老师们、同学们，大家早上好：
今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。
文明是一个人品德的外在表现。它可以表现出一个人的知识修养，它可以增进人与人之间的友谊。那么，我们小学生怎样才能做到文明礼貌呢?其实，文明并不是一定要有轰轰烈烈的举动。文明是从点点滴滴小举动中体现出来的。
早上起来，你穿上整洁的服装，是文明;与家长说再见是文明;见到老师，大方打招呼，是文明;看到地上有张废纸，你弯腰捡起是文明。小同学摔倒了，你伸手去扶;你不小心碰到别人时，真心地说“对不起”;别人帮助了你之后，你真诚地说“谢谢”，这些都是文明。升旗仪式上，你站直身体、庄严地敬礼也是文明。因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
文明的表现还有许许多多：在课堂上表现为：坐姿端正、认真听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不随意翻动同学物品，不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。听从老师管理、接受批评劝阻是文明。同学相处也离不开礼仪，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养协作精神，这样才能使班级更团结、友谊更深厚。当你接过奖状和奖金，向老师、向学校说声谢谢也是文明。在得到奖励后，懂得感恩，更积极地参加班级、学校组织的各项活动，为班级、为学校争光，则是更高层次的文明。
同学们，让我们全校上下，行动起来，讲文明懂礼貌，从我做起，从小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明的学生!
我国旗下讲话到此结束，谢谢大家。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
我是来自x年级x班的_同学，是一个和你们一样拥有着梦想的人。今天我站在这里给大家演讲的题目也是“我有一个梦想”。
我有一个梦想，或者说我是一个拥有着梦想的人，这一点也不值得夸耀，因为许许多多的人都有着梦想，而我们有一个梦想的意义，却在于我们有没有付出行动去实现我们的梦想。简单的说就是，梦想谁都有，你去实现了吗?
我有一个梦想，如果你有在努力，你有在付出，那你的梦想就是真的梦想，而如果没有努力和付出，那你的梦想，不过是一个空想而已。我有一个梦想，一个当科学家的梦想，这值得我大声告诉别人的是我在努力，我在付出，我在朝着自己的这个梦想奔跑着!
我是x年x班的一名学生，亦是我们市里科学博物馆的一名小志愿者。因为我有一个当科学家的梦想，所以我在种下梦想的那一刻便开始行动了。我不仅主动加入了科学博物馆来当一名志愿者，我也在生活中一直在努力学习着科学方面的知识。我家里被我读完的科学相关的书籍，已经快堆成山了，这些还只是我家里的书籍，我还在图书馆借阅科学类的书籍，以保证自己时刻都能够跟得上科学界的发展。我在课余的时间，经常做一些科学小实验，当然，这些实验离我想要成为一个科学家还相距甚远。
不过没有关系，我还小，我的这个梦想是指引我前进的方向，是指引我努力奋进的动力，只要我想到我有这样一个梦想在等着我去实现，我就变得勤奋了起来。我会利用自己课余的时间去充实自己，我也会在自己的生活中不断留心着关于科学的发现，不断培养自己的科学观察能力和敏锐度，朝着梦想实现的那一天前进!
我有一个梦想，你们应该也有一个梦想。我们拥有梦想并不值得骄傲，我们值得骄傲的是我们正在朝着我们的梦想努力着奔跑着!同学们，如果你也有一个梦想的话，要加油啊!要不断朝着这个方向前进，要阻止我们的梦想因为没有付出而变成一个空想，变成一个永远不可能实现的梦幻泡影啊!我们要做真正有一个梦想的人，也就是要做不断为着自己的梦想而努力的人!这才是我们的骄傲!
