在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，
随着电脑的诞生证明了人们进入了另一个时代：数字时代。
说起来数字时代大家都熟悉，网络呗！其实并没有这么简单。网络只是电脑的一个简简单单功能，它能够使来自五湖四海的人们一起聊天、一起玩游戏。它能够使人们在网上获取资料，因为它把各地的新闻、名胜古迹的资料记录在案，方便人们查找。它能够使生活在外的或国外的亲人用E-mail通信，比写信要快，也从不丢失，让亲人更快的收到您的祝福！他还能够使不想去影院看电影的人们一饱眼福，因为它还可以收到所有您想看的节目，无论是搞笑片，还是恐怖片……都有！
数字时代不但可以上网，还可以让学生们在电脑前完成学习内容，如果不信就听我讲！
在电脑里还有个功能，那就是多媒体播放器，它具有播放功能，就像小学课本里讲的一样就是一个具有“十八般武艺”的设备它既能当电视机、收录机、传真机等。老师们把教学的内容用PowerPoint做成幻灯片，在上课的时候播放给大家，不但可以是老师省些力气，还可以使枯燥的课堂活跃起来，一举两得。可能在不久的将来，老师就会坐在电脑前，为坐在电脑前的我们讲课。那可就是“秀才不出门，尽学天下识”啊！
电脑上还可以作动画片，在现在我们看的动画片都使用电脑制作的，还有在网上的flish就用电脑是制作的。，flish就相当于超短的动画片。
总之，数字化时代里还有许多功能，随着飞速发展的电脑技术，和人类不断的探索，几年后的今天，数字化时代的发展将难以预料，可能你也
一个美丽大都市也难免会出现一些败坏美丽的状况，警察不可能时时刻刻跟在身边，这又如何是好？数字化城市呗，这是何物呢？听我慢慢道来。
数字化城市好比是城市在一个大网膜中，而这个大网膜便是我们的监控对象，在其中不论大小，我们都能了解得一清二楚，并及时处理。我们被当做探子似的被派到街上去寻找这种不美丽的状况，不一会儿，一位同学便看见了在大马路的'两旁，竟有乱晒衣物的情形。我们也跟了上去，一位工作人员用工作手机记录了下来，便匆匆回走……
我们来到管理工作室，紧盯着一位阿姨，因为他正在处理数据，借此也想来跟她学个一两手。只见她娴熟的操控着键盘，一会儿派值班长，一会儿联系其他人员，但是她却忙中有序，绝非乱成一片。
我们看着看着，突然看见了我们刚才在路边看到的状况，十分惊讶。阿姨不慌不忙的答道：“我们的数据从工作手机传送来，到了我们的电脑中，我们先简单处理后再派出值班长进行近一步的处理。”我们似懂非懂也都点点头。
这种数字化的处理方式跟玩游戏似的，哪怕是蛛丝马迹它也能轻而易举的察觉到。不论人们如何狡辩，都有充分的证据在手。从中我又了解到温州的数字化管理中有400多个单元网格，而每个单元网格中又有几个责任网格，一个责任网格有1～2平方千米，由1～2名值班长管理。值班长需要整天在网格中管理，不厌其烦，十分辛苦。
正因为这种管理付出了许多汗水，所以也才有了更加先进的温州！数字化的城区使一个城市更加美丽和谐，一个数字化的城区才使管理更加到位，更加细致！
社会的高速发展给人们带来了数字化的生活，也给人们带来了与众不同的体验。
数码相机、智能手机、笔记本电脑等数字化生活的必需工具，飞信传情，开心偷菜，新浪围脖等数字化生活的各种方式向我、我们的生活涌入，让人目不暇接。
因为数字化时代的到来，我的生活没有空闲。等候时有手机相伴。无聊时，有电脑相伴。这实在让我停不下来。数字化的时代带给我忙碌的生活，也带给我方便与快捷。我可以与远在他乡的亲人时时见面，可以了解社会及网络中所发生的'新鲜事，可以遨游在游戏世界里不亦乐乎。
可是当这些工具、方式充斥着我的生活时，我只能得到一种忙碌的生活，一种便捷的生活。可我却找寻不到自己想要的充实的生活。
新世纪新时代，有了物质上的享受也不应忘记修养培养的重要性。偶尔让自己忙碌的数字化生活停下，让自己重新回到质朴的生活，让自己体验一种宁静、一种闲适，一种内心的提升。
