课上三分钟演讲（通用21篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我们时常被周围的人和事物感动着。有了蓝天白云，才有万里晴空；有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了海涛浪花，才有汹涌澎湃。于是我在生命演奏的乐声中快乐地成长着，学会掌握和感悟生命的歌曲——这时刻在跳动的声音。
我知道生命中有个音符叫幸福，有个音符叫爱，有个音符叫希望……还有着成百上千的阐释。在天空的蓝穹里，在太阳的金辉中，在星光的广漠下，奏响了一首首生命之歌。我记得幸福曾经对我耳语：“生命是这样的轻盈岁月！”幸福，我从来没有刻意追求过，也没有苦苦思索过它的内涵。我知道，它是一种很美很美的意境，一种很淡很淡的情愫，一种很雅很雅的氛围。幸福就好像是春寒料峭中的一缕阳光。是炎炎夏日里绿荫下的清凉，是秋天日落日余晖拂照沙滩的美妙，是冬日洁白雪地上串串清脆的笑声。幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来的小夜曲。只要不把它看得太神秘，太伟大，它就能悄悄走进你的世界，轻轻地奏响那轻盈的生命之声，咕咕咕似的。
我记得爱曾经对我诉说：“生命是这样的淋漓尽致。”我相信如果我会写诗，爱一定出现在我的诗的第一页，爱犹如窗台的蝴蝶，像诗里纷飞的美丽的章节，总让人想把永恒的爱写进诗的结尾。爱是神奇的化学剂，能让苦难变得甜蜜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙。能让喃喃细语压过雷鸣电闪。或许有时化作一池美丽得让人心动却遥远得让人心伤的浮萍。但无论怎样在孤独的人生旅程中保持一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯，引领着我们继续谱奏生命的乐曲，叮叮当当似的。
我记得希望曾经对我唱着：“生命是如此的锵铿有力！”我想起我付出整个身心营造的华美乐章在激越中戛然而止，那诗歌碎片般的雨丝凉凉地掠过我忧伤的眼眸。让我感到一种莫名的恐惧和窒息。但往往又绝处逢生，终于我拔开了一直萦绕的愁云惨雾，第一次绽开了如花的笑容。是希望，是它给了我清风般的慰藉。于是我有了大海般的胸襟，学会在绝望中微笑，在生命之歌有着无形的钟声般的劲力，咚咚咚地敲响迷惘的心灵。
我深深地舒了一口气，生命真微妙，可以让人生充满了幸福，充满了爱，充满了希望，还溢流着宽容，溢流着理解，溢流着真诚……寻找生命的乐章，谱写一曲生命之歌。我明白，花多开一点，尘埃的空间就小一点。花一点点展开，一点点把美好铺远，一点点挤走尘埃，清亮明丽的世界就会一点点展现在我们面前。生命也是如此。
有位104岁的老太太耳聪目明，老而弥坚。有人向她请教长寿秘诀，老太太笑了：“我有一帖灵丹妙药，那就是每天化三分钟时间感恩。”她说，化一分钟感恩父母、丈夫、儿女、邻居和陌生人;一分钟感恩大自然给予的种种关怀和体贴;一分钟感恩每一个祥和、温暖和快乐的日子。感恩使她心里永远流淌着幸福的泉水，有这样的“神水”滋养，身体自然健康，生命自然长久。
人生在世，纠纷矛盾、曲折坎坷，不如意事情就像春风吹又生的“原上草”，枯荣起落，循环往复，没有尽时，这位老太太也不例外。但是，她以感恩之心，不断地加上豁达、欣慰、温暖、知足……累积起来，就拉上了和谐幸福、健康长寿之手，轻松地领跑在人生的马拉松跑道上。
有人说，生活中好像没什么值得感恩的事。他们认为家人对自己的关怀和呵护是理所应当的;陌生人为自己的服务远远做得不够;社会对自己有许多的不公……因此，不满、委屈、埋怨、忿恨，像毒蛇一样缠住了心灵，把原本应是明媚的日子，过得暗淡无光。君不见世界上几乎所有的悲剧，都与不懂得感恩有关。
每天化三分钟时间感恩，时间不长，但效力很大。它能平息怒火，遏制冲动，换位思考，宽容谅解。在体会到亲人为自己操心、操劳，亲朋同事乃至陌生人为自己付出爱心的同时，也能发现，原来，记住别人所做的一切，充满感激地去回报，就会得到更多的快乐和爱。
感恩父母给了我们生命和辛勤的抚育，我们有什么理由与父母顶撞，使父母生气，危害父母的健康?感激爱人在茫茫人海中携起自己的手，一路走来多少风雨，自己怎忍心再去伤害?感谢孩子降生自家，完整了我们人生的另一半，给了我们一生中的幸运和幸福，除了教育和呵护他健康成长，还有什么值得苛求?
各行各业的陌生人，都在为我们提供温暖和保护。美国法学家弗里德曼说：“陌生人保护我们，如警察扑灭我们的火灾，老师教育我们的孩子，工人建造我们的房子，新闻人在媒体上告诉我们新闻和知识……当我们乘坐公共汽车、火车、飞机旅行，我们的生命便掌握在陌生人手中。如果我们生病进医院，陌生人为我们治病……”对此，我们要充满感恩，默默地回报。
感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的轮回。感恩有多少，爱就有多少;爱有多少，幸福就有多少。
听过一个发人深省的故事，说两人同去见上帝，问天堂的路怎么走。上帝见二人饥渴不堪，就给他们每人一份食物，一人感激不尽，一人无动于衷。之后，上帝让那个说“谢谢”的人上了天堂。被拒之门外的人不服气：“我不就是忘了说声谢谢?”上帝说：“不是忘了，是你没有感恩的心。”“少说一句谢谢，差别也不能这么大呀?”上帝说：“这没有办法，因为上天堂的路是用感恩的心铺成的，天堂的门只有感恩的心才能打开，而下地狱则不用。”
唐代魏征说过“爱出者爱返，福往者福来”意思是你热爱别人，别人也热爱你;你为别人谋幸福，别人也会让你得幸福。
每一次感恩都会为心田注入一串叮咚水珠，不断地感恩，它将汇成潺潺流水，哗哗流淌，浇灌出幸福的花朵。
如果把人生比作长征，那么，拥有感恩这帖灵丹妙药，就能抗击长征路上的“枪林弹雨”，抵御“雪山草地”，谁说人生不能像诗一般地度过呢?
