，在身体悬空时仍然相信他们会把我拉上去。
信任能为成功做良好的铺垫。纸上谈兵的赵括在刚一上任就撤换了许多能力不佳的官，换成有远见学识的新人。然而最终的结果并非他想的那样简单，因为他刚刚上任，并没有拿出成绩，自然不能使人信服。相反，十四岁被誉为“神童”的晏殊，与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。由此可见，给予别人自己的诚恳，必能换回他人的信任，从而离成功更进一步。
富兰克林曾说“失足，你可能马上复立；失信，你也许永难挽回。”对于我们而言，失败并不可怕，可怕的是失去了别人对自己的信任。因此我们不能轻易许诺，徒增烦恼。而答应过别人的事，要言出必行，想尽办法做到。不为别的，只为不辜负那些信任自己的人，和那颗为人着想的心。
什么是不朽的？青春？我看不是，青春那么短暂的一段时间，说快，弹指一挥间便过去了，说不定我们这所谓“不朽”的青春，在永恒的宇宙中，连一粒尘埃都算不上。那么有人便会说，即便青春不能成为不朽，那么也是值得追忆的，如果是，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这样一个努力追求的青春，那么确定“此情可待成追忆”。倘若只是一个碌碌无为的青春，还不如忘了算了。
人总有一天会生老病死，毕竟这世界上还没有唐僧肉可以让我们长生不老。如果不相信人有朝一日会老去，会死去这一客观事实，即使是天真的，甚至可笑。
可是，虽说人的青春迟早会被时间的长河湮没，冲刷得干干净净，人的肉体也迟早有一天会凋亡，归入尘土。但真的没有什么属于人的东西能够像自然一样不朽吗？难道说人类文明发展到现在对不朽的追求都是在自欺欺人吗？肯定不是这样的。人的身上必然是有东西可以使我们不朽，只不过它们不是青春，更不是肉身。正如儒家思想中的人生“三不朽”境界所言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”此三立方为人之不朽真谛。
此三立中最高层次为立德，其次为立功，再其次为立言。立德即树立一种仁德，大则可如范促淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大德，小则可像黎民布衣中“孔融让梨”这种小德。总而言之，人之德行可谓不朽。
立功，人做事做出的。功绩亦可成为不朽。俗话说：“三十六行，行行出状元”无论你从事什么职业，只要能将它做到出类拔萃，你亦可成为不朽的传说。
立言即著书，都说人的肉体是会腐烂的，但人的思想却是永恒。从古到今，无论是东方还是西方，那么多伟大的思想家、孔子、苏格拉底、马克思……他们被后人所铭记，成为不朽，为什么？是他们将自己的思想写入书中，然后被一代又一代地传承下来。可以说是他们思想的不朽造就了他们人的不朽。
什么是不朽？怎样才能打造出属于自己的不朽人生？
年华易逝啊，趁现在我们还年轻，不要再天真，赶紧着手从“三立”做起，否则到老主真得自欺欺人地哄骗自己去相信不朽是不存在的。
俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。
懵懂的小时侯，当我看到那些富有爱心的幼儿教师用手轻轻抚摸摔伤了的小朋友红扑扑的小脸蛋、想方设法来哄住他的时候，我便在我童稚的心里立下志愿——我，也要做一名杰出的幼儿教师，做一位辛勤的园丁，细心照料祖国大花园里的每一朵鲜花！
如果我的理想实现了，成为了现实的话，我就会把上面的语句落实到行动当中去。我会用爱心去征服那一个个顽皮的身影。让他们也懂得，老师是爱他们的。当然，必要的时候，我也会给予他们一些小小的惩罚，让可爱的小朋友们认识到错误、并牢记在心，下定决心改正！最重要的，我要让他们脱离幼儿时代就背负起学习重担的。阴影，我会用他们喜爱的方式让小朋友们爱上学习，
理想是一个深渊，从跳下那一刻起，就逼迫你奋力搏击。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响。而我，则选择前者，我会努力奋斗，向自己的理想一步步迈进
我的理想。
个人有了理想就好像是找到了人生努力的方向，就像迷途的扁舟发现了灯塔一样，便会为之而努力奋斗。我也一样，有了理想，才能促使自己在学习过程中更加努力，更上一层楼，才能为祖国的现代化建设添砖加瓦。