数字化生活可以带给我们的有很多，却带不给我们内心上的文化沉淀。内心是需要自己的塑造。数字化生活可以让你碌碌无为，过着每天灌水帖的生活。若让数字化主导着你，那么你的生活将永不改变。但是，若你能主导着自己的数字化生活，那将又会是一番新天地。
主导自己的数字化生活，让它帮助你了解自己，改变自己，沉淀自己。拒绝多姿多彩的网络生活，拒绝令人着迷的各类游戏，拒绝让数字化主导的生活。拥有自己的人生，拥有自己的态度，拥有自己的与众不同的数字化生活。
闲适时的一本书，一杯茶，偶尔对于人生的思考，对于生活的思考，都让你远离数字化生活。
我的数字化生活要由我掌控。可以让我更加懂得人生，更加地丰富自己，了解自己。让自己与众不同。数字化生活是另一种生活态度是另一种生活方式。选择在于自己，生活属于自己。
这是我的数字化生活也是我对生活的态度，那么，你呢，你的数字化生活和你的生活态度呢？
这学期，学校给每个教室都装上了一台投影仪，给每位老师都配了一台笔记本电脑。
就在这个星期五上午的数学课，当王老师提着笔记本电脑笑容满面地走近教室时，我们立刻欢呼起来，终于能用电脑上课了。王老师打开电脑和投影仪，放下投影布，捣鼓了好一番，一个翠绿色的屏幕展现在我们面前，大家议论纷纷，有的说：“王老师的桌面挺漂亮的。”有的说：“有没有游戏玩啦？”还有的喊道：“老师，上网，上网。……”
老师进入了一个设置动画的程序，打开了一个保存的'动画，原来这是一个教简易方程的动画。老师轻轻点击了一下电脑屏幕，一道方程习题投到投影布上，我们立刻拿起笔做了起来。做好了，老师又点击了几下桌面，答案和解题思路、验算方法、先求什么、后求什么，都一目了然地显示在屏幕上，我们都懂了。如果在平时，老师还要拿着粉笔写一黑板，然后反复地讲解，手写酸了，嘴也讲得口干舌燥，我们也未必听得进去。现在呢？只须轻轻点击鼠标就OK了。
接着，屏幕上又显示出一道思考题——用方程解出一个等腰三角形的腰。有趣的是，题目的右上角，有一个小男孩，一手扶着腮，眉头微皱，好像也在想着道题，也许在他的启发帮助下，我很快就想到了解题思路，看着其他同学，也都微笑着写着，不一会儿，一只只手纷纷举了起来，向老师报告：“做出来了。”
快乐的时光总是跑得快，不知不觉就下课了，同学们还沉浸在多媒体教学的兴奋和做题的快乐中，似乎还意犹未尽。老师说：“只要你们遵守纪律，每节数学课都用电脑上。”我们又欢呼起来。
我喜欢数字化的课堂。
二十一世纪人类正处于数字化生活中，引领科技的数字化产品也走进了千家万户。下面我就领你来感受一下数字化生活。
早晨钟表一响，机人保姆就会把你送到洗手间去。在各家各户的洗手间里，都装有一台全自动的清洗机，你一站进去，它就会给你唰牙，洗脸，并把你的衣服洗洗。然后，你和洗好的衣服一起送进烘干室。等干了以后，穿好衣服就去餐厅吃饭。一日三餐都经过机器保姆的合理的安排。
吃完饭后，拿上公文包，乘上传送带，到车库去。坐上自几的无人驾使的水，路，空三用的喷气式汽车去上班。它会跟据日程按排表送到指定的地点。
工作了一天后，回到家中，纳米离子电视和微波音响就会自动打开，让你轻松一下。等吃完了饭，你就被送到二楼的'花园和天文台去散散步。等到了该睡觉的时间，你就被送到卧室，换好衣服后，躺到床上，就会响起使人沉沉入催眠曲。
就这样一天一天的过着，虽然人类已经过上了数字化生活，但是，人类又开始追求新的梦想了。
墙上的时钟有条不紊地走着，一圈又一圈似乎永远不知疲惫。这形状本是完美的圆，而人们却硬要将它转化成一个又一个数字，于是我的生活便成了一连串数字的组合。
生活在量化的世界里，我的内心无缘由地涌起一阵悲哀。
坐在教室里日复一日年复一� 当一次又一次的试卷发下来，我或因之而欣喜，或因之而沮丧，然而我也清楚地知晓，这一切不过小打小闹，而那六月的结果也将决定我一生的轨迹，一分之差即是两种不一样的人生，于是生活的轨迹似乎就这样被数字所控制，我无奈，但似乎又无可选择。
但真正可怕的不是生活的轨迹被数字所掌握，真正可怕的是意识形态也被数字所掌控。
