有关知足的高一作文

正也叔本华说过的:快乐的最大本质在于乐于追求。为什么乐于追求,因为我不知足。下面给大家分享一些有关知足的高一作文,希望对大家有帮助。

有关知足的高一作文1

我们的先人留下过许多古训,其中绝大部分确实是人生经验的精辟总结,让后人受用无穷。但也有些“古训”存在值得推敲的地方,比如“知足常乐”。我觉得,“知足”固然可以给人带来暂时的快乐,但要“常乐”,恐怕还得“不知足”才行。

回顾一下人类进化和发展的历史,我们就会发现,人类赖以前进的唯一动力就是“不知足”。远古的时候,人类是不穿衣服的,只能赤身裸体忍受烈日和风寒。后来有人“不知足”了,就用树叶和兽皮来做衣服,比原来就舒服多了。但还是有人“不知足”,继而发明了布。到今天,我们还在用布做衣服,但面料款式更讲究了,还要融入时尚等概念性的东西,同样是“不知足”的结果。人类懂得直立行走之后,很长时间里都在用两条腿丈量地球。后来有人“不知足”了,觉得这样太累,就以车马代步。从最初的木轮车到现在的汽车、火车,没有人觉得哪一种交通工具已经到了极致。还有更“不知足”的人,觉得在地上走还不过瘾,得在天上飞,于是他们造出了飞机。莱特兄弟的创举当初不知是多么惊世骇俗了,但跟现在的喷气式超音速比起来又成了小儿科。有了衣服,有了汽车飞机,人们该“知足”了吧,不然,物质之外,人们还得追求精神上的享受。于是就有了电影机,而且从无声到有声,从黑白道彩色,从平面到立体,从模拟到数码,似乎从来就没人“知足”过。而我们的快乐,也都建立在这些不断的发明与创新之上。如果有人不同意这个观点,你给他停一个月电试试,你给他把摩托手机电视机没收试试,他准得跟你拚命。

如果人类那么容易“知足”,并且以此为乐,那么我们现在就该还在穿着到处透风的树叶和兽皮,坐着把人颠得翻肠倒胃的木轮车,看着让人仿佛置身聋哑世界的无声电影了。如果这样,你快乐吗?我快乐吗?我们人类快乐吗?不可否认,这些东西都曾经给人们带来过快乐,但如果人们就此“知足”,那么这种快乐能维持多久,就很难说了。试想一下,当我们穿着树叶兽皮,乘着老牛破车,与穿着漂亮时装,开着奔驰宝马的人同行在一条路上时,我们还会有那种发自内心的快乐吗?

有位记者问球王贝利:“您认为您所进的球哪一个最漂亮?”贝利意味深长地说:“下一个。”正是他的永不满足,才使他踢进了无数个优美的进球,给自己,也给球迷们带来了快乐。

永不满足,积极进取,才能在前方的路上找到更多的快乐。

“知足”可以令人快乐,但“不知足”方可“常乐”。

有关知足的高一作文2

俗语有云:“知足者常乐”。他就是说人少一些不切实际的欲望会感到快乐。当然,这么说也是有一点道理的。历史上那么多贪官污吏,从赵高到李林浦,从严嵩到和绅,其对钱、权无尽之贪欲,让他们走向灭亡,这是事实。历史上著名的亚历山大帝国,好比吹气球,吹的过于膨大,终有胀破的下场,这也是事实。

然而,我要说人是有追求的动物,无止的向上的追求是人类存在的意义。贪官污吏自当别论。如果亚历山大没有追求,马其顿也只是希腊北部一个小国,东征和帝国辉煌的历史将不复存在;如果朱棣没有追求,他就不会开启中国历史上最为传奇的永乐帝业;在陕北取得一块“二倍与奥地利国的土地”(斯诺语)。但是,倘若中国共产党人因此而“知足”,中国革命就会停滞不前,中国人民反帝反封建的历史任务之完成将大为受阻。由此看来,“不知足”保持向上的追求,实是成功的必要所在

更多时候,“知足”不但不能带“常乐”更会带来毁灭。拜占庭帝国创立了伟大的拜占庭文化,然而,中后期的帝国知足与已有的成绩,不思进取,落伍于世界,最终为奥斯曼土耳其帝国所灭;中国历史上的清朝,自命“天朝上国”不吸取外来精华,最终难逃灭亡。法国的路易十六,面对危机而不行改革,最终被法国大革命洪流淹没。他们无一不是“知足者”的代表,不思进步,只想守成。将原本雄厚的家底噬尽,除制造一个笑柄之外,别无贡献。