大家好!很开心今天由我来给大家作课前三分钟的演讲。
现在我给大家讲一个童话故事，它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。从此以后园里花不开鸟不语一片荒凉花园里也没有了春夏秋只有冬天永远留在了这里一天孩子们从墙洞爬进来园里立刻生机勃勃巨人看到后再次将孩子们赶出花园园里又被冰雪覆盖了后来巨人觉醒了随即拆除了高墙花园成了孩子们的乐园巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间感到无比幸福。
人们常说：“赠人玫瑰手有余香”其实快乐也一样给别人快乐自己也快乐那个巨人他两次将孩子们赶出花园给花园带来了冰雪寒冬让孩子们失去快乐的同时自己也同样孤单寂寞更享受不到花园里明媚的景色还有这样一句名言把你的痛苦与别人分担你的痛苦会减少一半把你的快乐与别人分享你的快乐会增加一倍分享快乐不会使自己损失什么却能让这个时间充满温情与别人分享快乐时一种美德因为快乐能够传染其实很多时候与别人分享快乐既是给自己一个机会也给了别人一个好心情自己也留下了一份好心情既然这样真诚与别人分享如果自己是一团火就点亮别人如果自己是一盆水就洗净别人如果自己是一个粒种子就长出更大的稻穗如果自己是一弯月就给夜行人送去清辉分享本身就是一种快乐请不要吝啬你的笑!
谢谢大家!
常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。
“中庸”被赋予“不讲原则”的意义是为批孔而曲解其原意而来。现在很多人非常善于以蔑视的口吻批判“孔孟之道”而显示其思想的先进性，然而他们对“孔孟之道”的知识，又完全依靠道听途说而来，全不去研读孔、孟的着作，实在可怜得很。
不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”，就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本，评价孔子“钓而不纲，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虚伪”。实在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生义之谈。
孔子主张不用鱼网或以大绳多勾的方式捕鱼，是因为这样的方式已经超越了维持生计的限度，而是以渔利为目的了。孔子说的宿鸟，绝非仅指落在树上的鸟，而是指在巢穴孵化幼鸟的大鸟，大多鸟类是为繁殖后代而筑巢。避免射杀繁殖期的大鸟，可以避免殃及幼鸟，保护鸟类的繁衍。孔子这一论述体现了“天人合一”的伟大思想，至今也仍然具有非常深刻的现实意义。利益的欲望是无限的，对自然生态的破坏也是巨大的。如果现在的人们懂得孔子这一思想的重要性，就不会出现捕捉鸟的粘网和捕鱼的“绝户网”了。当现在的人们大声疾呼保护鸟类和鱼类自然资源，使之减缓灭绝过程的时候，人们可曾想到正是因为我们遗忘了圣人的教诲以至面临如此灾难的这一层?
所以我又想道，要体会哲人的思想，首先应当具备对哲人的崇敬态度;要和先哲对话，首先要具备面对先师的敬畏心理。否则是难以得到先辈哲人的启示的。孔子被千年百代尊为“圣人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要读懂他的著述，首先要具备尊敬“至圣先师”的敬畏心理。
比如说，对《论语》“学而篇”的解释，从严谨学者的注解到皮毛潦草的白话读本的翻译，历来解释为孔子说了互不相关的三件事：一件是不断学习很高兴，一件是有朋友来访很快乐，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作为伟大思想家的圣人，是不可能在一篇谈话中语无伦次地讲述互不相关的三件事情的。孔子的学生既然把这三句话放在一篇中记录，那么，它所表述的就应该是一个连贯思想的三个层次。
当我们怀着敬畏的心理，面对这位至圣先师的时候，我们就可以参悟孔子这篇谈话的连贯意义了：“不断学习钻研，就会产生新的思想观点，这难道不是使人非常高兴的事吗?当有人知道了我的思想观点，从很远的地方来和我切磋交流，这不是使人感到非常快乐的事情吗?当有人有不理解、不赞同我的观点的时候，我不恼怒人家，这难道不是君子风度吗?”这是体现孔圣人“忠、恕”观念的连贯思想。
因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……
一、
很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了?
或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。
二
如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢?
其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗“反动老子”是革命的光荣，于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的“生命意识”普遍高涨的时候，“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。
在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、
和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢?
孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。
于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出?
四、
在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士;对我来说，你就是整个世界。”
读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
中国的历史文化瑰宝多得数不胜数，什么传统和京剧等都是的，可中国最古老，也是最有魅力的就是汉字了。汉字经过了5000年的重重磨练，终于焕发出了最耀眼的光芒!
在我小的时候，我就很喜欢汉字，因为都是象形文字，所以都很好认好写。我经常从家里拿出一张纸来，用蜡笔写出一个大大的方块字，虽然笔法有些幼稚，不过字还是好的。可是，我长大之后，见识到了许多的各种各样的字，认识的字多了，我写的字却每况愈下，很快，但完全没有方块的美感了。
我们才上完第六课，再第六课里，老师给我们讲一些字，比如说“囧”还有很多的汉字(有些字打都打打不出来)第六课有一句讲得很好“这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。”是啊，一个个字便可组成一句句诗，比如说西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢!只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力!中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。
对与一个在上海住惯了的人，是无论如何也感觉不出北方冬天那种千里冰封、万里雪飘的寒冷冬景的。上海的冬天从头到脚都透着点温暖的气息，它总是那样蹑手蹑脚，轻悄悄地降临在人们的身边。
上海，是一颗属于东方的明珠，是一颗属于世界的明珠，如此的璀璨，如此的瑰丽夺目。请闭上眼睛：在五彩霓虹灯包围的四周，悠悠浦江水荡然穿流于彩灯的泛光之下，冷风中感觉着这冬天的气息。虽然是冬天，却不算很冷。这就是我理想境界中的冬天了吧!
