少儿故事演讲稿（精选5篇）
各位领导、老师、同学们，大家好!
今天我演讲的题目是----学习雷锋做有道德的人。
雷锋这个名字众所周知，他是党的好儿子，一位好战士，他热爱集体、关心战友，把毫不利己，专门利人看成是人生最大的幸福和快乐;他用短暂的生命谱写了一曲时代赞歌虽然雷锋叔叔年仅 22 岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。雷锋就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉虽然他的一生短暂但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。
3月5日是雷锋纪念日。他在我的心中是时代的英雄。对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。这就是毛主席的好战士，祖国人民的好儿子。雷锋叔叔在日记本写下了这样的豪言壮语。在生活当中他也以这样的行为鼓舞着我们。雷锋叔叔短暂而又光辉的一生深深地打动了我们的心。雷锋叔叔虽然年仅22岁就离开了我们，可是他带给我们的却是无限的回忆，雷锋叔叔虽然生命短暂，但是他为人民做的好事数也数不清。给我印象最深的是雷锋叔叔的战友王大力，在他的影响下，把全班的衣服都给洗了，正在晾衣服时雷锋发现自己的袜子不见了。王大力说：雷锋，你那么多的存款，还舍不得买一双袜子?你瞧你那一双袜子，补丁摞补丁，你也不嫌他硌脚。可雷锋说：只要他不耽误我出操、练车就行。王大力说：把他穿在脚上，你不觉得难看?咱们军人的袜子是穿在脚上的，又不是给别人看的。短短几句话，表现出雷锋叔叔的思想境界是多么高尚。他每个月只有六块钱的津贴，可他除去买牙膏、肥皂外、其余的钱都存在银行里，日积月累，雷锋叔叔已在银行存了不少钱啦，可他舍不得买一双袜子。他多么节约呀! 辽阳地区闹洪水时。雷锋叔叔知道这个消息后，却毫不犹豫的把自己在银行里的一百多元钱，拿出来寄给了灾区。当知道战友的母亲生病时，他把自己的二十元钱给战友的家里寄去。雷锋叔叔是多么大公无私啊!
他关心他人，胜过关心自己。逢年过节，别人都去休息了，他去到人民公社、到火车站去义务劳动。雷锋是我们学习的榜样，如今我们校园中雷锋式的学生层出不穷，如一些学生把自己的零花钱存起来，帮助一些需要帮助的贫困学生，为他们买学习用品，生活用品等，在学习和生活上帮助他们;记得在那次公交车上上来了一个年迈的老人，她慢慢的走上车，来到了我的旁边，我马上对这位奶奶说：奶奶，您坐吧。奶奶笑着对我说：谢谢你，小朋友。当听到老奶奶感谢的话语时，我的心变得激动起来，也格外的欣慰。以后乘车再遇到比我小的人、孕妇和老人我也会义不容辞的让座;如果在学校或者在校外捡到贵重的东西，我会马上交给老师或警察叔叔做到拾金不昧还有一次，给一个得病的学生捐款，同学们都积极的参加到其中，我也不例外，我把我存钱罐中所有的积蓄都捐了出来，一共50元钱，虽然有些少，但我还是很真诚祝愿他早日康复。这就是雷锋精神的延续。还有，三年来，我们柿子园乡中心小学(五、一)班全体师生为柿子园敬老院老人送温暖(节假日为老人打扫卫生、给老人梳头、洗脚、剪指甲、买食品-----)把爱无私地奉献给他人， 深受社会好评。
雷锋叔叔殉职虽然几十年了，我不禁想起了在实现四个现代化的征途上，雷锋叔叔和一些无名英雄为我们树立了光辉的榜样。如今不是有一个个的雷锋在为国家，为人民在做贡献吗?几十年过去了，在雷锋精神的照耀下，一代代青少年实践着自己的人生价值。一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力;一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等等。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。
在当今的社会里，我们小学生应怎样做呢?我沉思着，对，在今天的社会里，我们虽然不能像雷锋那样帮助那么多人，但我们平常也是可以从小事中热心助人、尊老爱幼的。比如在公交车上遇到老年人、妇女、儿童应主动让座，遇到困难的人主动帮助他们;不与他人攀比吃穿这些事情虽小，但只要去帮助了别人，自己就会觉得很快乐。我们小学生更应向雷锋叔叔学习，学习他艰苦朴素，勤俭节约，助人为乐的好品质，做道德高尚的一代新人。
谢谢大家!
