以24节气为主题的演讲三分钟（通用24篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“一言既出，驷马难追”，我国有无数名人志士因守诚信而被后人多加称赞。诚信既是我们安身立命的根本，也是驱动世界文明的一大步。
一天下午，司马光捡来很多核桃和姐姐一起剥掉，无论姐姐用什么方式都无济于事，司马光苦恼的坐在地上。一个仆人走过来询问，便把司马光带进屋子里，用开水一烫，小刀一刮就开了。见姐姐走过来，司马光得意地说：”是我想办法剥掉的。”姐姐知道弟弟聪颖过人，就没再多问。坐在窗前的父亲看的一清二楚，走过来严肃的问司马光真的是你自己剥的吗?”司马光红了脸，和父亲说了真实情况，父亲很满意："我希望我的儿子不仅聪明而且诚实。"司马光受益匪浅，即使在皇权面前也直言不讳，对他人坦诚相待。的确，我们要做一个诚实的人，只有诚实，人生才会得以绚烂。
而建立在诚实之上的，是守信用。诚实，是为人的根本，而守信，让我们受人尊敬。
韩信幼时家里很贫穷，常吃剩菜剩饭。他每天白天干活晚上学习，刻薄的嫂嫂非常讨厌他读书把他赶出家门。韩信只好流落街头，每天都食不果腹。一位老婆婆很同情他，支持他读书还每天给他饭吃。他对老人说：”等我长大了一定报答您。"几年后，韩信被刘邦封为楚王，仍惦记着那位帮助过他的老人。他找她后把他带到自己的宫殿像对母亲一样对她。”“滴水之恩当涌泉相报，”我们一定要遵守承诺，答应了别人的事情即使有再大的困难也要努力去完成。”
诚信是我们中华民族世世代代的传统美德。可是在有些人眼里，诚信是微不足道的。韩信条件艰苦还不忘给过他帮助的老人，在现在美好的生活里，我们又有什么资格去失信于他人?
诚信，是中华民族的传统美德，每个中国人必备的德行。有时候，身边一件小小的事是诚信;一句简单的话是诚信;一个淡淡的微笑是诚信。每个人都守住心底的那份诚信，世界将会变得更加美好，中国的传统文化更会得到世界的认可!
以我这样没有什么可听的无聊的讲演，又在这样大雨的时候，竟还有这 许多来听的诸君，我首先应当声明我的郑重的感谢。
我现在所讲的题目是：《无声的中国》。现在，浙江、陕西，都在打仗，那里的人民哭着呢还是笑着呢，我们不知道。香港似乎很太平，住在这里的中国人，舒服呢还是不舒服呢，别人也 不知道。 发表自己的思想，感情给大家知道的是要用文章的，然而拿文章来达意，现在一般的中国人还做不到。这也怪不得我们;因为那文字，先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人民费了多年的工夫，还是难于运用。因为难，许多人便不理它了，甚至于连自己的姓也写不清是张还是章，或者简直不会写，或者说道：Zhang。
虽然能说话，而只有几个人听到，远处的人们便不知道，结果也等于无声。又因为难，有些人便当作宝贝，像玩把戏似的，之乎者也，只有几个人懂--其实是不知道可真懂，而大多数的人们却不懂得，结果也等于无声。文明人和野蛮人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想、感情，借此传给大众，传给将来。中国虽然有文字，现在却已经和大家不相干，用的是难懂的古文，讲的是陈旧的古意思，所有的声音，都是过去的，都就是只等于零的。所以，大家不能互相了解，正像一大盘散沙。
将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。 但是，结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来，我们受了损害，受了侮辱，总是不能说出些应说的话。拿最近的事情来说，如中日战争，拳匪事件，民主革命这些大事件，一直到现在，我们可有一部像样的著作?民国以来，也还是谁也不作声。反而在外国，倒常有说起中国的，但那都不是中国人自己的声音，是别人的声音。
这不能说话的毛病，在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵人中国，讲历史的，尤其是讲宋末的事情的人被杀害了，讲时事的自然也被杀害了。所以，到乾隆年间，人民大众便更不敢用文章来说话了。所谓读书人，便只好躲起来读经，校刊古书，做些古时的文章，和当时毫无关系的文章。
有些新意，也还是不行的;不是学韩，便是学苏。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音，然而直到现在，中国人却还要耍着这样的旧戏法。人是有的，没有声音，寂寞得很。--人会没有声音的么?没有，可以说：是死了。倘要说得客气一点，那就是：已经哑了。
要恢复这多年无声的中国，是不容易的，正如命令一个死掉的人道：你活过来!我虽然并不懂得宗教，但我以为正如想出现一个宗教上之所谓奇迹一样。首先来尝试这工作的是五四运动前一样，胡适之先生所提倡的文学革命。革命这两个字，在这里不知道可害怕，有些地方是一听到就害怕的。但这和文学两字连起来的革命，却没有法国革命的革命那么可怕，不过是革新，改换一个字，就很平和了，我们就称为文学革新罢，中国文字上，这样的花样是很多的。
那大意也并不可怕，不过说：我们不必再去费尽心机，学说古代的死人的话，要说现代的活人的话;不要将文章看作古董，要做容易懂得的白话文章。然而，单是文学革新是不够的，因为腐败思想，能用古文做，也能用白话做。所以后来就有人提倡思想革新。思想革新的结果，是发生社会革新运动。这运动一发生，自然一面就发生反动，于是便酿成战斗但是，在中国，刚刚提起文学革新，就有反动了。
不过白话文却渐渐风行起来，不大受阻碍。这是怎么一回事呢?就因为当时又有钱玄同先生提倡废止汉字，用罗马字母来替代。这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了了，于是便放过了比较的平和的文学革命，而竭力来骂钱玄同。白话乘了这一个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。
中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这 里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。那时白话文之得以通行，就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。其实，文言和白话的优劣的讨论，本该早已过去了，但中国是总不肯早 早解决的，到现在还有许多无谓的议论。例如，有的说：古文各省人都能懂，白话就各处不同，反而不能互相了解了。
殊不知这只要教育普及和交通发达就好，那时就人人都能懂较为易解的白话文;至于古文，何尝各省人都能懂，便是一省里，也没有许多人懂得的。有的说：如果都用白话文，人们便不能看古书，中国的文化就灭亡了，其实呢，现在的人们大可以不必看古书，即使古书里真有好东西，也可以用白话来译出的，用不着那么心惊胆战。
