在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？这里是可爱的小编给家人们找到的12篇高考满分作文，欢迎阅读，希望对大家有所启发。
面对难以攀登的高山，有多少人望而却步？但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。
闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢！不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头？为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命！？
执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢？一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊！反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生；泥古不变，只能把自己带入死胡同。
懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。
懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。
纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。
正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢！（柴孟琦指导教师：孙延堂）
一缕阳光，从云翳后透出，在秋风中明亮，在手掌里温暖。更似一泓秋水，洗濯心灵的疲惫，但我心底于那阴翳依然难以释怀。
在高三开学不久的一个周末，应该是金秋送爽的日子。但是一场考试过后，我的心情糟透了！
家中我的房间，打开窗，立在窗口，觉得自己很无助，任其秋风吹打我的脸庞。想起我日夜的努力，妈妈每天的陪伴，爸爸的辛苦辗转，而我就考了这么一点分数，心里是又惭愧又难受。突然觉得，心上搁个秋，不就是愁吗？
一枚落叶如蝶，从窗口飞进，栖落在书桌上一本摊开的《老人与海》书上。我有点怜惜地打量它：枯黄，叶面早已消尽颜色，叶边也萎缩破损得不成样子。也许受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子继续向桌下飘坠。我心中一悸，将它摁住，想将它收藏起来，但又觉得这本爸爸寄回来的书，收不下这冰冷可怜的枯叶。
叶如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自强不息”的道理，但我心里就是不好受。
漫漫地翻开这本书，目光触到夹在书中的一张枫叶书签，见到那粗犷熟悉的字迹，脑中出现父亲那张坚毅的脸庞：“你爱枫叶吗？它从不屈服于秋风，疾风扫落叶的时候，它将自己烧得火红，给枯败的秋点缀上红于二月花的色彩。”读着这火热的文字，我心里顿时炽热起来。妈妈下岗后，爸爸为了一家人的生活，毅然选择了南下打工，他一个人漂泊在外，诸多的艰难他都能承受，我这点小挫折又算得了什么呢？
我捧着这彤红的枫叶书签，和桌上这枯萎的败叶对比着看，突然觉得这枯叶变得可憎，心中莫名自己为什么会有将这东西收藏起来的欲想。我的脸变得火辣起来！
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”父亲常对我说，第一流的人是不言败有信念的人，“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”，人要敢于担当。我将桌上这片枯叶坚定地扔出窗外，也将我的怯懦和气馁扔出了窗外，任它们随秋风飘去，而将这枚火红的枫叶书签重新放进书中，也放进了心里。
我心底铭记住海明威老人的这些文字：“But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated。”（人不是因失败而生。你可以被摧毁，就是不能被打败。）
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”