几天前，语文课前三分钟讲话时，张婉君讲了这么一个故事：
埃森豪威尔小时候受了一次伤，很小，小到可以忽视。于是他挺着，没告诉任何人，没想到三天后，伤势急剧加重，无法行走，医生说要截肢，否则有性命之忧。他不肯，还挺着。全家人都陪着他，他的伤最终好转。文章赞美他的坚忍。说就是因为他能挺住困难 ，所以才能有之后的成功。
可是我不这么认为，固然一定有他出众的坚强，一定百折不挠，但这个故事不能作为例子。
首先，有了小伤理当尽快处理，而不是所谓的 挺住 ，扁鹊言， 疾在腠理 ，不治的话，必将深入 骨髓 ，可埃森豪威尔却不管不顾，任由伤情在恶化却仍隐瞒，且仍不处理。视自己身体如无物。这种 挺住 有意义吗?人们常说 预防胜于治疗。如果他能及时地告诉家人，或及时地处理伤口，又怎么会有后来医生要求的 截肢保命 ?
终于，他连走路都不能了。他的家人才终于知道这件事，也请来医生处理。医生说要截肢，他死活不肯，还逼母亲发誓：不能趁他昏迷时截肢。我就奇怪了，两害相权取其轻啊!舍一腿而保一命有什么不好?虽然最终病情好转，但那是一个奇迹，几率很低，不是每个人都能遇到的。如果每个有类似选择的人都像他一样，能活下来的又有几人呢?
另外，就是因为他所谓的 挺住 ，几天时间，所有家人都在他的身边，提心吊胆。他一个人，让所有家人为他不眠不休。为他着急!这样的 挺住岂不是太自私了吗?
文章的标题是 挺住困难 。挺住困难是在陷入困境时守住自已的一份希望，从困境中走出，可这个故事能算作挺住困难吗?开始本来没什么事，最多算做 困境边缘吧!他的 挺住 是在朝困境深处走去，越陷越深。在 困境沼泽 中偶尔有几块略微坚硬且高的石头，他碰巧踩了上去，离开了 困境沼泽。这难道能说是他找准了方向走出去的吗?这也能算是 挺住困难 吗?
当人们处在绝望边缘时，守住自己的那一份信念不放弃，挺住自己正遭受着的磨难，直至看到耀眼的成功之光，这才是挺住困难!
尊敬的：
在我们这个世界上，许许多多的人都认为公平合理是生活中应有的现象。我们经常听人说“这不公平!”或者“因为我没有那样做，你也没有权利那样做。”我们整天要求公平合理，每当发现公平不存在时，心里便不高兴。应当说，要求公平并不是错误的心理，但是，如果因为不能获得公平，就产生一种消极的情绪，这个问题就要注意了。
实际上，绝对的公平并不存在，你寻找绝对公平就如同寻找神话传说中的一样，是永远也找不到的。这个世界不是根据公平的原则创造的。比如，鸟吃虫子，对虫子来说是不公平的;蜘蛛吃苍蝇，对苍蝇来说是不公平的;豹吃狼，狼吃獾，獾吃鼠，鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，这个世界并没有公平。飓风、海啸、地震等等都是不公平的。公平是神话中的概念。人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。
这并不是人类的悲哀，只是一种真实情况。
我们在生活中受到要求公平的心理影响，当公平没有出现时，我们会感到愤怒、忧虑。但是，过去不曾有过绝对的公平合理，今后也不会有。
文明社会一再呼吁公平，政客们在他们的竞选演说中屡次提到这两个字。比如，“我们对任何人都要一视同仁”。尽管如此，不公平的现象依然存在，在我们的社会里，贫穷、战争、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的现象不是此起彼伏吗?ok
人世间，不公平的事是无处不在的。所以总不能一味地沉陷于其中，可以运用自己的智慧去调节不公平的现状。
谢谢大家!
青春需要正能量，正能量将为我们插上翱翔的翅膀，飞向广阔蔚蓝的天空! 什么是正能量?在我看来，能让你积极有活力的，就是正能量。
一个阳光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一样的心情，正能量其实很简单，无处不在。简而言之，能让你激动并振奋的，那就是你所需要的——正能量! 这种本是精神层面的东西如今也慢慢的实化起来，科学研究表明，快乐的时候能分泌促进新陈代谢的物质，正能量能有助于我们的健康。 诚然，乐观开朗本来就是健康的一部分，有一个充满正能量的积极向上的态度，总是有益无害的。 而反观现实，冷漠似乎已经成为我们的一种习惯，我们可以对一个被车碾过的小孩视若不见，也可以对因路滑而滑到在街上的老人熟视无睹，负面的能量似乎在暗中隐隐涌动，汇集。 如果没有正能量，万物枯萎，动力机都会停下，人类更是无法生存。对于我们来说，正能量并非维持生命，而是给予我们一种乐观积极的人生态度和爱的力量。这种正能量是能传递的。
是的!我们需要正能量，给自己充满正能量，给社会传递正能量!