他们又有人说，外国尚且译中国书，足见其好，我们自己倒不看么?殊不知埃及的古书，外国人也译，非洲黑人的神话，外国人也译，他们别有用意，即使译出，也算不了怎样光荣的事的。近来还有一种说法，是思想革新紧要，文学改革倒在其次，所以不如用浅显的文言来作新思想的文章，可以少招一重反对。这话似乎也有理。然而我们知道，连他长指甲都不肯剪去的人，是决不肯剪去他的辫子的。
因为我们说着古代的话，说着人家不明白，不听见的话，已经弄得像一盘散沙，痛痒不相关了。我们要活过来，首先就须由青年们不再说孔子孟子和韩愈柳宗元们的话。时代不同，情形也两样，孔子时代的香港不这样，孔子口调的香港论是无从做起的，吁嗟阔哉香港也，不过是笑话。我们要说现代的、自己的话;用活着的白话，将自己的思想，感情直白他说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。
他们说白话文卑鄙，没有价值;他们说年青人作品幼稚，贻笑大方。我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都卑鄙，没有价值的么?至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。好的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆他说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。--真，自然是不容易的。譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友，孩子说话时候的态度是不这样的。--但总可以说些较真的话，发些较真的声音。
只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。我们试想现在没有声音的民族是哪几种民族。我们可听到埃及人的声音?可听到安南，朝鲜的声音?印度除了泰戈尔，别的声音可还有?我们此后实在只有两条路：一是抱着古文而死掉，一是舍掉古文而生存。
我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。 礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。 在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪)，有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。 礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会?然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。 从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。 倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力!希望对你能有所帮助，祝你天天快乐!
春回大地，万物复苏，鸟儿在树枝上欢快地歌唱，蝴蝶在花丛中自由地飞舞，蜜蜂正在丰收甜甜的花蜜。
在那个阳光明媚、万里无云的星期六清晨，立春一大早就起来了，又唱又跳的，把正在睡梦中的夏至吵醒了。被吵醒的夏至看见立春正在跳舞，便也跟着跳了起来，顺便也教了立春几个舞蹈动作。在教的过程中，立春的每个舞蹈动作都非常标准，唱歌的发音也很准确。夏至教了立春一会儿，便发现现在还不是自己苏醒的最佳时机，便又躺到床上继续睡觉了。
立春只好自己练习唱歌、跳舞。
时间在一天天地流逝，立春练啊练，终于成为了舞蹈歌唱家。
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家下午好!今天我演讲的题目是《爱在左，责任在右》。
有一根魔棒不长，却玄妙神奇，那就是粉笔;有一块地方不大，却神圣无比，那就是讲台;有一种人生很平凡，却美丽灿烂，那就是老师。三寸粉笔画出天地方圆，化作皑皑细末，那是我们磊落的写照。三寸粉笔，孜孜以求，传递信息文明，那是我们一生的追求。站上三尺讲台，我们荣幸，我们自豪!
在我们学校有这样一群默默无闻而又美丽可爱的人。每个清晨，她们手把手地带领孩子将教室打扫得整洁明亮;每个黄昏，她们牵着孩子的小手把每个孩子安全地送到家长手中。课堂上，她们兢兢业业，每个教学环节都高效实用;课堂外，她们爱生如子，天热时为孩子晾好茶水，天凉时为孩子扣好衣襟。她们身体力行地讲述着什么是爱与责任，她们时刻铭记高校长的话：静下心来，认认真真教书，本本真真做人!她们心中爱在左，责任在右，不用赞叹、无须喝彩!
难忘那次拔河比赛，我们组齐心协力，预先制定作战计划。比赛时，啦啦队彩旗挥舞，喊声震天，拔河队员竭尽全力，咬紧牙关，战胜一个又一个对手。当胜利到来时，我们高兴得欢呼雀跃，激动地热情拥抱。那一刻我们的心牢牢地凝聚在一起。那一刻，我们是孩子最好的榜样，我们让现场的所有人深深地体会到：团结就是力量，拼搏就能成功!
难忘4月15号，我们班一名女生突发疾病，在餐厅外晕倒，我托着她的头手足无措，是七班的金雪老师发现不对马上跑来，边掐孩子的人中，边呼唤孩子，试图让她清醒一些。冬丽老师脱去孩子被小便浸湿的鞋袜，将她放平。当孩子浑身抽搐，呕吐不止时，是景艳、书静牢牢地扶着她的头，我们的组长王玲更是不顾危险，把手伸进孩子嘴里为她掏出呕吐物，避免窒息。那一刻，没有人想到脏和累，心中想到的只有孩子的安危!当学校领导们得知消息后，他们第一时间奔到现场，宇彤主任、振东主任亲自采取急救，高校长王校长赶忙上前查看，为迎接医护人员做好一切准备。而建峰主任更是一遍又一遍拨打120电话，催促他们快些，快些，再快些。
孩子很快被送往医院，守在急救室门口那一刻，我很害怕，怕孩子有生命危险，可那一刻我又很勇敢，因为我们的组长陪在我身边，有校领导和整个学校的亲人在背后坚定地关心、支持着我!他们是我最坚强的后盾。感谢他们，让我明白，无论发生任何事，我都不是孤身一人。感谢他们，让我懂得什么是责任意识，大局意识，什么是爱生如子，勇于担当!
此刻，冰心的话又在耳边响起：爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花。相信，我们二十一学校的教师，将会乘着二次创业的东风，继续发扬任劳任怨、团结协作的精神，用我们的朝气和活力，用我们的理想和奉献，用我们的爱心和责任，挥起二十一学校这面光荣的旗帜，扬起卧龙教育这面巨大的风帆，乘风破浪，勇往直前!