城市中那一圈装扮上海的炫彩“服饰”，上海人一看到它，心里便踏实了。那伟岸的、高大的幢幢大楼似乎可以包容这冬天的一切寒冷，只有回到呀呀学语的年代，躺在母亲怀里甜美入睡，才会萌生出这样的亲切感觉似的。
小草欣欣然挺立于路边，快活地眨着眼，微风中翩然起舞。油黄的绿意，这是冬天上海的绿色，常引人侧目而视。听，它快乐地歌唱。唱自己的幸运，诞生在这美丽的城市;唱自己的价值，用生命的颜色装点上海。
上海冬天的风是和煦中夹杂着点傲气的。但它不像北方凛冽的寒风，吹得人直哆嗦;更不像北京的风，吹得人睁不开眼。它是一个和善的小精灵，在你踏上劳累的归途时，轻轻拂过你的脸庞送上半点寒意;或是，徐徐吹动你耳畔几缕发丝，奏上一曲浪漫的大自然交响曲。那风吹的声音，犹如一只无形的手，轻轻叩开你的心扉。对于这小精灵的问候，你能撅起嘴吗?你只有“忍”着几丝寒意，出口气罢了。
冬天的太阳，对上海格外偏爱，照得人心头暖烘烘的，照开了人们脸上的笑容。上班族们哼着轻快的歌，高兴地去工作;老人们乐呵呵地坐在院子里唠叨家常的，整理老家当的……
生活在上海，冬天粉装玉砌的白雪世界是无缘相见了。偶尔，从天空飘落的零星雪花，时而夹杂着丝丝细雨，为这座城市增添一份妖娆。这足已使上海人兴奋好一阵子了，有时人们无法分清那纷飞落下的是雪还是雨，但感受到的不是寒冷，而是一份特别的美丽和一种小小的雀跃。
可爱的上海人，总想假装憋气，对外地人埋怨：“这地儿真没劲，老不下雪。”却又总也藏不住心府的快乐与骄傲。
那浦江水不结冰，还吸引了成群远道而来的游客，参观黄浦江畔——蓝蓝的天、高高的楼、潺潺的水，构成了一幅美妙绝伦的图画。登上东方明珠顶层俯视上海，一派美景尽收眼底
上海——这颗明珠，它的冬天包着美景，包着所有上海人的笑颜!
每当夜幕降临,我在写作业时,在书桌上一定会出现一杯热气腾腾的牛奶,我深知这是老爸每天的"工作",几年来,一直如此,几乎从未间断过,而善于观察的我却在不经意间发现了一些讳莫如深的"规律".
2月5日心情天气:晴转多云
对于负荷累累的我们,春节黄金周是那么的可以奢侈(不通),令人欣慰.今天晚上,兴奋不已的我早已走进虚拟的网络海洋中,聊天室里不知何方的人们相互侃的天翻地覆,而旁观者(去掉)的我则在一边俯仰大笑,忘乎其然.刹那间,房间的门慢慢的打开,我心一惊,迅速用老练的动作关闭了当前的网页,然后装着一本正经的样子,而老爸那早已装备好的方针也毫不逊色,我俩时间差分毫不厘,仿佛山水遭逢刹那,只不过他进来时,电脑是开的.接着,他把牛奶重重的放在书桌上,脸色一下子吊着好长,我吓的真不敢多看第二眼,再接着就是一阵狂轰乱炸,最后一声大炮似的关门结束了他今天的"工作".而当时的我如凋谢的花瓣,无精打采的,一肚子的怨言不知往哪儿发泄……
3月2日心情天气:阳光普照
新学期没上几天,课外作业早就堆满了我的书架,不过还没有到汗牛充栋的地步.已是深夜12点多了,不知那哪股子劲支持着我现在继续写那"辉煌"的作业,如凤凰般在思想烈火中斟酌着每一道题(好),孜孜不倦的写呀,算呀.突然,后背一阵凉风,门开了,只见老爸"偷偷"探视了一下,接着小心翼翼的将牛奶搁在桌上,看见我正在做题,脸上竟异常的露出会心的笑容,还拍着我的肩膀,"柔声细雨"地说:"认真些喔".老爸这样的口吻让我难以接受那种似乎主人和仆人恭敬如命的关系,甚至我的脑子像触电一样陷入无限的遐想之中……
6月13日心情天气:暴雨加冰雹
临近会考的日子,卷子成了我形影不离的朋友,天天沉浸在铺天盖日和浩荡无边的题海中.到了夜深人静的时候,我的眼皮早已上下打架,哈欠的的嘴都僵硬了(好)."哎,不行了"我说,实在难以支撑下去,就一下子爬倒在书桌上,伴着柔和的灯光,睡得很香.不一会儿,闻到了那熟悉的奶香."坏了"我心想,于是猛得振作了起来,只见老爸早就上岗了,手中还端着冒着热气的牛奶,接着,他榔头般的把杯子砸在桌子上,又看见我脸上被书阁的烙印,气得他脸涨得绯红,眼睛瞪得牛大,吃人一般.还没睡醒的我顿时遭到一个炽热的耳光,瞬间打醒了我,打醒了在我心中抑制许久的愤怒,情绪电波不断的跳动,我试图用学习来抚慰当时的心情……
如今,每当我握着那装有乳白色液体的杯子,体味着它的淡,它的无味,我想哭,真的,这是老爸与我之间牛奶的浓度差,我内心深知着饱含着老爸对我的爱,但我的种种行为映射着您那天有不测风云的脸色,总觉的着杯子沉甸甸的.为什么当我的举动与您的预见相违背时,您总会"不择手段"的闪电霹雷呢您知道做女儿的心有多痛吗我真的想让泪水冲淡着一切,希望隔膜,偏执,尖锐涣然水释,更渴望我们能够齐心协力跨越那不可逾越的鸿沟!让您我彼此进入对方的心灵深处,吸收那需要理解的牛奶……
后记:生活本来是一杯纯净水,无色无味,但要变成滴滴香浓的牛奶,就得不时加入理解,信任和真诚.这样,生活才会变的有滋有味.
“不以物喜，不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地，对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤，我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐，酸甜苦辣，有三种味道，使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。
茶
它有如风的飘逸，也有如山的深沉，淡雅间透着浓郁的韵味，微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士，轻轻挥动手中的折扇，缕缕清风游走发间，嘴角若隐若现的微笑，一抿世间恩怨情愁。
茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特，只有心静方能体会。尘世太过喧嚣，心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶，换一个心态，品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?
