读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，这次漂亮的小编为您带来了法兰琳卡《变形记》观后感 (菁选【优秀10篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
这个星期，老师用课余时间，让我们看了一部很有价值的电视---《变形记》。
这个电视的主要资料是：有两个相同年龄的男孩，性格截然不同。一个叫易虎臣，是城市里的公子哥，他脾气暴躁，不孝敬家长，不尊重老师，不团结同学，在学校，只要老师一管他，他便野蛮地打起老师来，被同学们称为“最不受欢迎的人”。他家庭条件优越，只要是他要得东西，爸爸妈妈都尽量满足他。他给我的第一印象是：太臭美了。无论到哪，他都不会忘了梳头，衣服也有十几件，连鞋都有六七双。而另一个孩子叫吴宗宏，他一向住在农村，家里经济条件十分艰苦。每一天要走五个小时才到学校。每次放学回家后，他便会帮着家人做事。比如：做菜、喂猪…在学校，他尊重老师，热爱同学，乐于助人，在家他孝顺父母。他给我的第一印象是：是个善良、纯真、懂事的好孩子。之后，这两个孩子互换了七天的生活条件，易虎臣来到农村生活，才过了几天，他就受不了了。因为，那儿的教室很破，饭也不好吃，还要干很多事，就连洗头也没有清水。这显然让易虎臣很难理解。而吴宗宏却在城市的学校受到同学们热烈欢迎，在家帮易爸妈做家务，易爸妈很高兴。他还透过打工赚了好多钱，给易妈买了一箱牛奶。在农村的易虎臣也渐渐透过体验，变得懂事起来。最后，他们又换回了自己家。再一次回到家，易虎臣身边的人都夸他很懂事。他还亲自给家人做饭，令易爸妈很欣慰。
看了《变形记》后，我的感触很深，因为我平时在家不仅仅从不帮妈妈做家务，甚至连自己的书房都是妈妈打扫，还经常挑食。我觉得我的一些习惯有该改一改，我就应向吴宗宏学习。我今后必须会多帮妈妈做家务，自己打扫书房，不挑食。同时，还要好好学习易虎臣的知错就改，做一个讨大家都喜欢的好学生。
过年看大电影是我家的传统节目！看，光头强正在搞光学原理。突然，光头强爸来了！爸让光头强吃好吃的炒饭、踢足球、放风筝……一直玩，光头强就是烦！
光头强小时候非常喜欢和爸爸一起玩，他们很快乐。那是一段非常美好的记忆！自从爸当上伐木队长就没时间陪他玩了！爸这次来就是陪光头强完成小时候的愿望的！他不知道，光头强已经长大了……
老爸收拾光头强的屋子时，不小心把光学机器变小了。后来，光头强发现“大舌头”卖给自己的不是变大器，是变小机！光头强把变小机放在了手电里就明目张胆地砍树，被熊大、熊二发现了。光头强一拨开关，不好用了！熊大它们，可没这个时间等光头强，一下就把光头强捉住了，可手电是亮着的，而且正对着光头强它们！一、二、三，砰！一声巨响，它们第一反应是我们变小了！被螳螂捉住，想走可不容易，幸好有蛋壳侠——蝈蝈，来帮忙。有趣的是，他一看到月亮就睡觉？还好蜂鸟带它们到了城里，它们不小心都变小了！
光头强爷俩到了垃圾场，发现两个人是为了捕获大麻哈鱼把垃圾堵住了鱼儿经过的小河。在一个外国女孩的帮助下，他们不但阻止了两个人捕大麻哈鱼，而且光头强一行人都变回了原来的样子！
电影中有爸爸说的这样一段话：“强子，麻哈鱼每年都要从大海游回回龙河产卵，它们一路上要经历很多危险，每年树叶变红的时候，它们一定会回到这里。”我还看到一群群麻哈鱼奋力地向上跃起，又重重摔倒在石头上，又重新跃起……我看到这儿时，我深深佩服麻哈鱼的坚强、勇敢！
我觉得坚强、勇敢，像麻哈鱼一样不怕困难是值得每个人学习的！
卡夫卡在《变形记》中塑造的主人公格里高尔形象，同样被异化了。可他只是表面上即“形”土的异化，他从未丢弃一颗正常人的心，“神”还是原来的神。这是他与阿Q质的区别。格里高尔由于工作的压力、家庭的负担，生活的奔波，有一天，一觉醒来，发现自己突然变成了一只甲虫，面对自己怪异的形态，格里高尔先感到诧异，为何自己的身体会在一夜之间变了形；虽然他变形后不能说人语，可他的听力和心里反应是与正常人一样的，尤其是他的心态是非常正常的，他在变形后还在想自己的工作和家里的债务，想为妹妹争取音乐学院进修的机会，可已经没有人能理解他那颗孤独寂寞的心。