尊敬的各位领导、评委，同仁们：
大家好!
我叫___，来自汾介公司。今天我演讲的题目是：燃烧青春，绽放光芒。
这几天，我相信您一定和我一样，非常激动吧。为什么?因为有一个激动人心的事件一直牵动着你我他，牵动着神州大地、乃至这个蓝色星球的神经：那就是神九对接和蛟龙深潜!中国人民在党的领导下又一次谱写了“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的壮丽篇章!
作为一个炎黄子孙，作为一个黄皮肤、黑眼睛的中国人谁又能不为之骄傲与自豪呢!
这几天同样还有一件事让我和同事们欢欣鼓舞：那就是我们山西公路又一次迎来了重大发展机遇，省政府将投入数百亿元之巨，完成山西高速大贯通!
您或许会觉得高速与我们还有些距离吧，错了，因为，这其中就有你我他，我们大家每天辛苦的每一分费收啊!
说到费收，说到我们汾介公司，我真的有许多的故事要急切的告诉大家。因为在这个连通吕梁、晋中的窗口，在这段仅30公里长的一级路上，每天都在上演着一份感动与荣耀，每天都在演绎着真情与崇高。
在这里，每一个窗口都是一道风景，每一个党员的形象都是一面旗帜!他们，以路这荣，以站为家，小小的三尺岗亭就是他们传递公路文明的阵地。在这个狭窄的空间，他们用一份热情、一份执着、一份责任，用自己的青春和激情，默默奉献着，默默守护着!无论是酷热的白天还是寂寞的黑夜，他们总像战士一样坚守着，他们总像微笑使者一样迎接着!
那是__年的第一场大雪突降的日子，对于一般人来说瑞雪中的倩影就是一道定格的风景，可对汾介收费人来说，这场雪就是无声的命令!从董事长到总经理，从站长到职工，有的挥锹铲雪，有的清除通道积冰，有的疏导过往车辆，就连我们食堂的大师傅都端来了一杯杯热热的茶水助阵，就这样，在大家近4个多小时的努力下，费收通道终于畅通无阻!
还是__年隆冬，那一天，穿着厚厚的羽绒服都觉得有些冷，可就在这一天，一位衣衫褴褛的老人和一辆破旧的三轮却不经意间进入了我们的视线，中队长杨清亮和三名收费员顾不得刚刚下了夜班的疲乏、寒冷，立即把老人领进了温暖如春的宿舍，打来热饭、柒上热茶、还拿来厚厚的军大衣，并七手八脚的帮他修好了三轮车，这位老人就像一个久违了妈妈的孩子一般，哇哇大哭，连声道谢，我走南闯北这么多年，你们这样的举动真太少见了!
说句心里话，费收工作的确有些枯燥无味，每天面对形形色色的司乘人员，单一的操作规程，单调的工作环境，日复一日的循环往复难免让人产生厌倦、困惑甚至懈怠，尤其是无端受到指责、谩骂甚至侮辱时，尤其如此。每当这时候，我都会下意识的跟那些老费收员，那些身边默默无闻的老党员们比一比，试想，他们难道就没有儿女入托入学、老父老母的七情六欲吗?试想，他们那一个没有过无端受到的委屈与辛酸吗?
但从他们淡淡的笑容里，从他们宽容的话语中，我更加坚定了自己的信仰与追求，前不久，我郑重的向公司党支部递交了自己的入党申请!
如果把我们汾介公司的每一名党员比作一面旗帜的话，这条一级路就是一条飘扬的旗海;如果把每一名党员比作一面镜子的话，这条一级路就是让我们每个人净化心灵的航标。在这里，他们就是我时刻审视自己一言一行的标杆，他们就是引领我们费收刷新一个又一个记录的领头羊!
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
老师你还记得吗?胆小的我是在你一次又一次的期待着鼓动的眼神中，鼓足勇气，老师你还记得吗?每当我安于现状，满足于己以取得的成绩，而沾沾自喜时又是你在随记本上及时提醒我：同学有更美的风景在等着你。你怎么能贪玩在擦路边的小风景，而止步不前呢?
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
昨天是四季变化的24气节之一—春分。我与几个小伙伴相约一起去植树。
春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。
春分是植树造林的极好时机，古诗曰：夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。春分节气受冷暖气团交汇影响，雨水也要多起来。俗话讲：春分麦起身，肥水要紧跟。一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田。而春分节气后，气候温与，雨水充沛，阳光明媚，我国大部分地区的越冬作物进入春季生长阶段，此时也是早稻的播种期。
春分时节，我国除青藏高原、东北、西北与华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。
在二十四节气中，立春、夏至、冬至等节气都有丰富的民间习俗，称得上是重要的民俗节日。春分的节日内涵也很丰富，在我们岭南地区的开平苍城镇，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”的习俗。因为春分前后，雷震大地，万物标长，正是吃春菜的好时节。
春分时节，一个美丽的时节，大地因你而变得更加迷人。
亲爱的同学们，我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼?有人 说是优异的学习成绩， 有人说是给予别人帮助而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光 应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人，尤其要感谢为我们日夜操劳的父母。 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝 的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才 会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多 少个日日夜夜;从上小学到初中，乃至大学，不管父母是否在你的身边，他们在闲暇还是工 作之时，他们心中一直牵挂的必定是自己的儿女。 感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。 ”更何况父母，亲友为你付出的 不仅仅是“一滴水” ，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日 时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力， 而我们又何曾记得他们的生日， 体会他们的劳累， 又是否察觉到那缕缕银丝， 那一丝丝皱纹。 感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自 己的小学老师， 用一束鲜花表达她的感激之情; 伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份 深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句 问候，一声呼唤，一丝感慨。 感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我 们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经 父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如 此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