当一名教师是一个神圣，辛苦的职业。它的任务是为祖国的未来培养人才。作用很大，很神圣，全国到处都需要教师。但这个职业同样也很辛苦。每天要讲课，有时学生不听话，还要管纪律，甚至会大发雷霆，遭受那些不听话的学生的白眼。即使受到再大的委屈，也还要坚强，因为国家需要他。每天晚上，当人们都进入梦想时，有一个屋子里依然有灯光，那是老师在批改作业，写教案。一夜一夜，教师们都是这样熬到很晚，第二天还要打起精神给学生讲课，这是何等的辛苦。
正因为这样，我更想要做一名老师，为祖国培养人才，体会教师的辛苦，所以我立志要做一名教师。
从很小开始我就很想做一名教师。在家里还经常把自己当成老师，学习讲课。现在我觉得，当一名教师，要把知识掌握好，还要有自己的见解，这样才能把知识更好的传授给同学们。另外，还要把性格变的开朗些。最后，还要有耐心。
教师是我的理想，它会为我敲响警钟，提醒我不犯错误，更加向上，促使我努力学习，勇往直前，坚持不懈，顽强拼搏，为理想的实现而奋斗！
昨天晚上，爸爸妈妈看到手机上朋友圈里有许多人说：“由于地球引力关系，今天是扫把唯一一天能立起来的日子。”我听后自然有点不相信，我要亲自验证下，于是我拿出家里的扫把，准备试一试。
我把扫帚们一一竖在地上，他们居然像魔鬼般地站了起来，“哇，太神奇了！”简直不可思议。但我还是有点不信，真的只有今天扫帚能立起来吗？看来还有待进一步检验，我打算到今天再试试。今天早上一起来，我就迫不及待地像昨天一样，拿起扫帚，把它立在地面上，它又笔直地立起来了，看来那个消息是假的呀！我很想知道为什么扫帚能站起来，而以前我们却没有发现，于是我上网查了查，知道了原因。
原来是因为扫帚的重心比扫帚柄的高点更靠近底部扫帚毛。你可以试着把扫帚水平地放在手指上，就好像跷跷板一样，以此来测试扫帚的重心。
所以当你把扫帚毛劈开，重心自然就在距离底部很近的地方，并不难找到一个稳定的点。如果扫帚是新的，扫帚毛又直又硬，想要支撑这个重心就更简单了。因为任何东西倒下，原因都是重心没有支撑，只要重心有支撑，一切问题就迎刃而解。
原来我们很激动的立扫帚是假的`呀！但在这种天天在家里，不能出去的日子玩玩也是很开心的(^o^)毕竟又长了一点小知识
一枚泛着亮光的鸡蛋被老师抓在手里，我们一脸惊讶，老师缓缓开口说：“瞧这鸡蛋，看它的色泽、看它的形状，里面有一个小生命在动着，它是我从菜市场上花一块两毛三买来的！”老师手里捧着的那颗鸡蛋，显得无比珍贵，我感觉碰都不敢碰。
接着老师拿来了一个音箱，要求我们在不借助其他工具的情况下，鸡蛋立在平整的音箱表面上，我心想这怎么可能做到呢？鸡蛋肯定会碎的呀。
同学们纷纷举手，老师先请了一个女生，她小心翼翼的，老师在旁边不断强调“小心点儿，小心点儿，别弄坏了！”只见她用两手捧着鸡蛋轻轻放在音箱上，两眼紧盯着鸡蛋，慢慢地，抓住鸡蛋的手开始微微松开，但不敢全部松开，只要稍稍一松，鸡蛋便会来回摇晃，她失败了。
老师请了第二个男生上来，老师在旁边煽风点火，强调鸡蛋的珍贵，他也十分小心地将鸡蛋放在音箱上，可情况和刚才的女生一样，最终依旧没有成功。我心想就不要白试了，反正是不可能成功的。
最后老师请了班上调皮的男生傅培森上来。只见他大摇大摆地上了讲台，像前面同学一样将鸡蛋放在音箱上，但还没放稳便松手了，鸡蛋比前两次摇得更厉害了，结果是可想而知。
大家十分扫兴，这时老师走上了讲台，拿起了鸡蛋，微微一笑：“我和你们说，这立鸡蛋是要有技巧的。”只见老师将鸡蛋放在音箱上，边做边讲：“首先呼吸要平稳，不可以急躁，鸡蛋如若用显微镜看就会发现上面有凹下去的地方，音箱也是。”老师蹲了下来，两腿扎了开来，从手里将鸡蛋放在音箱上，用一手按住，接着说：“在定住时要慢慢松开，要屏住呼吸不可以喘气，如果要喘气的话鸡蛋便会滚动，就不会成功了！”大家都十分认真地听着，仿佛是一个老仙在传授立鸡蛋的神道一般。我心里想，没准老师的方法真能让鸡蛋立起来。
老师继续演示着。他坐稳马步，本来是用劲按住鸡蛋，但现在却是越来越轻，越来越轻，在就快松手时，老师屏住了呼吸，抿住嘴，大家的心也随之提了起来，正在老师的手快要离开鸡蛋表面的那一刹那，教室的空气都像凝固了一般，但接下来老师突然重重地抓住了鸡蛋，用力地砸在了音箱上，只听“咔”的一声，鸡蛋稳稳地立在了音箱上一动也不动，可鸡蛋壳却破了，下面流出了一丝雪白的粘液，班里随即炸开了。有人说老师犯规，有人惊叹不已，大家闹成一片，教室里回荡着同学们的呐喊声、欢呼声和惊讶声，大家不相信还可以用这种方法将鸡蛋立起。
