学会理解演讲稿（通用16篇）
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！我演讲的题目是‘学会倾听，学会理解，学会宽容’，万事德为先。一个师德高尚的教师必然具有高标准的行为准则和高度的工作责任心，他的日常教育教学工作，必须十分到位。师德决定师风。随着现代社会分工的发展和专业化程度的提高，市场竟争日趋激烈，整个社会对教师的职业观念和态度、职业技能与素质、职业纪律与作风的要求越来越高。
那么如何培养教师高尚的职业道德呢？
作为一名教师，应大力实践以“依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表、严师益友”为主要内容的教师职业道德。加强自身学习，不断提高政治素质、法律意识和业务水平。
作为一名教师是光荣的，教师对人才的培养和文化科学的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，首先必须具有高尚的师德。学校是进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师则是学校落实以德治国方略，推进素质教育的实施者，是学生知识增长和思想进步的指导者和引路人。在当代，教师只有从根本上掌握师德的本质，才能站得高，看得远，才能树立较强的事业心和社会责任感。
实践证明，一个受到良好责任教育且有责任意识的教师，比没有责任感的教师进步要快，而且在人生道路上也较易有所作为。责任感强的教师，既能给学生以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助学生不断修正前进的方向。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”二字做起。对自己应负的责任认识得越早，越能健康快速成长，也会在履行责任中实现自己的人生价值。
师德师风建设，重在点滴，重在落实，重在自身教育，重在与时俱进。我们既要反对片面强调“师道尊严”的思想，又要反对经验主义和教条主义。新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生、关爱学生、平等对待学生，是师生和谐相处的重要前提。尊重是相互的，而不是靠传统的家长制式强压得来的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的嘉奖对学生是极大的鼓励。教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命、正在茁壮成长的孩子。严格并不是苛责。教师的七情六欲不能随意发泄在学生身上，体罚是一种无能的教育。受学生欢迎的教师具有这样的品格：尊重学生的人格，理解信任学生。从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要学会倾听，学会理解，学会宽容，成为学生成长的伴侣。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位领导，各位同仁;
大家好
我演讲的题目是‘学会倾听，学会理解，学会宽容’，万事德为先。一个师德高尚的教师必然具有高标准的行为准则和高度的工作责任心，他的日常教育教学工作，必须十分到位。师德决定师风。随着现代社会分工的发展和专业化程度的提高，市场竟争日趋激烈，整个社会对教师的职业观念和态度、职业技能与素质、职业纪律与作风的要求越来越高。
那么如何培养教师高尚的职业道德呢?
作为一名教师，应大力实践以“依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表、严师益友”为主要内容的教师职业道德。加强自身学习，不断提高政治素质、法律意识和业务水平。
作为一名教师是光荣的，教师对人才的培养和文化科学的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，首先必须具有高尚的师德。学校是进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师则是学校落实以德治国方略，推进素质教育的实施者，是学生知识增长和思想进步的指导者和引路人。在当代，教师只有从根本上掌握师德的本质，才能站得高，看得远，才能树立较强的'事业心和社会责任感。
实践证明，一个受到良好责任教育且有责任意识的教师，比没有责任感的教师进步要快，而且在人生道路上也较易有所作为。责任感强的教师，既能给学生以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助学生不断修正前进的方向。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”二字做起。对自己应负的责任认识得越早，越能健康快速成长，也会在履行责任中实现自己的人生价值。
师德师风建设，重在点滴，重在落实，重在自身教育，重在与时俱进。我们既要反对片面强调“师道尊严”的思想，又要反对经验主义和教条主义。新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生、关爱学生、平等对待学生，是师生和谐相处的重要前提。尊重是相互的，而不是靠传统的家长制式强压得来的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的嘉奖对学生是极大的鼓励。教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命、正在茁壮成长的孩子。严格并不是苛责。教师的七情六欲不能随意发泄在学生身上，体罚是一种无能的教育。受学生欢迎的教师具有这样的品格：尊重学生的人格，理解信任学生。从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要学会倾听，学会理解，学会宽容，成为学生成长的伴侣。
我对演讲完毕，
谢谢大家!
同学们、老师们，理解不是妥协，理解不一定认可，理解更不是不要个性。理解是需要大家树立正确的人生观、价值观，并用之去评判，然后努力实现最好的自我。希望大家共同过好每一天，走好每一步，使自己的生活充实而有意义。谢谢大家!