尊敬的各位领导、老师们： 大家好!今天我演讲的题目是：”拥有一颗感恩的心”
“感谢阳光，感谢天地;感谢相逢，感谢赐予;感谢今天的拥有， 感谢明天的风雨，感谢相濡以沫的你。在感谢中，慢慢学会，珍 惜甜蜜。”看到这一段话，细细琢磨起来，觉得意义颇深，文字当中 所表达的一切不正是我们都曾经历过而现在也都拥有的吗?能够沐 浴在阳光下， 能够漫步在城市和乡间， 能够与久别的亲人相聚、 重逢， 能够有着自己的一翻成就等等这世间最为平凡又最为普通的事情， 然 而为何要对这看似平凡的一切心存感谢呢?现实当中， 我们不是早以 对这一切习惯了吗!是啊，习惯、理所当然掩饰了一切的来之不易， 在我们尽情的享受着这一切的同时，唯独忘记了感恩。“谁言寸草心， 报得三春晖”：“滴水之恩，当涌泉相抱”：“得人恩惠，永世不忘”等等 这千古留传下来的成语，告诉我们的不也就是要感恩吗，可是，我们 却时常忘记了，无论生活还是生命，都需要感恩。 在许多人看来，只有过得幸福、快乐的人才会有恩可感，我并不 能给幸福做一个诠释，但在我看来，一个人活得幸福不幸福，快乐不 快乐，并不在于财富的多少，地位的高低，或成就的大小，而在于他 用一颗什么样的心来看待自己和自己周围的世界。常怀怨恨的人，即 使高官显财，也仍如寒芒在背，活得毫无生趣。常怀感激的人，他们 懂得“人靠人活着”这样一个言简意深的道理，因而对自己得到的一切 心存感激。 他感谢师长朋友， 为自己的成长倾注了心血; 他感谢自己， 是自己的艰苦努力和善德善行，换来了生活的依靠和世人的抬爱高看;他感激自然界的日月星晨、山川河流，蓝天白云、红花绿草和飞 鸟游鱼，是他们养育了自己，愉悦了自己，使人生变得五彩斑斓，让 人爱恋。记得中国台湾作家林清玄曾经写过一篇名为“感恩之心”的散文， 文章中作者把自己比拟成尘土当中的一粒沙，那么渺小那么微不足 道，却也感激浩瀚的宇宙赋予了自己生命，感激风沙与吾为伴以致于 不孤独， 感激自然界的一切让生活充满了快乐这就是一位社会名 流心中的幸福。
幸福就是如此简单，只要我们记住常怀感激的心，因为这颗心就是 一把幸福之钥，凭着它，可以打开快乐之门，通向一个充满喜悦的新 天地……
演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的主任、副主任、：
这次，组织预备安排我到县林业局工作，本人深感责任重大。假如会通过对我的任命，我将在以下四个方面努力：
一要虚心学习
在林业战线，我是一名新兵，我将努力学习新知识、新理论。首先，我将认真学习党的林业方针政策、法律法规和林业专业知识;其次，我将虚心向林业系统的各位同仁学习，拜他们为师;第三，要多下基层，向群众学习，尊重群众的首创精神，和群众一起想办法解决问题;学习和借鉴兄弟县市发展林业的成功经验，自觉提高执政能力建设，正确分析判定林业形势，应对复杂局面。只有勤奋和虚心学习，才能使自已尽早进入角色，这样作为一个部门的领导，才能领先去做领头去干，才能指导别人做，引导农民一起干。
二要依法办事
党的xx大确定了依法治国的方略，就是要让法律深入到社会生活的方方面面，我们要依法治林、严格依法办事。让广大人民群众的权益受到法律的保护，从而得到充分实现。
另外，要谨慎地使用人民给予的权力。权力是用来限制损害人民利益的行为的，是为了保护人民利益的。本人和机关工作人员都不能滥用国家权力，不能利用权力谋取个人利益和部门小团体利益。要廉洁自律，做人民的公仆，自觉地接受人民的监督。要多向人大会请示汇报工作，自觉接受人大会对我的监督。
三要不断创新
据我所知，最近几年，我县林业工作在县委、县府的正确领导下，在人大会的监督支持下，通过林业系统广大干部职工的共同努力，通过一系列的改革创新，完成了我县林业从以木材生产为主到以生态建设为主的历史性转变，山更青、林更密了，基本遏制了生态状况恶化的趋势，林业产业建设也取得了可喜的成绩。这为今后我县林业工作更上一层楼奠定了坚实的基础。当前，我县林业生态建设正处在破坏与治理的相持阶段，发展林业任重道远。因此，林业工作仍然要不停改革、不断创新。为了保护116万亩生态公益林，要创新监管手段，提高行政效率，降低行政成本。为了发展林业产业，要创新工作机制，让林农、业主作为投资主体，通过让利和优惠政策，激发投资热情，通过示范带头和科技服务营造山地综合开发的氛围，使部门林业转变为政府推动的社会林业。强化机关内部的治理，要健全制度，形成有效的决策与监督、激励和约束机制。为构建人与自然和谐以及社会和谐，不断探索和创新工作方法与工作机制。
四要乐于奉献
作为一名共产党员，要牢记宗旨，全心全意地为人民服务，在现有条件下要加快发展，更要有奉献精神。发展需要一个良好的环境，公务人员的奉献就是好的软环境，林业局作为林业主管部门，我们将继续承诺“您种树、我服务;您发展、我帮助;您收益，我保护”，人人都做加快发展的好环境。我愿意为我崇尚的绿色事业而奉献自己不惑的年华，我愿我们的家乡山更青、水更绿、天更蓝，愿我们的母亲河不断流而更加安澜。为构建山清水秀、业兴民富、诚信文明的新型山区县，使成为海峡西岸经济区的西部重镇而不懈努力。
谢谢大家。
孟子有云：;车无辕而不行，人无信则不立。;诚信对于人而言，就像是车子的轮子一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。
从;言顾行，行顾言;到;言必行，行必果;。还有;君子坦荡荡，小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展，我国人民的物质水平不断提高，然而，作为传家宝的诚信却在不断丢失!人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充斥着诚信危机。自危，互相不信任!这是什么原因，难道是我国的教育有问题吗!
大学生作为天之骄子都受过良好的教育，应该为社会作出一个诚信的榜样吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢?不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘!
究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，故选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，故选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风!
