思修课演讲稿三分钟(精选7篇)

思修课演讲稿三分钟(通用7篇)

思修课演讲稿三分钟 篇1

最近刚看完星云大师的《舍得》,细细品味之余,感慨良多。

星云大师的人生从江苏扬州起步,12岁出家,22岁前往中国台湾布法,之后再创建佛光山,以弘扬"人间佛教"为宗风,树立"以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心"宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。

如果单纯说他是一个佛教大家,就我这个没有什么宗教信仰的人而言,星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是,星云大师实至名归著作等身,却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是,他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道,深入浅出阐释人生哲理,并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做,星云大师的出发点只有一个,就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。

手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》,充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了,而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,在存微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度,才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生,不过就是一舍一得的重复。

由此,我还想到了墨子说过的一句话,大意是贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说:"家有黄金万两,一日不过三餐,住房独占鳌头,也只睡一个人的位置。"这也告诉我们,不奢望占有一切,舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然,舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。

思修课演讲稿三分钟 篇2

“时间是构成一个人生命的材料。”每一个人的生命是有限的,属于一个人的时间也是有限的。如若一个人的生命到了人生的末路,那么他生活的时间也就结束了。可见人与时间有着密切的联系。在大千世界的所有批评家中,最伟大、最正确、最天才的是“时间”,而“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最容易令人懊悔的也是时间”。杨树枯了,有再青的时候;百花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再飞来的时候;然而,一个人的生命窒息了,却没有再复活的机会。正如有这样一句话:“花有重开日,人无再少年。”时间也是如此,它一步一步、一程一程,决不辍步、永不返回。古往今来,有不少人惋惜,时间易逝,于是感叹“时间之快,人生行乐需及时”“黄河之水天上来,奔流到海不复回……”的确,时间的流速真令人难以估测,无法形容。那么,一个人怎样才能在有生之年的时间内生活得更有意义,作出应有的贡献呢?这就是应该珍惜属于自己短暂的时间。古人有诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”“少壮不努力,老大徒伤悲”等等诗句都是告诫人们:人生有限,必须惜时如金,切莫把宝贵的光阴虚掷,而要趁青春有为之时多学一点,多做几番事业。

一个人珍惜时间,就是爱护他自己的生命。自古以来,大凡取得成就的人,他们没有一位是不珍惜时间的。大发明家爱迪生,平均三天就有一项发明,正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究,单是寻找用什么材料来作电灯丝就做了一千多个实验。伟大的文学家鲁迅先生有句格言,“哪里是天才,我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”他为我们留下了六百多万字的精神财富,正是由于他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有几麻袋,但终于证明了这道难题,摘下了数学皇冠上的明珠。世界无产阶级的革命导师马克思,临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动他说明了:一个人要想在有生之年作点贡献,就必须爱惜时间。莎士比亚的名言:“放弃时间的人,时间也会放弃他”“时间会冲破青年人的华丽精致,它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过它横扫的镰刀。”这也有力地说明了,要想取得成就,是不能不珍惜时间的。意大利的杰出的画家达·芬奇说:“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长明。”列夫·托尔斯泰的格言“你没有有效地使用而放过的那点时间,是永远不能返回的”。还有人间过达尔文:“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答说:“我从来不认为半小时是微不足道的一小段时间。”这样一些名言、格言、活语又怎能不是深切地告诉人们:有作为、有成就的许许多多的人们,他们无不是因爱惜时间而得到成果的,他们用珍惜时间的妙法度过了他们青春的岁月。可是,在现在我们中总还有少数人,不能吸取前人惜秒的教训,他们对时间很不珍惜,庸庸碌碌,无所作为;他们把今天所要干的事放在明天去干,生在蹉跎岁月,一点也不感到虚度年华而悔恨,也不为碌碌无为而羞耻;他们或勾引他人,到处“流浪”,浪费别人的时间,更没想到:“耽误别人的时间等于谋财害命”的道理;他们或是白天痛玩,晚上开夜车,这样不仅谈不上珍惜时间,反倒影响了人的身心健康。时间如流水,稍纵即逝;生命像激光,一晃而过。

巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中谈到:一个人即使是有两次生命,这对于我们青年来说也是不够的。董必武同志给《中学生》的诗句:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻,古人云此足可惜,吾辈更应惜秒阴。”都是提示了我们应珍惜时间。今天在我们前进的大道上,还有着“太行”和“王屋”两座山——困难和愚昧,要搬掉这两座山,就应加快时间的步伐,要抓住“时间”这匹烈驹的缰绳,并把姗姗迟来的“未来”扶上马背,让它插上翅膀,四蹄生风,来到我们的脚下吧!你要相信,未来姗姗迟来,现在箭一般地飞逝,过去的永远静立不动。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间对于每个人来说都是平等的,它不因你是勤奋者而多给,也不因你是懒惰者而少给。但在这有限的时间内,不同思想的人会得到不同的结果。我们是21世纪的青年,难道还不如古人吗?我们有理想、有信心,要努力学习科学文化知识,要为四个现代化献出火红的青春,那就应更加珍惜时间,因为时间是构成一个人生命的材料。

思修课演讲稿三分钟 篇3

人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?

——题记

孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公说:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!

选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。

选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。

选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。

西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是说,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。

曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却说:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

“人而无信,不如其可也。”意思是说做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。

思修课演讲稿三分钟 篇4

中学生的日子有太多太多的快乐和美丽,可是有一个人却在独自煎熬着。

文俊睿是贫穷家里的孩子,他生活在单亲家庭中,生性有些孤僻,但自尊心却很强,有一天……

“妈!我们班明天要交60元的课外资料费,全班同学都要交,老师说不能不交,所以,你明天给我拿60元……”文俊睿又在向母亲要钱了,母亲听了,疑惑的问道:“上次不是才交了吗?怎么又交啊?”“哎呀,我都初三了,快考高中了,老师当然得给我们好好复习啊!”文俊睿不耐烦的说。“哦。”母亲无奈的同意了。

过了几天,文俊睿又对母亲说:“妈,我们后天要秋游,要教60元。”母亲洗好布满伤疤的苹果,走出来说:“怎么又秋游了?你们学校怎么天天都有活动?天天都要花钱啊?”文俊睿接过苹果,勉强的吃了几口,不耐烦的说:“妈,我马上要考高中了,会和初中的同学分开的,这次秋游,可以留下快乐的记忆啊!”

“好吧,不过你一定要好好复习,考个好高中,不要像我这样。”母亲只好答应了。

第二天,等文俊睿走后,母亲从床下箱子里拿出60元,走出家门,去文俊睿的学校。文俊睿早已到了学校,等待着母亲。盼着盼着,终于来了。文俊睿走出教室门,对母亲说:“妈,谢谢你,你快走吧,别让别人看见了。看见了多不好!”“哦,那好,我先走了,你一定要记着,去的时候小心点,保护好自己。”母亲从手中递过钱,嘱咐。“好好好,不要那么啰嗦,同学们马上要进来了!”文俊睿生怕同学看见自己的母亲这般模样,于是催赶着。

母亲担心自己的儿子,于是未经儿子同意去了办公室,看到了文俊睿的同学。

“哟!那就是文俊睿的母亲啊?整个一个土老包子,穿的是麻袋,呵呵!”男班长张军嘲笑道。

“啊?那个就是文俊睿的母亲啊?我还以为是收废品的呢!呵呵!”走在班长旁边的纪律委员曹洋也随机应和着。

“你们这是干什么啊?怎么能这样呢?”女班长佳佳劝道。

“切……”一群男生说完走进教室。

“文俊睿,你母亲长的太好看了,穿的也很好看,你们家里好有钱啊!”曹洋又说起来。文俊睿看了他一眼,低下头看自己的书。张军看不起作用,于是大声远闹说:“大家还不知道吧,文俊睿的母亲有多漂亮,纪律委员还以为是收废品的老太婆呢!呵呵。”“是啊,不知道有多漂亮,简直一个土老包子!”刘强也说。

