当品味完一部作品后，大家一定收获不少吧，是时候静下心来好好写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？它山之石可以攻玉，以下是小编给大伙儿整理的《无问西东》观后感【优秀9篇】，希望对大家有所启发。
“如果你们提前了解了，你们要面对的人生，你们是否有勇气前来？”
影片《无问西东》围绕吴岭澜、沈光耀、陈鹏、张果果等主要人物，穿插讲述了四个不同时空，四段不同的人生故事。
其中让我感受颇深的，是沈光耀的事迹。他的故事整体发生在以抗日战争为背景的西南联大里。国难当头，沈光耀怀揣着一颗赤子之心参加飞行员试练，因卓越的表现被教官选中。一次执行飞行任务中，在飞机弹药告罄，且机身严重受损的情况下。他毅然决然地将飞机撞向日本军舰，人舰俱毁。他明明可以跳伞逃生，可是他没有。
一架飞机，一艘军舰，一颗心，一片海。画面及音效直击我内心深处，我不禁潸然泪下。
沈光耀出生名门，卓尔不凡。他是家中独子，但他并不养尊处优，他优秀地几近完美。母亲心疼他，让他明哲保身，起初，他答应顺从母亲意愿。但此后，天之骄子的他陷入了迷茫，每天浑浑噩噩，如行尸走肉。面对恶劣的抗战局势，心中的正义感再难压抑，他实在不甘在国难当头之时苟且偷生，于是瞒着母亲进入飞行队。
他一直记得教官的一句话：“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏和同情。”
我惊叹于抗战时期人们心灵的纯粹，他们是一心为国，是真真正正“先)○(天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。西南联大的学生那时对知识强烈的渴望，几近疯狂。教室漏雨难以上课，那就“静坐听雨”；日军不时轰炸，那么隐在山坳里学习又有何妨？青年学生尚且如此，更别说老师们了。
那么是这一切到底是为了什么？是什么促使他们如此不管不顾地埋头学习？如此无畏的奔向战场？
是因为每个人与生俱来的，深深烙在心底，渗入骨髓，嵌入灵魂的爱国精神，也正是因为那“真心、正义、无畏和同情”。
调整飞机方向，松开手边的发射器，目光炯炯，直视前方，虽已身中两弹，但顽强的毅力支撑着他。为了国家，为了人民，为了自由，为了从心底生出的真心、正义、无畏和同情。他爱自己，更爱祖国，他再一次诠释了“舍身取义”。那架火星四溅的战斗机从高空急速俯冲，撞向日舰，一声轰响，舰体炸裂，火光如烟火般绚烂，如同他的人生。他做到了，但从此世上没了他。
或许这一切又有另一个原因：
只问自由，无问西东；只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东！
一个人要有真心，正义，无畏和同情。
只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。只有诚心所致，才能感动天地。这就是庄子说的精诚所至金石为开。
无论是在北京还是在昆明，无论是在1926年还是在1938年，无论是在抗日战争时期还是在选中，无论是汉族还是少数民族，只要拥有一颗真心，正义的心，大无畏的心和同情心他们都会精诚所至金石为开。
丈夫和妻子二人，私定终身。妻子供丈夫读大学，大学毕业，丈夫当上了教师，却不愿娶她。妻子跑到丈夫学校，以死相逼，丈夫无奈只好娶她。婚后，他从未碰过她，而她总是打他。她说，外人只知道她打他，却不知道他打她有多狠，因为打她的，是他的态度。她说，当初他说要一辈子对她好。他说，人是会变的，为什么我不可以？二人手中的一叠碗碎在地上，她坚定地说，就是不能变。
她总是深情地望着自己的丈夫，可他对所有的外人温和，唯独没有给她一点好脸色。我可以感受到，心针扎般的疼。
一人变心，另一人便挥挥衣袖，洒脱离开。她又何尝不想拥有这番气度。
妻子，看着那门外，想着当初二人曾开心共拉手风琴的时刻，跳入了井中。丈夫大惊，赶忙跑到井边，半个身子没入井中，大喊淑芬，淑芬，后又在院子大叫，有人跳井了，淑芬跳井了。或许他从未想过，她会真的寻死吧。
