人生价值演讲稿800字（精选26篇）
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生杯具。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
这是缘定三生的石，更是渡艰三十年的金，虽然它不是一枚真正的戒指。
初次邂逅它，它安静地裹在奶奶的右中指上，在默默的阳光中躺成一卷流动的金液。它不是用纯金做的，因为它只是一枚顶针。
但这并不妨碍奶奶对它的珍视，因为这是她与爷爷金玉良缘的见证。爷爷和奶奶恋爱时，家里实在是穷，哪来闲钱买戒指，爷爷便到铁匠铺精心选制了一盒细针和一枚顶针，奶奶一眼就相中了顶针，一戴就是三十年，“燃灯豆焰银光闪，破絮烂麻成锦长”。虽说近十来年的针线事大大减少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。
那是为我缝校服的时候吧，厚厚的老花镜静默地窝在奶奶微隆的鼻梁上，半眯的眼睛掩不住精练的神韵，那枚顶针绽放出前所未有的光芒。竖起细巧的银针，奶奶从线圈上麻利地扯下一段蓝丝线，往细小的针孔一穿一拉，动作干净而娴熟。天蓝的校服若她的脸儿般将每一道褶皱都漾开，铺着一层要缝上去的蓝缎，那银针如蛟龙入海般一头扎入，时而老鳖沉海，时而鲤鱼打挺。而顶针则牢牢地控制了那抹调皮的银光，恍若一位沉稳练达的大将举起长枪，履千军而如平地之行。阳光浓浓的、稠稠的、密密的，似乎也想观摩这场视觉盛宴，于是一股脑儿涌上，从鼻梁上淌入镜面，扑棱一闪，又跃入那片深邃的“蓝天”……
闲不住的奶奶还去学了十字绣，当然不是为了卖出赚钱，而是爸爸装修新房要购置一件十字绣，奶奶自告奋勇要试一试，从此奶奶每日都绣制那幅宏幅巨制《百福图》。奶奶不曾显出半点疲态，反而更有精神，仿佛终得重用的文人和建功边野的武夫，是一种感到存在价值的成就感。大红的背景在奶奶膝下不断延伸，顶针义不旋踵地顶着那锐利银芒，拖动神龙般上下翻飞的金钱，在红色的沃土上汇聚成流，在红色的穹幕上奔走呼啸。
耳边隐约可闻那金属碰击声，仿佛唯妙至美的乐章悄然奏响，更像跨马提枪上阵杀敌的呐喊。奶奶赢在自己的人生战场上，顶针也找到了安身立命之地。从此，十字绣成了奶奶的爱好。
顶针是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄托。一个生命总要找到自己的人生价值，即活着的由头，这样的生活才是踏实的，才是有质感的。
不知不觉间，顶针被磨出了一种特别的光晕，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
各位老师、同学们：大家早上好!
我今天的讲话主题是：大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者。谈几个问题：
一、理解社会主义核心价值观的内涵。
什么是社会主义核心价值观?党的十八大报告用24个分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。
二、大力践行社会主义核心价值观，需要凝聚正能量、传递正能量。什么是正能量?英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量” ，传递正能量的过程。
作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我们学校，我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的：我们有省、市、学校级的三好学生、优秀学生干部、优秀团员、优秀团干部，学期最高成就奖、学生领袖奖、学业优异奖、公民责任奖、追求超越奖、文明班级、学科竞赛获奖者、学校成绩优秀者、青年志愿者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些，就是我们学校的正能量，这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。
我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。
让我们的学校充满“正能量”还要预防种.种“负能量”引发的破坏力量。反思我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说：旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们学校大量存在，必然会影响学校的稳定和发展，必然会危及同学的健康成长，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满着正能量。
谢谢大家!