他虽然形变，但他善良的心却受到家人的漠视。这一切他都坦然面对，最后他用自己的死来消除亲人的厌烦和冷待。格里高尔从变形到死亡，他一直很顽强对命运很坦然，没有太多的埋怨。应该说，人性虽然受到压制，但毕竟还没有完全扭曲，格里高尔仍然是一个有思想、有感情的具有正常判断能力的孤独者，只是身体上披着一身甲壳。
卡夫卡小说通过塑造独特的艺术形象告诉读者：在现实生活中维持人性的本真是何等的可贵！卡夫卡在作品中表达了对人性的赞美。
家人的冷酷与格雷高尔对家庭的付出和他的心地善良形成了鲜明的对比。而在格雷高尔变成甲壳虫后，他还庆幸父亲这样的安排给他们今后的生活留了个保障。变形后的格雷高尔过着虫的生活，却始终想着家庭的事情，面对家人的厌弃，他异常地冷静，最后他为了不拖累家人，自己绝食，在亲人的厌恶中绝望而平静地死去。由此可见，格里高尔是一个好职员，好儿子，好兄长，是一个心地善良、品格坚强的人。
‘变形记’这部纪录片，主要讲的是；一名城市公子哥，与一名乡村少年交换身份，互相体验对方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍这部影片，原因是；可以段时间不用上学。但后来，他又反悔了，最后，易爸只好用苹果手机4作为交换，易虎臣才好不容易答应了。与此同时，在乡下的吴宗宏听到要去深圳去拍影片，兴奋不已，对于从没见过的城市，大海，甚至没有拍过照的他来说，这个机会无疑是吴宗宏最大的心愿，他二话不说就答应了。
眼看着飞往云南，深圳的飞机就要起飞了，吴宗宏和易虎臣的心里既兴奋又紧张，脑海里都不由自主幻想着那里的环境样子。过了一天，目的地终于到了，易爸热情地招待了他的新儿子，吴宗宏，还请他吃了一顿又一顿的大餐，甚至还豪爽的给了他1000零花钱，在宁一边，易虎臣和乡下孩子也相处的很好。可是，两边的生活条件却相差很大。城里，吴宗宏晚上睡着软软的床，盖着又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六个孩子拥挤在一张破木板上，盖着破烂的床单，甚至晚上还有老鼠，蟑螂前来光顾，早上晚上，城里的他，吃的是山珍海味，乡里的他，顿顿吃洋瓜。吴宗宏保受温暖，妈妈生病了，还亲自熬粥给妈妈喝，易虎臣听说妈妈病了，吴宗宏给她熬粥，很是刺激，于是学会了熬粥和炒菜，为的是不让吴宗宏夺走他在妈妈心中的好儿子的地位。7天即将过去，变形结束了，他们明白了许多道理。
与此同时，我不禁万分感慨，无论到哪个地方，千万不要以为没人疼你，照护你，其实哪些人就在你的身边，只是你们自己觉得他们照顾的不好，所以内心很烦很暴躁，可是，他们何尝不是为你们好吗，所以，我们不要对自己的父母说这样不好，那样也不好，其实，天地下哪有哪个父母不疼爱自己的儿女呢，他们尽量满足我们的要求，有什么好吃的东西留给我们，买好多好看的衣服给我们，而我们却处处和他们顶嘴。
敢问世间爱为何物，是一句贴心的嘘寒问暖，是一双温暖的手套。
“两个打扮时髦的城市少年在偏远的山村小屋里打架，打得热火朝天……”我吓了一跳，但出于好奇心，我接着看了下去。
原来，这是一个叫“变形记”的电视节目，是把独自在大山里的留守儿童与在城市里不好好学习、生活奢侈、性格叛逆的少年进行互换一个月的生活。这次是山西晋州的花花公子廖洪毅、四川南充的何俊鹏和贵州省毕节市七星关区青场镇粱都村的梁训进行互换。
这期节目最让我感动的是：在梁训家里唯一可以让梁训吃上饭的猪生病了，两位少年的良心迫使他们下定决心为这只猪看病。医生来了，看完病后，要收费220元，可是他们没钱，只好去找老奶奶借，后来又靠自己赚钱还给了老奶奶。
看完这档节目之后，我很自然地联想到了自己。我一定不做廖洪毅那样的把大量的青春浪费在“吃、喝、玩、乐”上的孩子，我要珍爱生活，多做一些对社会有用的事，尽力去帮助梁训和像梁训一样的留守儿童以及留在山沟里的老人。
今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。