她曾是善良的、温柔的，他的变心，使她性情大变。野蛮、霸道、残忍出现在她身上时，她浑然不觉。终于，当她意识到，自己间接杀死了，被她骂作破鞋，勾引她丈夫的假想敌、女学生后，她失魂落魄，选择自尽，而让她做出这个决定的，还是她的善良吧。
人生说匆匆却也漫长，又有几人可以把一切看淡。
趁着还年轻，历尽生死离别、爱而不得之苦，或许年纪大些，也会多几分淡然吧。
客观的从电影本身而言，我觉得这部电影是拍的不错的，首先就给观者留下悬念吧，然后用了四代人的故事串起来，逻辑很清晰，主旨很鲜明。再从其他的角度看，这部电影又给了我很多的联想。为什么说那个时代能够出那么多的英雄，我认为不仅仅是时代的要求，更重要的一点是教育的自由度。那个时候的学生可以自由选择文理，与现在没什么不同，当老师问起文科很好却要选择理科的吴岭澜的时候，他说了一句让我十分感慨的话“因为成绩好的都学实科”，确实与当代的学生看法十分的一致，但老师说的话更令我沉思“你忽略了一件事，真实”，如果放在现在肯定很多人都说学文科的不如学理科的，既然他的实力那么强，不去学理科真的是白费了。这正是我们现在缺乏的一点，“真实”，因为我们无法面对现实的真相，很多事情都已经是摆在眼前的不可改变的，但是我们可能还是会迎合大众的认可即使去选择与现实完全不同的那一段路。现实生活中又有多少学生因为世俗的眼光不愿意直面自我，与“真实”背道而驰。
还有一个很相似的细节，也令我翩翩联想，就是张果果可怜四胞胎姐妹去尽力抚养与沈光耀开着飞机为饥肠辘辘的孩子们送吃的。前者因为原来公司的上司的一番嘲笑和警告而犹豫，陷入矛盾，后者虽然被教官罚做俯卧撑，还敢站出来毫不犹豫的坚定地说出自己的内心想法。两个鲜明的对比，反映了从前的人们内心的正直，勇敢，还有现在遍布社会的道德恐慌、害怕。如果说内心的正义不能够得到回报，即使不是物质上的，那么人们可能就会越来越胆怯，这也正是现在的问题根源所在，人们不再把怜悯、同情当做真挚的感情，而作为一种嘲笑、戏弄甚至是出卖人格的手段，现代社会就是在这种无底的黑洞里，所有的真情实感都被吞食殆尽。
最令我深深感动的一幕是沈光耀的母亲不愿意让陈鹏去参军教导他背出家规，还让他发誓不去参军，观众看起来这或许有些许的自私，但是最后拍到同学要去参军与沈妈妈告别时镜头拉开，匾上写着三代五将时我才恍然大悟，这位母亲并不是自私，而是家族的前辈们已经经历过了战争的残酷，她不希望自己的儿子再去遭受这样的苦难，相对于获得的荣耀，她更希望光耀能够体验结婚生子，读万卷书，行万里路，去享受人生的快乐。而沈光耀直面现实，为国牺牲不禁又让我想到了梅校长的话“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
从《无问西东》中我看到了四代清华学子身上的真心、正义、无畏和同情。他们拥有的，这恰恰是我们当代人所缺少的。是他们不惜余力为我们奋斗得今日的美好生活，也是他们在我们身处喧嚣时为我们引路解惑。我感受到了清华大学纵历史变迁，其精神不变的内核。
“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”。他们是不完美的，但他们都代表着清华的精神，他们都在实现自我价值，他们都拥有个人信念。他们在青春年华时奋斗，他们展现了他们身上的真实，他们活出了自我与真我。
第一代清华学子吴岭澜在随波逐流中陷入迷茫，他无所适从，他不明去向，他追随于现实却受挫于现实。幸而他的导师对他阐明了人生的意义，才让他能够迷途知返。第二代清华学子沈光耀面对家国危难，毅然选择放弃优越的生活投身救国之路。第三代学子陈鹏投身国防科技建设，坚守国家忠于爱情，从始至终都没有一丝改变。第四代清华学子张果果，在经过一系列的犹豫不决后选择了遵从本心。这极具参考意义，我明白了我们不要如芦苇搬随风飘摇，而是要同竹笋班坚定成长，坚持理想信念，实现自我价值，为国家发展奉献自己的一份力量。