其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗!考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?
对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!(演讲稿)你似乎有自尊心，又有荣辱观，但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗!你对的起老师和同学对你的信任吗?
你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂!至于那些因为对学校考试制度不满的同学，你们有自己的想法，又敢于表达出来，平时不上课，考试前连佛脚也不报，就准备考试抄了!似乎很有个性啊!那何不更个性彻底一点，直接通过罢考来表达自己对考试制度的不满啊!
你又做不到，因为你们是面对现实的，那为什么又不面对我国目前教育的确存在一些问题的现实呢!确实，我们的考试制度存在一些问题，专家们都在讨论如何改进，但这到另学生满意肯定会有一个过程。难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗?难道你用丧失人格的方式来_吗?
你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法，我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的!那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了!一个是丢了诚信，丧失人格;一个是考试多丢几分，失去奖学金。到底是谁吃亏了!这样的比较题，你不是不会做吧!演讲稿
如此多的同学选择考试作弊，然而作弊究竟给我们和社会带来了什么呢?答案很简单，作弊给我们带来的是不安，是羞愧，是丧失灵魂的躯壳;给社会带来的是失望，是愤怒，是一群没有希望的未来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，在社会竞争异常激烈的今天，我们只有充分利用好大学四年的时光，尽量多学知识，提高自身素质，考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。;是金子到哪里都会发光;，;没有真才识学，终究要被淘汰。
兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!
短短的十几年时间里，因种.种原因，我也算是遇到过各种各样的老师。有的美丽温柔;有的开朗奔放;有的和蔼可亲……但是最让我记忆深刻的是暑假班教我写作的王老师。
王老师大约四五十岁，人十分和蔼，幽默。她最让我难忘的是她的教学方法。她上课时，一般在前10分钟左右的时间里会给我们讲故事，有的是课外的故事，也有的是和课文有关;有的是真实发生紫她身上是故事，也有的是虚拟的故事。而且在这一个个故事中往往都蕴含着许多人生哲理。这也是她上课最吸引我的地方。
故事听完了当然也要认真听课啦。但是也不知道为什么，听她上课总觉得十分舒服，完全不会感到厌倦，好像非常享受这个过程一样。
她教我们写作文的方法也很好，她总是先给我们讲解课本里给我们提供的阅读材料，然后让我们找出一些优美的句子并背诵。这样把好词好句一点一点积累下来，在过一段时间来一次测试。第一次测试我就拿了个“优”呢!虽然并不是最好的，但也不懒呢。她还会通过测试给我们紫写作能力上分类。写得好的，她就在一旁点拨一下，而写得不怎么好的，她会非常耐心的教导他们。
这就是我心中最美的老师——王老师。一个和蔼、幽默、教学方法奇特，但让人难忘的老师。
二十四节气是我国劳动人民的智慧结晶，也是一种辉煌的文化，至今影响着我们千家万户的生活。
春分，在每年的3月20日或21日来到我们身边。春分有一个奇特之处，就是白天和黑夜的时间一样长一样多，古人云：平分昼夜，平分春季。
盼望着，盼望着，一年一度的春分又来到我们身边!
放风筝——人们都说，春天是放风筝的好时节。我和爸爸带着风筝，来到家后面的路上，我拉着线，爸爸拿着风筝，用力一抛，然后又迅速来到我身边，带着我一起跑起来，我们一边跑着，一边拉着风筝控制着线，只见风筝越飞越高，最后竟快消失不见了，我们观察着风筝的各种飞行姿态，然后慢慢往回拉线收风筝。突然起风了，风筝差点飞走了，我和爸爸紧张又欢笑。
游花海——我家住在风景秀美的景区，桃花开时，会迎来无数游客。周末的一天，我和爸爸妈妈也来到桃林中观赏桃花，桃花的颜色粉嫩嫩的，很招人喜欢，虽然桃花的只有五个花瓣，但它们却是千姿百态的：包含待放的花骨朵好似一个个含羞的小姑娘;有些若隐若现，让你期待开放的瞬间;有些全盘开放，如同舞者跳动的裙摆……桃花有淡淡的清香，让我们沉迷，十里桃花，十里沉醉。
摘草莓——草莓，虽然不是这个季节的天然物种，但是现在的高科技种植，让它们在春天也美美的长着，春风拂面，也特别适合去摘草莓呢!我提着篮子，来到大棚，绿绿的叶子，红红的草莓，让我一下子感觉自己是个精灵。我轻轻的摘下一颗颗娇艳欲滴的草莓，小心翼翼的放到篮子里，如获珍宝。
春分是二十四节气之一，也很快会过去。期盼每一个春分，期待万物的生长，也期待不断变化的每一个节气，发现每一个节气的美。
同学们：
早上好!今天3月8日，是 三八国际妇女节。在这里，我代表学校向辛勤工作的女教师们、母亲们道以亲切的节日问候和节日的祝贺：你们辛苦了!
