关于中华文明赞的演讲稿(通用25篇)

关于中华文明赞的演讲稿(通用25篇)

关于中华文明赞的演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。

讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。

看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民军队的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。

我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。

“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!

关于中华文明赞的演讲稿 篇2

各位尊敬的老师同学们大家好:

在浩瀚得历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福得追求,展示着永不磨灭、对民主富强得探寻。绵延得历史、灿烂得文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传得美德;在现代得社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪得内容涵盖着社会生活得各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活得点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己得言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代得今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大得民族经济、需要坚实得物质基础,还需要强烈得民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉得民族精神。这是支撑一个民族存在与发展得强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史得长河中,形成了以爱国主义为核心得伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们得天地无限宽广。传承了五千年得民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们得民族精神蓬勃向上,我们得明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪得小学生,我们有责任做中华文明得传承者,用“谦谦君子”得标准要求自己,宏扬礼仪之邦得优良传统,从我做起,从小事做起,用我们得行动去感染身边得人,用我们得真诚去打动他人得心。希望大家一路留下得不仅是欢声笑语,更有我们中华学子得文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神得熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族得伟大复兴而努力奋斗!

谢谢大家我得演讲到此结束。

关于中华文明赞的演讲稿 篇3

尊敬的老师:

大家好!今天就由我带领大家敲开历史的大门!

在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的.传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

继续说一下古代闻名建筑物吧!――长城,是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

最后说一下兵马俑吧!兵马俑,又称秦始皇陵兵马俑,位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1。5公里处,普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵有机组成部分。

我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

关于中华文明赞的演讲稿 篇4

各位尊敬的老师同学们大家好:

在浩瀚的历史长河中,我们国家五千年明,书写着永不停息、对完美幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌,从来就没有中断过。

我们国家本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲礼貌,懂礼貌,提高礼貌素养。

礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌,遵守排队秩序是礼貌,爱护公共财产是礼貌。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更就应时刻注意自我的言行举止,让礼貌礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的这天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,我们国家之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是我们国家的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在我们国家伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为我们国家的伟大复兴而努力奋斗!

多谢大家我的演讲到此结束。

关于中华文明赞的演讲稿 篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,开放,下旨在吉林建立文庙。

吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信起到了重要的作用。

我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是人感到骄傲和自豪!

关于中华文明赞的演讲稿 篇6

在莽莽苍苍的世界之林中,一只雄鸡正在朝阳下高歌,金灿的阳光洒在它的身上,发出耀眼的的光芒。她就是中国,我们伟大的祖国,我们伟大的中华民族。

踏着历史的足迹,我们寻找中国的背影。来到绵延万里的长城,像一条巨龙盘旋在高山之上,在云雾中若隐若现,傲视苍穹,威武不屈。在这里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云绕,绿水长流,心中的豪气不由而发,那是王者的气概,那时中国的自豪。来到长江,孕育中华的摇篮,奔流不息的江水滔滔而来,与天相接,怒号的江水拍打着江岸,沾湿他的衣襟,你,屈原,你那纵身一跃,显示了自己的不屈,更显示了一个民族的气魄。来到黄河,多少中华儿女在这里生息,把他们的肤色染成像你的河水一样的黄。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古绝唱。黄河,长江,你们咆哮吧,怒吼吧,让全世界听见你们的声音啊!

中国,你的美丽让我们赞叹。扬子江,奔流出怒放的生命,诠释生命的意义。洞庭湖,温文尔雅,沉着冷静,显示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨耸立,气势磅礴。一览众山小的气魄在这里诞生。黄山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露这沧桑之美。

中国,你的文化我们惊叹。多少雅客为你歌唱。《史记》,被誉为“儒家之绝唱,无韵之离骚。”他谱写出中华三千年的辉煌,从皇帝到武帝,中间充满多少曲折。《呐喊》,你使无数人不再彷徨,是无数人获得思想的解放。泱泱五千年的文化,有谁敢傲言通晓。唐诗,宋词,元曲,蕴含着多少智慧。李白,杜甫,王维,有揭示了多上少文化底蕴。现在,又有多少人在谱写你的辉煌。