老师得意地对大家说：“我没有说不可以砸碎，我只提醒你们要小心一点儿。”这时我才恍然大悟，原来老师强调的，夸赞这枚鸡蛋的。精美，不断提醒我们要小心，和他刚才讲的那一系列的鬼东西，都是将我们囚禁在了一个思想的牢笼里，让我们想不到用最简单的砸碎方法立起鸡蛋，这真是一个阴险的诡计！
我望着讲台上那枚立在音箱上的鸡蛋，心想有时我们不应该死板，应该冲出那思想的牢笼，从不同的方向去考虑问题，这便是老师这堂课带来的最大启示！
四月，阳光明媚，万里无云；四月，轻风拂面，春意盎然。今年的四月不同往常，因为这个四月有我印象极其深刻的一天。
那天早晨，我踏着温暖的阳光上学，这一路却提心吊胆地捧着一颗生鸡蛋，我好奇地想：难道老师让我吃生鸡蛋吗？
“叮铃铃”上课了，我满脑袋的想法不得不抛在一旁，听老师揭开谜底。“同学们，我们要做的科学小实验是——立鸡蛋。”老师的话语刚落，班里立刻炸开了锅，我心里立刻萌生出这不可能便大声喊了出来：“怎么可能？”
然而，我的话音还没落，邻桌带着自豪的声音喊道：“我立住了！”我吃了一惊，想看看这是何方神圣，果然那个鸡蛋平稳地站在我面前。
“同学们试一下吧！”白老师下令啦。
我直接将鸡蛋放在桌面上，心想：明明立不住嘛！这就是刻意刁难我们！这时我心生一计，用胶水粘住不就可以了吗？老师仿佛看穿了我的阴谋：“不能用任何道具，鸡蛋也不能烂掉。”我顿时无语了，只好老老实实地立鸡蛋。
我轻轻地把鸡蛋放在桌面上，可它好像困了似的，就是要往桌子上躺，一次、两次、三次、四次……鸡蛋禁不住我折腾就是要“跳崖自杀”，伴随着一声又一声的。“我立住了”，我心里急得团团转，恨不得一巴掌拍烂这个鸡蛋，但想到蛋清蛋黄可能会喷我一脸，那可就糗大啦，便放弃了这个可笑的想法。
“老师你也来立一下吧！”我把鸡蛋给了老师，老师立刻行动起来，时间一分一秒过去了，我心里不由得有些得意：老师你也记不住吧！“我以前也立住过，这回把脸都丢在两渡啦。”老师便黑着脸离开了我桌旁，教室里不禁笑成了一团。
“同学们，静下来，继续立鸡蛋吧。”耳畔响起老师和蔼的话语。
我不断地立，鸡蛋不断地倒，一次又一次，我灰心了，决定回家就把这个鸡蛋炒着吃掉。
鸡蛋虽然没立住，但四月这一天给了我不一样的体验，也告诉了我一个深刻的道理：凡事都要认真耐心地去对待，这正是我最最需要的。
一个平凡的馒头摊，一位平凡的七旬老太，却诠释了不平凡的信义。“馒头老太”卖馒头从不守摊，全凭市民自觉。她充分相信人们的诚信，相信顾客自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。一个小小的无人馒头摊，彰显了诚信的巨大力量。放下零钱，拿走一袋馒头，留下一份诚信。在诚信缺失和信任危机的当下，“馒头老太”对诚信的坚守，折射出了内心深处的善，让我们了解到：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。
自古以来，我们就有对诚信的颂扬。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”；商鞅变法，立木为信，募民有能徙置北门者予五十金。一市井小民只举手之劳便得赏重金，然诚信立，变法得以推行，国兴；曾子杀猪教子，用实际行动诠释诚信……“小信诚则大信立。”“人无忠信，不可立于世。”诚信是为人之道，是立身处事之本，也是振兴国家之策。
即使在现代，我们仍然没有放弃对诚信的呼唤。信义兄弟的事迹人尽皆知，哥哥孙水林为了在年前给农民工结清工钱，返乡途中遭遇车祸。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前将工钱送到了农民工手中，践行了“新年不欠旧年帐”的承诺。为了“诚信”二字，深圳一家外贸公司主动归还结算中少的7000万法郎；为了诚信二字，海尔公司在广场上集中销毁一系列问题洗衣机。他们对诚信的坚守不仅使他们获得了信任，也为人们做出了榜样，为社会添上了一抹诚信的亮色。
然而，当功利主义冲淡了道德观念，失信的现象却愈加严重。本应成为前车之鉴的“三鹿”公司的倒闭却没有唤起人们的`诚信意识。当“恒天然”奶粉被检测出肉毒杆菌，当诚信缺失再一次叩击人们的心灵，有谁来为诚信埋单？有谁来为千千万万个无辜的婴儿负责？信任是相互的。“伊利”选择开放工厂供全国人民参观不就证明了这一点吗？把心交给别人，真诚地对待身边的人，你才会获得信任。互相信任，才能赢得信任。这就是目前缺乏诚信意识的人们应当学习的。