这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星；而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大|||山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。
现在，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的`劳动能力。
今晚儿子要看 变形记 ，于是一家人围着电脑看。剧中的女主人是深圳的一个xx岁小公主。男主人是香港xx岁的看似拥有大智慧的小男孩，他从容、淡定、很博学多才。他两和西安的一个 3岁在农村里小学看似很品学兼优的初一学生互换。农村孩子的父母，都有病，他爸腿因在外打工受伤没钱治疗，落下残疾。
他们很快进入到各自互换的地点，小公主很调皮，小男孩很懂事，在农村过得挺好。倒是农村的娃进城里，有点不适应，学习早操没练好，却让班干部受到惩罚，那一刻我看的都流泪了，让我想到自己的儿子，刚开始来城里的情况，那时儿子读四年级，转来的时候数学考 00分语文88分英语72分，可是却被他们班主任说儿子在他们班排名30多名，真的农村和城里的教育有很大距离，我的儿子以前在农村小学都是前三名，这对他是多么大的打击，一个班级只有56人他排30多名，他对我说妈妈我一定要证明给城里的孩子和老师看，我要拿第一。我们家一直条件不好，但是唯一能给儿子的只有鼓励和关爱，我就说————涛涛 是 金子到哪都会发光，妈妈相信你。到学期结束我的儿子竟然真是第一，曾经他们班施涵都几次败于他，儿子四年级期末总分第一，五年级期末总分第一，到六年级的时候，他骄傲了，那个时候我和她爸爸总是喜欢跟朋友们在一起玩，把他独自一人留在家玩电脑，升初中考得很差。想到曾经他的优秀，我好骄傲，4虚岁就会 00以内加减，五虚岁就会拼音拼汉字，如果有好的老师引导我相信我的儿子会很棒的。
可是现在叛逆期的孩子，我真不会教育了，虽说上学期全校排名67 名，如果成绩不下滑，进一中是可以的，但是拿他曾经的优秀相比，却逊色了很多很多。儿子和我加了好友，如果他看到这篇日志，他小时候的优秀，希望能激发它的斗志，不认输。
别让贫困掩埋你的斗志，别让奢侈磨灭你的勤奋；在顺流逆流中保持平静的心态，拥有一颗平常心，你会发现世界的美丽，生命的璀璨。
湖南卫视变形计之少年何愁，讲述了一位深圳富二代和一位云南彝族贫困少年的互换生活。深圳富家少年易虎臣，13岁，玩世不恭，一年换了6、7部手机，云南彝族少年吴宗宏，14岁，懂事的山里孩子，一个月零花钱10元，他要负责每个星期背最重的洋瓜走5个多小时的山路去上学，他要和爸爸在夜里忍着寒冷去山上采松脂，他要帮老师冲厕所，喂猪，他是那个小小的学校里最大的孩子。
生活在城市里的易虎臣和我们一样，依赖父母，没有吃苦精神，不会去感恩f父母，为了满足物质的需求而大胆坦然地花父母的血汗钱。而生活在山区的吴宗宏截然不同，虽然家里穷，但不自卑，虽然条件差，但依然执着地追求学习。
每当看到易虎臣就好像看到了现在的我们，易虎臣是讨厌他的父母的，但我虽然不讨厌他们，可当我遭受指责时，我也会对他们产生偏见，易虎臣是不会吃苦耐劳的，我们在家里都是受别人的关爱，也不常做家务事。
我们要想当个人人心目中的好孩子，就应该学习吴宗宏身上的优点。他是有理想的，只要有了理想我们才会为之而奋斗，所以我们制定自己的理想，一分耕耘一份收获。
吴宗宏是勤奋的，而我们也可以将那用来放松的课间十分钟用来学习，知识改变命运，我们有着比他更好的学习环境，我们更应该珍惜。
吴宗宏学会了自食其力，而我则没有很好的自立能力，我应该去帮助父母，去做一些力所能及的事情。我们还要懂得去关爱父母，父母是养育我们的人，他们同我们血浓于水，所以我们应该好好学习去报答他们
结局是美好的，也是给予人希翼的`，两个少年都学会了许多，但未来依旧漫长，要牢记今日的品德，给未来开拓光明的道路。
这世上有金钱的贫乏，但不会有灵魂的缺陷，这世上没有真正的铁石心肠；只有暂时的迷茫，只有用爱去感化它，融化隔阂，世界才会更加美好！