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”生活中经常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己。高尔基也说过：如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?可见，理解他人是人们生活中应该遵守的一条基本准则。只有我们先去关爱他人，理解他人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有个得意门生叫颜回。有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的说：“三八二十三，你为什么收我二十四钱?”颜回上前劝架说：“是三八二十四，你算错了。别吵了。”买布的人指颜回的鼻子说：“你算老几?我只听孔夫子的，咱们找他评理去。”颜回问：“如果你错了怎么办?”买布的人说：“我把脑袋输给你。”“如果你错了怎么办?”颜回说：“我把帽子输给你。”两人找到孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。”他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分!”
理解他人，会使事情变得简单，而计较会把事情变得复杂。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与
廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
但是往往在理解他人的时候也要适度的去理解，不能盲目地为他人着想。在泓水之战中，宋楚两军对战于泓水。楚军开始过河。公孙固向宋襄公说：“楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。”宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说：“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师?”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：“趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。”宋襄公听到此话不由骂道：“你怎么净出歪主意!人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗?”宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军大乱。最终当然以宋军的失败而告终。有句话说得好：对敌人仁慈就是对自己的残忍，而宋襄公正是这样的人。其实，我们要学会适度地理解他人，也要为自己着想，站在对方的角度去理解问题。一个善于理解别人的人，总是能得到别人的好感与接近，容易和别人交朋友。而冷漠、自私，既不与大家分享欢乐，也不为别人分担痛苦的人，就像用一道墙把自己围在里边，必然是一个孤独的人。请记住，悦纳他人，从理解开始。
同学们、老师们，理解不是妥协，理解不一定认可，理解更不是不要个性。理解是需要大家树立正确的人生观、价值观，并用之去评判，然后努力实现最好的自我。希望大家共同过好每一天，走好每一步，使自己的生活充实而有意义。谢谢大家!
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”生活中经常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己。高尔基也说过：如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?可见，理解他人是人们生活中应该遵守的一条基本准则。只有我们先去关爱他人，理解他人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有个得意门生叫颜回。有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的说：“三八二十三，你为什么收我二十四钱?”颜回上前劝架说：“是三八二十四，你算错了。别吵了。”买布的人指颜回的鼻子说：“你算老几?我只听孔夫子的，咱们找他评理去。”颜回问：“如果你错了怎么办?”买布的人说：“我把脑袋输给你。”“如果你错了怎么办?”颜回说：“我把帽子输给你。”两人找到孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。”他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分!”
理解他人，会使事情变得简单，而计较会把事情变得复杂。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与
廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
但是往往在理解他人的时候也要适度的去理解，不能盲目地为他人着想。在泓水之战中，宋楚两军对战于泓水。楚军开始过河。公孙固向宋襄公说：“楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。”宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说：“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师?”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：“趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。”宋襄公听到此话不由骂道：“你怎么净出歪主意!人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗?”宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军大乱。最终当然以宋军的失败而告终。有句话说得好：对敌人仁慈就是对自己的残忍，而宋襄公正是这样的人。其实，我们要学会适度地理解他人，也要为自己着想，站在对方的角度去理解问题。一个善于理解别人的人，总是能得到别人的好感与接近，容易和别人交朋友。而冷漠、自私，既不与大家分享欢乐，也不为别人分担痛苦的人，就像用一道墙把自己围在里边，必然是一个孤独的人。请记住，悦纳他人，从理解开始。