咖啡
我曾一度十分讨厌这种东西，味道像中药，又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长，我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口，浓郁的香气便溢满了鼻腔，之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦，也是甜;是忧伤，也是喜悦。就像生活，总是在悲喜间跌荡，在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下，余味不觉，唇齿留香。
醇厚的蓝山，苦涩的炭烧，浓郁的卡布奇诺，忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火，黑色的晚风。只有懂得忧郁，懂得深思的人，才懂得咖啡的美，它交给我们成熟与稳重。
酒
说起酒，就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国，酒成了一种文化，它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影，除了辣，没有其他的感受，不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多，酒量也就越来越大，才明白它是人生不可缺少的一味。
啤酒适于欢快的场合，大杯大杯一饮而尽，酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表，跳动的烛火，暧昧的香味，一杯鲜红，风情万种;白酒象征着奔放，对酒当歌，把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。
酒会乱性，使人变得情绪化。索性让那狗屁的理智间给去吧。人生需要放荡的激情，人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄，人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶，生不欲他求，醉死也风流!
人生百味，岂只是这简简单单三味说得清;世间万物，又怎是这只字片语道得明。“以物喜，以己悲”不也是一种境界?感受悲喜，感受百味，感悟人生。
我要铸造一颗纯洁无暇的心灵，我要塑造一个高尚文雅的形象，我要打造一个完美无缺的自我。追求完美，勇攀巅峰，创造辉煌，傲视群雄，这就是我的最终目标，也是我毅然的选择!
进入高中阶段，由于学校的坏习气不断蔓延，这些坏习气吞噬了许多学生的内心的意志，让学生们傲慢起来，不把精神投入到学习上，虚度年华。有的同学在上课期间玩弄着华丽的手机，显露着一副不可一世的样子。有的同学在下课期间抽着名贵的香烟，虚荣地炫耀自己的风采。有的同学在放学期间迈向灯红酒绿的酒吧，虚度和消耗学习的美好时光。
我则与那些不良的学习分子截然相反，自从我以轻快的步伐迈入这间校园后，我就萌发了一个伟大的宏愿，立志在高中的学习阶段以矫健的英姿凌驾与群雄之上，以优异的成绩弘扬自己的雄风。我已经把自己的雄风化为一团烈火，将要把征途的荆棘化为灰烬，让老师们绝望的眼神里点燃希望，看到曙光。有一次，我和一个挚友进入洗手间小便之际，猛然发现那些不良的学习分子在逍遥快活的抽着那些名贵扑鼻的香烟，显露着一副很得逞的样子。我以充满愤怒的眼神仇视着他们，暗想：学校的执法力度还有待加强，不能让这些不良的作风蔓延，他们的举措会玷污学校的形象的，倘若让他们无法无天的话，如何营造一个学风优良的环境呢?我必定要采取措施，为学校分忧。我揭示了自己的不满后，马上把采取的措施透露给我的挚友，我的措施是：向学校反映这件事，举报那些不良分子。但挚友不断劝阻道：“唉，你怎么能作出这样的愚举呢?你这是惹事生非啊!我充满正义地反驳道：“洗涤校友污垢，涤荡不良的校风，打造优良的学风。”但挚友叹息了片刻，摇了摇头，眼神充满极度的无奈和绝望。于是，我就坚持自己的观点和信念，毅然地作出了这个抉择，毫不留情地举报了不良的分子。学校给予了这些不良分子惩罚，为我颁发了“正义之星”的奖状。我获得殊荣，那份“正义之星”的奖状似乎焕发了神圣的曙光，偿还了我的愿望，我深深地为自己作出这个正义的抉择而感到荣幸，似乎打造了一片万里辽阔，浮云飘浮的蓝天。
尽管风云变幻，愁云覆盖了晨曦的灿烂，引发了一场腥风血雨，掀起了万丈汹涌澎湃巨浪的来袭，我亦以争议的身躯和顽强不屈的意志与之搏击。纵然我荣获了“正义之星”的称号，也难免会遭受到不良分子的报复。几天后，我就遭受到不良分子的痛打，他们在偏僻的地方将我毒打了。挚友怜悯我，认为我是自作自受，他既同情，又愤怒地说：“兄弟，你今天遭遇了，我会为你复仇，待我通知我的兄弟，教训这些嚣张的人吧!”我断然拒绝这样的协助，挚友又向我投来绝望的眼神，悲叹道：“你的选择是愚蠢的!”我郑重其事地答道：“我不需要这样的协助，我只想在学习方面创造傲人的辉煌，总有一朝雄登舞台上，创造傲人的辉煌，展现自己的英姿，让这些不良分子深深地愧疚!”那一天，狼狈的我带动着疲倦的身躯，愁云浓浓，寒风萧萧，寒风吹拂着我零乱的头发，冷雨拍打着我伤痕累累的身躯，苍天没有给予我心灵的慰藉，似乎在教训我作出正义的“愚举”是要付出沉重的代价的。虽然眼前一片迷茫，但并没有让我产生惆怅，没有让我泄气，没有让我沉沦。我仍然坚信自己的观念，以坚定的眼神憧憬远方，展望未来，坚信曙光总会迎入我的眼帘，驱除前路的迷茫。
通过这件事，点燃了我心中的激情，激发了我的斗志，让我不断专研学习，在学习上跟随老师的步伐，在家中专注地学习。无论寒风萧瑟，也无法扑灭我雄心燃烧的烈火。无论夏日酷暑，也无法消沉我坚贞不屈的意志。无论疲惫不堪，我也以顽强的意志支撑着疲倦的身躯。
终于，三年后，我已经在学校的舞台上创造傲人的辉煌，我雄登荣誉的舞台上，威风凛凛，展现着自己的英姿，弘扬自己的雄风，许许多多的同学和老师将我的威名铭记，让那些不良分子感到惊叹，让他们屈服。一切将在这里宣告落幕，那个悲剧的选择似乎浮现在眼前，一道晨曦灿烂的曙光映入了眼帘，承载着我梦!
我正义的选择焕发了神圣的曙光，涤荡了校园的污垢，驱除了我心中的迷茫，谱写着我辉煌的前程，偿还了承载着的梦，打造了一片浮云洁净的蓝天，让我感到长空的寥廓，开怀地为自己的人生刻画一道优美的圆弧!