一群的同学议论起来,文俊睿受不了了,走上前去,对张军恶狠狠的说:“你不要乱说,好不好!”“哟!大少爷,你家那么有钱,怎么不允许我们说说呢?”张军看了他一眼,说。文俊睿没有办法抵抗,只好又坐到座位上继续看书。

晚上,文俊睿回到家里,大发脾气,说母亲不应该那么久还不走。母亲也不想吵起来,跟文俊睿说了母亲要和文俊睿一起秋游的事情,文俊睿差点没有晕倒,他烦恼的说:“你这是干什么啊?”说完就躺下睡觉了。母亲也只好不说话,早早睡觉了。

一听到文俊睿的母亲要和大家一起秋游,班上就炸开了锅,张军在黑板上写“欢迎土包子!”还故意说:“大家,文俊睿的母亲就要来了,我们可不能怠慢了人家。”同学们则是七嘴八舌的议论。

“他母亲想干什么啊?不准他儿子好好秋游就可以了,凭什么不让我好好秋游啊?”

“是啊,我看到他母亲,肯定会吐的,到时候我还要他付医药费呢!”

“确切的说,他母亲已经疯了,我才不想和文俊睿一起玩,沾到土包子母亲的风气,我这一辈子就完了。”

……

文俊睿和他的母亲来了,大家纷纷议论着,文俊睿心里很气很难过,真想找个地洞钻进去。

……

因为母亲和文俊睿一起秋游,弄得文俊睿没有脸面都丢光了。因此,当天晚上,文俊睿和班上一些社会的混混同学在一起,而母亲早已回了家。

“睿哥!你母亲怎么了?”小蒋问文俊睿,并且给了文俊睿一杯酒。文俊睿接过酒,一口气喝完了,生气的说:“我妈有神经病,不要管她。”说完,又倒了一杯酒,喝起来。小刘又说:“哎,有这样的妈真是烦躁,我妈就不是这样,她已经完全不管我了,呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了两杯已经快不行了,但是还是觉得心里不舒服,又喝起苦酒来,说:“我妈死了就好了,就没有人管我了,我爸早就跟别的女人跑了。我妈死了就没有管我了”喝了几杯闷酒的文俊睿已经醉了,脸通红。

“睿哥,别这样!这样有什么好玩的,走,我们去开车,来个急速漂移!”小蒋拉起文俊睿来到了一辆轿车旁,把文俊睿扶着进了车子,自己也进去了。两个初中学生就在路上乱开,文俊睿要自己开。小蒋就让他开,他知道文俊睿不会开车,但是他觉得好玩,就同意了。

“嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭,因为前面好像有一个老妇人。由于文俊睿不太清醒,就一直开了过去,“嘭”的一声,老妇人摔倒在地方,大片的血迹溅到在车子的玻璃上。

突然,老妇人在被撞击后举起手,文俊睿看到了一条手链,那条手链是他10岁时送给母亲的,他急忙冲下车。一看,就是自己的母亲,他愣住了,终于回过神来,悲痛万分的大叫道:“妈!怎么会是你?我错了,妈!”小蒋看到这个场面,赶快开车逃走了。“妈!我错了!”文俊睿失声痛哭道……

最后,母亲被送到医院,虽然腿断了,但是还是活着的,文俊睿的嘴角终于扬起一丝微笑。原来,那天,母亲看儿子迟迟没有回家,就出来寻找。文俊睿握着母亲的手说:“妈,我明白了,只有你,只有你才最重要,我再也不会嫌弃你了,再也不会……。”此时,泪眼朦胧的文俊睿又说了:“妈,我要永远和你在一起,永远孝敬你,永远!永远……”