中国,你的精神让我们折服,那是不屈不挠的真正含义。卢沟桥事变,我们的国门被侵略者打开,中国人绝不屈服,抗争八年,赶走鬼子,取得独立,那是伟大的胜利。人祸,我们不怕,天灾更奈何不了我们,南方被风雪阻断道路,我们用心搭桥。四川地震,我们用爱牵起生的希望。中国,不哭,中国,坚强。

我为成为中华儿女而骄傲自豪,来吧,所有中国人团结起来,让这条巨龙永远腾飞。

关于中华文明赞的演讲稿 篇7

在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!

那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们尊敬的领导人;看“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆平……中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

关于中华文明赞的演讲稿 篇8

在那里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华礼貌;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!

那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

在中华礼貌五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……此刻,看我们尊敬的;看“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆平……中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一齐的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的完美,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

关于中华文明赞的演讲稿 篇9

尊敬得老师,亲爱得同学们:

大家好!

今天!我演讲得题目是《中华文明赞》。

讴歌我们得历史,有盘古开天地得神话,迸发出生命得光线。讴歌我们得历史,有四大发明得荣耀,播撒在这片荒芜得土地上。讴歌我们得历史,有老子、孔子得圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们得历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们得田园。讴歌我们得历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武得声威。讴歌我们得历史,那宏伟中耸立着,万里长城得坚强。讴歌我们得历史,千万年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壮,那东亚病夫百年耻辱得帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河得理想。

看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆得铁生梳理着野外得歌喉,翻卷出丰收得喜悦与欢唱。看今朝,贫油得国土供起钢铁得脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟得三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”得红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壮,捍卫祖国得江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革得春风实现中华民族伟大得中兴。

我们华夏得儿女,炎黄子孙是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们得天地无限宽广,传承了五千年得精神,正等我们新一代得发扬滋长。

“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮得教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大得操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚得春天里努力汲取着知识得雨露,锻炼着稚嫩得翅膀。我们知道:我们得未来就是祖国得明天!我们将用知识得琴键奏响新世纪得辉煌,用七彩得画笔描绘祖国得未来!

关于中华文明赞的演讲稿 篇10

各位尊敬的老师、同学们:

大家好!

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的

现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。

关于中华文明赞的演讲稿 篇11

亲爱的老师、各位同学:

大家好!

今天我演讲的题目是《中华文明赞》

在五千年的历史中,有举世闻名的四大发明,有蜿蜒曲折的万里长城,有哺育中华儿女的长江黄河,有顶天立地的泰山……我们中华文明如群星闪烁,流淌在历史的长河里,照亮华夏的每一个角落。它们是这泱泱华夏最宝贵的资源。

在五千年的历史中,有不少千古一帝,风流人物。他们凭借着一己之力,创造太平盛世:统一的秦始皇,惠民改制的王莽,从谏如流的李世民,盛世女帝武则天……他们以过人的智慧与迫力创造了太平盛世。为历史添上了浓墨重彩的一笔。纵观古今,展望波澜壮阔的帝王画卷,他们全都是天纵英才的一代名帝。他们是中华文明的开拓者,使中华文明逐渐进步。直至今日,他们还被人所景仰

很多的中华文明都是伴随着名胜古迹一起被发掘的。其中最有名的便该是万里长城。它是我国古代的军事防御工业,是一道高大、坚固,连绵两万多公里的长垣。是数代皇帝数百年的心血。黄河,是哺育我们中华儿女的母亲河,是中华文明最主要的发源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地间所有的钟灵毓秀……它们有着数千年的历史,为中华儿女支撑着万里江山。