穿越厚重的历史尘埃，我看见了一条荒凉曲折的路径。沿着这条小路一直走，然后在时光的尽头呈现你沧桑隐忍的脸。
昏暗潮湿的天牢里，你戴着冰冷的镣铐，铁链撞击发出寂寞的回响。在这空旷而荒芜的声响中，你忆起自己的前半生。恍然是一场梦呵。锦衣玉食，雍荣华贵。一切的幻灭，皆因那句祸从口出。你记得灾难降临那日，天空是低垂的暗蓝色，没有风。在这看似平静的表面下，涌动着令人窒息的压抑。大殿上是一片死寂。大臣们小心翼翼的察颜观色和千篇一律的言辞让年轻气盛的你微微皱眉。当武帝询问到你时，你直言不讳的表达了对那位可怜的将军的看法。也许这只是一种观点，一种立场。但在武帝看来，你的话，就是大逆不道，是满口胡言。
你被带入大牢，历经百般折磨，你于生死之间选择了腐刑。那是被世人鄙弃唾骂的抉择啊。你怎会不知。
所有的一切，你都接受了。你不是悲剧，却是历史悲剧中最伟大的配角。
我相信对于武帝，你是有过幻想的。当你还是太史令时，你总是异常殷勤，总想博得武帝的欢心。然而，君主的心却是无情而叵测的啊。你在这阴冷的天牢豁然明了：文史星历，本就是供天子戏耍的小丑啊。哪里能有什么人格?
历史总爱蒙着面纱，等待被那些见微知着的人揭开。这层层假象在你眼中轰然崩塌。于是，美好与丑陋，阴谋与背叛，忠诚与奸淫，在你笔下倾泻开来。台上的那些旦角丑角，仿佛跳舞的小人，一个个，生动活泼。有愚蠢自大的帝王，有刚正不阿的贤才，也有浪漫温情的侠客。你笔下的这场戏盛大雍容，有鲜血淋漓的屠杀，有涂炭生灵的战争，也有歌舞升平的祥和盛世。你的?史记?包罗万象，而你笔下的古人，也是真正的人，是历史舞台上的戏子。嚎啕出场，低泣落幕。他们都不过是充当了悲剧的配角，但他们人生的血泪和欢颜，却因你而能够留在泛黄的书页间，然后，两千年过去，他们的戏，依旧可以被我们观看，并且由衷感慨。
你知道，自己也将是他们中的一员。在那个繁华而苍凉的年代，你以一颗历尽劫难却仍鲜活丰盛的赤子之心，一笔一画的描刻历史，为它染上同你一样的纯蓝。你在为他人写好剧本后睡去了。你太疲惫，真的要休息了。伴随着沉重的钟鸣，你闭上了眼睛。
我的面前，又出现了一片新天地。而在温暖的日光下，行走着一个因你而愈加坚韧的灵魂，是我的影!
每天东升西落的那颗金色星球，我将它称之为第一个太阳，而我又将“法律”视作人类的第二个太阳。第一个太阳赋予大地于光明和温暖，但是，这第二个太阳又何尝不是呢?
有人说，世界本无所谓黑暗，只是缺少阳光的照射罢了。
我想，那个“没有规矩，不成方圆”的时期也许是人类社会最黑暗，最缺少阳光的时候，在人类社会经历了黑暗中摸爬滚打一路走来的时候，可见黑暗之中有许多“小星星”在闪耀着，渐渐地，这点微弱的光指引着人类迈向文明、和平的发展道路，但仅凭这点点微光还远远不够，因为黑暗也在一点点地吞噬着这仅有的圣光，虽然那若隐若现的星点之中，不乏有个人的私心利欲，但是那些微光最终会在那无尽的黑暗中渐渐消亡，留下来的，依旧在天空中闪耀着的就是无数小星星汇聚而成的“金色太阳”。
“如果法律是非正义的，它就不能存在”这是古罗马的奥古斯丁所讲的。
有人说，法律是死的，是死板的，是冷酷无情的。列宁讲过一句话：宪法，就是写着人民权利的纸。我不得不承认，这“纸”的确是死的，但是，法律它本身就是活的，他永远活在每一个具有正义感的人的内心深处。法律不是死板的，却是灵活的，是自由的象征，读了斯宾诺莎的一句话你就明白了：有理智的人在一般法律体系中生活，比在无拘无束的孤独中更为自由。我承认，法律是无情的，是冷酷的，法律像铁锁一般，有些人千方百计想打开法律所禁止的东西，一旦打开，却发现自己已犯下无法挽回的罪责，法律对罪大恶极之人自然是冷酷无情，对非正义的行为更是严厉的审判和惩罚。
就像意大利的阿奎那所讲的：法律的真正目地是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。
如果说，人的一生必读的一本书，那非法律莫属;如果说，世界走向和平的根本需要一种规则，那毋庸置疑是法律。
讲了这么多之后，也许你会想着买几本法律书籍来读一读，这种想法是好的，我们应该了解法律，学习法律，学习法律就等于给自己灌输了做人的最基本的道德意识，我们不仅要学习，更应该让这“太阳”的光芒照进我们的心里，就像阳光普照大地。
我们的社会需要太阳，需要法律，如果真的有上帝的话，我更愿意把法律与上帝相提并论。
“法律”这个伟大而又无畏的钢铁战士，我们应该为之颂歌，更应该感谢和铭记那些与非正义作斗争的人们，他们在战斗，就如同法律在战斗，法律像正义人心中的一头小憩的神兽，只要稍稍嗅到一丝一毫非正义的存在，就会觉醒，就会与之战斗。
也许我们没有时时刻刻的在谈论法律，但我们却时时刻刻地生活在法律的保护之中，当有人想伤害或损坏我们或我们利益的时候，那些不法之人都要三思，因为他们藏匿在黑暗中的丑恶嘴脸都将在太阳的圣光之下变得一览无余。
伯尔曼曾说：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成狂言。
如果说，将我们的心灵比作一方土地，那么这土地种下的应是法律的种子，当这种子生根发芽之时，你脆弱的心灵无形之中也多了一层保护。
人的心灵本是黑暗的，只是缺少阳光的照射罢了。
知法，学法，懂法，让法律成为我们为人处世的准则和一生的信仰。
敞开心扉，让阳光普照大地。
历史的大江波涛旋卷惊天，激勇起千帆英雄人物：岳飞，郑成功，戚继光，誓死守卫边疆，精忠报国;屈原，文天祥，满怀忠心为复国，泪洒热土。他们的精神继传至今，他们的崇高事迹，令人拍案惊起，感叹不已。在众多英雄人物里，有这么一位我所敬佩的思想家，他为后人驶破汹涌滚滚的浪，那前进的道路上立即展现出万道霞光，他的化身形成一股强力的风向标，那风向的尽头，光彩夺目，波澜壮阔，要驶达那里，必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则，这人就是伟大的孔子。
“仁”，是我所追求的。“仁，就是爱人”。无论是友人，亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信，本分，尊老，爱幼，这些中华美德的结晶就是“仁爱”。“仁爱”，也是“仁义”，从而“仁义”就是正义。先对人仁爱，便成仁义，成了仁义，便成正义，再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深，总使人悟到生活以外的抽象的道理。