每一个人都具有自我的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，到达了生命的巅峰。
山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来温暖与期望。生命的价值在于绽放自我的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。
虽然你不能使一切都如意，但你能尽自我的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。
陶渊明，一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与败坏，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自我不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。
你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自我人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。
大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。
尊敬的各位评委，老师，亲爱的同学们:
大家晚上好。我是来自大专23班的李__，今天，我演讲的题目是《我心中的社会主义价值观》。
首先我想用一句话来概括社会主义价值观，那就是爱国，文明，诚信，友善。一个国家拥有了崇高的价值追求就能长久的屹立在世界之林;一个民族有了优良的价值追求就等于拥有了走向繁荣的方向标;一个人有了崇高的价值追求就有了立足于社会的精神资本。而今天，我想通过一个故事来向大家阐述我心中的社会主义价值观。
他叫刘__，来自四川，仅有初中文化的他在__年之前是个小混混。直到有一天，他停下浪荡的脚步，思考着自己的人生目标。一路颠簸，来到一座海拔4000米的偏远村庄支教。那里的孩子对他的一切都是未知的，但是他却从那些孩子身上找到了城市里从未有过的纯真。当他走进那石头砌而成的教室时，当他看到那帮孩子们时，他在想，__年，在中国居然还有着这么一所学校，没有通电，用几个最简单的词语来形容，他们的衣服很脏，他们的脸冻得通红，他们总是在笑。夜晚的雪山绝对在零度以下，他看了看自己身上的军大衣，再看了看孩子们身上的短衣短裤，刘__没能抑制住鼻尖涌起的酸意。到达学校的第二天，学校组织孩子们去砍柴，作为一个户外爱好者，他自告奋勇的参加了。可是那一天，他却被孩子们远远的甩在了后面，所有的孩子背着比自己还高的柴火，在崎岖的山路上健步如飞，他喜欢户外运动，是因为他追求的是成就感，但对于他眼前的这帮孩子来说，这是他们的生活。
大山里的生活，缺衣少食，除了米饭和土豆，没有任何东西。每天早上那群可爱的孩子们，会把早餐上的米饭省一点出来，用他们小小的手，把它捏实，在中午的时候，他们会蹲在有阳光的教室旁，相互地分享着早上省下来的粮食，仿佛吃的是我们从来都没有吃过的人间美味。
以上这一些，真实地发生在四川省干支县，一个海拔4000多米的地方，这个地方叫阿姆拉，那里的孩子，没有见过笔记本电脑，没有见过电视，没有见过百元大钞，甚至他们不知道，世界上有一种东西叫方便面。今天，对大家说这个故事，我想让大家记住，在遥远的地方，有这样一个支教老师，有这样一群孩子，在这样一个贫瘠的地方，有着最真最诚最具诱惑力的眼神。
前几天我一直在思考，到底什么是社会主义价值观，我想了很久，今天我站在这里，用这个支教老师的故事来阐述我的价值观，他无疑给我们做了最好的榜样，爱、责任、奉献、使命。教书并不是一场旅行，如果你选择了一座大山，选择了一所学校，选择了一群孩子那么，你肩上扛的就是社会的责任，我不敢保证现在大三的我有了扎实的知识基础，有了能够面对讲台下求知眼神的勇气，但我一直都知道，大学的青春时光，人生只有一次。我国古人说，“非学无以为本，非志无以学成”，为学之贵在于勤奋，在于坚持，大学阶段“恰同学少年，风华正茂”，有老师的指点，有同学的切磋，有浩瀚的书籍的引路，可以心无旁骛的求知问学。何必每天做手机的奴隶，何必每天碌碌无为。学高为师，德高为范。作为一名师范生，我们肩负着一份神圣的责任与使命，将扛起教书育人的重任，我会用“登山则情满于山，观海则情溢于海”的热情继续我们的征途。我相信这是一种勇气，一种决心，更是一种践行社会主义价值观的途径，至少，我相信，担当责任，青春无悔。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
同学们，人生的目标不妨定的高远些，如果经过全力打拼，没有实现，那么至少也要比目标定的太低的人实现得多，国旗下讲话稿——学会设计人生的价值观。
林肯曾经说过：“喷泉的高度不会超过他的源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过他的信念”。
当拿破仑还是个少尉的时候，工作之余，他的同伴们便开始寻欢作乐，去游玩或找女人。他却在埋头读书，如饥似渴地读那些对他将来有用的东西：历史、战争、哲学、文化、法律、天文、地理、气象学等等。他曾说过：“不想当元帅的士兵不是个好士兵”。
现在请大家闭目想想：拿破仑的人生目标是什么?而我们的人生目标是什么?也就是说，我们要将自己设计成什么样的人?在设计的时候，一定要心雄志大一些，学会感恩演讲稿《国旗下讲话稿——学会设计人生的价值观》。同时考虑两个方面：一是自己的能力，要量力而行，但必须尽力而为;二是要兼顾到财富和自由的原则，因为没有自由的人生是不值得追求的，而没有财富就限制了自由。无论希望成为哪个领域中的成功人士，请考虑清楚。
同时建议那些追求成功的人，给自己制定另一个目标，到什么年龄时，自己的财务达到什么目标。把一个个经历，一个个成就看做一个个站点，你的岁数就是计时单位。记住：定高远的人生目标，追求富足和成功。
最后送你一首诗：
我向生命再次讲价，生命却已不再加酬。
心里无论如何乞求，当我计数薄财依旧。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿给付。
然而一旦酬劳讲定，汝之劳役汝须担负。
向来辛劳只为薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要给生命定出高价，生命原来皆愿普度。
谢谢大家!
一滴水，可以诠释老井的甜美;
一片绿，可以证明生命的存在;
一个举动，可以提炼出人生的价值……
读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼!或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题_有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主?然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金钱面前就会失去自我?不，这位可爱的大姐姐用行动证明_诚信高于一切!不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗?_“这是很平常的一件事。”
如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿_“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课!
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷!可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧!
为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一!”
人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”!