共一片天空，流动着一样的风，每个人的世界都不同。——题记
两个生活在不同世界的少年，两个性格天差地别的少年，两个虽然大有不同，却拥有一样的纯洁的心灵。
魏程，一个留恋网络的冷漠富家公子，高占喜，一个空有雄心壮志却面临退学的“山里娃”，截然不同的一切，当他们角色互换将产生怎样的结局呢？
在这部影片中，许多情节是我潸然泪下。两种不同的父母爱给我带来无比的震撼。在魏程家中，父母虽然没有太多的时间陪她，可在心里对他十分的关心。在魏爸爸的话语中，虽然让人感觉无所谓，只要他快乐就好。可仔细听听你可以听出一种心痛、无奈。我的父亲也是如此，表面看不出他内心的想法，但是细想一下从他的一句“在学校好吗？”之类的语言就可以表露无疑。父爱终是像空气一样，看不见摸不着，却一定不可缺少。而高占喜的爸爸是从行为中体现，他很少说话但却一个动作则可以使父爱完全体现。两种母爱也有很大的区别，魏母有一种溺爱的成分存在，但这种溺爱只是每一个母亲的天性，高母则是一种朴实无华的爱，没有过多的想法，只是纯纯的爱。
爱的不同也养成了他们不同的性格，但他们的心却是一样。换了角色的他们，渐渐地明白了一切：魏程心中的阴影渐渐消失，懂得了父母无言的爱；而高占喜也通过了这次变形明白了钱多不一定快乐，贫穷也有它的美。
从两个少年的心灵分析，魏程的冷漠与留恋网络，只是一种无言的寄托，只是感情无处宣泄罢了。高占喜对外界城市的好奇、对网络的好奇，只是每个“山里娃”都有的思想而已。两个小孩都没有错，两对父母也没有错，只是家家有本难念的经，这是很普通的事情，互换打开两个孩子的心扉，打开父母对孩子更多表现的爱。
一万个理由比不过片刻的沉默，了解比拒绝更容易沟通。尝试换一个角度看世界他将变得不一样。——后记
《变形记》，一个篇幅很短但是致郁效果极强的故事。简单写了一点读后感留念。
首先，《变形记》当中的社会关系是十分脆弱且淡薄的，亲情、同事间的交情，都是如此。这些情谊，基本上只能通过劳动/金钱关系维持，秘书主任来家中探访，是因为主人公无法到场工作，而主人公自以为和睦的家庭，在他不能创造财富和价值之后，也将他视作了一个敲骨吸髓的怪物。
这也许正是卡夫卡在暗讽人情淡漠利益至上的社会。可以看到，当主人公失去其社会性，无法用劳动/金钱维系和他人的关系时，他就会相应地失去他的社会/家庭地位，甚至失去作为正常人生活的资格。
这是我第一遍阅读后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。
一是卡夫卡对主人公变形后形态的选择。格里高尔在书中变成了一只臭虫，一种在人类普遍观念中被认为是害虫的生物，遭人厌恶，避之不及。但卡夫卡恰恰将他设计为这样一种形态，这无疑加快了他被社会/家庭抛弃的进程。如果，如雨晴所说，他变形成猫、狗一类能作为宠物的生物的话，家人也许还会选择饲养他。雨晴说，人类对于“外表”或者说“外形”还是十分看重的。我想她说得没错，但归根到底，这也许还是“价值”的问题：猫狗尚且有观赏、玩乐的价值，甚至可以看家护院，而臭虫如何能与猫狗相比呢？它只是毫无价值的害虫罢了，于是死便死了，尸体的归宿也如一般害虫无异，家人也当是清除了普通的害虫一样，从此感到天下太平。
那么问题来了，如果是维持“人”的外形呢？雨晴说人类看重的是“外表”，那么按理来说主人公维持人形能在家中“存活”的时间应该最长，但我却认为这点有待商榷。一来，这篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想维系人情唯有“创造价值”，而一个病人（植物人或瘫痪病人等）往往并不能做到这一点，况且，照顾病人的负担也要比饲养猫狗沉重得多。因此，照我看来，主人公哪怕是维持人形，若不能做到继续工作，受到的待遇也不见得能比臭虫好到哪里去，是的，甚至不如猫狗。只不过，前期家人寻医问药作出的努力应该会稍微多些，因此他能比臭虫活得更长久些，下葬方式也更慎重些……仅此而已罢了。
只靠利益关系支撑起的社会中，人一旦失去价值，就落到和一只臭虫差不多的境地，被亲人和社会无情抛弃。在这样的环境中，如何爱、爱到多深，才能不让自己在走投无路时不至于如此卑微呢？