有人说孔子其貌不扬，丑陋不堪。不错!孔子确实是如此，但是，光凭美貌论天下，何以仁人，仁家，仁国?有人才有家，有家才有国。仁人者便仁家，仁家者便仁国，仁国者便仁人，循环至此，国泰民安。如论美，君子得五美方可治天下：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”并不是外表美。“惠而不费”指运用智慧带领人们谋生，使得安居乐业，百姓自然劳而不怨。这方是天下太平的方法!自己衣冠端正，目光尊严，仪态庄重，人望而生畏，便是不动之而惧，威而不猛。但从一面来看就像顶端的文明文化发展，所以才有的“半部《论语》治天下”和“半章《论》语可以振兴中国”之说。
仁者，“非礼勿视，非礼勿听，非礼无言，非礼勿动”。孔子的言行举止同样遵从。心中有“仁“这一信念，做法也会遵循。在公共场合，尊重别人言论。这让我想起了一句话：“我反驳你的言论，但我誓死扞卫你说话的权利。”有关于孔子的故事：一次，孔子周游列国，在街上走时，天突然下起倾盆大雨，孔子措手不及，只得躲在别人屋檐下，身上淋得像只落汤鸡，一街人讽孔子如丧家之犬，亦如下井之蛙。孔子并不驳论什么，那街人很奇怪，问孔子原因，孔子只说了一个字：“仁。”街人不解，继续问，孔子说：“仁，要在生活中运用，现在我们就是仁，以仁为本，君子为人之道，以做为本分事，宽待人，心中有知识与仁爱，就不空虚，就会宽待人，为仁者能好人，能恶人，恶空虚之徒，但心中要有仁爱，要用信念去化解他。”街人听了，感到惭愧，于是马上跪下拜孔子为师，以后也成为了名士君子。这个故事告诉我们做人要心存仁念，要去感化别人，不为小事而气愤，要慷慨的容纳，大方的原谅，可以辩论别人的不同观点，但是要尊重别人的权利，因为人人都有自尊，并不是因为衣着打扮，钱财富有，而身份高贵，反而往往这些人都没有修养，那些人对自己放纵，对别人则苛求贪利，正人君子则声张正义。这就是“君子求诛己，小人求诛人。”
《论语》，是中华民族灿烂智慧与品德的精华。在滔滔的大江里，冲天波浪又涌起英雄儿女。
亲爱的同学们：
我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。
在列宁格勒市中心，有一个科学研究所。研究所里建有一个巨大的仓库，这里保存各种粮食种子。
20xx年，当德国人围住列宁格勒时，这个城市开始上演人间悲剧：成千上万的人开始被饿死，人们想方设法寻找食物。
有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们常常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。
饥饿让人变得疯狂。不少人看上了研究所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储备大量粮食的地方。
驻守的军队来了，可是科学家说，这是种子，是苏维埃将来的希望。驻守部队撤退了。
前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。将军暴跳如雷，但科学家告诉他：“当我们打退了德国人，农民们可以用这些种子过上幸福的生活。”将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。
几个月后，人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。
战争已经摧毁了一切，但列宁格勒却保住了珍贵的粮食品种。
现在我们不知道那位科学家叫什么名字，但他的那句“希望的种子”的名言，成为列宁格勒这家研究所的代名词。
故事讲到这里，相信很多同学已经被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。
是啊!面对至死仍报希望的这样的人，我们除了感动，还能有什么?战争能摧毁一切，却绝对摧毁不了希望。
是的，拥有希望，一定会拥有未来。
谢谢大家。
老师们，同学们，
大家好!
今天我讲话的题目是《做一个持之以恒的人》。一个文质彬彬，充满才气，富有冒险精神，对朋友真诚、友善的小男孩伴着他那传奇的经历，征服了全球亿万读者。你知道他是谁吗?他就是哈利·波特，英国女作家J·K·罗琳所创作的“哈利·波特系列小说”中的主人公。你想知道J·K·罗琳是怎样完成这部小说的吗?
和其他作家一样，年轻的罗琳酷爱写作，是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭，称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到，甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去，工作没有了，居无定所，身无分文，再加上嗷嗷等哺的女儿，罗琳一下子变得穷困潦倒。但是，家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性，用她自己的话说：“或许是为了完成多年的梦想，或许是为了排遣心中的不快，也或许是为了每晚能把自己编的故事讲给女儿听。”她成天不停地写呀写，有时为了省钱省电，她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样，第一本《哈利·波特》诞生了。然而，罗琳向出版社推荐这本书的时候，却遭到了一次又一次的拒绝，没有谁对这本写给孩子的童话书感兴趣。可罗琳并不气馁，直到英国学者出版社出版了第一本《哈利·波特》创下了出版界的奇迹，被翻成35种语言在115个国家和地区发行，引起了全世界的轰动。
罗琳成功了，可谁又知道，这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们，这个故事让我们看出：成功的道路并不是一帆风顺，但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力，成功就会一步一步向我们走来。
我的讲话完了，谢谢大家!