亲爱的老师、同学们：
宽容，是一种很奇妙的东西。天空宽容了白云，才有了绚丽的彩霞;大地宽容了种子，才有了绿树与鲜花;太阳宽容了月亮，才有了日与夜的交替，月亮宽容了群星，才有了美丽的夜晚，江河宽容了小溪，才有了浩瀚的大海。
宽容了别人，或许对自己也是一种帮助。天空宽容了白云，使得自己更加美丽缤纷;大地宽容了种子，将自己装扮一新;太阳宽容了月亮，是自己成为了光的使者;月亮宽容了群星，彼此衬出各自的美丽;江河宽容了小溪，使自己更加浩瀚。
如果天空没有宽容白云，将会失去缤纷，变得单一枯燥;如果大地没有宽容种子，将变得光秃秃的，失去生机;如果太阳没有宽容月亮，将永远挂在天空上，失去日与夜;如果月亮没有宽容群星，将孤零零的悬挂在夜空，犹如古时的皇帝;如果江河没有宽容小溪，将会面临枯竭的命运。
《将相和》中，蔺相如宽容了廉颇，两人和好，使国家更加繁荣昌盛。如果他没有宽容廉颇，一时意气用事，将会造成国家内部危机，秦国必定会趁虚而入。但他没有。
宽容，一种奇妙的东西。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这个世界，需要人与人相互关爱，需要大家相互理解，无论什么事都要有一颗宽阔的心去释怀。
争吵是不可以解决问题的。那一年，我8岁，爸爸妈妈总是为一些小事而争吵得不可开交，都不愿冷静下来听听对方解释。
那天晚上，爸爸回来得很晚，一回来就搭在床上，忽然，爸爸问妈妈：“你把姑妈的钥匙拿哪去了。”妈妈一脸茫然：“谁拿钥匙了，不是你在保管吗？”“什么，我在保管，我放在家里，难道你就不能收起来吗？什么事都要我亲自做吗？”爸爸急得跳了起来，妈妈也不甘示弱：“我告诉你，你不管什么事都只会怪其它人，你的东西为什么自己不保管好，关我什么事，你不要在这里无理取闹……”爸爸妈妈为了这件事吵了一晚上，我在一边只能傻傻地站在一旁。
第二天，早饭吃得很不愉快，气氛很凝重，大家都没说一句话，爸妈之间的冷战便在此刻开始了。
我不明白，爸爸妈妈为什么一定要吵，都不题解对方。他们仍然像以前一样，常常为一些小事吵得天翻地覆。每次，我叫他们别吵了，都只会说，小孩子懂什么，大人的事不要管。后来，我因为用冷水，得了感冒，白天，爸爸妈妈都不在家，我只得忍到晚上，我的感冒越来越严重。
晚上，爸爸先回家，见我病得严重，急得像热锅上的蚂蚁，给我煎药。不久，妈妈也回来了，见我无力得躺在床上，对爸爸说：“女儿怎么了，病得这么严重，你怎么不带她去医院？”爸爸不耐烦了。“女儿病得严重，你也知道，那你这个当妈怎么不管女儿呢？”我在床上，看见爸爸妈妈又为了这事吵了一架。我无力地说：“爸爸妈妈，你们别吵了，行吗？”爸爸妈妈停止下来了，坐在我身边，“儿子，你怎么了，哪不舒服，给妈妈看看。”
“爸爸，你也别怪妈妈了，又不是妈妈的错，你们都别吵了，你们每天回家就吵，就算为我考虑一下，好吗？你看你们每天就不会相互理解一下，都心平气和得商量每件事。”
早上，一大早爸爸妈妈就送我去输液，他们这一天无论做什么事都没有像以前一样，只会吵，他们开始学会试着商量，有几次，我以为他们又要吵起来了，结果，他们竟然都没有吵，开始相互理解了。
爸爸妈妈对我说：“女儿，以前是爸爸妈妈不好，还没有你懂事，以后，我们在也不会无理取闹了，再也不会吵架了，会学着相互理解的。”
是啊，如果我们多一些理解，学会宽容，这个社会多美好啊！
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”生活中经常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己。高尔基也说过：如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?可见，理解他人是人们生活中应该遵守的一条基本准则。只有我们先去关爱他人，理解他人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有个得意门生叫颜回。有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的说：“三八二十三，你为什么收我二十四钱？”颜回上前劝架说：“是三八二十四，你算错了。别吵了。”买布的人指颜回的鼻子说：“你算老几？我只听孔夫子的，咱们找他评理去。”颜回问：“如果你错了怎么办？”买布的人说：“我把脑袋输给你。”“如果你错了怎么办？”颜回说：“我把帽子输给你。”两人找到孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。”他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？”颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！”
理解他人，会使事情变得简单，而计较会把事情变得复杂。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与
廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
但是往往在理解他人的时候也要适度的去理解，不能盲目地为他人着想。在泓水之战中，宋楚两军对战于泓水。楚军开始过河。公孙固向宋襄公说：“楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。”宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说：“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师？”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：“趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。”宋襄公听到此话不由骂道：“你怎么净出歪主意！人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗？”宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军大乱。最终当然以宋军的失败而告终。有句话说得好：对敌人仁慈就是对自己的残忍，而宋襄公正是这样的人。其实，我们要学会适度地理解他人，也要为自己着想，站在对方的角度去理解问题。一个善于理解别人的人，总是能得到别人的好感与接近，容易和别人交朋友。而冷漠、自私，既不与大家分享欢乐，也不为别人分担痛苦的人，就像用一道墙把自己围在里边，必然是一个孤独的人。请记住，悦纳他人，从理解开始。
同学们，老师们，大家好!