汉字是我国最有影响力的文化。从甲骨文到金文,到如今方正的楷书,从繁体到简体……汉字的魅力是无穷无尽的。而汉字文化的特色之一,便是诗词。诗词是阐述心灵的文学艺术。而诗人,词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照韵律,用凝练的语言,绵密的章法,充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活与人类世界。诗起源于先秦,鼎盛于唐代。众所周知,唐诗是中华文明的瑰宝,唐士则是唐代的代表,不羁放纵的李白,忧国忧民的杜甫,文采斐然的白居易,还有孤盖全唐的张若虚……他们独立,个性,自我,他们把万里山河凝于笔下,手一挥就是半个盛唐。

我们的中华文化,分散在每一个角落,它们不止是帝王豪杰,名山大川,古典诗词,它们或许是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它们在不被人熟知的角落里默默传承着。而终有一天,它们凝聚起来,将这五千年的华夏文明,完完整整地公诸于世,再轻叹一句:“这就是我们的!”

谢谢大家。

关于中华文明赞的演讲稿 篇12

尊敬的老师、亲爱的同学们:

你们好!

中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

谢谢大家!我的演讲到此结束!

关于中华文明赞的演讲稿 篇13

尊敬的老师:

大家好!

中华土地如此辽阔,英雄如此倍多,作为一名中学生,祖国的未来,民族的期望,那些英豪们信仰的中华魂、中华梦,我们同样能够拥有、我们同样能够创造,属于自我的梦想、中华的梦想!

从小到大,我心中便一向有一个梦,无论风雨的阻碍,无论时光的消磨,我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰,也许会突然被一个大浪卷到了沙滩,也许会被狂风迷失了方向,但迷茫过后,却是前所未有的坚定!

我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说,你只可是是一个小小农村里的孩子,还妄想当一名作家快别做梦了!曾有人说,你不是小小年纪时就想报效祖国吗既然当个作家,还有什么本事去报效祖国……嘲笑与讽刺,我听过不少,可我从未为此放弃,我心中一向坚信着那个中华梦,一向不曾改变!我要把中华的大好河山,中华倍出的英豪,以及我对她的爱,用我手中的笔,谱写出神话,铸就成中华!

风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!

没有什么能够阻挡我们前进的步伐,没有什么能浇灭我们的信仰,没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上,踏着英雄鲜血的铺垫,步步向前,风雨兼程,共铸中华魂,赞歌中华梦!

关于中华文明赞的演讲稿 篇14

大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今” 八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪!

关于中华文明赞的演讲稿 篇15

尊敬的老师、亲爱的同学们:

亲爱的老师,同学们!你们好!

中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215。3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

谢谢大家!我的演讲到此结束!

关于中华文明赞的演讲稿 篇16

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻,文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明……站在时代的今天,让大家暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神,这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。大家是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在大家的血脉中流淌,长城让大家永远刚强,“神舟”载人飞船使大家的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待大家去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加辉煌。

关于中华文明赞的演讲稿 篇17

尊敬的老师:

大家好!

什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在此刻的社会中,我们更加要讲文明懂文明。提高文明素养。

文明礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻注意自我的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

古人云:"不学礼,无以立",就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一报道的印象异常深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自我紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?

那里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

期望你们一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。多谢!

关于中华文明赞的演讲稿 篇18

,大家好!

如果说指导学生写作的意见,我觉得学校里的老师都做得比较好,其实我也好希望大家都能坐下来好好谈谈指导学生写作的方法。简单谈一谈吧,希望我们一起共勉。可能今天我说得也不够具体,想到什么就说一点吧。

首先是确立中心的问题,许多孩子一写作文就偏离主题,或者是缺少主题。这是极个别同学或者是低年级学生愿意犯的错误,我觉得如果他有这个毛病,就一定要先让他确立主题,讲一讲,他的哪些事件是围绕这个主题服务的,即使是做铺垫也要明确这些文字的作用。也可以先练习一下,给出一个主题,请全班学生围绕主题讨论,把讨论的问题都记录下来,再一起分析筛选。记得以前有一个学生写了一篇关于小狗的作文,可想而知,他要表达对小动物的喜爱之情。他从两个方面去写,先写了这个小狗很聪明,会和他玩捉迷藏,他到处藏,小狗总是能找到他,可是却在后面写了:有一次,他藏在了一个最为隐秘的地方,小狗怎么也没有把他找到,他那高兴劲就甭提了。我们想想:这个小狗到头来还是没有人聪明。这不就是有些偏离了自己想写小狗聪明的主题了吗?我们一定要及时给孩子们正确的引导。