朋友们，在这人海如潮、车轮滚滚的现实社会中，我们最需要的是什么?是漂亮的玩具，还是诱人的糕点?我认为我们最需要的是———平安!!我们有了平安，爷爷、奶奶才能以休闲的心情漫步在夕阳下;我们有了平安，爸爸、妈妈才能在平凡的岗位上默默地奉献;我们有了平安，才能在优美的学校环境下，孜孜不倦地学习。
“孩子，看着脚下的石头。”这是母亲在我蹒跚学步时的指点。“当心路上的汽车啊!”这是父亲在送我上学时身后的叮咛。“高高兴兴上班，平平安安回家”，这是你、我、他交通安全的祝福。随着我国经济的飞速发展，道路宽了，车辆多了，我们在享受现代文明带来便利时，也面临着突如其来的灾祸。这就要求我们在出行时增强安全意识，提高自我保护能力，文明出行，这既是做一个文明公民的要求，更是对自己生命的呵护。
每当我望着在车流如熙的公路上忙碌的交警时，总会想起一个本应在这三尺岗台上，身着警服英姿飒爽地指挥交通的一个叔叔，却被一起交通事故夺去年轻的生命。
那是在20xx年10月8日，大学毕业不久的他，兴高采烈地来到我们家，告诉我们他已经考上交警，就要接受培训。我们一家为他感到高兴。于是他和我们边吃边聊，他回忆学校里的趣闻趣事，畅想从警以后的美好未来。饭后他，一边高嚎着“少年壮志不言愁”，一边摇摇晃晃地蹬着单车返回家。就在到达家门口的时候，他连看都没看直接横穿马路拐向大门，只听“当”的一声，他被一辆急驰的卡车撞了出去，躺在血泊中四肢抽搐……他走了，他是带着对未来的美好憧憬走的;他走了，他是带着对生活的无限眷恋走的;他走了，他是带着对人生的更多遗憾走的……22岁的他，当警察的梦刚刚开始;22岁的他，人生的道路即将迈开;22岁的他，父母养育之恩尚未报答，这一切的一切都在此刻划上无情的句号。而延续的是亲人和朋友们无限的哀思和极度的痛苦。
假如当时他在横穿公路时看看来往的车辆;假如卡车司机能慢些行驶;假如……假如……然而这一切都是不可挽回的。
叔叔、伯伯，当您放下酒杯手握方向盘的时候;当您跨越护栏横穿机动车道的时候;当您无视红灯闪亮肆意前行的时候……您可曾想过，此时此刻平安因您不文明出行而离您远去，危险因您违规违章而一步步向您逼近。据统计，我国平均每5分钟就有一人丧身车轮，每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。每年因交通事故所造成的经济损失达数亿元。英年早逝的牛振华再也不能叱咤影坛;多才多艺的洛桑再也不能给我们带来欢声笑语……
当我们沐浴着清晨和煦的阳光愉快地开始一天的学习时，我们都企盼着平安相伴;当我们在傍晚的余辉中悠闲地和一家人散步时，我们都在分享着合家欢乐。这是一幅多么安宁的画卷啊!朋友，就让这惬意的时光充盈着我们生活的每一个日日夜夜吧!让我们每一个人都珍爱生命，让平安相伴吧!
尊敬的老师，各位家长们：
大家好!今天承蒙郑老师的委托，在这里和家长朋友们共同交流一下关于孩子的学习和行为教育。
我认为在儿童天性未被污染前，必须要有心灵的培养以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，我一直持这样观点：学会做人是第一重要的，然后才是长知识长本领。对人不尊重，首先就是对自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜欢尊重，尊重是和他人交往的先决条件。教育孩子在社会上要尊重任何一个人，哪怕是一个乞丐都要尊重他们的人格尊严，在学校要尊敬老师，爱护同学，和同学和睦相处，哪怕是反对我们的同学，也要关心、爱护他们，让他时刻记住善待别人，就是善待自己。
在父母教育他的时候，他应该恭敬的听从;父母责备他的时候，要让他心悦诚服的接受;不许和父母顶嘴，即便是父母说的不完全正确，也应该有则改之，无则加勉，找适当的时间在与父母进行沟通;每次外出、回来时都要向父母告之，让家长放心。在幼小的时候，就要培养他讲话时要和颜悦色，声调柔和，让听到的人有个亲切的感觉;教他在长辈面前要谦虚，不可高声讲话，尖酸、刻薄、下流的话坚决革除。让孩子从小成为一个心胸宽广，不为了一个字、一个词从对与错之间斤斤计较，有一颗包容别人的心。
在日常生活的具体事情当中，让孩子为自己去尝试承担一定的责任，比如：要求孩子为自己的身体健康负责，不挑食，并养成良好的卫生习惯;要求孩子为自己的学习负责，认真完成作业，自己检查作业;要求孩子做一些力所能及的家务;洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在学校，父母应教导他做值日生、班干部应尽职尽责，做清洁卫生不能偷奸耍滑。看到别人的善行，就要想到自己应该努力去做，对别人的恩惠要知恩报答，教育他不可自私自利，要养成借别人东西要及时归还，不要私自隐藏和损坏。
在学习上，要认真听老师讲课，不许东张西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要学的深刻，记的扎实，这样才能提高学习的效率。学习时书桌要整洁，坐姿要端正，用过的书籍要放在固定的地方，要做到课前预习，课后复习。
当然大多数家长都很关注自己孩子的分数，我也是家长，完全可以理解家长望子成龙的心情。但教育有它的规律性，影响分数的因素很多，孩子的学习基础、学习方法、个人努力的程度、家校配合情况等多种因素共同作用的结果。我们应正确地看待分数，作为家长，也应该反思我们的家庭教育是否存在问题，家长朋友们!作为家长，可以没文化，但是不可以用不良行为来影响孩子，最好在的老师就是家长。在孩子学习的同时也要尊重孩子，尊重一切与文化有关的事物，作为家长一定不能在一旁打电脑、看电视、玩麻将、要为孩子创造学习的氛围，给孩子做一个好榜样。当孩子遇到失败的时候，一定要与他共同寻找失败的原因，千万不能在对他施加压力，必要时可以采取赏识的教育，帮助他重新找回自信。
一个人要有生活的目标，学习也是这样，也要有一个学习目标，订一份本学期的学习计划，不要盲目学习，合理应用时间，完成了这一个小小的目标，就会有一个更大的目标，一步一步，踏踏实实，最终登上成功的巅峰。
我想，要想培养一个德、智、体全面发展的好孩子，必须一切都要从小抓起，从头抓起。每个孩子都有天赋，都是天才，在座的各位家长，只要你坚信，自己的孩子永远是最棒的，相信你一定能够培养出更加优秀的人才。
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是“我爱你——祖国”。
当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原上依然是群星闪烁。当北国还是银装素裹的世界，南疆早已到处洋溢着盎然的春色。祖国在我心中是长江，祖国在我心中是黄河，祖国在我心中是960万平方公里土地，祖国在我心中是300万平方公里海洋。
祖国的辉煌历史令人赞叹，但曾经受的磨难也令人难忘。外国的坚船利炮击碎了祖国百年的和平;鸦片毒害了炎黄子孙的身心;1860年英法等八国联军入侵北京、火烧圆明园，将园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华化为灰烬，成为祖国文化不可估量的损失，也成为世界文化不可估量的损失!日本侵略者痴心妄想侵占我国国土，八年间烧杀抢掠无恶不作，犯下了无数滔天罪行。中国人民英勇杀敌，用血肉筑成坚不可摧的长城，将侵略者赶出中国!