年底我与同学一起出去游玩，同行人中有人拿出MP3，神情自在地听了起来。不过片刻，旁边立刻有人拿出苹果手机，神情甚为得意。看到这一幕，我心中不胜感慨。这种由自己买产品时所花费的金钱的数字大而产生的优越感无疑是一种悲哀。他将这种优越感带来的喜悦视为人生的全部意义，而忽略了产品的作用并无高低，有高低的只是人的心理。被金钱数字所牢牢掌握的。意识形态充斥着生活。我无奈，但我无力改变。
莎士比亚曾说过，充满着声音与狂热，里面空无一物。他对生命的评价让我联想到这个被数字化的世界，我丝毫没有看出我身边的数字化生活的活力。到处都是死气沉沉的数字所规划的人生，所带来的病态满足感。这样的生活绝不是我所盼望的。
人需要感性，需要感性来使自己的生命变得充盈。如果生活中随手拈来的任何事物，甚至一个人的人生价值都可以被量化，那么人何异于行尸走肉？又如何能自豪地称自己为地球 而如今我却希望我的生活中被数字化的各种事物能回复自然的状态，被公式套牢的植物、动物、河流和人类能从束缚中解脱。
呜呼，谁能拯救我的数字化生活？
毫无疑问，我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起，我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数，习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数，习惯了《时代》上刊印的每周重要数字……
从某种意义上来说，数字化的生活是高效的、便利的，而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩，摄氏度能告诉我何时该添衣，而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样，慢慢侵占着我的生活，直到牢牢掌控一切，让我在虚拟的世界里，深陷其中，不能自拔。
罗杰·科恩曾在《纽约时报》上说，生活在21世纪的人是幸福的，而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理，却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”，编辑们用百分比计算出人们的幸福，并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度，看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶，也曾在“不幸福”的土地上，看见孩子们快乐地玩耍……数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受，用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感，而这样的尝试，只会让我们离真实的生活越来越远。
更何况，在数字化的过程中，人们的情感会抽离肉身，变得麻木不仁。当我看到那一串串的'数字：死亡人数、死伤率、失踪率时，我和多数人一样，显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物，而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛，看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜，看不到孩子渴望上学的眼神……
我想，数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说：“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样，数字化生活在带给我优质的物质生活时，却让我的精神世界一贫如洗。
有时候，我真希望撇开那一个个空洞的数字，看那嫩芽在春雨中萌发，听人们在风中爽朗的笑，用心去感受数字背后最真实的生活、最鲜活的世界。