我认为人生的价值在于超越自我。
一块优质煤如果没有充分燃烧，而一根火柴彻底地燃烧了自己，也许前者放出的热量已远远地超过了后者。可是，你能说火柴没有实现自身价值而煤实现了吗显然不能。
张海迪自学成才，精通外语，并翻译出版了许多作品，还用针灸为许多病人解除了痛苦，她做的这些，也许不少人都能做到，甚至做得比她还好，还多，可她作为一个高位截瘫的残疾人，在轮椅上，在病痛的困扰中能作出这样的贡献，作出了一般健康人都不容易作出的业绩，她便是超越了自我，实现了自己的人生价值。
歌星郑智化，一曲《水手》牵动了干万颗心，被人们传唱了很久还没有“降温”。这除了歌曲本身的魅力之外，更主要的还是在于郑智化本人，他在人们心中建立起来一个不向困难屈服的形象，征服了人们的心。虽然他是一个要坐在轮椅上才能录音的歌星，但他凭着坚韧不拔的毅力和敢于向生活挑战的雄心，摇着轮椅，挤上了俊男靓女争夺激烈的歌坛，并一举成名。
残疾人当歌星，似乎是不可思议的事，可事因难能，所以可贵。他超越了自我，也实现了自我的人生价值。
暑假中看奥运比赛，惊讶地看到夺得古典式摔跤金牌的，竟是一个身患绝症，数年前动过多次大手术的运动员。据报道说，医生在动手术时已宣布:他的运动生涯已经结束了。但他手术后却坚持训练，用惊人的毅力和超人的意志重返赛场，一举夺得奥运金牌。一切都如同奇迹，因而他的人生，由于这最后的一拼而变得灿烂夺目，他也超越了自我，充分实现了人生价值。
一个人能力有大小，身处环境也不相同，所以每个人作出的成绩也不，一样。但判断一个人是否实现了人生价值，不应该光看他成绩的大小，还更应该看他是否充分发挥了自身的能力。如果他作出的成绩超过了他的能力，那便是超越了自我，真正实现了人生的价值，反之，则说明他没有充分实现自己的人生价值。而一块优质的煤即使放出的热量千百倍高于火柴头，只要没有充分燃烧，它也仍然是没真正实现自身的价值。
让我们积极行动起来，努力超越自我，使自己有一个辉煌壮丽的人生!
人生百年转瞬尽，其间，就是这世上最宝贵的东西——生命!
生命，一个难以诠释的名词，一组难以表现的动词，一列难以表达的形容词，更是一股难以驾驭的力量!但是我们拥有了生命，就拥有了一切的一切!
虽然，我们无法阻止它急速的流逝，但我们可以用有限的生命来做一些真正有意义的事情;我们可以用生命为自己、为别人创造幸福;我们可以用生命去看世界;我们可以用生命创造奇迹;我们可以用生命建立彼此的友情、亲情、恩情……总之，我们可以用生命做的事情太多太多了，这，就是生命的价值。
生命是多么的美好，我们是多么的幸运，能来到这个美丽奇幻的世界。你有一双清澈明亮的眸子，能看到五彩缤纷的世界，你不感到庆幸吗?你有一对灵敏的耳朵，能听到美妙绝伦的乐曲，你不感到幸福吗?你有一双轻盈结实的脚，可以踏遍所有的风景名胜，你不感到幸运吗?总之，有了生命，我们就拥有了太多太多。这，也是生命的价值。
可是，我不理解，为什么有那么多哥哥姐姐会选择自杀呢?我在电视上看到一则新闻：一位初中二年级的学生为了网络游戏而自杀，他在初一的时候还是全校的尖子生，可自从迷上了网络游戏，就整天沉溺在拼杀的血腥之中，学习成绩直线下降，最后连年级40名都达不到，他目睹了爸爸妈妈伤心，尝遍了老师的责骂，终于，脆弱的生命所沉受的压力太大，他在一个宁静的中午自杀了。他在遗书上写道：“我是个垃圾，一个什么也不会的垃圾，其实，我也不想玩游戏，也试图戒掉网瘾，可我一小时不打开电脑心里就难受，说不出的难受，我是个废物，一个留着就是个祸害的废物，所以，爸爸妈妈，我要走了，我走了，你们应该会节省很多很多钱，我走了，你们应该会节省很多精力，忘掉我吧，你们可以快快乐乐的生活，如果来世我还是人，我一定会是个好孩子!”遗书写完，男孩背上书包，面朝大海，纵身跳下……就这样，一个鲜活的生命在13岁那一页画上了句号……男孩心里想的太过于简单，他以为自己走了，父母会幸福，可他哪里知道，自己走了，给父母亲人留下了多少痛苦!生命路途中，我们必定千万次地被从前的选择或现在所遭遇的逆境击倒，被高墙倒下的砖块击打得头破血流或被暴风雨倾盖得天昏地暗，可无论如何，我们尚可喘息，我们仍拥有力量!生命多么美好，为什么，在“拥有幸福”和“结束幸福”中间，他们选择了结束?要知道，“结束”象征着什么，象征着永远的沉睡，象征着生命的价值从此破灭。那指引他们走向毁灭的又是什么呢?是冷漠?是嘲笑?是无能?都不是，只是一点点挫折而已，仅仅只是人生道路上的一块绊脚石，那为什么他们宁愿走向死亡都不肯继续走下去呢?我想：他们一定不明白“人只要活着就还拥有希望”的道理吧!他们以为放弃生命是一种解脱，他们忽视了生命的价值，从而失去了一生幸福的可能。
生命的价值太大太大，但一旦放弃生命，就失去了太多太多，所以，我们应该珍惜生命，我们应该理解生命，我们更应该明白生命的价值，因为，生命对于每个人只有一次，愈是抓紧，生命的价值就会更高。
一谈起人生的价值，我想很多人都会侃侃而谈，他们一般会说：权力啊，财富啊不重要，知识才是最重要的价值，这些些言论我不否认，但对于知识才是最重要的价值这点，我无可否认。
可我们对这个“最重要的价值”真的清楚吗?