国家有难，匹夫有责，沈光耀的以身书写下这八个大字，我深深被他的家国情怀所感动。他放弃了原本富贵安逸的生活，选择了以自己的身躯去保护国家，保护苦难中的同胞。我看到了他身上的真心、正义、无畏和同情。他盖以身许国，但求家国安定，作 文 吧以他为代表的第二代清华学子在家国动荡中不畏生死敢于担当，他们在那个时代里将清华大学的爱国精神贯彻到底。
在影片中，除了刻骨铭心的爱情，我也看到了感人肺腑的母子之情。“你所能的到的名利光荣，祖上早就有了。妈妈只希望你过上自己想要的幸福生活，平安。”沈母的话是我不禁落泪。母亲对他的期许是不求功名利禄，只要按自己想要的方式过完这一生。他选择了以身许国，在战争中壮烈牺牲，实现自我价值。
儿子选择了大义，母亲同样深明大义。母亲得知儿子战死时，不是失声痛哭，而是向报信人捧上一碗水润润喉。看到此处，我再也抑制不住泪水。母亲给了儿子最好的言传身教，母亲知道儿子为国捐躯，我能感受到母亲的恨与痛，但她懂得并且理解儿子。
这部电影展现了人性的真实，因为人性从不是完美的。李想为了前途选择旁观王敏佳的悲惨遭遇，当悲剧发生后他后悔莫及，但却无能为力。但他后来却把生的机会留给了别人，最后的遗言就是陈鹏对他说的那句，逝者已矣，生者如斯。起初父母的那句逝者已矣，生者如斯对张果果而言不过是一句笑话，而李想的事迹极大的影响了他去发掘本心，最终选择了面对真实的自己。他们都坚持住了自己的理想，实习了自我价值，这些都值得我们我们去学习与实践。
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。谨以此言勉励自己今后在前行中不忘初心不改本愿，一往无前，坚守真心、正义、无畏和同情。
看这部片之前，没有做任何的攻略，这不太符合我之前的看片风格，一般看片之前，都会在猫眼、豆瓣上看下评分，超过6才去看，毕竟这年头，虽然票价已经不再值得犹豫，但时间是珍贵的，花2个小时看一部让自己尴尬的电影，是一件让自己觉得很蠢的事情。
谁知，结果出乎意料，被感动、被振奋了一把……
首先，有些电影是奇怪的，凡是拍现代的事情，从来不直接给出真实的人物、地点，总是模糊一把，来个障眼法，比如《中国合伙人》，明显是拍新东方的，他就不，偏要重新起几个名字，连带着把主人公的学校啥的都换了，就怕人家认出来是俞敏洪他们？可片尾偏偏又把这些人都露出来，生怕你不知道是在拍他们。
这部电影很直爽，直接给出真实的地点：清华大学！这就对了嘛，有什么好遮遮掩掩的，中国的最牛学府，中国的精神标杆，就该大大方方的展示给大家，给大家点正能量。
然后，分四段讲述了四个时代的故事，历史的变迁，时代的无奈，家国的情怀，亲情，爱情什么都有点，片中的很多台词像诗一样，又很有哲理，真是当今电影里面的一股清流，引人深思。
我们活着，麻木的活着，随波逐流的活着，已经渐渐失去了感知生活的能力，失去了真正幸福的能力，只剩下了皮囊的喜怒哀乐。这部电影，总会激起你内心深处的埋藏已久的曾经的理想或记忆，我们也曾对柳树发的嫩芽欣喜不已，也曾对早晨推门映入眼帘的大雪欣喜不已，也曾因为喜欢某个人，摘抄下来和她的每一条短信，那时候一切都是那么的真实，荡漾着我们的感情……
最后，回来看看影评，才知道这部电影是当年清华大学找导演拍的百年纪录片，那作为纪录片来说，内容太单薄了点，没有反应出来清华这百年的变迁，以及作为中国的最高等学府，在精神、文化、科技等各个方面所起到的作用，当然了，这也难为导演了，中国五千年的历史，巨变，又有哪个导演能拍的出来，哪怕其中一个朝代的波澜壮阔呢？
四代人，四个时代，不一样的人经历着不一样的路。他们心里都想活得更加真实，追求更完美的事物。荧幕下，一群清华学子追求着自我的生活。
四个时代，交错着电影的每一个小节。有辛酸的泪，也有激动的笑。