其次是指导学生写好观察作文。大家一定都有同感,观察作文最简单。只要是让他们亲身经历的,他们都会言之有物。但是会写与写得好还是有一定差距的。前些天,周四,领学生背诵了《少年中国说》,我让他们谁背下来就先背给我听。这下教室里热闹起来了,怎么背的都有,最后一节活动课,我让他们写关于背诵场面的描写。我没有指导,就是想看看他们眼里都有什么。没想到读了之后,发现孩子们的眼里都是不同的形象,生动有趣。有的孩子写出了正背诵的同学们的姿态神态,有的捂住耳朵,像诵经一样,即使打雷都听不到,还有的同学使劲得大声喊着诵读内容,还有的同学一边背一边下地踱来踱去,还有的同学一边背一边咬着笔,有的同学一边背一边东张西望,有的同学一边背一边盖住书,一点一点露出汉字……有的同学写出了先背下来的同学骄傲的神态,得意洋洋;还有的同学把越想背越背不下来,着急,有压力的同学写得淋漓尽致;还有的同学把看到的偷懒的同学的样子描写得细致入微。加上心理活动描写,语言描写,动作描写,真是精彩极了。

再次是积累素材,许多人都做得很好——写日记。其实素材不应该局限在生活上,我想要补充一点,就是例如对于一些国内外的历史,一些名人的事件、国家的重大事件、哲理、及格言等,也应该记忆。今天指导几个孩子写了一篇关于《中华文明赞》的演讲稿。发现了许多问题,学生对于一些历史大事都不知道或知道得不详细,对于时间更是乱了套,竟然闹出了笑话,一个孩子先介绍了“虎门硝烟”,又写回到“丝绸之路”,又写到“七七卢沟桥事变”。毛主席站在天安门城楼上竟写成了站在讲台上。虽然是个别学生闹出的笑话,也证明了他关于这一方面的知识非常贫乏。这篇作文效果就不是很好。他不是思路与方法的问题,

而是素材积累得太少了。

其实关于素材积累有太多的内容了,记得以前有位老师曾经说过领学生背诵作文是个好方法,我觉得也很对,我们不是要让学生学会抄袭,而是以积累词汇,善用词汇,积累写作方法,活用写作方法。不背诵,也记不住呀!另外多多积累素材特别有利于学生写一些话题作文。确实能让文章增色不少。

然后,就是我想针对高年级学生写作谈一点看法,也是我在这学期才发现的,学生们在进行语言描写的时候,不太会表达,格式也不太正确。也是,我们对于语言描写得不是太多,一片作文也用不了几句话,但是对于较长的作文就暴露出这个缺点了。这也是我现在指导学生的内容。

再有,就是高年级可以练练写儿童剧,小小说。我曾让孩子们集体创作了一个小说《亲姐妹》,我给他们提供了主角与背景。孩子们畅所欲言,编的绘声绘色。最后由几名写作最好的同学整理加工完成。当我把这篇小说读给其他班的孩子们时,他们都感动得都哭了。

最后,就是语文课上多多鼓励孩子们吧,把语文课文与写作有机的联系起来,重视每一次不起眼的小练笔。这样越到高年级写作越轻松了。更主要的是让学生爱上写作。其实爱上语文课的孩子作文都特别好。爱上语文课的老师的学生语文学得也十分棒。

关于中华文明赞的演讲稿 篇19

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

如果说指导学生写作的意见,我觉得学校里的老师都做得比较好,其实我也好希望大家都能坐下来好好谈谈指导学生写作的方法。简单谈一谈吧,希望我们一起共勉。可能今天我说得也不够具体,想到什么就说一点吧。