在天空中，阴云已败退，一片阳光射向大地，照彻我的心扉。原来心上搁个秋，并不尽是愁！
晚上，父亲打来电话说：按时看日出，做个精神明亮、心里有光的人！
人世间，表现美的东西有很多，很多。而身边的美，却并不易被发现。环顾四周，此时才发现了秋的美韵，无处不在
走在幽静的林荫道上，一阵微风吹过，随之而来的就是几片红叶落下。我忍不住把叶子抓住，仔细端详：这就是一片绿中带黄，黄中带红的叶子，纹路清晰，完整平滑。忽然，一缕清香扑鼻而来，沁人心脾。我寻香望去，啊，香味竟出自这片孤叶，我被深深地震撼了，不由感叹秋叶的魅力。
走在上学的路上，我正欣赏着秋叶的魅力。突然，一个朦胧的影子向我走来。她那婀娜多姿的身躯，衬托出一个少女的身影。那诱人的眼神，蔬果的长裙，身后带起一缕凉风，叶子随风而起，飘向远方一眨眼，秋姑娘的身影不见了，而她带给我的凉意，至今仍存
我看着蓝天白云，啊！那天就是如此湛蓝，没有一丝瑕疵；那天就是如此高远，一眼望不到边；那云，又白又纯，如一缕白纱，在空中浮动。春天的天就是雾蒙蒙的；夏天的天就是炽热的；而秋天的天，就是高远、湛蓝而清澈的
走入深秋，风儿带着凉意，人们穿上了棉衣。秋天的寒风呼啸震耳，此时树叶儿被风吹远，花儿因寒而谢世间万物都因秋姑娘的到来而变化着，发展着
感受秋韵，就是凉爽的；观赏秋天，就是金黄的。我爱秋天，因为秋天的果实丰硕饱满；我赞美秋天，因为秋日的天空，清澈湛蓝。秋天的美，无以言表；秋天的韵味，永远在我心间萦绕
当香蕉皮躺在人行道上时，总有人把它拾起；当有怀着宝宝的妈妈走上车时，总有人已经准备好了座位；当听见有因为嘴馋卡在树上的喵喵声时；总有人停下来帮它解围……这些场景每天都发生在我们身边，你已经不再感到好奇，也无需好奇，只是一份温暖流过心间。这是一种善良，不经意间，已经外露。
人之初，性本善。古圣人早已为我们解释了这种奇妙的现象。善来自本心，即使你说你很冷漠，你也曾在别人无助的时候投出过坚定的眼神；即使你说你很自私，你也曾在别人困窘时伸出过一双温暖的手；即使你说你没有行过善，你也曾在街上投下过一枚小小的硬币。因为善来自本心，很小的事就可以体现，小到连自己都察觉不到，你也未曾思量过有所回报，只一份温暖流过，来自本心，已不足为奇。
一直被这样一个故事感动着：一个越狱的犯人又饿又渴，来到了一个水果摊前，摊主是位老婆婆，看见这穷囧的人，动了恻隐之心，二话不说拿起两个又红又大的苹果塞给这人。接下来的两天情况依然如此。就在一天的生意结束之后，老婆婆在收摊的时候发现了一张通缉令，那人不是别人，正是她送苹果的乞人。摊主报了警。就在犯人再次出现的时候被一举抓获了。没有怨恨亦没有惊恐，反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十万元的赏金……
老婆婆的善良不仅唤醒了一颗迷失的心，也保全了自己，并得到了一笔意外之财。善良也许就是有这样神奇的功能，也许是不经意的，也许看上去微不足道，但无形间它已经改变了很多。
不要对这个社会失去信心，不要说善良难求。善良时时刻刻都在，存在于每个角落。小悦悦走后批评、愤怒、自我检讨的同时不要忘记还有个陈阿姨，彭宇案后怀疑、惊恐、忐忑的背后仍然还有不顾一切后果搀扶老人的大学生。
善良来自本心，不要吝惜你的善良，从心而动，尽情挥洒。这个世界
这家采用24小时经营模式的书店，很显然是以人为本，它不光是读书学习的地方，也是难得的休息场所。无疑这家小小书店带给了人们别样的感受，带给了这个世界一份温暖。
我们的社会中有许多如这位书店老板一样的爱心人士。西安有一家小饭店，它的规模并不大，但是这位饭店老板十多年来却做着这样一件事：他们饭店每天早晨供应免费的早餐。早餐是稀饭、馍和咸菜，主要供应该环卫工人和流浪人员。十多年他就这么默默的坚持着，感动了周围好多人。这位饭店老板的慈善行为不算大，但他能坚持而为，时间长了就产生了良好的社会效应。