同学们，你们知道吗?1909年3月8日，美国芝加哥的劳动妇女和全国纺织服装工业的女工举行罢工游行，要求增加工资，实行8小时工作制和拥有选举权。这是历史上妇女的第一次游行示威，这一举动得到美国和世界各国劳动妇女的热烈支持和响应。1910年8月，第二届国际社会主义妇联大会在哥本哈根举行。会上德国国际工人运动活动家、国际妇女书记处书记克拉拉蔡特金倡议以每年的3月8日定为国际劳动妇女节，以此团结和动员全世界广大劳动妇女反对战争，反对压迫，争取自身解放。倡议获得一致通过。从1911年起，劳动妇女每年都在3月8日纪念自己的节日。
我国妇女第一次举行三八节纪念活动是在1924年，中华人民共和国成立后，中央人民政府国务院于1949年4月通令全国，定3月8日为妇女节，今天已经是第100个妇女节了。
其实世界上每个女性都不平凡，她们都在各自不同的岗位上做着不同的事。有一首诗道出了天下女性的声音：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。母爱是永远让人感动的温馨的话题。
大家都还清晰地记得5.12四川地震中一位伟大的母亲用自己瘦弱的身躯，撑起巨大的瓦砾，用自己的生命保护了襁褓中的孩子，母亲在临终前给孩子留下的话语：孩子，如果你能活下来，请记住，妈妈爱你!这样的场景让所有看到和听到的人都为之动容、为之流泪。
有这样一个故事，叫《妈妈的谎言》：
儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说孩子们，快吃吧，我不饿!母亲撒的第一个谎。
男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说：孩子，快吃吧，我不爱吃鱼!母亲撒的第二个谎。
上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说：母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说：孩子，快睡吧，我不困!母亲撒的第三个谎。
高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说：孩子，快喝吧，我不渴!母亲撒的第四个谎。
男孩大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说：我有钱!母亲撒的五个谎。
晚年，母亲患了胃癌，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说：孩子，别哭，我不疼。母亲撒的最后一个谎。
面对如此博大的爱，我们有何感想呢?这里的母亲是不是我们自己母亲的写照?母爱，是给婴儿甜甜的吻，是清晨路上的几句叮咛，是眼角两旁的一条皱纹，是秋风吹散的一缕白发
母爱是世界上最伟大、最无私的爱，在成长的路上，我们接受了太多的关爱，作为孩子的你们应如何去爱自己的妈妈及长辈呢?你们想好了吗?是自己的事情自己做?还是亲手为妈妈泡上一杯热茶?一份工整的作业?一幅美丽的图画?一支动听的歌曲?总之尽你所能，为妈妈、为长辈去做你能做到的事情，长辈们就会知足地一笑。
同学们：让我们用真情用行动回报母亲回报长辈，但请你记住，真正的关爱并不是只在一天、只做一件事，而是每天坚持不懈地去做，懂得孝敬，懂得长辈的良苦用心，更懂得珍惜这份难得的真情。
亲爱的老师、同学们：
小时候我曾听大人说过，中国有一个大文豪叫鲁迅。心中总觉得这人很伟大。但自从上了六年级，学了关于鲁迅的课文，鲁迅在我心中高大起来。他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须形成一个隶书的‘一’字。
鲁迅原名周树人(1881年9月25日—1936年10月19日)，汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。
在我心中他是一个有学问，关心青年，幽默，关心劳动人民，珍惜时间的人。看，在那北风呼啸的夜晚，鲁迅半跪着，给一个素不相识的黄包车司机包扎伤口;看在牛毛细雨，鲁迅廉价买书，送书给一位青年。我心中的鲁迅就是这么一个人。
早上好!
本月我们将迎来又一个节日，3月12日，“全民植树节”。
我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。有许多崇尚植树造林的趣闻佳话。如著名的治病种杏。三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个病情不严重的病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”。植树造林是1种美德，当我们播下一颗绿色的种子，就撒下了一片五彩的.希望。
爱树是1种美德，1种情操，1种文化。人人都喜欢绿色环境，但并不见得人人都自觉爱护并创造“绿色环境”。同学们，我们该做些什么呢?同学们可以在自己家的庭前、屋后、阳台栽一棵树，养一盆花，或在我们的班级中种一些绿色植物，养几盆花等。在法国巴黎有这样一个习俗：婴儿出生要栽一棵"理想树"，上学时栽一棵"求知树"，18岁时栽一棵"青春树"，大学毕业栽一棵"成才树"，结婚时栽一棵"同心树"，一个人一生中平均栽活6棵树。这样，人人栽，年年栽，代代栽，栽出点点新绿，栽出片片生机，栽出不断扩大的生存空间，栽出无边无际的波涛汹涌的森林之海，那无所不在的森林，也将染绿一个国家，一个民族，染绿它的历史，染绿它的风俗习惯。
让我们以植树节为一个良好的开端，积极行动起来，争做护绿小使者。让我们的校园、我们的地球、我们祖国的明天更加明媚灿烂!
“我是最重要的……”
“我才是最主要的……”
“我是贡献最大的……”
……
是谁在争吵啊?哦!原来是二十四节气呀，他们这么激烈在吵什么呢?让我们一起去看看吧。
原来快过年了，又到了一年新旧交替的时间了，春节爷爷组织大家讨论过去一年的贡献，这下可让二十四节气吵得不可开交了。
“一年之计在于春，我的功劳是最大的，我负责叫醒小花小草，让他们从地下探出头，让大地万物复苏!”立春傲气地说。春分听了老大不高兴，不满地说道：“我的作用才大呢，我让大地解冻，农民伯伯们才能顺利播种，为来年的收获播下丰收的希望!”小暑一听马上就急了：“什么什么?你说你功劳大?有了我庄家作物才能茁壮成长，欣欣向荣……”“只有我才能为农作物和果树填满沉甸甸的果实……”小满撇撇嘴地说道。“那也要看看我呀，有了我，人们才能收获丰硕的果实和粮食，才能进行生产再加工，才能真正获得丰收的喜悦!要是没有我，一年到头就都白忙活喽!”秋分傲傲然地说道。
现场真是吵得昏天黑地，冬天的六个节气却坐在角落低头不语。这时春节爷爷清了清嗓子徐徐说道：“你们大家都觉得自己最重要，那有没有想过谁是不重要的呀?如果可以丢弃你们其中一个，你们会选谁呀?”说完满脸笑意地看着大家，“其实大家都是很重要的，而且都是密不可分的，如果少了谁，人们都不会获得劳作的收获。就拿冬天的六兄弟说吧，虽然他们明面上看起来没啥贡献，可实际上他们帮助土地修养了生息，保存了养分和水土，为来年的耕种奠定了坚实的基础，大家说对不对啊?”这时冬天的六个节气露出了开心的笑容。
“其实啊大家的贡献都是不可忽略的，只有你们大家团结协作，并且配合人们的辛勤劳作，才能为人们创造更多的收获，为社会贡献更多的财富，所以大家都是一样重要的!”看着大家恍然大悟的样子，春节爷爷满意地点了点头。
星期四上午第一节课后，我们学校举行了一场别开生面的“告别不文明行为”签字仪式。
迎着习习凉风，同学们迅速来到操场上集中，不久，电视台的记者也专程赶来参加我们的活动。同学们整齐地站在大操场上，静静地听学生代表宣读倡议书。倡议书的内容真是代表了大多数同学的心声，也让不少同学深有感触。记得过去，乱讲脏话，乱扔废纸，乱吃零食……这些不文明行为都在一大部分同学身上发生过。
学生代表读完倡议书，操场上响起了热烈的掌声。接着，大队长左晶晶宣誓：“向不文明行为告别，说文明话，行文明路，做文明人，创文明校!