当社会急功近利，物欲横流；当政府官员媚上欺下；当假冒伪劣商品屡禁不止；当学术诈骗、项目造假、论文抄袭等的举报和揭露不胜枚举；当商场尔虞我诈，商贩缺斤短两；当“人人不敢扶老”的现象已成为共识……看到“馒头老太”对信任的诠释，如沐春风。
人类没有了诚信，生活便没有了分量。让我们在诚信中舒展心灵的双翼，在诚信中领略世界的风采。留住诚信，生命便有了前进的依托；留住诚信，你我便有了心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。
已经四个星期了，妈妈回家乡已经很久啦，我有一些想念她了，走了这么久自然我也学会不少的东西，其中最重要的是学会自立，妈妈不在家，只有我和爸爸，爸爸修空调，现在天气渐渐热了，所以他的事情也就多了，中午我一个人回到家，第一事情就是煮米饭，有一次煮米饭我并不知道多少水，不知道的情况下我干脆就放了半锅水下去，这下可糟了，米饭最后煮成米汤了，爸爸回来后很生气，然后就教我怎样煮米饭，以后的几天，我虽然煮的的不好，但比以前好多啦，就像MISS说的那样，每天进步一点点，加起来就是进步一大步。
现在，我也学会了一时间做两样事情，什么意思呢？就是我在煮饭的。时候，我可以把我的衣服和爸爸的衣服洗一下，如果长时间你不洗的话，衣服就会越变越多。所以要学会在有限的时间里做大量的事情。有的衣服洗不干净，我就要用手来洗，嗨，也挺辛苦的。
中午爸爸回来很晚，米饭煮好，可是没有菜，这成了一大问题。后来爸爸炒菜是就叫我在一边观看，时间长了我也学会一两道菜。
现在的我已经是一个“命运垂青有准备的人”。所以我感到很开心。
我喜欢陶行知的一句话：“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”
我觉得，独立自主也是一种本领。
放学了，我走出校门，常常会看到这样的一道“风景线”：一个个放了学的小同学走向自己的家长，将书包从肩膀上拿下，交给他们。而家长也没有什么“怨言”，从孩子手中接过书包，拉着孩子的手走回家。这时，我就会想，难道那些小同学就不会自己背书包吗？答案十分明确，他们自己会背书包。那么，为什么他们还是让家长来背书包呢？那还不是那些小同学养成了习惯，养成了一颗依赖大人的心，不会独立自主。我们现在就要养成独立自主的好习惯，不要依赖大人，因为独立自主也是一种本领。
我在报纸上看到这样的一个真实故事：复旦大学一个上海籍的本科生居然在从学校回家的途中迷路了，后来是由巡警把他送回了学校。听他父亲说，他从上小学开始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次独自“出远门”！这个故事难道还不证明了我们处处依赖父母，养成了软弱、无能、任性的坏习惯吗？难道我们就不应该自主管理、自己的事情自己做么？
不仅仅是人，有些动物的父母也是十分“宠”它的孩子的`。在《古今谭概》一书中有一个寓言故事，翠鸟为避免灾祸，开始把窝筑在树的高处。孵出小鸟以后，它很喜爱，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍喜爱，越发怕小翠鸟摔下来，又一次向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样，翠鸟放心了，然而当路过树下的行人发现小翠鸟时，稍一举手便把小翠鸟掏走了。
德国诗人、剧作家、自然科学家和思想家歌德曾经说过：“我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。”同学们，父母现在是我们的保护伞，现在天塌了有父母来顶，我们现在可以依赖大人，但是将来呢，以后呢，我们还能依赖父母吗？答案是否定的。“自己的事情自己做”，这句话谁都理解，这句话大家都挂在嘴边，但是，又有多少人是做到的呢？所以，我们现在就不能依赖父母，要学会独立自�
今年的运动会很特别，不上在学校开的而是在濮上园开的，而且还是最不像运动会的运动会，今年的比赛项目有“二龙戏珠、越野跑、蜈蚣跑……”说实话其实挺无聊的，就越野跑和蜈蚣跑、勇攀高峰是用跑的，其他都是玩的。
我们开的地点是在一个山坡上面，而且还是一个斜坡，在斜坡上面跑是最累人的了。前几项比赛的成绩都很不理想，就要看最后一个比赛‘越野跑’了。1000米的越野跑，而且还是在刚刚跑完勇攀高峰后就开始了，谁都有可能吃不消。
看着同学都是气喘吁吁地在起�
终于知道什么是“友谊第一，比赛第二”了在勇攀高峰的时候大家都是在跑步的时候拉一拉后面的同学，让大家都使劲的往前跑，一个都不落后。
终于到了中午吃饭的时间了，学校给我们每个人都发了2瓶水2个面包2根火腿肠。不想吃都没办法又不让出去，所以就……
倒回去的时候，我们女生都坐上车了走了一段，发现少了一个，就在那里停着在路过的车上一辆一辆的问，还好那个人坐在男生的车里。
今天一天随人很累，但是去很充实、很快乐、很兴奋……
有很多人会夸我是个懂礼貌的好孩子，每每我为这夸奖而高兴时，总不忘告诉妈妈。是她教会我做一个礼貌的人。
孩童时期的我，就像一只在大自然中无拘无束的动物，总是随心所欲做着自己想做的事。常常给父母添麻烦。
有一回，我们一家三口去喜宴，宴会上，各种菜肴轮着翻上，我用筷子夹起一个，尝尝，又用勺子舀一口汤，闻闻。哇塞，真好吃啊。正当我感叹不已时，漂亮的服务生端来了香喷喷的螃蟹。金黄色的汤汁裹着雪白的蟹肉，散发出阵阵诱人的香气。我可是最喜欢吃螃蟹了，我一看见螃蟹忙用手去抓，顾不得烫，张嘴就咬，真香，真香！这么好吃的'螃蟹啊，要是能让我一个人吃该多棒啊！于是我使出吃奶的劲，把蟹肉端到我桌前，自顾自吃起来，叔叔阿姨们看到这个情景，放下了筷子，看了我一眼，却什么也没说。这时，妈妈拍了拍我的肩膀，语重心长地说：“这菜不是你一个人吃的呀，让叔叔阿姨们尝尝，况且，你一个人也吃不了那么多呀。”我那时候还很小，一下子不能明白妈妈的意思。在家里，每次吃饭，妈妈不都把握爱吃的菜端到我面前，催我多吃点，可这次怎么……“快把菜放回去吧。”妈妈用了命令的语气。我向来是秉着“好汉不吃眼前亏”的信条，现在我只能听妈妈的话……
吃晚饭，我们走在回家的路上。妈妈说：“在酒店吃饭是有规矩的，你刚才那样做多不好呀！”我没吱声。“你上学时老师不是教过你吗？要懂礼貌，不管什么在什么场合，比如在公交车上要给老人让座，过马路要看红绿灯，尊老爱幼，这不是都学过了吗？”
妈妈顿了顿，又说：“我希望你能做一个懂礼貌的孩子。”
这是好多年前的事情，现在的我，早已经过了那个不懂事的年纪。
前些日子，爸爸请客，一大桌客人，其中有一个四五岁的小弟弟。服务员询问酒水时，爸爸问我：“洋洋，你要喝什么？”我笑了笑，并不急于回答，我侧了侧身子，用温和的生音问：“小弟弟，你要喝什么？”
不知是谁说了句“你女儿真有礼貌！”我一抬头，正对上妈妈含笑的目光。
我不知道我是不是妈妈眼中懂礼貌的孩子，但她灿烂如花的笑脸，让我格外舒心。在她灿烂如花的笑脸中，仿佛正无声地诉说着“不知礼，无以立”这个论语中的经典句子……
近日，南京地铁运营公司发布检修数据，发现95％的自动扶梯右侧梯极链磨损严重，这引发了人们对于自动扶梯“右立左行”规则的思考。有
在我看来，诚然改变该规则能够保障大众减少关于链条磨损带来的危害，但规则的存在自有道理，即便需要废除，也应权衡轻重，谨慎而为。
对此，我们不禁思考制订规则的目的——即为了维护秩序，保证安全，提高效率。上可追溯至远古时代，如若没有规则，人们随心所欲，强者欺弱者，久而久之，社会自会混乱不堪，秩序难以维系，安全成了隐患，更别提效率了。“右立左行”规则制定的初衷是保障使用者安全，兼提高效率，而现在为了链条磨损的隐患而变更规则，那么，我们设想一下变更规则之后出现的状况，随着另一侧链条的磨损，是不是又要再变回原来的规则呢？这样下去，岂不是要频繁更改规则？
况且，若只看到一部分的安全，忽视了效率而废除规则，可能会造成更大的安全隐患，当电梯上毫无秩序可言，人们混乱拥挤，极易发生踩踏等更为危险的事故，这不是因小失大了吗？
其实究其根本，安全和效率并不是二元对立的，它们并存于规则之中。我们遵守规则，效率有了提高，安全自然也得到保障。秩序井然，人们心中也自多添一份理智，多一分沉稳，不慌不忙，安全行事，在人与人的交往之中也会更为稳重，对我们的`社会活动有百利而无一害。
规则的制定，需要平衡安全和效率，它告诉人们不可顾此失彼，不可为了安全忽视效率，也不可为了效率罔顾安全。只有当二者达到一个平衡状态时，才能保证社会秩序的良好运行。规则规则，规范安全效率的法则。它是人们心中的法则，保证没有哪一边会“一家独大”，无形之中也在锻炼着人们的思维，在日常生活中为人处事时要公平公正，不偏帮不徇私，平衡良知与私欲。
当然，不支持废除乘坐电梯“左行右立”规则，并不意味着弃民众安全于不顾。但我以为，对于电梯链条磨损的安全问题，不应以废除规则来解决，而应加强各部门的职责分配，使有关部门各司其职，加强检修。社会系统说到底与人的生命系统有着异曲同工之妙，人生病了，应当想办法医冶病处，而非直接切除身体病处器官。这种简单粗暴的解法，并非良方，更可能是置人于死地的恶方。