开学之际，我认为不是所有同学心仪学校、向往教室、渴望学习、思念同学，但多数的同学一定是这样的，你们以在这里为乐。因为这里有老师、有同学，更有自由发展的空间、能够取得优异成绩的舞台;当然也会有人是为了显摆自己的虚荣，显摆自己一时的成功。
同学们，在这里你们要为进入大学准备充足的知识;在这里要为正确思考问题准备基本技能和方法，在这里要为追求人生价值找到正确取向。为此我提出本学期的实践主题是，学会理解、善于理解。
都说理解万岁，但我更认为理解是双向的，是相互的。理解不是说要让他人一味的理解你，需要换位思考。
你常常有非常充分的理由让别人理解你。我路这么远、我睡这么晚仅仅是迟到一分钟就没人理解，我离家这么远、这么长时间没回家偶尔用用手机没人理解，我压力这么大偶尔踢门、踹墙、摔东西没人理解，我内心郁闷跟男(女)同学在僻静处聊聊天没人理解，我心里不痛快把某同学捶一顿骂一顿没人理解，我这次考试因某种原因没准备好就抄一点没人理解，我心里郁闷跟家长发顿脾气没人理解，等等。同学们，这种理解观是多么的狭隘和自私，是多么的偏激。完全是以自我为中心，完全是把最底线的不能做的常识当成习以为常，还要别人去理解，完全是凌驾于规章制度之上行为。
同学们，不能刻意要求你的父母、老师、同学理解你们，因为你们还在成长过程中，还在不断的丰富充实中，你们要在不断的学习提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五点：
1、要理解社会。我们的国情是处于且将长期处于初级发展阶段，存在某些问题和现象是必然的，需要在发展过程中解决问题，消除弊端。这不是官话，是实话，我们亲身能感受到。告诉同学们不要片面看待社会，更不要只看到她的阴暗面。我们的月亮和外国一样圆，即使不圆的时候，也是被我们自己的影子遮挡了。
2、要理解父母，他们是你们最亲的人，也是最不好理解的人。你们不愿意主动理解他们，常常是希望他们能够理解你们。他们面对社会，面对工作已经够累了，他们恨铁不成钢，但他们不懂高中教育，不能再要求他们跟你们说话的时候，还要讲究时间地点，讲究方式方法，考虑到你们心情的好坏。你们应当换位思考，尝试理解和认可他们，不可逆反，要知孝道。
3、要理解老师，他们是最可爱的人，也是最不讲回报的人。你们也不愿意换位思考去理解他们，常常是从你们个人认识的角度片面去理解，让老师寒心。他们也和你们的父母一样，把你们当成自己的孩子，以为说话不用刻意考虑，而是把你们想的很简单，以为你们的心里也一定有老师，也一样把老师当成亲人，其实相互的心里距离感一样的话感觉会很好。我认为你们还是喜欢说话直爽、不刻意隐瞒什么的老师。
4、要理解同学。人一生有不同学习阶段，会结识很多同学，而经过以后你们发现，高中同学的情谊是最深厚的，即使打过架、红过脸，过了十年二十年，也是最亲热的同学。为什么?因为高中生活是我们人生观、价值观形成时期，是什么话都可以说、心里不设防的时期，更是一起拚搏、一起奋斗、一起追求理想的时期，同甘苦、共患难，虽然没流过血，但流的汗一定浓于水。小学初中时期是小屁孩，不记事，同学之间谈不上情意。大学时期已经比较成熟，不会把所有的心里话说给同学听，或同学也不愿意听你的倾诉。要理解你现在同学，你们有一样的辛苦，一样的压力，一样的奋斗目标。
5、要理解学习。学习本来就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是学生。学生时期就是天将降大任于斯人之前，考察你们能否担当此大任的时期。苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身，看你们有谁能够经得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不后悔，不动摇、不掉队、不放弃，用毅力、用实力、用结果证明自己曾经从这里走过。20xx届就是很好的例证，辛苦不会白吃，心血不会白流，定有高额回报。把握你们所学，运用你们所学，让漂亮的校园因你更加漂亮，让优异的成绩因你更加优异。
20__年奥运会，中国给世界奉献了精美绝伦的体育盛宴，但也留下了一个让人不敢想象的遗憾，8月18日：刘翔退赛!亿人期待的刘翔，由于右脚跟腱发炎，给自己留下无法挽救的痛。因伤退赛，连他的师傅也失声痛哭。田径场上，在众人的期望和注视下，忍受着难以想象伤痛的刘翔，只能仰天长叹，昂着头走向悲壮。
谁也没有想到，刘翔的卫冕之路结束得如此之快。观众惊讶着，许多人都表示出自己的反应。我想不到，在喧嚣、繁华的尘世中也能看到理解，我看到了他们的美德：
尊重篇
刘翔的退赛成为北京奥运会一个遗憾，我从电视上听到更多的是尊重的理性声音：
“刘翔也是人，不是神，也会有伤痛，我们不能用完美的要求来对付他!”
