共建和谐家园演讲稿（通用4篇）
尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：
大家上午好!
我是区委党校的代表。我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》
有人说，**区很小，确实如此。她仅有9个乡镇3个街道，33万人口，土地面积340多平方公里。有人说，**区年轻，这种说法也有一定道理，从20xx年建区至今，**区仅走过了20xx年的风风雨雨。但是，我要说，虽小，但人杰地灵;虽然年轻，但年轻就是资本。她充满活力，充满干劲!相信大家曾在**公园悠悠碧水间泛舟;到九狮山领略山间美景;爬上巍峨的电视塔，俯瞰美丽的泸州夜景。也相信，大家曾品尝过胡市桂圆，阳高寺的蜜柚，特兴的罗沙米，以及桐兴桂圆、长江鱼等等。不知各位是否还记得，20xx年前，我们现在所处的位置，还是坑坑洼洼，一片农田，可现在高楼林立，鳞次栉比;龙马大道、龙南路、回龙湾商圈、春雨路美食街时时在告诉我们生活变好了，日子过好了。各种商业中心处处在彰显**区的经济在飞速发展，年轻的正向世人展示她的潜力，她的魅力，她的活力。
然而，没有思想的灵魂是沙漠，没有精神的城市是废墟。真正的魅力，不但在外表和环境，更在于，她时刻以其博大的“龙马精神”与她的儿女心脉相通，和谐共振，倾情弹奏着一曲又一曲扬威奋进的乐章。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。历经岁月沧桑的洗礼，今天的不但水清清，天蓝蓝，而且发展迅猛，形势喜人，处处勃发着自强不息的创业风采和城市精神。
20xx年，泸州范围内的其他县区，凭借其雄厚的基础，已经展翅腾飞，而**区却刚刚建立。正因为我们起步晚，就更应该高起点、高标准，跻身全市第一流的行列里竞争!今天，我们更应尽情地舒展开解放思想、更新观念的翅膀，谱就“奋起直追、开拓创业”的新篇章。经过十一年的艰苦奋斗，各种各样的荣誉纷至沓来。与此同步，经济发展的面貌日新月异，成为我市经济最活跃、发展最快的地区之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，铸就了挑战者的辉煌。
创新是一个民族的灵魂，更是一个地方、一个集体、乃至个人不断开拓、发展的力量源泉。创新出豪情，创新促发展!综观发展，不就是一部新创业史吗?缺少发展空间，**人就将目光投向了区外、市外、省外，乃至国外;缺少创业资金，**人固本培源，全面招商，经济蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢为人先的创新精神，激励着**人踏平了一道道沟沟坎坎;正是攻坚克难、坚韧不拔的创业精神，引领着**人民步入了和谐发展的快车道。
“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。”
实在厚道的**人总是以海纳百川的胸怀和气度笑迎天下宾客，广邀天下朋友。透视发展史，不正是一部兼容并蓄，融会沟通、积弱变强的历史吗?
记得拿破仑说过，“不想当元帅的士兵不是好士兵”。如今，**人已经学会在传承文明中去自我超越。的确，我们有自强不息的进取精神，我们有创新创业的实干态度，我们有海纳百川的胸襟气度，有敢为人先的激情和信心，还有什么理由再甘平庸呢?在实现“工业强区，物流兴区，新村惠民”的战略目标的时候，亲爱的朋友们，你作好准备了吗?
方向已指明，思路已清晰，措施已确定，你作好准备了吗?
城市精神是一个城市赖以生存和发展的“源头活水”，更是城市之魂。今天，我们当以“激情超越、龙马奔腾”的精神，抒写**区新时期的历史。
我们要有敢为人先的勇气，一位哲人说：“创事业者，需要有大刀阔斧的魄力，众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。”面对千帆竞发、百舸争流的竞争格局，发展千万不能在清规戒律、循规蹈矩中丧失了机遇、贻误了战机，**人要有“敢为天下先”的豪迈情怀。要记住任何一次伟大的创业，他的起始，必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆。这时，我们会想起鲁迅先生的一句话：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”
我们还要有实干的作风。古今中外，凡成就事业对人类有所作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。20xx年感动中国人物蓝领专家孔祥瑞，一个仅有初中学历的工人，居然主持创新了150多项技术改革，给国家带来8000万元效益，没有踏实肯干的精神，怎能有这样的成就。想要在我们的手上让实现新的跨越，还要秉承“愚公移山”的精神去创造未来。
我们党校人为此也在不懈的奋斗!经过多年的实践与探索，区委党校提炼出了党校精神，那就是：忠诚求是，敬业为先;求真务实，厚德载物;民主和谐，共建共享。精神出动力，精神出成绩，小小党校，做出了大块好文章，20xx年党校系统年度考核中，我们取得了全市第一名的好成绩，比第二名高出66分多;我们的科研成绩更是喜人。今年我们党校被评为全省四个科研先进单位之一。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”**人的目光应一直盯着前方。朋友们，学习“龙马精神”，融会“龙马精神”，牢记“龙马精神”，发扬“龙马精神”，必将，对进一步和谐发展产生广泛而深远的影响。
共建和谐家园，我们怎么办?让我们每个有志青年，每个党员干部、群众，从我开始，从你开始，从现在开始，用青春和智慧点燃激情，我们希望，生活在、居住在、创业在每一位公民，在弘扬“龙马精神”的旗帜上，豪情满怀地抒写出，无愧于历史，无愧于子孙后代的壮丽篇章。为建设我们美好和谐的家园，不懈奋斗!
谢谢!我的演讲完毕。
一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。
一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。
它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，它们美的和谐，美得永恒。物犹如此，何况我们人与人之间呢?
我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。
那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的?”
“对不起，对不起，我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。
在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。
或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。
尊敬的各位领导、评委老师、同志们：
大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神 共建和谐家园》。
大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。
王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。
正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。
勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。
“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。
在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。
王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。
王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。
只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。
尊敬的各位领导、评委老师、同志们：
大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神 共建和谐家园》。
大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。
王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。
正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。
勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。
“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。
在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。
王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。
王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。
只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。