在我的印象中，和尚——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，和尚的世界里，万物皆空。虽说落地生根，逢根生源，但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于尘世之间，却又苦苦追寻境界，是真忘我还是假忘我?真亦假时假亦真，吃斋念佛，岂不是虚度光阴?
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了，使我不禁以为这呗世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的情绪往下看，不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄，朴实憨厚的村民，美丽纯朴的英子，助人为乐的明子，构成了一幅最为和谐的景图。
这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的极乐世界。在这个小小的村庄里，我们看到的是一亩亩良田，一座座青山，一个个人家，而不是险恶的人心，利益熏心的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，能够喝酒吃肉，能够娶妻生子，活似神仙。仿佛到此刻，我还能看到舟山的英子和明子，听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽，而不是如今的近邻不识;人们互相帮忙，而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨;人们之间无私奉献，而不是如今的追名逐利。在那里，我看到了人性，久违的人性之美，陌生的人性光辉。
其作者汪曾祺将这个感情故事谱写得淋漓尽致。他的文字并不华丽，却尽显文致。他的语言美，但不是矫饰。他写的感情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样露骨，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。他们的感情不像是张爱玲说的，经得起挫折却经不起平凡。他们的故事是那些在一齐以及不在一齐的时光，他们的故事在我们的眼里，在他们的心里。那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方升华。
再看此刻，人与人之间隔着一层纱，彼此看不清，识不透。再看社会，处处宣传构造和谐社会，但是食物毒加工，贪官污吏，打砸抢烧的现象屡见不鲜。社会不和谐，是人心乱啊!正如韩寒所说，社会不和谐就是两种人给闹的，一种是吃不饱饿的，一种是吃饱撑的。人人都在道和谐，但还有多少人不明白和谐也是需要从身边做起的道理。政府时时倡导和谐，人民盼着和谐。政府出台政策，是靠人民去构造和谐的，强有力的宏观调控，只能尽微薄之力，真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
这段时间，我读了一本好书，名叫《哈佛家训》。它为我讲述了许许多多的小故事，每一篇故事虽然只有一小段，但是却能让人对它的哲理回味无穷。据介绍，这本书是美国家教教育孩子时的课本，它曾将许多人都送上成功之路。我对几则小故事记忆犹新，它的哲理性也非常强：
《一条小面包》讲述了经济大萧条时期，一位富有的面包师把城里最穷的20个小孩召唤来，他们可以每天来拿一条面包。除了小女孩格琳琴以外，所有的孩子都抢着想要得到最大的面包，她总是默默地等其他孩子拿完，她才去拿最小的面包。一天，她发现面包中有几枚崭新发亮的硬币，她本想还给面包师，可面包师说这是上帝的奖赏。这个故事告诉我们：谦让的心，有如宇宙中的天空，有如大地上的海洋和山——谦让者因宽容而博大，因博大而有力。好争的人，天将与之相争;谦让的人，天将与之相让。
《我想拥有一座农场》讲述了一个老师给同学们布置了一篇作文，让同学们写将来的志愿。一个男孩写道：长大后，我想拥有自己的农场，在农场中央建造一栋占地5000平方英尺的住宅。可是，这个伟大的志愿却被老师质疑。但是他并没有放弃，最后，他终于成功了，他不是别人，正是美国著名的马术师杰克·亚当斯。这个故事告诉我们：当我们计划人生的时候，往往会被他人的意志所左右，这是最大的不幸。人首先要具有为自己负责的胆识和勇气，然后才可能为他人和大众负责。假若连自己都无法把握，那么，他只会一生被人摆布。
看完这本书后，我的感触有很多：人生如同一场梦，只要奋斗过，人生就不会留下遗憾。要付出勇气、真心、梦想、智慧，再加上汗水，就能拥有一个完美无瑕的人生。正如爱迪生所说：“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。让我们努力，朝自己的梦想进发吧!
《老人与海》读后感
冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。 --海明威
一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头："人不是生来要给打败的。"他曾这样高喊着激励着自己："你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。"然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者；老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。
读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见"狮子"么？你还会准备"出海"么？再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。 人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一幅空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过、的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。
这个暑假我读了《苦儿流浪记》这本书，书名中的苦儿就是雷米他是这本书中的主人公，他是某世袭贵族家的长子。在他六个月时，他的叔父为霸占侄儿的财产。偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺儿人维泰利斯。
书本一打开就令我爱不释手，从此，他四处流浪，靠卖艺维持生活。之后江湖艺人也去世了，雷米于是到处漂泊，独自挑起了生活的重担。在这段流浪的痛苦生活中，雷米认识了许多朋友，经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前……他饱尝了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折。最终找到了自我的家，自我的亲生父母!