“与其看着刘翔倒下，宁愿看他理智退出。”“选择退出所需要的勇气更大于继续参赛。”
……
这是人们的心声，他们都尊重刘翔的做法。虽然刘翔没有赢得比赛，却赢得了人们的尊重。人们的心态越渐成熟，在现场没有人喝倒彩，这是中国人传统的美德。
尊重，也许能让刘翔，懂得释怀。
理解篇
法国雨果说过，“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空还要浩瀚的是人的心灵。”的确，人的心灵是最广阔的，它可以包容一切。
许多人们对于刘翔的做法纷纷表示理解与支持。
“我们应该对刘翔更多的保护与宽容。”
“带伤上赛场是非常冒险的，刘翔退赛明智。”
“身边的人都寄予厚望，运动员可能压力过大。”
人们是明白事理的。对于金牌的得失，对于严重的脚伤，仍“轻描淡写”地表示理解。刘翔也说了：“如果不是万不得已，我是不会退出的。”刘翔的迫不得已，是对人们最好的解释。
在我心中，理智的放弃也是胜利。他之前的路走得那样辛苦，那样辉煌，不能因为脚伤无法参赛而引起公愤。当时，广播中传出刘翔因伤退赛的消息，全场惊讶，随后仍有人大喊“刘翔加油”。可见中国人的品德如此高尚——不在乎刘翔的失败，仍用鼓励作为结局。
理解，也许能让刘翔跑得更辉煌。
原谅篇
人们，原谅了刘翔无法夺金，原谅了刘翔突然退赛。刘翔向全国人民说“对不起”，国民对刘翔说，我们支持你。
原谅也许能刘翔不那么的内疚，不那么的难过。刘翔也誓言：“我会东山再起!”我们也都应该相信他，留下一个完美的结局。
刘翔为了夺金，昼夜不停地训练以致脚伤，他虽承载着人们的骄傲，但人们给他的压力实在太大了。在比赛当天，刘翔身上的号码是“1356”，有的人解释说，13亿人民56个民族把同样的期望寄托在他的身上。这样的压力，谁能承受?
北京奥运赛程中的这一插曲，折射出奥林匹克价值观在今日中国大地上的闪亮光辉。
原谅，也许能让刘翔，澎湃的心情平静下来。
坚强篇
刘翔退赛，世界惊愕，观众洒泪。
刘翔面对自己的“不战而败”，仍乐观、坚强地面对。他灿烂的笑容，他的坚韧，让我们接受了他的道歉。即使他的路走得多艰难，他仍不言败。在我心中，退赛亦是英雄。
今天，风雨洗礼出刘翔的坚韧;明天，他的信念将历炼出璀璨的将来。不管有多少次的“不战而败”，他仍是我心中最骄傲的英雄，我为他的坚强而喝彩!