思修课演讲稿三分钟 篇5

春天,是一个充满生机的季节,也是一个美丽的季节,今年的春天,像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春,春风吹过,万物复苏,勤劳的人们为了秋收丰硕的果实,正忙碌地耕耘播种,撒下希望的种子。

虽然,春天他的第一个脚步,总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是,它使冰河碎裂,使万物舒展变柔,生机勃发,使每一颗美好的新都充满幻想和希望。

在睡梦中,我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧,唧唧”地叫着。哦!原来是春天来了。我走出家门。春雨过后,空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着,感受着。

轻风微微地吹拂,如毛一般的细雨从天而降,千万条柔柳,舒展着她们的筋骨。瞧!那脆弱而娇嫩的小草正破土而出,看着美丽的春,允吸着春水。

好一派春意盎然的景象啊!

春天真美啊,春天真可爱。春天,她给予了人们生机,给予了我希望。

萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。

如今,春天即在眼前了,一伸手便可触摸到她湿润的发梢,感受到她温暖的呼吸,可春天,到底是怎样的呢?

春是悠然自得吗?“春水碧于天,隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上,人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠,雨也怡然,风也缱绻,是何等的惬意,而“有约不来过夜半,闲敲旗子落灯花”,又是何等的悠闲。

还是万物复苏?“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了,岸上桃花点点枝头,春意盎然。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了,呢喃着搭着新窝,鸟鸣山涧,春回大地,花也粲然,燕也欣然。

春是情意切切吗?“夜月一帘幽梦,春风十里柔情。”似是月光如水的夜里,独对绣帘而作的清幽美梦,又似是十里春风扬州路上的,一片若许柔情。

还是不解风情?“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠,你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?“夜来风雨声,花落知多少?!”,一抹明媚的春光,竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞,萎地无声,捡拾起飘零的花瓣,任忧伤满怀。

春是离人眼中的一滴泪吗?“春衫着破谁针线,点点行行泪痕满。”孑然孤客,长年漂泊,感伤春日又将过,有家归未得,春衫破,无人补,伤心泪,满衣服。“细看来不是杨花,点点是,离人泪。”杨花三分春色,二分落于尘土,一分细随流水,花已落尽,待凝眸,分明是离人清泪。

故人是襟前的一枝花?“春风知别苦,不遣柳条青。”春风定是知道了此去经年,应是良辰好景虚设,故迟迟不舍把亭旁的柳枝变青。可是十里长亭外,故人终须别,那么,就折一朵相送的花,把祝福别在襟上吧,而明日,又隔天涯。

春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水,水流云在,春日的阳光淡淡洒在江面上,一抹微红粼粼而起,让人见了,都想拿起水墨画笔,把这幅美景临摹带回家。

还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。”春风轻柔,杨柳垂丝皆画,不知是谁的纤纤素手,将这千条万条的柳丝染上了青翠,嫩黄?信步雨后的古桥上,芬芳素雅,仰望斑驳的松枝间,月朗星稀。

呵,我试着要解读春天,可我发现她太绚烂,有没有这样一支笔,能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂,有没有这样一扇窗,能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去,去了又回。究竟春为何物,我想,你我心中,早已有了答案。

思修课演讲稿三分钟 篇6

青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。

因为追求了共同的自由、真理与美,作品才被称为艺术,而追求,从来不由人品决定,忠实于内心的艺术家当然可以字如其人,言为心声,而被生活的苟且压弯了腰,被人性的阴暗绊住了脚,依然追求着正直与光明,不正是艺术最强烈痛苦的诗意吗?