有时候父母家人会问我们：“小伙子/小姑娘的梦想是什么?”我们大都会以格式化的方法回答：“考一个好大学，然后找个好工作”但这真的是我们想要的吗?为了这些所谓的梦想我们拼命学习，旅游被放弃了，篮球也不打了。这个世界好像在我们看来就是一堆数字：考试成绩，存款余额。当然不是说这些不好，但我们真的又必要天天看着它们过下去吗?难道我们自身的价值就是这么一堆数字?
人最大的价值在于我们自己本身。
当然，我们不是说这样就可以放弃学习，放弃存钱，相反，我们要更加认真的对待它们，但是这个并不是说我们要学习到半夜三更，第二天毫无精神，我们应该清楚我们是为了什么，有些人这个时候会说为了自己学习，为了家庭学习，但这并不是正真的答案，虽然这也是一种答案但最好的答案应该是我想成为什么，我要做什么。我们更注重的应该是提升我们自己的能力自身能力的提高伴随着物质和精神的提高我们不能本末倒置，单纯的去发展枝叶而忽略了主干。人不是一堆固定的数字，人的价值更不应该是一堆各式各样的数字。每一个人的潜力都是无限的，每一个人的未来都是星辰大海。
人创造了计算机，互联网，机器人，人工智能等事物，这就代表着我们有创造了能力，我们应该比这些东西更重要。如果我们连自己创造出来的东西都不如，那还有什么脸面称自己为“人”?
人的价值是无法正真具象化的，权力，财富不过是参天大树的一个枝丫而已言谈，交际，动手能力等都可以是人的价值，如果一定要用一句话来概括人的价值，我想或许“不可估量”应该是最贴切的概括吧。
卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编制而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁，勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一个寂寞dd的心，一个名垂千古的女性。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心。
人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去创造自己辉煌的人生。
96年毕业后，我很荣幸地成为卫生系统的一名财务人员，有人问我为什么要选择这个行业?我的心告诉我：我热爱会计工作，更热爱卫生事业，我为我的选择感到自豪。什么是爱岗敬业?我想，爱岗敬业就是一种奉献精神，它看似平凡，实则伟大。立足实际，脚踏实地，一步一个脚印地做好工作，这就是爱岗敬业!如果你是一滴水，你就应该滋润一寸土地;如果你是一线阳光，你就要照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你就要永远坚守你的岗位。所以“爱岗敬业”的精髓就是做好工作。一个人可以从事不同的工作，但只要具有爱岗敬业的精神，就一定能做到“干一行、爱一行、精一行”。今天作为一名财务工作者，我就要做到诚实好学、精业为公、勤政为民。我们的时代涌现出许许多多具有爱岗敬业精神的先进人物。有“做官先做人，万事民为先”的新时期干部郑培民;有心系百姓、秉公执法的共产党员典范王书田等等。他们就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样。在我们卫生系统，爱岗敬业精神也无处不在。正是他们身上的这种爱岗敬业精神，更加增强了我的责任感和进取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作业绩来回报。
同事们，什么是人生价值?在平凡的岗位上如何实现人
生价值?相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的`动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：诚心诚意，尽职尽责，干好一件件份内份外之事，如果付出的努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。我相信有许多人是和我一样的!我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现卫生事业的兴旺发达，就能实现中华民族的灿烂辉煌。
各位领导，各位同事，再过十年、二十年，当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的卫生事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪!感到无尚光荣!让我们在工作中以爱岗敬业的精神实现人生价值吧!
谢谢!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
缕缕阳光带着刚升起的新鲜劲，调皮的透过窗户的缝隙，将那微弱却很温暖的日光撒在这株月季上，许是昨晚窗户没关，几丝露珠从窗外蹦跳进窗内的这株月季上。
我坐在这株月季的对面，陶醉地看着这些如珍珠般圆润，似钻石般闪耀，像精灵般可爱的露珠在娇小、可爱、心形状的枝叶上滚动着。忽然我注意到一个小骨朵，它迎着阳光在水珠的照射下，竟射出一弯小小的彩虹围绕着它，这是一个新生命的诞生，也预示着这小骨朵将来的美丽。
我静静观赏着它，这骨朵似裹着一层轻柔的碧色丝绸，形如桃状，十分幼小，它秃圆的顶部，一滴殷红点缀在其中，四周有片片锯齿般锋利的绿色花叶围护着它，让人不易察觉它的存在。
我想植物许是同我们一样，都向往大自然，渴望自由，对新鲜事物充满好奇，便将它搬到户外，随着时间慢慢流逝，我也渐渐将它遗忘，但在一个雨后，我跑得匆忙，竟被这株月季所绊倒，这使我驻步凝视。
这株月季由于雨水的冲刷，枝、叶明显掉落不少，但这并不让它看起来狼狈不堪，却显得更加精神抖擞，落下的只是枯枝残叶，并不为它们掉落而惋惜，这使它展露出藏身于枝叶间的花蕾，才几天未见，它便从原来稚嫩孩童般青涩模样长成现在的享享玉立，娇羞少女一般，它的根也壮实许多，已有了生存于自然的能力，我将它移栽到真正的大自然之中。
一阵狂风暴雨之后，太阳重新普照大地，我走出屋子，看着杯中浸泡着的月季茶，这让我不禁想起那次移栽的月季，我的脚似乎不受自己的控制，捧着月季茶便向种着月季的地方走去。
那朵含苞欲放的花蕾现在已经完全绽放，它舒展身姿，在微风的抚摸下又挺拔了许多，它的茎上长出了能够保护娇者的利刺，虽然月季要比玫瑰娇小几分，但这更能显出它的精致，它也不亚于玫瑰的娇艳欲滴。
这是它一生中最美的时刻，它尽情地展露身姿，散发清香，为大自然增添一份艳丽，那怒放的花朵给世人的美丽不正如胡忠，谢晓君夫妇吗?那茎上的利刺不正似朱光亚一生只做一件事来保卫着国家，捍卫着尊严，显示着中华民族的铮铮傲骨吗?那高伸的枝干不正像吴菊萍一样，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德吗?他们都并不比我们高大，但已经让我们仰望，他们都实现了自己的人生价值。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
现实生活中，发现很多同学都对自己不太满意。要么嫌自己貌不惊人，语不出众;要么嫌自己没有别人的才华，没有辉煌的成就——其实我们完全没有必要为此而伤感。为此而自卑——对于我们来说，更重要的是要相信自己、接纳自己、珍惜自己，时时不忘奖励自己，这样我们才能秀出个性的自己、成功的自己。