在这个故事中，我们和雷米比起来，我们比他幸福多了。我们从一生下来就衣食无缺。有家人捧着，有老师护着，有优质的物品，但雷米却要卖艺生活，到处流浪。当我看到雷米与威特利斯班子没有东西遮盖风雨，没有地方取暖入睡，更没有食物填饱肚子时我觉得我们这些孩子太娇生惯养了。不要说干活、做事，就是连自我的生活起居都管不好，看着看着，我就想我以后要自我的事情尽量自我做。我但是14岁的人了，我们此刻过这优越的生活条件和在长辈们的重重呵护让我们失去了挑战困难和挫折的勇气。有时候我都看哭了，感觉雷米好可怜啊。但是他无畏的精神总是能让我感动。
近段时间我在“1818黄金眼”新闻中看到有城里的孩子到贫困乡下去体验艰苦的生活，爸爸、妈妈说太好了，“给你这样一个艰苦的环境去试试，必须有很多感触……”当时我就想如果这样也好，生活肯定会很苦，但是也会有许多新鲜刺激的事情，说不定在那儿我还学会了“炒鸡蛋”、学会了做农活、还交到了许多朋友呢?说不定我也会哭着要回来。妈妈常说“人的潜能是无限大的。”
看着书中的故事情节，我也偶尔会冒出这样的念头：假如我是雷米，我会怎样样呢?或许在那样的环境中我也会如他一般勇敢、坚强。谁明白呢?爸爸、妈妈，爷爷、奶奶，外公、外婆都经常跟我说“把书读好是我最大的任务”但是我看了这本书后我认为我还就应帮父母做一些家务，于是除了读书以外的事情我就做一些家务，但是我真得没有时间，双休日还要学琴、学棋等等，但是除了拥有丰富的文化知识外，更要有那种不怕困难、乐观向上坚忍不拔的意志和精神不是吗?
我也要做一个不怕困难的人，要像雷米一样做一个勇敢的孩子。我相信我必须能够的。
自古今来，中国人民的知识越来越多，道理越来越多，经验也越来越多，前不久，我读了一本书，受益匪浅。就是《增广贤文》。
这本书具有着的资料令我叹为观止，它以格言的形式讲述了为人处世之道，阐述了深刻的人生哲理。其中的“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”让我永远都忘不了。它的意思就是做人要光明磊落，其中列举了一件，就是桑虞的事。让我恍然大悟。
那是我5岁的时候，家里有一点穷，有一天，我看中了一把枪，要买，因为家里有些穷，妈妈不让买，但是那把枪已深刻地映在我的脑袋里，我必须会买的。第二天，邻居去买菜，刚走到我家门口(那时家里只有我一个人)突然，我看到，邻居身上的钱包掉了，我想到那把枪，没去告诉他，邻居走后，我立刻走过去把钱包拾起跑到那家店。买了那一把枪，走回家去。
之后几个晚上，我都没睡好。
读了《增广贤文》后，我会照着书上的资料发展。
今天我读了哈佛家训中的一篇文章，它令我非常感动。 这篇故事讲的是阿里害怕死亡，死亡对于他的心灵是恐怖的。 一次，老师讲道：“世界上有一种人，他们在生死关头会把生留给他人，把死留给自己。” 阿里一点也不相信死亡这些事，所以他认为老师是在骗人，根本不会有这样的人，也不会有这样的事情。 有一次，阿里向妈妈问了这个问题，妈妈给他讲了一个这样的故事：马丁和科尔是一对好朋友，他们都是建筑工人。
一天下午，他们正在工作，突然，他们脚下的钢管短裂了。两人几乎同时从高空中落下，可是一个防护栏救了他们，但两人实在太重了，防护栏只能承受一个人的重量，两分钟后，防护栏开始乱响，科尔含着泪对马丁说：“马丁，我还有孩子!” 没结婚的马丁只说了三个字：“那好吧!”然后就松开了手，象一片树叶飘向了水泥面…… “那只是一个故事罢了。”
阿里不以为然的说。 “阿里，那个得救的人就是你爸爸，你爸爸说的那个孩子，他就是你……”妈妈的眼里含着热泪，阿里望着妈妈说：“马丁叔叔一定是那秋天最美的树叶，是吗?”“是的，他已飞上了天堂，上帝也会感动的。” 在防护杆吱吱作响的时候，马丁只说了三个字，对于友谊，他只用了一个行动来表达。
当我把第一、二章看完后，深深地陷入了沉。看这精彩的故事，想想着精彩的画面，小豆豆仿佛就来到了我们身边，一个活波可爱调皮的小女孩的形象立刻呈现在我们面前。我没有继续看下去，我想猜一下故事的结局。小女孩一定在这所破旧的学校有所作为。因为那有她值得向往的教室和校长，我想也一定有一个十分幽默的好老师。
国外教育与我们当前的教育形成了鲜明的对比。我们的教育固然有自身的长处，毕竟已有五千年的文化史。纵观历史长河，老祖宗为我们留下了宝贵的文化遗产。但并不是长久不衰，放眼世界，我们的教育是否真正的在体制上存有问题还值得商榷。面对小豆豆的所作所为，老师能够容忍吗？可能在中国的课堂上根本不会出现这种现象，因为中国的小学生在刚刚上学的时候已经不敢这样言论自由了。不单单一个“怕”还有一个“师”。有几个一年级小学生感在教室里的窗户边上和小燕子对话。国外这所学校的老师忍无可忍，但毕竟还是给了她自由，但我们的教育是否给她自由呢？敢给她自由吗？面对当前的教育形式，即使我们给了她自由，当我们忍无可忍的时候，我们有没有权力将她劝退。答案是肯定的，不可以。因为完成九年义务教育既是他的义务也是他的权利。我们无权干涉。