规则的存在自有道理，对于平衡安全与效率有着独特效果，为了其中的一方拿除规则这个平衡枢纽，并不是明智的举措。
夤夜，迤逦的长城盘踞在不算高的山峰，周围所有人家都闭灯休息，只有一双眼睛还在注视。细雨霏微，丝丝细雨沾在他鬇鬡的短发上。
蝉鸣声声动人心，他终于拿起箬帽。回想起白天的场景，长城上，人潮拥挤，草木芊芊。偶有几只羽毛翯翯的鸟儿滑过青云。他走着，脚边的溪水淙淙作响，竹木蔽芾，孱弱的身体在其间游走，细雨像雾一样笼在周围，而他始终只关注着长城。
鳞次栉比的城墙砖块，一点点堆起了长城。多少人赞叹过它的雄伟，它的不可思议，但又有多少人忘记了。
“长城之美，震撼人心。”他叹道。“但又有多少人忘记了它的历史，它为何修建。”是的，我知道，他头顶纷披的树叶知道，他的心在呼喊，为那些只顾玩乐而不顾长城真正历史意义和背景的人痛惜。
芃芃细草沨沨水，步步沉重句句哀。百事丛脞，他真的不想为琐碎的事而感慨。只是，当他知道国人对自己的传统不研究，乃至不屑一顾，却转身追求别国的文化，他开始真正痛惜。
穿过溪流，一条蹊径独通小屋，他揭开苇箔，借着月光，又望见长城孤单的身影，似乎在呼喊什么，细听，阵阵玉件琮瑢声隐约入耳。
他不止一次看见，金发碧眼的外国人在细细品读长城历史，而中国人却只顾沿路走，最多感叹一下长城的雄伟。
窗外，如雾的潺潺细流像在空气中游动，万籁俱寂，月光下的树影如梦似幻，他不禁泫然泪下。
当他细读长城时，几乎所有人都在手机微信，拍照留念，久而久之，他便习惯了伶仃，习惯了神态愀然。
也许是他经历的太多，也许是看透了这个时代，在他的。观念中，长城不是摆设，不是景区，不是城墙，而是一种信仰，一段历史，一个见证。
他希望，中国人，不只是参观长城，更要了解长城。在信息化发达的今天，还有多少人能放下电子产品，从丛脞的小事中抽出一点时间，去查找长城背后的故事。
孱弱的身体渐渐躺下，水流声灌洗了他的脑海，沆瀣与雨水同落，打湿了她的心灵。
他从来不想为一切缠绵悱恻，但作为爱国的中国人，他不会坐视不管。但，又会有几人觉悟？
也许，他只是一个看客。
历史的贵宾。
是否，他注定孤独？
不管它是否承认，在迤逦的长城上，只有他茕茕孑立的身影。这段历史，在窥视着国人，一步步走远。但他一直在等待，等待国人觉醒。
长城，霏雨，沆瀣。
还有他空旷的背影。
夜深了，静了，大家都睡着了。是啊！有谁不知道睡觉呢？我感觉自己后面湿漉漉的。想起妈妈说的话，真让人心疼。“今天你必须自己一个人睡觉！”哎！真惨！清明回家，妈妈让我自己一个人睡觉，我在路上答应的好，因为这样学会了自立，又有游戏玩。真是一举两得！可到了晚上，独自一人躺在床上，脑子里出现了一些妖魔鬼怪呀！一些恐怖的东西！真是让人不寒而栗！就这样，我在床上煎熬了一个多小时。
我从床上蹦，起来，脑子里突然浮现出爸爸慈祥的'面孔：“儿子，任何事情都有第一次，熬过了第一次后面就轻松了。”我的脑子飞快的运转着，想那些能睡着的方法。我不是脑子里总想着妖魔鬼怪吗？不想不就行了吗？
夜深了，静了。大家都睡着了了。我爬下床，坐在沙发上把眼睛合上，心里念道：“我要睡觉，我要睡觉……”不知念了多长时间，好像没什么效果反而心跳更快了！夜深了，静了，大家都睡着了。我把课外书拿来，打开台灯。看啊！看！不知看了多长时间，只觉得脑子里更加混沌了，书中的人物在脑子里跳来跳去，不行！我得另想办法。
夜深了，静了，大家都睡着了。我跑到妈妈的房间里，恳求妈妈：“妈妈，您能不能陪我睡一会儿？”“是谁今天在路上说自己肯定一个人睡的？”我知道自己理亏，变跑出了妈妈的房间。哼！我干脆做作业！我把学校的作业拿出来疯狂提前做，不知做了多久。我累了，头好痛。我爬上床，过了一会儿，便呼呼大睡。
终于睡觉了！
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”生于盛唐、煊赫于盛唐的李白从来都是孤高的、伟岸的，镌刻于他骨血之中的不屈与高洁举目可见，他对权贵、对世俗、对君王的不满与憎恶，更深深地植入了灵魂，浸润了他所有的艺术作品。