坚强，也许让刘翔的路，走得奇妙，走出奇迹。
一切的尊重，原谅，都从理解开始。
理解，让刘翔的退赛得到了美好的结局;只有理解，才能让刘翔的人生里再次开出最美丽的花朵。
在错综复杂的生活中，人与人之间难免产生一些隔阂。因此，相互之间的理解显得格外重要。那天发生的事使我对这句话有了更深刻的体会……
我和边琬淳是好朋友是班里公认的事。从一年级入学那天起我们就是好朋友了。我们常以姐妹互称，我是姐姐，她是妹妹。但是，我们也会发生一些误会。
四年级时，有一次下课我们在班里聊天，就站在我的位子旁边。上课后我发现我的笔不见了，我认为是边琬淳拿走的。但是，我又觉得她可能是和我逗着玩，于是就没有在意。
到了晚上放学，我见她仍然没有把笔还给我。“她大概忘了吧。”我在心里安慰自己。“边琬淳!可以把笔还给我了吗?”我跑到她旁边，问着。“什么笔?我没找你借笔啊!”她一脸疑惑的看着我。“今天上午你拿走的那支。”“今天上午?我没拿!”她十分坚定地回答我。我生气了，“明明拿了，还不承认，不理你了!”我把她甩在后面，一个人走出了校门。
晚上回到家，我还是闷闷不乐的。我觉得自己交错了朋友。吃过晚饭，我到屋里写作业。刚拿出一本书，一支笔就从书里掉了出来。我拾起来一看，正是上午那只不翼而飞的笔。我意识到自己错怪边琬淳了，心中十分自责：是我不好，自己粗心大意，找不到还责怪别人，不找自己的错误……
于是，我马上给边琬淳打了个电话，向她道歉：“对不起，放学时的事是我错怪你了，你能原谅我吗?”说这些话时我心里像有一头小鹿在乱撞，生怕她生气，不原谅我。她很开心的原谅了我，“没关系，好朋友嘛，什么愿不原谅的。”我仿佛又看到了我们手牵手的样子，心里美滋滋的。于是，我们又和好如初了。
那一天，我体会到了理解是多么重要，是多么不可缺少。
亲爱的老师、同学们：
宽容是一种理解，宽容是一种信任，宽容是一种胸襟，宽容是一种境界!宽容还可以使人们心灵的距离不再遥远。
《负荆请罪》中蔺相如的宽容，使赵国皇帝的“左右手”成为好朋友，是赵国更加强大。
的确。宽容是一种强大的力量，使敌人变成友人，是充满硝烟的战场重新变成一个美好的家园。在生活中，我们难免与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声“没关系”，不能大发脾气，这样会多一处没有硝烟的战争。当别人一不小心弄坏你的东西，向你道歉时，你应该宽容的付之一笑，不可以斤斤计较，否则可能你会失去一个忠诚的朋友。人生如此短暂匆忙，我们何必把每天的时间浪费在这些部位的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人心!
在工作中，在学习中，难免有些不如意的地方，如果以宽容之心来应付一次次所谓的误会，那么结局该多美好啊!
孩子误解妈妈，宽容能促进母子之间的亲情;好友误解好友，宽容能增强朋友之间的友情;老师误解学生，宽容能提高师生之间的情谊学会宽容爸!这样能够使我们的生活便得更加美好!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
理解是什么，简言之，理解就是两个人两颗心的碰撞、融合。从俞伯牙摔琴为知音，到现代社会人们所高呼的“理解万岁”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，学会理解也就成了人类社会不衰的议题，成了我们迈向成熟的必修课。
那么，我们应怎样学会理解呢?
首先，我们应该学会换位思考。在现实生活中，我们每个人扮演着不同的角色，如果不能够换位思考，站在他人的角度看待问题，我们无法明白他人的想法，更别谈理解了。比如对于著《史记》的司马迁，如果我们不能站在他的角度，深刻体会他奋而著书，坚持创作的心路历程，我们就无法理解他在遭受莫大耻辱后，仍顽强活下去的意志，我们就无法从中吸取更深层次的优秀的精神，而只是浮于表面，单纯的崇敬，于自身并不会有所提升，相信这种缺乏理解的崇敬也绝不会让司马迁感到慰藉。
其次，我们应该采取必要的行动，需要理解的人或许在生活上、精神上受到了莫大的打击，或者陷入狼狈的困境，如果我们仅仅停留在换位思考，用语言去安慰受伤的心的话，结果往往不尽人意。要知道，在苦难面前，语言的力量是贫乏卑微的，该出手时就出手，才是对理解的诠释，这是学会理解的步骤中至关重要的一部分。庄子寓言《涸辙之鲋》就讽刺了那种只许下泛泛无际的诺言，却无丝毫行为的人。的确，在问题面前，只有行动，才是最真实的，也只有行动才能将自己的理解送到他人的心中，给人以温暖、力量。