首先是确立中心的问题,许多孩子一写作文就偏离主题,或者是缺少主题。这是极个别同学或者是低年级学生愿意犯的错误,我觉得如果他有这个毛病,就一定要先让他确立主题,讲一讲,他的哪些事件是围绕这个主题服务的,即使是做铺垫也要明确这些文字的作用。也可以先练习一下,给出一个主题,请全班学生围绕主题讨论,把讨论的问题都记录下来,再一起分析筛选。记得以前有一个学生写了一篇关于小狗的作文,可想而知,他要表达对小动物的喜爱之情。他从两个方面去写,先写了这个小狗很聪明,会和他玩捉迷藏,他到处藏,小狗总是能找到他,可是却在后面写了:有一次,他藏在了一个最为隐秘的地方,小狗怎么也没有把他找到,他那高兴劲就甭提了。我们想想:这个小狗到头来还是没有人聪明。这不就是有些偏离了自己想写小狗聪明的主题了吗?我们一定要及时给孩子们正确的引导。

其次是指导学生写好观察作文。大家一定都有同感,观察作文最简单。只要是让他们亲身经历的,他们都会言之有物。但是会写与写得好还是有一定差距的。前些天,周四,领学生背诵了《少年中国说》,我让他们谁背下来就先背给我听。这下教室里热闹起来了,怎么背的都有,最后一节活动课,我让他们写关于背诵场面的描写。我没有指导,就是想看看他们眼里都有什么。没想到读了之后,发现孩子们的眼里都是不同的形象,生动有趣。有的孩子写出了正背诵的同学们的姿态神态,有的捂住耳朵,像诵经一样,即使打雷都听不到,还有的同学使劲得大声喊着诵读内容,还有的同学一边背一边下地踱来踱去,还有的同学一边背一边咬着笔,有的同学一边背一边东张西望,有的同学一边背一边盖住书,一点一点露出汉字……有的同学写出了先背下来的同学骄傲的神态,得意洋洋;还有的同学把越想背越背不下来,着急,有压力的同学写得淋漓尽致;还有的同学把看到的偷懒的同学的样子描写得细致入微。加上心理活动描写,语言描写,动作描写,真是精彩极了。

再次是积累素材,许多人都做得很好——写日记。其实素材不应该局限在生活上,我想要补充一点,就是例如对于一些国内外的历史,一些名人的事件、国家的重大事件、哲理、及格言等,也应该记忆。今天指导几个孩子写了一篇关于《中华文明赞》的演讲稿。发现了许多问题,学生对于一些历史大事都不知道或知道得不详细,对于时间更是乱了套,竟然闹出了笑话,一个孩子先介绍了“虎门硝烟”,又写回到“丝绸之路”,又写到“七七卢沟桥事变”。毛主席站在天安门城楼上竟写成了站在讲台上。虽然是个别学生闹出的笑话,也证明了他关于这一方面的知识非常贫乏。这篇作文效果就不是很好。他不是思路与方法的问题,而是素材积累得太少了。

其实关于素材积累有太多的内容了,记得以前有位老师曾经说过领学生背诵作文是个好方法,我觉得也很对,我们不是要让学生学会抄袭,而是以积累词汇,善用词汇,积累写作方法,活用写作方法。不背诵,也记不住呀!另外多多积累素材特别有利于学生写一些话题作文。确实能让文章增色不少。

然后,就是我想针对高年级学生写作谈一点看法,也是我在这学期才发现的,学生们在进行语言描写的时候,不太会表达,格式也不太正确。也是,我们对于语言描写得不是太多,一片作文也用不了几句话,但是对于较长的作文就暴露出这个缺点了。这也是我现在指导学生的内容。

再有,就是高年级可以练练写儿童剧,小小说。我曾让孩子们集体创作了一个小说《亲姐妹》,我给他们提供了主角与背景。孩子们畅所欲言,编的绘声绘色。最后由几名写作最好的同学整理加工完成。当我把这篇小说读给其他班的孩子们时,他们都感动得都哭了。