正能量是对真善美最好的诠释。如何找寻正能量呢?其实就是去践行真善美。同学们，真善美并不遥远，它体现在你我的一言一行中，真善美并不虚幻，它体现在生活中的小事中。当你走在校园里，迎面看见老师，真诚地问候一声“老师好!”，这是一种真善美。课间看见地上的垃圾，你俯身把它捡起，丢进垃圾桶里，这是一种真善美。厕所旁边的水龙头还在眼泪汪汪地哭泣，你走过去，把它拧紧，这是一种真善美。楼道上的路灯天明了还亮着，你用手指轻轻按下，把它关掉，这是一种真善美。到食堂用餐，走到窗口，自觉地排成一队，这是一种真善美。前面一位同学不小心摔跤了，疼得直哭，你走过去，把他扶起，轻声地安慰他，这是一种真善美。同学遇到困难了，主动伸出援助之手，这是一种真善美。 真善美，就如同黑暗夜空中的星星，虽不及月亮般明亮、皎洁，但它却有它自身的高尚气质。真善美又如同一汪澄澈的清泉，给人心灵一阵洗礼，还自己一个焕然一新的自己!
世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界!践行真善美，创造一个充满正能量的世界!
一个充满正能量的世界!
阳光温热，岁月静好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花开。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
各位老师、各位同学：
大家好!
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比地幸福……
王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到花园里明媚的景色!我们常说：“赠人玫瑰，手有余香”。其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半;把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会;既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。 既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮;自己是一盆水，就要想法把别人洗净;自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗;自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐，你也会更加快乐!
谢谢大家!
老猴子最爱给小猴子出难题了。这天，它又给小猴子出了一道难题。老猴子拿来一只竹篮，对小猴子说：“快去池塘打一篮水来!”小猴子看着竹篮，张着大嘴惊奇地问：“爷爷，竹篮打水一场空呀!这怎么可能装水呢?”看着小猴子吃惊的样子，老猴子笑眯眯地说：“那你就好好地动动脑筋喽。”
小猴子提着竹篮一边走一边思考着，不知不觉就来到了池塘边。池塘里的水清澈透明，碧绿的荷叶飘浮在水面上，像一个大圆盘。鱼儿躲在荷叶下，好像在玩捉迷藏。一只调皮的小青蛙跃出水面，跳到荷叶上，然后又蹦到岸边，几滴小水珠留在了荷叶上，晶莹的小水珠在荷叶上晃来晃去，好像躺在摇篮里似的悠闲自得。
“多美的景色呀!”小猴感叹着。突然他眼前一亮，想到了一个极好的办法，“如果把荷叶铺在竹篮里，水就不会漏下去了，这样竹篮不就可以装水了吗?”想到这里，小猴子快速的摘了几片荷叶，把它们铺在竹篮里，轻轻松松地打了一篮水，高高兴兴地回家了。
回到家里，小猴子把一篮水往老猴子面前一放，得意地说：“爷爷，瞧我把水打回来了!”老猴子高兴地说：“你可真是一个聪明的小猴呀!你瞧，只要你肯动脑筋，竹篮打水就不会是一场空啦!”
亲爱的同学们：
刚才，在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语，如果黄皮肤黑眼睛，如同长江长城黄山黄河，是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》，是我们祖国的象征。
汉语是世界上的最美的语言。它意蕴丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听;它如诗如画如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十二亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文明。孔子老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大而深远的影响。李白杜甫苏东坡辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声。还有蔡伦毕升黄道婆李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。
我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领中国台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归，董建华何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”;在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾遨游太空，告诉人们什么是“长征系列”;在奥运场，汉语和五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进;在国际论坛，汉语昂首挺胸，沉着而热情，用自身的形象昭示世人：中国的明天更美好。
可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字。街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体字泛滥，电视广告里成语面目全非，流行歌曲中病句层出不穷，还有我伞兵交谈夹杂着洋泾浜……长此以往，汉语将变得浑浊甚或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。
同学们，热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷念，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料。只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。
谢谢大家!