镜头起初落在现代的张果果身上，他遇到了一对四胞胎并向他们展开援助。但因为许多工作和生活的原因，他想过要放弃赞助他们。他淡视了别人的生死，但因为一件事打动了他。在清明节那天，父母坚持要去扫墓，为了报答救他们一命之恩的李想。他们以往是支边队员，李想救了他们一命而牺牲，他的最终一句话是，逝者已矣，生者如斯！张果果明白了这个道理，决心赞助四胞胎。他活出了自我的真实。
第一代人，吴岭澜和梅贻琦。梅贻琦任职清华大学校长。吴岭澜在学习当中遇到了问题，就去找梅贻琦讨论关于换课的问题。梅贻琦提到了“真实”两字让我深有感触。学习是为了什么？只是追求成绩的排行和学科的好坏吗？功名利禄都是次要的，找到自我喜欢的专业才是最重要的。之后他来到了一次泰戈尔的演讲，深有感触，真实二字深深的印在他的心中。
第二个时代，日本侵华时。清华改为西南联大迁移到了昆明，在那里建起了茅草屋，铁皮顶，条件十分恶劣。军队到学校来招生，报名的人寥寥无几，他们害怕牺牲。没有令人想到的是，家境富裕的沈光耀主动报名。他是一个努力学习助人为乐的人，他没有自我的家吗？他不害怕失去生命吗？但他认为，成为一名飞行员，为国报效更加重要。当他见到母亲，遭到了极力的反对。他承诺不去参军，却又瞒着他们继续来到飞行队。他令我感动，也让我感到敬佩。感动的是，他偷偷带着食物，开着飞机到贫民窟播撒食物帮忙那些贫困的孩子，即使受到处罚，他也无怨无悔。令我敬佩的是，他为了战斗，驾驶飞机撞向军舰，结束了他的生命。这既让人感叹，又让人悲伤。
第三代，是新中国成立后的不久，清华大学迁回了北京。陈鹏，王敏佳，李想是从小一齐长大的。陈鹏和李想，都对王敏佳有着爱慕之心。他们都是很优秀的人，可是结果却大不相同。王敏佳和李想，想帮忙中学教师摆脱婚姻，写了一封信寄到他家，却被教师的妻子发现。他的妻子追究到底，最终找出了王敏佳。从此，王敏佳受到牵连，变成了反革命分子被批斗。李想为了去支边，没有站出身来承认。在王敏佳的批斗会上，她被打得头破血流，陈鹏发现他后，给她洗去了伤痕，立下的墓碑，代表着和过去再见。第二天，王敏佳醒来后，陈鹏把他安顿在了一个偏远的小山村。陈鹏便要转身去往核基地，他碰到了在王敏佳墓碑旁哭泣的李想，只说了一句，逝者已矣，生者如斯！李想为了追求自我的梦想，他逃避了事实，放弃了真实。他的后半生充满了忏悔，他在支边的路上救死扶伤，活出了他的真实。几年后，陈鹏回到了小村子，发现那里已经荒无人烟。王敏佳踏上了寻找陈鹏的路，寻找她自我的真心与所爱。
电影结束，每个时代的人都有不一样的结局，不明白是哭是笑。尽管结果不是那么完美，但他们都活出了自我。像电影里所说，我们要为自我和他人而变得更加珍贵：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
如果说，电影《无问西东》里这些人物，谁和生活中的我们最像，那便是吴岭南。吴岭南虽然实课成绩较差，但是国文却很好。处于青春迷茫期的他，不知道自己要什么，也不知道如何将自我的优势发挥到最大，即便身在国内顶尖学府，内心依旧迷茫慌乱。最终在一代文豪泰戈尔的一段演讲中与自己和解、释怀并做到影响他人。仔细想想，谁的人生中不是如吴岭南一样，有过迷茫期呢，然而并不是每个人在迷茫期的时候都有一个类似泰戈尔的人点醒自己，让自己从迷茫中解脱出来。
电影4个故事，很长又很短，像是一下子说尽了人世间的喜与乐，悲与苦，但是又意犹未尽，知道这仅仅是人物生命的某一个阶段而已，接下来还是要掺杂着悲欢离合过下去。通过此片可以看出，导演实际上是个悲观主义者，全篇传递了太多的悲观和伤感，然而也能看出她希望这个世界是美好的，所以她选择用“善良与爱的传递”这个意念来衔接四个看似没有多大关系的故事。
吴岭南从泰戈尔那里悟出了人生真实性的重要性，从而和自己和解并将此传递给沈光耀及西南联大的一众学生，沈因此听从自己内心的召唤去当空军，为危难中的国家出一份力，军中拥有较好物资补给，善良的沈光耀将军中的食物投放给蒙自村中的孩子，从而让陈鹏得以活下去，成为对国家有用的人，陈鹏和王佳用失去生命的代价让李想不再懦弱学会付出，在灾难面前将生的希望留给了张果果的父母，张果果又救了“陈”姓的四位双胞胎女孩儿，也许这四个孩子从小获得过他人爱的资助，也会将这份善良和爱传递下去。