让我们再来谈谈小豆豆在国外的两个学校。一个完全可以理解为贵族式的学校，一个则相反，连教室都没有。有的只不过是几辆破车。然而聪明活波的小豆豆却被学校劝退。让我们静下心来想一想，如果那位老师能够向第二所学校的校长那样理解小豆豆、关心小豆豆，小豆豆能不好好学习吗？
校长一次认真地倾听却能够改变孩子一生的命运。作为老师的我们，应时刻以学生为主，因为我们的一言一行对他们的影响太大了。虽然我们不能把握他们的命运，但我们却能够改变他们的命运。一言、一行包括一个善意的眼神，都可能改变一个学生一生的命运。
这学期，语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友，循循善诱;又如春雨点点，滋润着我的心田，让我沐浴在经典的芬芳中。
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩”、“千经万典，孝弟为先”让我牢记要孝顺自我的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的，为了让我健康幸福地成长，他们舍不得吃，舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事，如洗衣、做饭;要懂得感恩，记住他们的生日;要好好学习，报答他们的养育之恩。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”、“少壮不努力，老大徒伤悲”使我明白时光是多么宝贵，它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽，但人却不会有两次少年时期，如果我们此刻不好好学习，到老什么也没学成，后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时光，努力学习，做时光的主人。
“责人之心责己，恕己之心恕人”、“宁可人负我，切莫我负人”、“再三须重事，第一莫欺心”，这些警句告诉我做人处事的原则：应当拿责备别人的心自责，拿宽恕自我的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我，决不让自我辜负别人;做事要再三思考谨慎对待，首先不要欺骗自我的良心。
读完《增广贤文》，我的感受更深了，从中明白了许多做人的道理，她启迪着我的智慧，陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行，做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。
今天我读了《哈佛家训》，书中的每一个故事都是生活中能看到的。我从这本书知道我以后做事、做人都要乐观、勇敢、坚强、有爱，只有这样，我们才能过上成功快乐的生活!印象最深的是《5分钟造就一生》这篇文章。
卡尔。华尔德曾经是美国近代诗人、小说家和出色的钢琴家爱尔斯金的钢琴教师。有一天。卡尔给爱尔斯金教课的时候，忽然问他：“你每天总共要练习多长时间钢琴?”爱尔斯金说：“大约三四个小时。”“你每天练习间隔的时间都很长对吗?”“我想是这样，每次差不多一个小时，至少也是半个小时以上。我觉得这样才好。”“不，不要这样!”卡尔说：“你将来长大以后，每天不会有很长的空闲时间。你应该养成一种用极少时间练习的习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学之前，或在午饭之后，或在工作的休息中间，哪怕5分钟也去练习一下。把短时间的练习分散在一天里。如此弹钢琴就成了你日常生活中的一部分了。”14岁的爱尔斯金因为听了卡尔的忠告，使自己日后得到了不可估量的益处。后来爱尔斯金当了哥伦比亚大学的教师。他用卡尔教他的积少成多的办法创作了长篇小说。他的授课工作虽然每天都很繁重，但是他每天仍有许多可利用的短暂余暇用来写作和练习钢琴。爱尔斯金惊奇地发现，每天无数个几分钟的时间，足够他完成创作和弹钢琴两项工作，而且最后都取得了丰硕的成果。
今后我也要学会充分利用时间，把吃饭前抽出5分钟，睡觉前抽出5分钟，玩耍前抽出5分钟……一天里就会有好几个5分钟，连在一起可能就有二三十分钟，甚至更多。每个5分钟里读会儿书，练会儿字，背一会儿古文，相信会有收获。
《药》中小栓的父母竟会想到用人血馒头来治病!抛去这馒头本身的不卫生以及所带来的心理上的障碍不谈，光是用过这种想法，便使人感到难以理遇。可见当时的中国人已经无知到了一种境界。这馒头非但没有治好小栓的病。我认为反而倒加重了病情。因为在后面的场面中我们看到了小栓咳嗽的更厉害了。在这背后同样封建的社会是元凶。同样由于中国当时不民主，不开放，使得先进的医学技术未能流进中国，有非常多的人们死于非命。而且正是由于中国的封建。人民的意识都已经麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲。可见封建给人们带来的伤害有多大。