生活中同学们常犯的错识是最容易放弃自己，羡慕别人。人生在世，各有各的天赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人无可比拟的长处。没人能取代你，你只要尽自己所能。做好应做的事，你并不一定要变得杰出。你生命的歌是为自己唱的，即便没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感。至少我们拥有了自己的鼓励和慰藉。
人生在世。我们要不停地追求，我们要时刻鼓励自己向前奔跑。也许你奔跑了一生，也没有到达彼岸;也许你攀登了一生，也没有达到颠峰。不必关心奔跑的结果如何，奔跑了，就问心无愧，攀登了，就是成功的人生。
成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者却被人们善意的夸张了，好像他一生下就是个不平凡的人。而像你我这样的凡人都在试图使自己成为不平凡的人。平凡有什么不好呢?我干吗要庸人自扰地看着那些不平凡人的角色而懊恼、沮丧呢?这个世界一定有一种角色是适合我的，我又何必踩着别人的影子生活。世界只有过一个爱因斯坦，也只有过一个牛顿。一个爱迪生，多少人曾努力过，奋斗过，但没有人能成为爱因斯坦第二，牛顿第二和爱迪生第二。
其实，我们就是我们自己，我们也是世界上独一无二的、不可再造的孤本。只要我们站在适合自己的位置上奋斗，即使你是平凡的，你也一样是成功的。“成功”这个字眼并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类。成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你好好地活着，欣然的接纳自己。把握自己，奖励自己，别在烦恼中虚度光阴，学会体验人生，享受生活，感受幸福，实现自己的人生价值。你就是成功的。
既然这样，我们有理由不相信自己。不奖励自己吗?
人生，让理想领航
我们一路风雨兼程地走来，一切的一切都无法重现。没有彩排，没有回放，我们惟有坚守我们的理想 ，奋力前行 。
理想是航标，有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口。时刻为自己的理想而奋斗，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当如此。惟有这样，我们才不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死!”信念就支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，许振超，王顺友，海伦-凯勒——一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。
人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。人生定位在哪里，心里装的坐标图;人生路线在哪里，顺着路标一直走;人生态度是什么，理想信念当导演。
明天的我将会怎样，让理想领航，答案当是丰富多彩的。
因为热爱，所以选择
各位领导，各位同仁大家好!
我今天演讲的题目是《因为热爱，所以选择》
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。看到那么多教师的付出后，我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的'，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时;当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
因为热爱教育，因为热爱学生，因为被学生们热爱，所以我选择，无悔的选择。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。
人生就像这一块生铁一样，仅有经过锤炼，才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树?细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠?金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑?人也如此，仅有经历锤炼，才会体现人生的`价值。世间万物都有它自我的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏上了成功的舞台，成为世人敬仰的英雄人物。他把自我磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。
中国台湾著名画家朱德庸从小智力不高，被教师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自我上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自我的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自我的价值。每个人都有自我的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样，仅有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自我的人生价值。努力发现自我的价值，更好地体现自我的人生价值，才是最重要的。不要总在角落里自卑，抬起头来，让自我的价值也有所体现，让自我头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。
青年朋友们，不要总是觉得自我太普通，“天生我材必有用”，给自我一个磨炼的机会，让自我的人生价值得以体现，让自我头上的光环更明更亮，让自我的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，理解挑战，证明自我，体现人生的价值。
没有花香，没有树高，我是一棵无人明白的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗向暴风雨求情了吗没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个团体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”最终，它们坚持到最终，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自我的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自我当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自我的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。
从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!