“知足者常乐”的理论用在我们的学习生活中,不是不行,而是万万不行。学习的过程本身就在于获取新知识、探求未知。,若时刻抱有“知足”心态,并为已取得的成绩而沾沾自喜,只会裹足不前,根本不可能取得实质的突破。我曾知道一位来自包钢一中的学长,一模成绩不错,但之后有了知足心里,不在积极进取,为其它事务分了心,最终高考成绩非常糟糕。由此可见,“知足”心里实乃进步之大敌,为治学者所万万不可的。

依我之见,知足未必“常乐”。人类发展之进步,正是因为每个人都有向上追求……我们不能沉溺在“知足”中,停步不前。

有关知足的高一作文3

人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。

物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。

精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。

对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。

“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。

当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。

有关知足的高一作文4

“孩子们,我们要懂得知足,不能贪得无厌,因为知足才能常乐呀……”老一辈人的教导总是萦绕在耳边,时时刻刻提醒着我们。可是对于这一句又一句的谆谆教导,却令我百思不得其解,就像有一团棉花堵塞着我的思路。

知足一定常乐吗?这个问题苦恼了我许久,脑海中总有一个声音在不停地敲打着我——知足并不一定常乐!

有一位年轻的小伙子,他的所作所为与大多数同龄人不同。当大家都在努力打拼,为了自己的未来而奋斗时,他却选择了安逸。大学毕业后便成日待在父母留给他的房子里无所事事,完全没有要出去找份工作的想法,成日就是呆在家里打游戏,连填饱肚子都是依靠父母,可以说是除了必要的生理活动基本不会动弹。亲戚们来劝他工作,他选择充耳不闻;朋友们来找他一起学习,他也笑着拒绝,没有一丝一毫上进的念头。如若别人问他为何如此不知进取,他便会理直气壮地回答道:“对于现在的生活,我很知足,也很开心。有句老话说得好’知足常乐‘嘛!我为什么要自找麻烦呢?”面对他的回答,我无力反驳。但是难道这样就是知足常乐吗?我却不敢苟同!

而有这样一位运动员,经过无数个日夜的艰苦训练,在为国家赢取了多枚金牌,取得了无数至高荣誉后光荣退役了。她本可以依靠她的过往成就,无需再努力便可以过上安闲舒适的日子,但她却不满足于现状,选择了继续学习。在清华大学取得硕士学位后,又前往剑桥大学深造,完成了他的博士学位。“我不是比他们更聪明,我只是比他们更努力。”这是她时常说起的话,她就是——邓亚萍!“活到老,学到老”也是她一生所秉持的。她并不觉得自己有多么了不起,也并不满足于现状,她觉得这个世界上还有许多未知等待着她去探索。这样的不知足是我所敬佩和信仰的。

知足不一定常乐。我认为人不仅要有着不满足于现状的拼搏精神,更要有不断追求更高境界的永恒信念!

有关知足的高一作文5

中国有一句俗话:“知足常乐”,这可能是一种心态,可以在自己没有得到时安慰自己,那知足到底该不该常乐呢?我认为可以知足,但不可以常乐。

可知足但不可常乐!

著名唐朝诗人刘禹锡曾著有《陋室铭》一篇,他经过三次贬谪,最后仅得一斗室,心胸开阔的他写了:“斯是陋室,惟吾德馨。”,并命人刻于石碑上,有房总比没房好,是挺知足的吧!但他可没有常乐,他仍然奋发向上,忧国忧民,尽职尽责,终在唐敬宗二年,刘禹锡被朝廷重新召回,于是又写了流芳千古的名句:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”

尽管刘禹锡被贬了,但他知足了,他虽知足但并没有常乐,最终在仕途路上出现了大转折,由此可见,可知足但不可常乐终将成就自己。

下雨之前你得先愁!

曾经有个叫迁公的人,生性吝啬,自家房屋破了也不修,他笑这说:“房顶有个大窟窿,夏天还凉快呢!我比那些流落街头的人好多了。”然而这天夜里却下起了大雨,被暴风雨所击打的地板发出的声音似乎在嘲笑他,他的粮食、衣物却都被大雨冲走了。

太“知足常乐”未必是件好事,到最后不也是得不偿失吗,我们凡事要学会未雨绸缪,防患于未然。

知足是忧,常乐是弊!

知足才是一种心态,一种乐观的心态,而常乐则是一种安于现状的表现。正所谓《孟子》曰:“生于忧患,死于安乐”一样,忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡,拿破仑也曾说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”

所以我们更应该积极向上,想着自己的目标奔跑,即使实现,也不要常乐。

知足可以使我们快乐,但常乐会使我们停滞不前,不思进取。同学们,让我们奔跑起来,即便你现在很成功


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