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说： “君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。 令
人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱-惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
末春初夏，雨后，晴空。
躁热的温度像抽出的细丝缠络了空气的每一个角落。土地上蒸腾起一簇草木的腥香味。湖水显得饱满。余溢而出的湖水满过了岸边囤积的石头，又缓缓滑落，在石头上留下一层淡淡的隐匿的光泽。
湖面像隔了层模糊的水气，氤氲弥漫的湿度紧紧粘在浅滩的水草上。水草在逼仄的湾沟里任凭湖水推动。在铅色沉重的云朵上，阳光兀自穿越了天空悠长的曲谱，把光一点点揉进湖水。湖面上的金光闪耀。圆圆的水纹延伸开来，“叮咚”，水珠在水草尖上下落，草野蹦跳起来，水珠特有的清脆响声，迷恋着耳廓久久不肯散去，响起朦胧的回声，“叮咚”，“叮咚”，“叮咚”……没有落雷般的轰鸣，只有轻快的跳动的节奏。
湖水的绿由深及浅往周围扩散。墨绿，翠绿，葱绿。澄澈，恬淡，绮美。雨后天清，湖面落花返香。碎的一片，一瓣，随波逐流，煞是陶醉，迷人芬芳。烟暖雨初收，落尽繁花小院幽!
春天，当我们享受让光送来的温暖，有一种人却在这鸟语花香的日子里不辞辛劳地清洁着城市。
夏天，当我们在炎炎夏日下享受凉爽时，有一种人却在烈日下汗流浃背地打扫着我们的城市。
秋天，当我们享受大自然带给我们的馈赠时，有一种人却在这个瓜果飘香的季节里默默无闻地扫着早已枯败的落叶。
冬天，当我们在暖炉旁烘烤着冻得通红的手时，有一种人却在这飘雪的日子里无怨无悔地扫着洁白的雪。
他们365天，只有最令人向往和期待的春节，他们也只放短短的几天假期。他们就是尽职尽责的“环卫工人”!
昨天，我去上学时，看到了一位环卫工人，他的背有一些驼，颧骨深深的凹进去，他有一双长满茧子的手，手里握着一把扫帚正在低着头扫着地，他一抬头，我看见他那饱经沧桑的脸上有许多道皱纹，他的鬓发早已发白，他穿着一条棕色的裤子，穿着环卫工人的工作上衣。他如今已不再干这一行了。但是，他那令人无法忘记的眼神，我至今还十分怀念!
每天，我们凝望东方的晨曦，总是渴望新生活的开始，期盼如意到达内心的彼岸……
蓝天，是飞翔的彼岸。
大地，是雨雪的彼岸。
理想，是现实的彼岸。
幸福，是人生的彼岸。
彼岸，有幸福，有希翼，有欢乐，有追求。
彼岸，可以眺望，可以欣赏，可以羡慕，可以感触，也可以抵达。
彼岸，是一种永不停息的追求。
穿过拥挤的人群，透过茂密的楼房，像飞鸟一样在不停的迁徙、奔波。为抵达彼岸在努力着，追求着、坚持着，忍耐着，风尘仆仆，风雨兼程……
然而，彼岸的终点在哪里?
彼岸，在商人眼里就是金钱的最大化;
彼岸，在企业家眼里就是利润的无限化;
彼岸，在学者眼里就是知识的极限化;
彼岸，在政治家眼里就是野心的无穷化……
“采菊东篱下，悠然见南山”是一种彼岸;
“人生得意须尽欢”是一种彼岸;
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“是一种彼岸;
“苍茫大地，谁主沉浮”也是一种彼岸。