最后,就是语文课上多多鼓励孩子们吧,把语文课文与写作有机的联系起来,重视每一次不起眼的小练笔。这样越到高年级写作越轻松了。更主要的是让学生爱上写作。其实爱上语文课的孩子作文都特别好。爱上语文课的老师的学生语文学得也十分棒。

关于中华文明赞的演讲稿 篇20

各位尊敬的老师同学们大家好:

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对完美幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲礼貌,懂礼貌,提高礼貌素养。

礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌,遵守排队秩序是礼貌,爱护公共财产是礼貌。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更就应时刻注意自我的言行举止,让礼貌礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的这天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

多谢大家我的演讲到此结束。

关于中华文明赞的演讲稿 篇21

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!

那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们尊敬的领导人;看“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆平……中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

关于中华文明赞的演讲稿 篇22

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。

讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾经留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。

看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的`三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民队伍的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。

我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。

“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!

谢谢大家,我的演讲结束。

关于中华文明赞的演讲稿 篇23

各位尊敬的老师同学们:

大家好

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不平息、对美妙幸福的寻求,展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明,素来就不中止过。

中华民族原来就是礼仪之邦,出言不逊,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在古代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回顾:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自负心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加顽强,一个重要原因就是在历史的长河中,造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远坚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神,正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟平、勤奋英勇、发奋图强”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的来日更加光辉。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优秀传统,从我做起,从小事做起,用我们的行为去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的陶冶下,耐劳学习,坚强拼搏,时刻筹备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大振兴而尽力斗争!

谢谢大家我的报告到此停止。

关于中华文明赞的演讲稿 篇24

尊敬的老师,亲爱的同学们:

我今天演讲的题目是《中华文明赞》。(开门见山开头。)

中华五千年的文明历史众所周知:威武的秦陵兵马俑,豪华的北京故宫……但我最“赞”的还是气魄雄伟的万里长城。(举例,过渡。)

长城历史久远,从秦始皇时代开始建筑到明朝结束,在没有任何器材,(用词不准,建议改为:运输机械)天气炎热无比的恶劣环境下,竟然能建起万里长城,(补入必要的长城环境描写,注意词汇和修辞的运用。)成为世界的伟大奇迹,中国古代的劳动人民真是了不起!

由于两千多年前中国处于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇迹中没有长城,但现在世界“八大奇迹”(注意引号的用法。)已经有了长城的名字。

外国人无法想象这么宏伟的工程是怎么建成的?事实上长城就像国歌说(唱)的一样是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑长城,累死的受伤的直接就埋在了长城下。长城代表了我国古代人民的坚强毅力和中华民族的伟大气魄,象征了中华民族不可侵犯,面对长城,我只有自豪——

厉害了,祖国的千年文化!

厉害了,我的祖国繁荣富强!

我的演讲到此结束,感谢大家!

关于中华文明赞的演讲稿 篇25

尊敬的老师,亲爱的同学们:

我今天演讲的题目是《中华文明赞》。

中华五千年的文明历史众所周知:威武的秦陵兵马俑,豪华的北京故宫……但我最“赞”的还是气魄雄伟的万里长城。

长城历史久远,从秦始皇时代开始建筑到明朝结束,在没有任何器材,(用词不准,建议改为:运输机械)天气炎热无比的恶劣环境下,竟然能建起万里长城,成为世界的伟大奇迹,古代的劳动人民真是了不起!

由于两千多年前处于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇迹中没有长城,但现在世界“八大奇迹”已经有了长城的名字。

外国人无法想象这么宏伟的工程是怎么建成的?事实上长城就像国歌说的一样是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑长城,累死的受伤的直接就埋在了长城下。长城代表了我国古代人民的坚强毅力和中华民族的伟大气魄,象征了中华民族不可侵犯,面对长城,我只有自豪。

厉害了,祖国的千年文化!

厉害了,我的祖国繁荣富强!

我的演讲到此结束,感谢大家!

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