再者，我们应该学会适当沉默，当一个人来寻求你的理解的时候，他往往被强烈的情感牵制着，无法看清真象，如果你同他悲喜与共，那么你也会迷失方向，无法真正的理解、帮助所需要帮助的人。因此，我们在适当的时候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分时候并不需要太多话语和行动，有时甚至一个眼神、一个拥抱就足以概括理解的全部含义。
学会理解是一门艺术。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也会变得十分容易。学会理解吧，让人与人相处得更加紧密、更加美好。
理解，是春天的暖风，夏天的雨水，秋天的明月，冬天的太阳。人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐。理解他人，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。理解如一泓清泉，可浇灭任何误会所摩擦出的火花。
法国作家雨果曾说过：“世上最宽阔的东西是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的则是人的胸怀。”假如缺少理解，世界将会变得多么暗淡无光。商纣王因为不理解妲己的“爱”，才会遭到亡国的悲惨下场。周瑜因为不理解诸葛亮的用意，才会有“既生瑜何生亮”的悲叹，以致被诸葛亮活活气死。
不管理解谁，亲人、朋友、陌生人，只要我们用心去理解，会使我们更受人尊重，进一步提升自己。
春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友，曾在一起做过生意。每次分钱的时候管仲总是要多贪一些。别人说他贪财。鲍叔牙对别人说：他怎么会贪财呢，是我看他家穷，故意多分他的。后来管仲带兵打仗，总是冲锋躲在后面，撤退冲在前面。别人笑他贪生怕死。鲍叔牙就对别人说：他家有老母靠他养活他是尽孝啊!就是鲍叔牙对管仲的处处理解，是“管鲍之交”流传千古。用真情对待朋友，理解朋友的所为，你也会陶醉于友谊酿成的香酒之中。可见理解朋友的重要性。
现代人生活和工作的压力太大，物质欲望太强，各自奔忙，竞争多于互助，彼此戒备，缺少相互理解，才导致诚信的丧失，心灵的隔膜。因此，国家提出的“建设和谐社会”的倡导才更显出它深远的意义。
愿我们彼此少一些戒备，多一些理解，使我们的社会多一份和谐。让我们高呼“理解万岁”。
对别人宽容，就是对自己宽容。学会宽容，用宽容对待自己，用宽容对待别人。越包容，越不斤斤计较。在生活中学会包容比什么都重要。心宽容了，心态就好，心态好了，自然很开心。一个不会包容的人注定是不幸福的，他什么都在乎，怕亏。换句话说，这样的人是有妄想症的，总觉得别人占了他的便宜，他失去了多少。这样的人心胸狭窄，不会凡事往好的方面想。如果他静下心来想一想，就会发现没有人会一直想着利用，只是想多了。还有，他总觉得别人都不好，他是唯一的好人。
为什么不以宽容的态度去认识别人？有些事情可以理解，但是为什么一切都要那么狭隘呢？不知道这样会不会随时伤害到一个人！所以我用另外一个词来形容这样一个没有包容力的人，就是他没有脑子，原因自然是因为他有脑子。有不宽容的人，总觉得别人在针对他，所以不明白为什么别人总是单独针对你。
宽容是一种美德，发自内心的真正宽容会让人感到幸福。这种幸福对你对别人都好，会因为你的包容而爱上你。会不自觉的相信你。所以，无论如何，宽容对我们来说是必要的，但是不可或缺的。宽容会打开世界。无论走到哪里，都会觉得自己很美，会给别人带来信任，别人也会信任你。
每个人都有一颗包容的心。其实每个人都有一颗包容的心。大家都不是十恶不赦的小人，都是感动的，都是有良心的。只要你有良心，你就不是十恶不赦的人，你就有宽容。他们只是暂时被利益蒙蔽，相信自己会醒悟。宽容是一种花，宽容的人一定是善良的人。他们愿意帮助别人，也会愿意原谅别人的错误。宽容的人总是尽力帮助别人。对别人好一点，别人也会觉得开心。不像那些不会容忍的人，整天就怕算这个算那个多得一分。那张脸看起来完全不一样，好像有人对他怀恨在心或者那个人欠他钱。他和你一样丑。我不能保证别人是否宽容，但至少我可以保证我会是一个宽容的人。我开心是因为我能包容别人。宽容善良，不管是谁，都会幸福。
以前，我曾感到同学、老师、家长总是那么不能理解人，因此，自己有心里话也很少说，有一次在汽车上发生的事却深深地触动了我。汽车上，一位农村老人自认为认识路，没听售票员报站坐过了。年轻的女售票员一再向老人表示歉意，说她照顾不周，嘱咐老人以后乘车向售票员打个招呼;老人呢，却直说自己大意了。她下车了，两人互相谅解地一笑。
事情虽发生得平常，而我却无法平静。是啊!我们总在怨别人不理解自己，而自己又理解别人了吗?人在一生中，会遇到许多坎坷和不平，这时候，他们所需要的，是别人的理解和帮助，我们只想到自己需要理解，而是不是更多地考虑到了别人也需要理解呢?