最初认识李白，他在床前思故乡；再后来，他朝辞白帝在三峡上播撒诗情。余光中曾这样形容李白：“酒入豪肠七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”在他笔下，有“云想衣裳花想容”的美人，有“飒沓如流星”的侠客，有“青梅竹马”的懵懂相爱，有“此时此夜难为情”的相思，有“树深时见鹿”的山林幽静，有“长风几万里”的'边塞辽阔。孤独了，便“举杯邀明月”；郁闷了，便“抽刀断水”借酒消愁；喝尽兴了，便“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。
小时候，总盼着能看见圆圆的月亮，再高兴地指给朋友看：“你知道嘛？那是白玉盘！就是李白笔下的‘小时不识月，呼作白玉盘’啊！”一壶酒，一轮月，一个你。“年少时不疯狂爱一次李白，简直没有年轻过”，我读着你的诗，追寻你一路。那时你年轻气盛，意气风发，面对皇帝征召，高喊“我辈岂是蓬蒿人”，以为从此可以一展抱负。可你错了，玄宗看中的只是你的文采，你只做他的御用诗人。渐渐地，你看到的是官场的黑暗。于是，你与酒一起醉得一踏糊涂，在金殿上让高力士脱靴、杨贵妃磨墨。这一醉，换来的是你被赐金放还，骑着白鹿畅游在天地之同，豪放的你依旧吟着"安能摧眉折腰事权贵”的安慰开始山水生活。正是这种洒脱狂傲与张扬，让我有幸了解到翩然下凡于世间的你。
漫步河畔，我看见了一身素衣的你，怅望江天的你。本以为金殿之上的脱靴磨墨已注定自己生在荣华富贵中，可“太白金星”又怎样？
“咔嚓”一声，一枚鸡蛋稳稳地立在了桌面上。鸡蛋笔直的立着，心里很是凄凉。
事情得从头说起……
仇老师从包里“变”出来一枚鸡蛋，经过大家验证，这是一枚生鸡蛋，我们都很疑惑，不明白老师要做什么。“仇老师想带我们做什么呢？难不成他还会从万能的背包里掏出一个蒸蛋器？然后煮鸡蛋吃？”我心想。
“有‘春分时节鸡蛋可以立起来’的说法”，仇老师举着鸡蛋，踱着步说，“指的是不借助外力就能将生鸡蛋立起来。我呢，曾经也成功过，现在，我想请几个女生上来尝试一下。”话罢。仇老师陆续请了三个女生来尝试，也包括我。
第一个女生在黑板上用很大的字写下了自己的名字。老师说鸡蛋有什么损失，要“以命偿命”。那个女生紧张地接过鸡蛋，把鸡蛋放在桌子上，身体微微下蹲，几秒钟后松开了鸡蛋，鸡蛋倒了，女孩子迅速扶起它，生怕鸡蛋有什么损失，她双眼紧盯鸡蛋，尝试了一次，又一次都没有成功。而站在女孩身后的仇老师也被“吓”了好几次。
我与最后一个叫朱乐琪的女生都和第一个尝试着一样，屡战屡败，屡败屡战，最后都被撵下了讲台。
仇老师拿着他的“宝贝”，告诉我们技巧，要稳、慢、调整气息……我们若有所悟地点点头。期待着仇老师创造奇迹。
仇老师双腿微微弯曲，调整自己的气息和位置。他用严肃的语气说道：“安静！你们要和我一样屏息凝视！”于是，教室里安静了下来，不再有人窃窃私语。仇老师定住了身子，以迅雷不及掩耳之势将鸡蛋砸向了桌面，随着“咔嚓”的声响，我们都愣住了。看到了全过程的我心里默默蹦出两个字“骗子”。目睹蛋清缓缓从碎蛋壳中间流出，班级里炸开了锅：“老师骗人！”“作弊！”“鸡蛋碎了！”……
但是老师真的骗人，真的作弊了吗？老师立起了鸡蛋，没有违反规则。他何时说过鸡蛋不能砸？只是一些暗示和干扰让所有人，忽视了这个最有效的方式。
其实，在生活中也是，我们往往会受到他人的干扰而忘记了初心，所以，做事要有自己的想法和原则，要遵从内心！
12月5日是“窗口服务日”。因此，我们结合迎世博，一起来到欧尚，劝导市民们“迎世博，做到乘电梯左行右立”。
我事先就准备好了几张自己动手画的海报。我一边正确乘坐电梯，一边劝导市民们，要左行右立：“叔叔阿姨们，请你们在乘电梯时做到左行右立！”、“爷爷奶奶们，请你们在乘电梯时做到左行右立。”有些叔叔阿姨、爷爷奶奶们都微笑着点点头，有些叔叔阿姨、爷爷奶奶们则投来赞叹的目光，他们还自觉地站到了电梯的右侧。我们很高兴，因为我们的努力并没有白费，我们的工作得到了认可，不仅让市民们进一步提高自身的素质，还为世博尽了一份力。当然，个人的宣传还不够，集体的宣传才能真正宣传的效果。接着，我与其他几位同学拿着自己画的海报在欧尚的电梯口有秩序的齐声喊了起来：“请大家左行右立！请大家左行右立！请大家左行右立！”清脆的喊叫声传到了欧尚的电梯口，传到了整个欧尚，更传到了每一位市民们的'心里……有些市民听见了我们那清脆的喊叫声都不约而同地拿出手机，拍下这一幕。
虽然不是人人经过我们的“循循善诱”，做到了左行右立，但是我们的努力，使许多市民们都能做到了左行右立。是呀！迎世博，从小事做起，从人人做起，让我们一起手拉着手，共同建造更美好的上海！