回顾历史，我们将铭记：一个国家如果落后就会挨打，就会遭受欺侮。只有祖国富强、民族振兴，才不会遭受外来的侵略。当第一面五星红旗冉冉升起，全世界都看到“中国人民从此站起来了!”
每当五星红旗冉冉升起的时候，每当国歌奏响的时候，每当我们并拢五指向国旗敬礼的时候，我为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪!
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”亲爱的同学们，我们是祖国的孩子，我们是中华的少年，要做旗舰去长风破浪，要做火箭去推动飞船，要像利剑把贫穷斩断，要用爱心把世界相连。今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传。我们要努力学习，健康成长，奋发图强，把先烈的精神继承发扬，让五星红旗永远绽放最美的光芒，一起谱写祖国更加璀璨的篇章!
我爱你——祖国!
祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。
语言是人类与其它动物的重要区别，它必有其过人之处。它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有用手段，它是国与国合作的基础……
这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去，挽救一国家，一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君，敢以烦执事”“越国以鄙远，君知难也”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长故意刁难时，语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗，难道此时能无声胜有声吗?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步诗。这就是语言的魅力，这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。同时，这下是他俩的一种沟通。这般厉害的人，怎么会不让人崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣，竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子，则为之计深远”常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。
……
这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样，当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果，古时晋国的冯妇被火活活烧死不是说明了这一点吗?在现代，父母与子女间的缺乏沟通，不正是在减弱着语言的力量?也许只要父母与子女抽出一点时间聊天，很多悲剧就可以避免。
是的，我们没邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有周恩来巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢?
在知识经济的今天，我们应不断提高我们语言的沟通能力，这样，才能立足于社会。
请记住，这是一个有声胜无声的社会。
一千多年前，浣花溪畔，有人慷慨悲歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”
一千二百多年前，武侯祠中，有人伤怀喟叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
一千二百三十九年前，夔州江边，有人登高苦吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
公元20xx年
我本是夔州江边一块青石，去年被雕刻家们采回，刻成了一尊石像，放置在城中心的广场上。我恳求人们让我面对着我来的地方，因为那儿有我尘封千年的记忆……
寒秋又至，秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖，站在凛冽的寒风中，发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我，唤醒了我沉睡千年的记忆：大历丁未重九，那是一个感时伤乱的日子。那天，朔风野大，清猿哀号;那天，子规悲啼，骚客苦吟。
光阴荏苒，一千二百三十九年转瞬即逝，我却还清楚地记得，曾有一个长者手拄藤杖，惆怅的独立在我肩头，低吟苦歌，让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地，但我确信：子美，你是我第一个令我潸然泪下的人。
公元七六七年
夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业，又呼啸着去了，在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风，仰天长啸，凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁!子规听了这悲凄的歌，飞了起来，在瑟瑟寒风中久久盘旋，和着猿的悲歌，将无尽的幽怨诉说。
秋风，你恣意地吹吧!清猿，你放声地哭吧!子规，你纵情地啼吧!趁着这秋景，这愁情，吹散你的郁结，哭出你的心声，啼出你的夙愿。
枯叶被清猿和子规感动了，抑制不住，抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉，纷纷从枝头飞了下来，和着悲歌，迎着劲风，在空中飘着，荡着，恣情地飞舞着。
江水来了，带着他的激情，浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌，也被这两位悲凄的歌者感动，默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现，如若在江面上飘荡的一叶孤舟。
远处传来一阵嘶哑的咳嗽声。有人来了，是你吧?我想应该是的!对，是你!就是你!近了，更近了!可是……
可是，为什么你却孤身一人?哦!太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸，空气也变得凝滞。
你佝偻着脊背，手里凭空多了条藤杖，蹒跚地向我移来，步子也不如先前稳健——你分明苍老了许多。你听到了清猿的悲啼，听到了子规的悲鸣，听到了先前的一切悲歌，你看到了萧萧的落叶，看到了滚滚的长江，看到了先前的一切凄景。想到长年漂泊，你的双眼噙满了泪花，顺着眼角的皱纹往下流，再往下流，打在了我的脸上——那是一种怎样的悲凉啊!你目光呆滞，脸上的肌肉不停地抽搐，拄着藤杖的双手也微微地战栗着，孤独愁苦顿时袭上了你这个外乡人的心头。你没了当年“会当凌绝顶，一览众山小”的雄壮。却平添了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的愁苦。子美，你分明苍老了……
寒风又起，猿鸣凄惨，你挪了挪步子，颤巍巍地转过身来，画面仿佛定格在这一瞬间。看到了，我清晰地看到了，你苍白的脸色，枯槁的形容，凸起的颧骨，凹陷的眼眶，红肿的眼袋，昏暗的双眼，茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊!劲风撩动着你宽大的长袍，撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了!我看见你晃了几晃，退了几步，几欲跌倒。此情此景，恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的豪情吧!
子美!你到底是老了!
人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀，命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹，忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景;炼就了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的千古悲歌;炼就了“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情;炼就了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的千古绝唱。
千古的绝唱唱醒了干涸的山泉，淌出了清凉的甘露，流进了滚滚东逝的长江，那是我干枯了千年的泪泉!
清猿依旧哀号，子规依旧悲啼，江水依旧东流。而你，在天地间站成了永恒。你仕途坎坷，潦倒终身，但却与日月同辉，与天地共存。
公元20xx年
天色渐暗，远方传来悲凄的歌。环宇中，有一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。
评析：跨越时空的界限，体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔，从吹破的茅屋到江边的旧船，在作者的引领下，“诗圣”一路向我们走来!
“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄：浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边，空间跨度大，时间跳跃长，可谓纵横驰骋。
接着作者以深沉的基调，细腻的笔触，瑰丽的想象，将目光投入现实和历史的星空，描述现实，触摸历史，真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美，句式灵活多变，笔墨挥洒之处，神采飞扬，极富感染力，表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。
总之，磅礴的大气，真挚的情感，深厚的积淀，扎实的功底，流畅的行文，严谨的结构使本文成为佳作一篇。
当然这篇文章也存在着一些瑕疵：开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年，实际上都属于一千多年的范畴，不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了，同时也使句式变得工整了。