人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
分享，是一种淡淡的情愫，是一种无声的快乐……在人生的旅途上，你我共同分享曾经的点点滴滴……
“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快乐，在快乐中感悟人生价值;“但愿人长久，千里共婵娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“举杯邀明月，对影成三人”是分享一份孤独，在孤独中感叹人生苦短……
当俞伯牙傍水将瑟瑟琴声萦绕山谷时，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此巧妙的领悟，这便是分享了弦外之音。依山傍水的感受让钟子期感叹这世间竟有如此一位能与自己分享喜悲的知己。人生苦短，当钟子期逝世后，俞伯牙便断琴而誓，从此不再弹琴，曾经互相分享的一切也随之消散尽净。
古往今来，多少文人墨客挥笔抒情，留下多少千古绝唱，令今天的我们也分享到了他们的故事，体味了他们内心流露的真情实感。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与大自然分享时找到了一份恬静安逸;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与岳阳楼分享时找到了人生的奋斗目标;“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山水分享时体味了人生另一种境界;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼分享时领略了一种脱俗的感叹……
天地万物，太阳分享了它的光芒，水滴与鱼儿共同分享一片海，白云与鸟儿共同分享一片蓝天，它们都是乐于分享的，它们是快乐的。可有时为什么人与人不能互相分享呢?我国贫困地区的孩子缺少许多东西，例如食物、衣物等，他们最需要的，是关爱。社会各界人士有的慷慨解囊，有的却冷眼相待，他们不懂得怎样去分享他们的爱，去奉献他们的爱。共同生存在这个世界上，大家共同分享爱，这个世界会更美好，更和谐!
古老的中华民族孕育了灿烂的民族文化，但由于交通的不便，与外国文化的交流被搁浅在了每代人的心里，只能忘“世界”兴叹。后来郑成功七下西洋，与各国友好往来，与他国分享我国的特产，中国从此走向世界，百姓生活富足起来。到了清朝，朝廷开始腐败，一片萧条景象，成了资本主义国家想要侵占的对象，中国与外国交流分享的机会逐渐减少，也因此变得贫困不堪……
分享，是人与人相处的桥梁，分享，给我们彼此带来快乐。分享你我故事，共赏绚丽人生!
读完最后一行字，我静静地合上这本厚厚的《简·爱》。刚才的波涛汹涌，刚才的喜怒哀乐，都随着这一动作而趋于平静，好似涟漪散去的湖面。但事实上，一切已经深深打上了烙印。
是的，这是一个安详而美满的结局。有些过于简单和完美的收尾，的确像许多评论家说的那样，比起前面一波三折的故事，有点不够真实。庄园毁了，罗切斯特残废了，简·爱最终还是从容地选择和所爱的人一起生活。一切都是那么的不真实。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后，就完全理解了她的用意，因为那是她对平等生活、美好未来的希冀，那是她对于人生价值的思索。
《简爱》是一本用第一人称叙述的自传体小说，书中写的虽不全是作者本人的生平，但其中许多情节和思想都来自于作者的亲身经历和内心感受。这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
《简·爱》是一部经久不衰的名着，无疑有它的独到之处。作者很善于描写介绍主人公的内心世界，让我们跟随着它清楚地看清当时的现实世界，也似乎置身于其中，随着开心，随着愤怒，也随着陷入沉思。我也才真正体会到名着的确是有它与众不同的地方。
细细回顾简·爱所带给我的震撼，我似乎明白了什么才是一个人的真正价值。当她坚强地生活，维护着自己的尊严，追求着自己的梦想，尽心帮助身边的每一个人，认真地爱着所爱的人，并且也被爱着，那么我想，她的价值已经体现出来了，她的人生便已开始焕发出温暖而有力的光芒。
作者用真实而质朴的语言抓住读者内心深处最初的善良和美好，并引起了每个人不同的回想和思考。那么，我们的价值是否也应该这样来体现呢?
“生命的价值何在”这是每一个有梦想有抱负的青年必须探讨的问题。
答案是丰富多彩的，但真理仅有一个：生命的价值其实在于奉献。
我惊叹于保尔高贵的人格：他出身贫寒却自强不息，身体残疾却又坚持信念，坎坷的命运并不能阻止他实现生命的意义，惊人的毅力使他在奉献中实现自我的价值。
奥斯特洛夫斯基说：“人仅有一生奋斗不息，对世界有所奉献，才能自豪地感受到自我存在的价值。”人不可能都享有名扬千古的荣誉，但奉献的欢乐却能够为千千万万的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪刚，战士李向群，他们是奋战在不一样岗位的普通人，他们点滴奉献虽默默无闻。却如声声春雷震动中华大地。就此，他们的生命得到充实，价值得以体现。“你不奉献，我不奉献，谁来奉献;你也索取，我也索取，向谁索取。”我们这个时代的确需要干大事业的人，但更需要千千万万在自我平凡的岗位上扎扎实实做好本职工作的人。
如今的现代人生活实际是我们在先人的奉献上“坐享其成”。很多人认为奉献是愚蠢的行为，多劳多得才是有价值的。这实际上就是把奉献的价值与金钱划上了等号，这种观念是极其落后自私的。这样的人与那些为社会无私奉献的人相比，生命毫无意义。
朋友，当你置身于霓虹酒绿的醉人生活时，可曾记得耶稣罹难的十字圣火;毕生捍卫“日心说”的哥白尼;遥远而神秘的丝绸之路;铭刻在月球的航天者的足迹……他们一代乃至几代人付出了毕生的精力甚至生命，换回了国家、民族的繁荣，换来整个人类历史的前进。他们的人生价值正是在这无私的奉献之中体现了出来。
朋友，我想说：当我们享受着他人奉献的时候，我们也应当自觉承担起为社会奉献的职责。不言代价与回报，这才是最高的人生哲理。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
人生的价值是什么?