”同学们像大队长一样，跟着把拳头高高地举起，口里念着誓词，铿锵有力。宣誓完毕，各班同学陆续在印有“向不文明行为告别”的白布上踊跃签字。
这真是一场很有意义的活动!
我会永远铭记在心，从现在做起，坚决把过去那些不文明行为彻底改掉。
美国保险巨头法兰克。毕吉尔刚从事保险业的时候，事业曾经一帆风顺。出色的推销能力，让他在这个行业里如鱼得水。当他充满激情、对未来充满抱负、渴望在保险业里大展身手的时候，他却遭遇了自己从业以来的第一个工作“瓶颈”问题，并被它牢牢困住。他出现了什么问题呢?
他想让自己的业绩得到迅速的提升，于是他开始起早贪黑地出去跑业务，并使出浑身解数说服客户购买他推荐的保险。为了争取到每一个可能成交的业务，他经常要几次三番登门拜访。可令他沮丧的是，一切的努力却收效甚微———虽然他付出了比往常多几倍的汗水，可他的业绩并没有比原来有多大的提高。
那段时间，他异常沮丧，整天郁郁寡欢，对前途丧失了希望，甚至想要放弃这个充满挑战的职业。
一个周末的早晨，从噩梦中醒来的他，仍然有些沮丧和不安。不过很快，他就平静下来。
他开始认真思考解决问题的办法。
他在内心里不断问自己：为什么最近自己会那么忧郁?问题到底出在什么地方?平日里工作的情景，很快闪现在他的脑海里：许多时候，在他多次登门拜访，百般努力下，客户终于答应下来购买他的保险，但在最后的关头，客户常常反悔，并说：“让我再考虑考虑，下次再谈吧。”这样，他最终不得不沮丧地离开，再花时间去寻找新的业务。
怎么办才能很快地把自己从沮丧中拯救出来呢?他在飞快地思考著。
当他没有想到更好办法的时候，他开始随手翻阅自己一年来的工作笔记，并进行细致深入的研究———希望从中能够找到答案。很快，他就发现了问题的症结所在。一个大胆的念头在他脑海里闪现，令他自己都有些震惊。
之后的日子里，他一改往日的工作方法，开始采用新的推销策略进行工作。结果令他大吃一惊，他创造了一个奇迹———在很短的时间内，他把平均每次赚2.70元钱的成绩，迅速提高到了4.27元。当年，他新接进的保险业务，第一次突破百万美元大关，引起业界的轰动。
凭著自己出色的智慧和独特的推销策略，法兰克?毕吉尔迅速成长为保险业内的巨头。
后来，法兰克?毕吉尔向世人公开了自己成功的秘诀。原来，当年他在自己的工作日志中发现了这样一组奇特的数据，从而改变他对工作的认识：在他一年所卖的保险业绩中，有70%是第一次见面成交的，有23%是第二次见面成交的，只有7%，是在第三次见面以后才成交的。而他实际上花费在那7%业务上的时间，几乎占用了他所有工作时间的一半以上。
于是，他采取的新推销策略是，果断放弃那7%的利益，不再为它的诱惑所动。这样，他就可以腾出大量时间用于新业务的拓展。于是，他成功了。
成功有时候就这么简单———果断放弃你人生的那7%!
伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。
鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢?是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。
着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧!
温柔恬静的春姑娘迈着轻盈的步伐悄悄离开了，可爱而率真的夏姑娘坐着春季的末班车来到大地，向世间万物宣告“：夏天，就要来临了!”我走进了六月，一个童话般热闹美丽的世界，走吧，让我们一起去聆听夏天来到的声音。
一场雨，化作夏天的使者，绿了芭蕉，红了樱桃。叮叮当当地奏着一串串欢快的音符。像是在为人们讲述着一个个动人的故事。一场雨，不仅唤醒了万物，还让让人们领略了大自然的神奇秀丽。一阵阵微风吹来，平静的湖面泛起了层层涟漪，仿佛是河流听到了夏天的歌声，在轻轻地微笑呢!太阳光照射在湖面上，湖面上就像是洒满了金银珠宝，闪闪发光，把人们带入无限的遐想……这是属于夏季的珍贵“珠宝”。湖边小径两旁的野花也被这场雨淋得翩翩起舞，任凭雨滴浸透自己的全身。这是一场精彩的舞会，花儿们漂亮的礼服在雨中摇摆。远远望去，，这些摇摆不停的野花仿佛是一条条长长的彩带，成为了夏雨中又一道独特的风景线。
其实，初夏的雨是很温柔的，它仿佛是把自己全身的营养都在投入给大自然。看，荷花池里的荷花在经历过一场雨的滋润后犹如一位美丽的少女含苞待放，亭亭玉立的把自己闭月羞花的美貌展现给我们。碧绿的荷叶上点缀着一颗颗晶莹剔透的露珠，像钻石般格外耀眼，这时的荷花现得婀渃多姿，特别迷人。
一场雨过后，柔和的阳光斜挂在苍松翠柏的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪，白色的水泥地上，人们迈着轻轻的步伐，仿佛不忍破坏这安逸的时刻。这是的天格外的蓝，蓝的似乎能滴出水来，使人沉醉在这舒适的景象中，几多淡淡的白云衬托在这广博的天空上，总想让人伸手去触摸一番。