最后不得不说，优秀的电影和文学等作品还是很伟大的，像是一个媒介透过另一个时空，传播世界和人性的多面性给观众，带给观众反思与爱，让我们学会在恐惧中拒绝产生恐惧的行为，在爱中散发爱的光芒，终于明白了艺术来源于生活，又高于生活的道理。
人们能根据钻石的大小来计算它的价值，而一克拉的真实又有其怎样的价值呢？——引子
步入高中生活，我们面临最后一战“高考”，便会一点点地如期而至。我的心境也从一开始的忐忑，到慢慢地变得从容，我在盐高成长了很多，也收获了很多。
我在这里想大家这样几个问题。面对“高考”二字你是否会感到恐惧亦或是迷茫？新高考时代已经来临，你是否做好准备？你能真实地叩开自己内心的大门，探寻这些问题的答案吗？
无论你内心是否心存疑惑，我希望下面这个故事能给你带来启发。
1924年的清华学堂里有着这样的一名学生，在面对实科不及格，文科满分的情况下他仍然固执地选择了实科班。也正是因为这样，他整日面临着学业抉择的困惑与心中的那份不甘。
在一次与老师的谈话中，老师问他：“你的物理学是不及格，而英国学和国文学都是满分，既然有如此天资，当初你为什么不学文科，而偏要念实科呢？”他没有丝毫犹豫地回答道：“因为最好的学生都读实科。”老师很平静地给他倒了一杯茶，然后反问他：“你求学的目的是什么？”他皱了皱眉，想了片刻说：“我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，把自己交给书本，心里就是踏实的。”在听了学生内心的真实想法后，老师慢慢地告诉他：“但是你还忽略了一件事，那就是真实。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
与他谈话的这位老师，便是后来的清华校长梅贻琦，梅校长面对固执的学生，并没有用强硬的态度去强迫他改变思想，而是用“什么是真实，做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”这样的一段话引导学生去思索自己的人生。
这位学生在和老师交谈过后，他避开人群，身边是散落的书本他听着从远处传来的小提琴声，闭上眼开始独自思考自己的人生到底应该怎样度过。某一天，他偶然去图书馆，听到泰戈尔正在讲述“对自己真实有多么重要”。现在所发生的这一幕，让他明白了原来伟大的人也认为思考人生的意义是重要的。那一刻，他真正的从思索生命意义的羞耻感中释放出来。最终，他选择了适合自己的文科，而不是看起来正确的实科。
多年以后他作为清华教授的身份为清华学子讲述泰戈尔的诗句，影响着那些也正处于迷茫中的学生。
这个故事告诉我们这个时代缺少的不是最好的人，真正的缺少的是我们从内心给出的真实。
我也常常在想这个世界那么强大，强大到让我只是萌生出想要改变它的想法，却没有真正改变它的勇气。可是我要明白不管整个社会会如何跌宕起伏，我都应该对自己真实，不改初心。一切就好像是世人追求的那一克拉钻石，它自身的坚硬与它所闪耀光泽，让4000多年前的古印度人当做宝石或者护身符。或许钻石代表的是一种永恒，能给人一份踏实的感觉，但它却替代不了我们给予自己的那份无价的真实。
对于高考，我们需要的是对自己真实的勇气。作为高一新生，我怀揣着对未来的无限遐想。我在心里的某个角落拾起自己的那份真实，明确自己的目标和兴趣所在，为所以的努力找到方向。校园中学长、学姐忙碌地脚步中，我看到他们的执着，他们的奋力一搏。高三的教室里，学长、学姐们奋笔疾书的情形，我仿佛看到了他们即将进入自己心仪的大学的身影。也许我们没能成为我们曾以为的，但我们最终将成为我们能成为的。
唯有心中摒弃杂念和疑问，才能更好地勇往直前······