成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值，生活的穷困潦倒也并不能体现人生的失败。
匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案。“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲，寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了，若这个人对这个世界没有做出贡献，那么他的存在只是浪费空气而已。或许我们不能名留青史，改变世界，但我们奉献的越多，我们的人生就越有价值，越发的光彩照人。
而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不，奉献是为了自己所热爱所在乎的东西，只有热爱，只有在乎，我们才会贡献自己的一切。
白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年，支教__年，将挣来的钱都用来资助贫困学生和公益事业，共计金额达35万元，其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。
他坚守着自己心中的追求，就像战士坚守着战斗的高地。
这是什么力量使他坚持下来的?想一想如果白芳礼老人不热爱祖国，会在倾其所有帮助这些学生后对友人说出：“我过得是苦，挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心，我高兴啊!”吗?如果白芳礼老人不在乎学生，他会几十年如一日的蹬车支教，把安享天年的时光奉献给那些莘莘学子们吗?
雷锋，在他二十二年的生命路途中，沿途经历了多少人和事，而他做出的事，有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把，帮不上的就找人来帮一把，这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗，无一不是为了国家为了人民，因为他热爱他们，胜过自己的生命。
正如高尔基所写：人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。
人生是短暂的，也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为悲惨的人，请热爱他们，奉献自己。
尊敬的各位领导，各位同事：
大家下午好!
不断创新是我司一个持续不断的过程，用心进取、超越自我。要对新的观念、新的知识、新的管理、新的技术、新的体制机制、新的工作方式、新的营销模式的不懈追求，不断创造新的价值，真正打造自己的核心竞争力，做到基业长青。
努力学习探索理念创新，以企业的发展、市场的要求不断创新观念，摒弃“小而全”的发展观，树立集中力量做大海运主业的持续发展观;摒弃“循规蹈矩、安于现状、平庸无为”的守旧观，树立“无功就是过”的工作理念和“分配向效率倾斜”的分配理念。
开拓进取实现体制创新，用心寻找具有共同价值取向、实力强大的合作者，推动主业的专业化和规模化，追求我司在全省海运业的龙头作用;以《公司法》为依据，用心推进公司制法人治理结构向现代企业制度转型。
用心实践推动机制创新，加强对重点市场尤其是沿海电煤运输市场的关注，创新服务机制，追求市场占有率的提高;建立和完善科学的人事、用工和分配制度，培养一流人才、创造一流业绩;建立和完善适应市场运作及上下之间、部门之间的信息畅通、和谐有序的组织机构，追求企业机构整体高效运转的机制。
不断完善促进管理创新，就是按照现代企业经营管理的客观规律，客观实际地分析企业内部资源和外部环境，以整合和再造业务流程为动力，追求企业经济效益化;以财务管理和提高资本运营效率为中心，追求一流的资产保值增值率;以人本管理、服务保障为中心，追求运输生产无职责事故的安全局面。
精益求精致力技术创新，以不断吸收、应用先进设备和信息技术为主要手段，追求企业技术的不断进步。
追求卓越是我司一个永无止境的目标，目标不止，卓越无限。企业要追求卓越的管理、卓越的产品、卓越的服务、卓越的环境、卓越的效益、卓越的员工;员工要追求卓越的才能、卓越的素质、卓越的生活、卓越的事业、卓越的人生、卓越的价值。
追求卓越是厦轮总团队共同的神圣使命，它的实现依靠于每一个成员的不懈努力，卓越属于你，卓越属于我，全员卓越是我们孜孜以求的理想。我们注重公司比较优势的发挥，但我们更关注公司更短的那一块木板，全方位超越是我们梦寐以求的目标。
构建和谐是企业持续稳定的需要，更是企业加快发展的基本条件。务必坚持以生产经营为中心不动摇，紧紧抓住发展的战略机遇，不断深化企业管理，用新成果、新业绩不断促进企业的科学发展，打好企业和谐的物质基础;务必充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，始终持续企业正确的政治方向，奠定企业和谐的领导基础;务必加强对干部的教育和管理，发挥干部的表率作用，打牢企业和谐的组织基础;务必加强思想政治工作，不断创新思想政治工作的方式方法，强化企业和谐的思想基础;务必密切干群关系，尊重员工的合法权益，关爱弱势群体，不断改善员工的物质文化生活，构建企业和谐的群众基础。从而在公司构成依法治企、民主管理的政治格局，构成诚实守信、公平公正的企业行为，构成互谅互让、团结友爱的良好氛围，构成充满活力、有序竞争的激励机制，构成拼搏进取、用心向上的团队精神，构成企业与社会充分交流、良性互动的和谐环境。
总之，“不断创新，追求卓越，构建和谐”是我司成长的灵魂、发展的动力。创新可能成功，也可能失败;创新有风险，但不创新更危险。我司鼓励创新，创新务必勇敢，应对挑战，敢于竞争，敢于突破，敢于破除过时的观念和夜郎自大的优越感，树立强烈的危机感和紧迫感，做到只争朝夕，解放思想快人一拍，改革创新先人一步，谋划发展高人一筹。
今早去书城，再一次沉浸了在书的海洋里，让我内心又充实了一种道不明的希望感。书的魅丽，没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中，久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书，反正给我的是陈新的空气，视野的开阔，心灵的高远与飘飞，壮志豪情，一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜，我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛，那种阴暗晦涩，那种颓废低迷病态的人生态度，那些不仅拯救不了自己更拯救不了他人的人生观，他会将自己推上一个不归路，我自觉还算一个有雄心抱复之人，不原碌碌终生，但以前的我不知从何时起，会爱上了那种生命的虚无与中空，那种越陷越深到无可救药的死亡的快感中，真不明白自己究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的。于是乎庸人自扰，随时在青春的迷茫雨季中哭泣，怅惘，作茧自缚，将自己曾经革命般的激情与求知的热情埋葬了。