“子曰；‘不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。’”（《论语·里仁》）这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。
才之不存，名位焉附
子曰：“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”诚哉斯言。作为当代青年，在当今奔腾奋进的年代，把名位作为一种自我价值来追求，并竭力以实现之，人性所必然，发展之必需，但切记：必须修炼过硬的才能。
才能之于名位，恰如铁轨之于高铁，地桩之于大厦，根系之于巨木。
没有真才实学的强力支撑，名声与地位只能是沙上之塔，抑或是无源之水。众所周知，当年的井冈山上，那位名叫李德的红军军事顾问，可谓“敬业爱岗”，倾其所能指挥第五次反围剿，结果呢？根据地越打越小，红军将士越打越少，最后不得不开启艰难而前途未卜的长征之旅。原因何在？李德同志的才能问题，虽说也参加过世界大战，但是，指挥红军大搞硬碰硬的阵地战，大搞被动防守的消耗战，脱离实际、生搬硬套---这不是典型的能力问题吗？一将无能，累死三军，既然如此，那他高高在上的地位还能牢固吗？遵义会议就把他请了下来，而后毛泽东同志奇迹般地率领红军跳出敌人的铁桶合围，挥师陕北，开创一片新天地---这也更雄辩地明证了才能对于名位的重要性。
静观当下，一些青年人急于求名位，希望早日实现个人的社会价值，渴望得到社会的认可，但却淡化了对个人才能的锤炼，其结果怕损失的不仅仅是名位了。
近些年来，一些青年学者抄袭论文，或是论文造假（河北某大学某青年学者就是其中典型），这些怪象背后的原因是什么？与对名声与地位的热衷息息相关，想早日成名成家，想尽快上位，但是自己的才能又不给他争气，自己手中分明是把水果刀，可是非急着想去宰掉一头高大壮实的牯牛。于是乎，在名位价值追求的鼓捣怂恿之下，“热血沸腾”“走捷径”，抄袭、造假什么手段都上马了。其结果，只能是，欺骗国家和社会，贻害自己的`现在和未来。
身为国家未来建设接棒者的我们青年一代，该如何认识和处理好才能与名位的关系以实现个人的价值呢？答案只有一个：修炼真才实学真功夫，静待名位花自开。
看看“两弹一星”的功勋先辈们，看看黄旭华老人家，看看袁隆平院士，看看南仁东前辈，哪一位不是能静下一颗心、坐得冷板凳？哪一位不是刻苦专研、苦练内功？虽然他们志存高远、情怀宽广，但是对名声和地位的价值追求，不能说一点都不存在，但是，更可贵的是，他们执着追求和千锤百炼的才能，才是他们日后功成名就的奠基石，才是他们被国家和人民捧上云端的金刚钻！
当你精心培育好了才能这一沃土，还愁名位的苗木不能茁壮而参天吗？这一点已为历史无数遍地证明，更何况在海清河晏、风清气正的今天---认清和摆正才能与名位的关系，在自我价值实现的征途中方能行稳致远。
今天网上在传一个很火游戏——立扫把，说2月11日也就是今天是地球引力最小的一天，扫把可以立起来。网上还有立剪刀，立刷子，立牙签……总之看着都好神奇。在好奇心的驱使下，我和妈妈也试了一下立扫把，还真立起来了，这是为什么呢？我和妈妈都非常疑惑，连忙上网查了一下，我查到说是因为只有2月11日地球引力会变大，所以扫把可以立起来，而妈妈查到的却是相反的说只有2月11日地球引力会变小，所以扫把可以立起来。到底是因为什么呢？可惜已经很晚了，我们只好先上床睡觉，明天再找答案。
第二天一早，我们又兴致勃勃地上网查找相关资料，弟弟淘气地拿来扫把，又立起来了！“怎么今天扫把还能立起来？网上说昨天是唯一一天可以立扫把的日子啊？什么情况？难道有时差？”妈妈皱着眉头疑惑不解。“那我们晚上再试试看呗！”我笑着回答。同时我们又开始查找相关资料，我了解到地球引力近似被看作重力，正是根据重力不变原理，人们才发明了称。试着反推一下，如果2月11日地球引力会改变的话，物品的重量就也会改变了。难道2月11日所有的称都会不准？可惜昨天没有称物品重量来验证。
抱着遗憾的。心态，好不容易熬到了晚上，我们再试着把扫把立起来，结果还是轻而易举的成功了。说明网上说的2月11日地球引力会改变的说法不成立，那么扫把可以立起来的真正原因是什么呢？可能由于游戏太火了，很多科学家都来解释了，我很轻松就找到了答案——原来是重心，只要足够有耐心找到物体的重心，且重心有支撑，那么什么都可以立起来，扫把当然没问题啦！
经过这次小游戏的探究，我还知道了一个道理：凡事都要自己动脑，不要轻信谣言！