最近有这样一本书，老师们把它列入必读书目录，家长们把它看成是教子课本，同学们把它奉为争相传阅的宝贝——它就是《哈佛家训》。
其中例举了一些神话传说，也有一些伟人小时候的故事，更有一些在人们的眼中微不足道的平凡镜头都被记录了下来，从而揭示出一个个深刻的道理。虽然，都是一页纸的小事件，但是却蕴含着一个个巨大的“财富”。
当它在讲述了“苹果里的五角星”时，我在想：苹果怎能会有五角星呢?这个故事向我们叙述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告诉爸爸，苹果里有一颗星星时，爸爸不相信，詹妮拿出一把刀和一个苹果，拦腰劈开，刚劈到一半，爸爸说：“切错了!正确的切法是从颈部切到底部。”她没有在意父亲的话儿，她把切开的苹果伸到父亲面前。父亲很惊讶，因为他从来没有用这种方法切过苹果。这个故事想告诉我们：“活在俗成的习惯之中，我们肯定错过了许多意外的惊喜。”
当我读完这篇文章后，我回想起：有时候我和妈妈之间也会有许许多多这样的对话。每当我告诉她一些学校里的新鲜事儿时，她总是说：知道了，这有什么，不就是什么什么吗?马上就会说出一大堆儿的道理来教训我一顿儿。于是我把这本
书送给妈妈，希望她也能有所收获。
《哈佛家训》既是我的良师益友，又是我和父母沟通的桥梁!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
7岁，一个多么完美的年龄，也正是一个对于人生、感情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和完美的。他虽始终只是在被动地等待和理解初恋的到来，但他坚定地相信自我对小英子的爱的小英子对自我的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自我的可爱灵巧必须能够打动明海，她也清楚自我早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一齐。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一齐。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自我的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最完美的幸福。
小说虽是描述一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。
这个暑假中，我读了很多书但一本名叫《苦儿流浪记》的书让我颇有感触。
《苦儿流浪记》这本书的主人公是一个身世不明的弃儿——雷米，他被法国一家农户收养。雷米生性善良天真，在养母的呵护下过着贫穷却宁静的生活。有一天，凶恶的养父回来了，并把他卖给了身份神秘的流浪艺人。于是，雷米一路与动物为伴，靠卖艺谋生。新主人蒙冤入狱后，雷米遇到了一位好心的贵妇人，过上了一段豪华的游艇生活。流浪艺人为培养他成为真正的艺人，把他领走了，他们又开始了流浪。在一个风雪之夜，除了卡比之外，耍杂团的动物全部惨遭狼食。无奈之下，主人只得带着雷米去巴黎，但主人却在路上不幸冻死。雷米被一家花农收养。之后，花农因一次天灾，被送进了监狱，花农的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好带着卡比重新卖艺，途中遇到了以前在巴黎认识的意大利小孩——马西亚，于是，他们一齐卖艺。当雷米明白自我身世后，寻亲情急，误入有黑社会嫌疑的假生父手中。最后，他在马西亚的帮忙下最后找到了他的生母，原先她就是那位贵夫人。最终，雷米和花农的女儿结了婚。
从这个故事中，我看到了一个热爱学习，孝顺父母，勇敢，善良，天真的好孩子——雷米，忠诚的小狗卡比，从不打孩子的流浪艺人，凶恶的伽罗福，好心的贵妇人，有爱心的花农，虽然是哑巴但天真可爱，善解人意的丽丝……
读了这篇故事，我十分敬佩雷米，因为他不惧苦难，和马西亚俩人独自用流浪卖艺来赚钱。我也很厌恶雷米的养父巴伯兰，他一心想用雷米来换钱，之后因雷米的父母迟迟未来换钱，便卖给了流浪艺人，他太狠心太贪财了。我也很厌恶伽罗福，用大人和训骂逼迫二十个孩子去卖艺给他赚钱。
其中，我最喜欢的就是花农一家和米里根夫人，花农一家待人很好，在雷米生病时照顾他陪伴他，听他唱歌，把雷米看成了自我的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自我的亲生儿子，无比关照他!
这就是《苦儿流浪记》，他让我深有感触，那么这个暑假你看了些什么呢?