阳光灿烂的夏天，我走进了一个如此美丽的世界。如此可爱的世界，大自然的神奇秀丽深深的吸引着我，我爱热情率真的夏。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
理想，在我的字典里，它不是一成不变的，也不是死板乏味的。
儿时，看着老师背对我们，面朝黑板，站在讲台上，手握半截粉笔在黑板上吱吱呀呀的写着，用他洪亮的声音充斥着整个教室，那时，我的理想是成为一位教师。老师泰然自若地坐在讲台旁，手中挥动的红笔在翻动的纸页上飞舞，而老师殊不知，有多少双眼睛盯着她手中的笔，以及挥舞的动作，并进行一一揣测。那是我们都对老师手中的那支笔充满钦佩并有微微的敬畏。
可渐渐地，我们开始察觉，他原本挺直的脊背不知何时开始弯曲，在放学时，夕阳西下，地上的身影不再那么的直挺。他的鬓角变得霜白，眼角布满皱纹，充斥着岁月留下的沧桑。我们只有留恋过手持粉笔骄傲的一瞬间，但从未留恋过老师在躁动的教室里的嘶吼。后来啊，我对成为老师这个理想也渐渐随着时间的脚步，消失的不见了踪影。
但是，当这个小小的种子在我心中悄无声息的埋下时，它便用日后的藤蔓影响我的点滴。起初，我会努力模仿老师的一举一动、一颦一笑，甚至连咳嗽的的姿势位置。有时，遇到妈妈不会的地方时，我便胸有成竹的装作成熟，拿起笔来跟她讲处处细节。当小小种子的嫩芽破皮而出时，我也闯开了另一扇大门，剥去最初的稚嫩，书本，它后来就霸占了我的课余时间。起初，我最钟爱的是各式各样的童话书和校园系列小说，又非常渴望长大后的我成为一位作家，像是杨红樱那样，但六年级的我，又迷恋上了像《鬼狗》、《狼王梦》、《狼图腾》那样的动物系列小说，像沈石溪那样。又因为《藏地密码》，我对獒有了新的认识，喜欢獒的正直、坦率还有那一份难得的不羁，在那部书中，又格外偏爱卓木强巴苦苦寻找的紫麒麟以及温顺正直的海蓝兽——冈拉梅朵。同时，又向往那一片净土——香巴拉，因此，我又开始阅读探险类的小说。
是它，让我拓宽了我的眼界，让我领路到不一样的世界，用无声的语言教会我不同的品质。有一段时间，我开始写日记，记录不同时间的点滴细节。而现在，再回首翻开久违的日记本，慢慢读来。而每次的阅读带给我的都是另一番不同的感受。从那以后，我会不经常的用我的笔记下每处细微。
之后，我不知为何又喜欢上了五彩斑斓的颜色拼接组合和线条设计等，不免又希望成为一位设计师，并在脑海里一遍遍的浮现我的铸成的作品。
最后，脑海里连同作品的设计师被时间抹去，只留下了一缕思绪的末尾…。尽管如此，每次在脑海里浮现、回忆，又让我习惯于独立思考。
每时每刻，我的理想都有可能发生种.种变化，每个理想的存在都会因一时的突发奇想而点缀上不同的色彩，让它更加完整绚丽。而这不同的梦想，看似分离，其实不然，它们的出现会使你变得与众不同。
理想，是你要为之要努力奋斗的，而非口头说说而已。毕竟，理想的产生并圆满成功又是多么令人振奋、自豪的事。它会使你的每天不再枯燥乏味，因为它是有生命力的。而理想的实现是从现在开始的，从今天开始，努力为你的人生增光添彩。
我对于美的事物往往抱有某种苛刻的态度，容不下它有半分瑕疵。我爱把“美”看得几近模糊，透过它看整个世界，不管是经过那份明亮映射出的，还是被几处朦胧遮挡下的，月倚树梢，风送秋叶，蝉鸟嘶鸣，一切的一切……我更爱把视角放在独特的位置，不在喧嚣处着眼，不在纷繁处驻足，把其视为一种独特，当然，独特并非与个性对等，只是愿意让“美”与心灵的原始气息相生相依。我不会轻易让某些不知由来的情感随意倾泻，因为无病呻吟，病态的诗人情怀是对“美”的最大亵渎!
人们总爱把“狂风骤雨”与“云淡风轻”放在对立的角度看待。可孩童时代的我却从未将阴晴作为好坏的分界。无论是仰头还是平视，世间总有一双双美丽的眼睛，闪烁着或明或暗的兴奋与期望。“美”在其中穿梭游走，它是世间最神奇魔术师，可以轻易的将树上的青色果子披上鲜红的外衣，让露珠不留痕迹的划过翠绿的叶子，让蝴蝶轻盈的纵体一飞，便描摹出了整个夏季!为什么不能变一朵云呢?不，我要嫁给一朵云彩!每天偎依在他厚重的肩膀，时而和他浅吟低唱，发出风穿过树林似的微妙声响。时而撒娇似的扑在他怀里，嘘……不能让别人看到，因为云其实早就害羞了，泛出点点霞光。这就是小时候对爱的幻想，可不经意的在心里播下了种子，长出了幼苗。直到今天，花季之年的我再回顾那段岁月，才骤然发现，那其实是对“美”最初的认识，因为爱是美的一部分，它自然，纯净，似一片薄薄的薄荷叶，揉出些许汁液来涂抹在脸颊，美便在这其中轻舞，飞扬……
流逝的时光，似一首无韵脚的诗，总期盼着把它读的趋于完美，可偏偏事与愿违。穿过逝去的光阴，在记忆的碎片里，我努力地摸索着美丽过后的点点真实。直到今天，回首那些曾经的喜与悲，笑与泪，才发觉原来每一段经历都有它之所以经历的理由。无论多么低迷的心情都无法掩盖美好曾留下的痕迹。这便是一颗能发现“美”的心!它不仅仅局限于眼睛所看到的，也包括心灵所体会到的。向左走，扯下一片晚霞的凄美，向右走，印下一朵花儿的婉约。目光所至，到处都是美的笑脸，美的舞步，时间会碾磨掉一个个平淡、轰烈，昙花般的浮尘故事，却永远都遮掩不住一双发现美得眼睛。