每当想起5.12地震，总能让我从自编自演的幻梦中猛悟，冲锋陷阵的队伍与自己一整天感怀伤时的精神状态形成鲜明的对比，爱国，真的才是一个人心灵的救济品，我的不负责任，让我感到一种不现实与羞耻，我要找到出口，拨开迷雾，找到迷失的自我。或许听上去真的像口号，但谁又能否认它的做用呢，此刻的我已感到热泪盈眶，忽而想起那个“为中华之掘起而读书”的伟人，他曾是我少年时的一个梦啊!我想，褚位若很迷茫时，不防多读革命之书或伟人传记，他能让我们坚强，找到方向。心灵的那扇门，终于在尘封多年后打开，我感到了日出的力量……
漫漫人生长路，我走过了18年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自我。
都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的好处。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。
太多人走的路，总是个性挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。
这天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点留意理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的——简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。
有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自我的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白持续神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。：
有人为了讨回自我的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。
我承认自我是一个弱者，但我又坚信自我的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。
罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?
人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给情绪涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以前在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们务必相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。
“90后”一词在大家的眼里并不陌生，一群在这个年代动不动就宣扬个性的人，小孩，或者，年轻人，祖国的花朵，国家的栋梁，本是美好，却演变成悲剧。
今天，在某人的Blog上看到了一些关于“69圣战”和批判90后的论文。看到了网上一些评击90后与韩国人的内容新闻，我也有很多话想说。
上海世博会上举行的韩流演唱会，因门票未按原公布的数量发行，一群女孩，为了争夺购买门票去看那十几位她们梦寐以求的“哥哥”们，引发了一场踩踏事件，让我心寒的是女孩们竟然对保护她们的民警进行辱骂和殴打，是什么让民警脸上充满无奈与悲伤，是她们，是受民警保护的她们。寻找了很多关于此事的报道，各道一词，我不知道所说的是不是事情正确的经过，报道上也没有公布人员伤亡情况，我希望不会有人在这场事件中因此而丧生。
其实，我不恨全部的韩国人，我恨的只是那几位殴打了中国妇女的韩国人，与一些只会炒作的韩国媒体。一些韩国的歌星丑陋的一面已经公之于众了，为什么你们还是不顾一切的去爱捧，甚至为了几个韩国的歌星来辱骂中国的世人，被打了还要向别人道歉，我相信这一定少不了90后的姐姐妹妹们啊。祖国的花朵不应该敬爱祖国吗?有关心过时政和国内外的事吗?前突后翘的，身体是成熟了，可思想上却还是如此的幼稚。(因为女性比较好体现出话语的含义，请广大女性同志谅解)宣言个性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表现，非常幼稚，什么事都不顾后果，不顾大局，我相信一个成熟的人。绝对不会做出类似的举动，这是某人说的一句话，不是很深奥，通俗易懂，但为什么会有那么多人做不到?
刚刚花了好长时间在坛上翻看一些关于90后的论文和发生的事件，我叹服了，叹了新闻上关于90后的都没有好事，甚至不堪入目，打架，抢劫，吸毒，杀人，弓虽奸……，但我更服了我也是个90后，不得不承认我也是个90后，庆幸我受过些教育，不至于大好青春在监狱里度过，不至于成为上下楼邻居饭后讨论的热点，却成为社会大众批判的群体之一(80。70后)。我替90后可怜，但可怜人必有可恨之处，非主流，杀玛特，这些流行渐渐在90后的群体里散开，一些盲目跟风的人陷如了其境，使得80和70后的人们看来不爽，一群另类，非大众化的人，脑残，再结合一些关于90后丑事坏事不雅的新闻，人们对90后的看法和观点都一致，那就是这群人绝对有问题。真的，有时候我真的不想承认自己就是一个90后，在这样的环境下迫使我想成为一位出众非比寻常的90后，我坚信，一个读过一百本国内外名着的人和一个读过一百本校园小说的人站在一起所显现出的底蕴和内涵会是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的观点得到认同。骨子里的不自信揣着浓浓的功利心，蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。是什么导致了这些后果，当今社会吗?中国的教育制度吗?谁知道!~
外国媒体整天都等着中国的花朵们犯事(也不例外70。80后的人)，好去抄作，好去损中国，不论是谁，做好自己的本分，所以的所以，做点自己力所能及的事，能有点成绩就最好，没有也别给社会添乱，这样就很好了。
写这些是因为看了有关韩国与中国太多的新闻，始终是在韩国明星上引发的，不管怎样，哈韩也好，哈日也好，哈中国台湾也好，给中国丢脸的话就回家哈你爸条热狗去。
不说了。有人让我感动，有人让我恶心。这就叫生活。