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恒的归途。

思修课演讲稿三分钟 篇7

位置,人们都拥有过,或正在拥有着。上学时,我们必须规规矩矩坐在自己的位置上;成年后,位置同样很多,但不再是单单一把椅子。这些位置,上至,下至平民百姓,纷繁众多,各不相同。然而,不同的位置,却对每一个人的影响很大。正所谓:位置,决定成败。

有一段时间,自以为进步飞快,主要是发言自我感觉良好:次数多了,正确率高了,获得掌声和表扬也多了。那段时间,我是春风得意,意气风发。似乎苏轼是为我写了《赤壁赋》:“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭……”夸张的说,真乃自古英雄出少年啊!

就这样潇洒的“飘”了一段时间,我们从老师口中探听到我班即将和一班一同在大会议室上公开课,这可是个绝好消息啊!授课人程老师和我相熟,更对我偏爱有加,我定能托程老师之福,发言时讲出一番“一鸣惊人”的话语,让一班的同学知道,五班的俺不仅作文好,发言也顶呱呱。我得意地笑了,四月的太阳从来都无可挑剔,唤醒了绿油油的小草,多么美丽的初春!我的前程和初春一样美好!想着我的“锦绣前程”,去往大会议室的步伐不禁飘飘然了。

运气不佳,在进入大会议室时,我被稀里糊涂地安排在后面的位置就座,我既着急又无奈,算了,得过且过吧,希望我不要被程老师那双“慧眼”所遗落。同时,心情慢慢平静下来,并在心里盘算着的“惊天地泣鬼神”的发言已经酝酿成功。万事俱备,只欠东风,我举起了手……

程老师似乎没有看见我,点了一些同学的名字。一次、两次、三次……。。我的手依旧高高地举着,像一叶方舟,可惜程老师总是被其他方舟吸引了。“咳、咳!”我咳嗽两声,目的是想引起老师的注意,但这些都石沉大海,无济于事。我气得吹胡子瞪眼睛(可惜无胡子可吹),双手抱膝,两眼喷火,牙咬得“嘎嘣”响。可是,我们可敬的、可爱的、甚至可恨的程老师依旧我行我素,不予理睬。敬爱的老师啊!我很明确的并且很负责任的告诉您:人的忍耐是有限度的,俺很生气啦!后果很严重!完了,快要下课了,程老师啊……我在心里发出歇斯底里的呼喊。

“铃铃铃――”

我第一次受到这样的打击,一位老师在40分钟里没有叫一位举手40分钟的同学发言。我怨恨,一把挪开椅子;我生气,恨不得打破桌子;我遗憾,忍不住想抱头痛哭……带着这些情绪,我怒气冲冲地找到了程老师。然而她却告诉我一个石破天惊的答案:她近视,看不见坐在后排的我!

我几乎昏了过去,没想到是这么一个结果。由于轻视位置,一次又一次的举手未被发现;由于轻视位置,我失去了一次又一次展示的机会;由于轻视位置,我一次又一次与成功擦肩而过……。。

位置,在职场中也是很重要的。如果你名不见经传,地位卑微,即使你满腹经纶,才华横溢,也可能落得过怀才不遇的下场。所以,我们能做到的就是完善自己、充实自己,使自己有高的起点,好的位置,只有这样,你才能胜券在握。

有一个心理学家做了这样一个实验:挑出一些幼儿园的孩子,让他们在一间教室随便找位子坐,有些主动坐在前排,而有些却选择后排。在以后的成长过程中,坐在前排者,合群、团结、开朗、善良,出类拔萃;而后者则相反,他们孤独、内向、不善于沟通、默默无闻。这告诉我们自己选择位置,就等于自己选择成败,等于自己选择命运。

我国杰出的军事家韩信在回忆自己过去在项羽手下时说了四句话:官不过郎中,位不过执戟,言不听,话不用。可见由于位置的悬殊,军事天才韩信曾经是如此的不受器重。但韩信是智者,投靠刘邦,一跃成为横扫中国的常胜将军。

位置,改变生活,改变命运,改变许多看似无法改变的事情;位置,决定成败。

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