理解是相互的!当自己真正理解了一个人的时候，大家的心不是相互靠近了一步吗?这无疑也就增加了别人对自己的理解。现在不是都在说“理解万岁”吗?这个“理解”包括两层意思：一是人们最需要的是理解，自己得到别人的理解是幸福，最欢欣的，另一方面是自己要尽力给别人以理解，理解别人是最高兴的，最值得赞扬的。而第二方面更为重要，是更值得深刻认识，去全力做的。
理解是相互的!理解不需要很多话。假如说战斗的勇士们温暖的家，来到了热血横飞的战场上，你这要对他们说一声：“我理解你们。”他们就可能得到一些心理上的安慰，又比如说在学校，同学之间经常会有一些小矛盾，或遇到一些不顺心的事，如果自己作为旁观者，这要多他们说一句：“我理解你现在的心情。”就这短短的九个字，他们就会得到安慰，小矛盾或是不顺心的事也许就消除了。
理解，是沟通感情的桥梁。“只有真正的理解，才能产生心灵的共鸣”，这个“共”字道出了理解的真谛——它应该是相互的。如果一味地要求别人理解自己，而自己却不愿去理解别人，那不仅是一种浅薄，而且也是一种自私。
大家好!今天跟大家分享一个主题，题目叫做《学会理解彼此的差异》。
我大概先了解一下，在这个房间里面，请问你觉得你自己是感性的人还是理性的人，你千万不要告诉我，哎呀我有时候感性，有时候理性。认为自己偏感性的人举手，理性的呢?半对半，但是是否事实果真如此呢?我希望在等会非常简短的演讲做完以后，你可以得出一个明确的抉择。
如何快速地分别你自己是感性还是理性?还是能够看出来不同的人和人之间的差异，其实从你家里面一家四口，在看电视的时候，你就可以发现。北京卫视现在播了一个很牛的节目，叫《我是演说家》，然后一家四口四个人，坐在沙发上面在看电视，第一个人老妈看到一半的时候，突然发现那户人家里面妻离子散、家破人亡，然后就哭的鼻涕眼泪一起往下掉，死去活来泣不成声。这个时候女儿的反应是这样，她尽她最大的努力把情绪给控制在内心深处，不让它呈现出来，她跟妈妈的差别是老妈是把情绪全部释放出去，而女儿是收在里面。老爸在看的时候，觉得这个电视做的还不错，突然他发现他老婆哭了，他说你有毛病啊!这个电视假的，这个时候老妈就说：“你这个死没良心的，这么感动的片子你都不哭，你到底有没有人性啊?儿子你说说看，到底你爸讲的有没有道理?”。儿子就说，我爸不是这个意思，这个时候老爸就说，你天天哭天天哭，一大把年纪了吧啦吧啦讲了半天，于是这两个人开始吵起来。这个时候儿子跳出来说，他说爸你少讲两句，妈隔壁房间还有个电视，我们不说我们到隔壁房间去看。
好了，不管你是在寝室里边和你的同学还是在你的家庭当中，如果当你在看电视看小说看电影的时候，你很容易被情节所打动，并且你的情绪有很自然的流露，跟你的性别没关，跟你的年龄没关，你的情感高度丰富。在四种性格当中，你可能倾向于红色性格，但是如果你是属于那种内心深处无比的细腻和丰富，但是你不愿意让你的情绪让他人察觉，你会死死地控制在内心深处，可能这个是跟红色性格完全相反的一种性格，我们把它称为蓝色性格;而第三种性格有一个很重要的特点，他们内心无比坚定，不容易受外界情绪的干扰和影响，当他们觉得别人做的是不对的时候，他有强烈的批判欲和改造欲。而第四种类型的人，无论他看什么，情绪都非常平稳，不以物喜不以己悲，但是他特别害怕人际关系的冲突。在四种性格里面，我们把它称为叫做绿色。刚才你看到的老妈情感丰富，典型的红色;你看到的女儿情绪内敛，典型的蓝色;你看到的那个父亲无比的坚定，并且具有强烈的批判性，典型的黄色;而你看到的最后的那个儿子，从始至终情绪没有波动，并且不停地在和稀泥，我们称为把它叫做绿色。
我为什么要来跟你讲关于红蓝黄绿的性格分类?