大家好，我今天给大家讲一个故事叫：一面镜子
一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。
一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!
年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”
“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好„„” “可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。
盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”
白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我„„他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。
他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。
想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。
各位同学：
早上好!今天利用课前演讲的时间，我给大家讲一个真实的故事，一个关于大自然的故事：在美国西部，晴朗的午后，牛仔们将牛群赶到开阔丰美的草地上，课前励志三分钟演讲稿：逆着风的方向。一如寻常，牛儿们一边悠闲地嚼着青草，一边晒着太阳。然而天有不测风云，罕见的暴风夹裹着乌云疯狂袭来，转眼间大自然将恩赐无情收回，取而代之的是它暴虐的一面。
风越来越猛烈，吹折了树木，卷起了沙石。在一望无际的平原上它更加肆无忌惮，牛群本能地聚在一起，但无济于事，由于巨大的受风面，它们渐渐被吹到牧场的边缘，被栅栏挡住了去路，狂风并没有停止的意思，开始有牛被挤死，而后越来越多……不知过了多久，风小了。牛仔们出来一看，不禁惊呆了——大部分牛都被吹到了栅栏边，那里尸横遍地;有一小部分牛却截然不同，它们低着头朝着风吹来的方向站立着，最终活了下来。
我惊讶于生命面对逆境的脆弱与顽强，大自然创造逆境的同时也创造了应对逆境的方法。若是屈服于它，它不会怜悯你，会更为放肆，让你一败涂地;若认识到“逆境像弹簧，你强他就弱，你弱他就强”的道理，那么最终会战胜它。
你有过在狂风暴雨的街头撑伞行走的经历吧，你的伞应该是逆着风向的吧?你有过考试“偏科”的经历吧，之后你的精力是不是大都集中在了这门课上?你也曾遇上过令你非常头痛的事吧，那你应该是解决了问题重新振作了吧?逆境是个欺软怕硬的家伙，关键在于你是被它的血盆大口吓倒，还是冲上去揭下它狰狞的面具。
面对逆境，迎难而上，做生命的强者。
我讲完了，谢谢大家!
尊敬的：
我今天讲的名言是林清玄的一句话：“当我们寻找外在的精神之树时，也要种植内在的精神之树。”
这句话选自林清玄的散文集《清欢》里的《精神树》。我初看到这句话便喜欢上了它，并决定如果我讲名言一定要讲这句话。可是当我准备写演讲稿的时候，却发现很难，想了很久，才找到突破口，便是“精神”。
精神是个很抽象的名词，很难说清它是什么，但也能说它是什么。什么叫精神?勾践卧薪尝胆“三千越甲可吞吴”叫精神;邓稼先历时两年零八个月研制成两弹叫精神;奥斯特洛夫斯基双目失明、身体瘫痪了仍能写成《钢铁是怎样炼成的》叫精神;“红军不怕远征难”的长征精神也叫精神……我们知道精神是什么，可是我们每个人都有精神吗?
林清玄在文中写道：“我的精神之树，就是对爱与美不断地追寻与确立，并随着岁月的成长，探触更深的思想，望见更高的境界。”林先生有他的精神之树，所以他的生活有目标。可是反观我们现在，玩手机的人多了，看书的人少了;用网络语言的多了，引用名言的少了;站在一边发牢骚的多了，切身关注社稷民生的少了。我们习惯把奢侈叫作浪漫，把经典叫作腐朽，把怪异叫作个性，把颓唐叫作凄美。我们如同一棵墙头草风往哪边吹我们就往哪边倒，我们很多人都没有自己的精神之树。
同学们，静下心来想一想，我们还有没有真正的精神?是的，我们不缺外在的精神之树，缺的只是内在的精神之树。如果你有精神之树，我祝福你，因为正如纪伯伦所言：“如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯，你就像真理花园的百合花，无论你的芳香消失在空中，或消失在人们身上，它消失在何处，就在何处永存。”
谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。