做善事，就是要从小处着手。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，坚持做好事，“积善成德”，一个人的精神境界就得到了升华。我小时候，盛夏时分，天气异常炎热，行路的人常常口渴难耐。有些老太婆就自发的组织起来，在村口用大锅烧水，然后盛在碗里放凉，供行人饮用。这种行为当时有个专有名词叫“舍汤”，相当于我们现在的志愿者行动，是一种朴素的慈善行为。记得那年我上高中，我们学校离我们村子有四五十里路，暑假时，正是酷热的时候，我骑自行车到学校办事回来，口渴的不得了，太阳无遮无拦的照在身上，热得我直冒汗。这时几位老奶奶笑吟吟的招手让我来喝水，这水里似乎还加了绿豆，我当时渴极了，喝得很急，一位老奶奶就劝我喝慢点。现在想来，这些老奶奶们早都不在人世了，可她们的那种善举，那种无私的大爱却长久的温暖着我，至今想起来，我都无比感动。
法国作家雨果的名著《悲惨世界》中有这样一个故事：主人公冉·阿让是一个社会上胡作非为的大坏蛋。一天他到教堂歇息，神父热情的招待了他，可是他临走时却将教堂的东西偷走了。冉·阿让被警察抓住了，送到教堂让神父辨认，可是神父说，这些东西是他送给冉·阿让的。冉·阿让从此内心受到触动，决定弃恶从善，从而做了许多令人感动的善事。是善点燃的善，是爱心给了我们力量，从而让我们愿意热爱生活，热爱这个世界。
美国有个小孩在生活中十分节俭，把他多年积攒下来的零花钱，捐给了非洲一个贫困地区，给当地人打了一口井，方便了他们的生活。这个小孩的慈善行为是很小的，影响力有限，但是他的行为却是极其了不起的，他的坚持，他的身体力行，都让人们为他的爱心和善行而感动。有一天，我从街道上走，一个七八岁的男孩递给我一张“环保宣传书”：里头倡导我们平时在日常行为中应注意的环保行为，比如不要乱扔纸屑，不要在野外烧烤等，都是这个小男孩自己手写，然后复印散发。就是这么简单的一页纸却对我影响巨大。
当一个人开始用爱心做一件事时，他就会更有力量，他的生命就会放射出光华。我们要通过我们的努力让我们的生活变得更加美好，带给世界更多的温暖和感动。
岁月在春光中苏醒，人对春天的憧憬总是格外的细腻，从心灵到笔尖，舒展出一些美丽的发现，冯延玉的《玉楼春》里有一句，从残冬到早春的变化“雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。”听老师讲过这两句词，带我们温婉细腻地体会每一个字，“雪云乍变春去簇，”冬天的云是怎样的？沉郁的，堆积的，一块一块的，像石头，层次不分明，光线不明朗，我们眼中的残冬，还是一片沉沉的幕气，而早春呢？我们会看见春天的云像一朵一朵花，忽然爆出来，蓬勃烂漫地绽放着，不知某一时候，某一刹那，沉沉的雪云“乍变”一下子变成了春云拥簇，在这一瞬，大地的词人开始感慨逝水流光，“渐觉年华堪纵目”在这早春，人眼中，心中的一切，是如此舒展，又带着些许惆怅。
从小熟读了韩愈的《早春呈水部张十八员外》一首七绝，寥寥四句，每一字都耐人寻味，“天街小雨润如际，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜柳烟满皇都”“天街小雨”在我们记忆中，细腻绵滑奶油的酥润是什么味道，酥软、酥麻的感觉是怎样，韩愈的这句总让我想起《牡丹亭》杜丽娘在游园时看春天，对春天的形容——“鸟睛丝吹来闲庭院，摇漾春如线，微风吹落到空旷的院落。”惜如这些风中飘浮的游丝，在阳光中一丝丝抽开，在春光中闪闪摇漾……要怎样才感觉到酥的小雨，袅袅的春风呢？
“草色遥看近却无”远远地看，连片的草地已是蒙蒙地绿，近看，却好像没有，在远方的淡淡一抹，在眼前却消失了，那种早春，已近透明的绿，淡淡的，朦朦胧胧的只可远观不可表现，这一点娇嫩撩人初初萌动的春风，柳丝荡漾，依然如烟，人的心思如烟，世事岁月的变迁如烟，“烟”那袅袅荡漾的气息，光影斑驳，打动着我们的心，这才是春天真正意味啊！
再晚些时候，绿意分明，柳条荡漾，如贺知章：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。”每个人的年华都从早春泣过，如今，疲惫时，还是喜欢一盏春茶，在心中默涌，心渐渐柔软松驰，被春雨滋润，被烟柳感动，还可以闭上眼睛问问内心，在如今忙得分不出一年四季的生活中，我们，还有多少春光可以流逝？
记忆里，有一片竹静静地疯长着。
“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。 ”每到春雨淅淅沥沥地下起来的时候，那片竹园便葱郁茂盛起来。农村人有自己的地不算稀奇，村里田地改革的时候，把竹园和桑园也一并的分田到户了，我家就有了一片小竹园。一整个竹园分属于三户人家，所有的人好像有种特异功能，能清楚的知道哪棵竹子是自家的，哪些是别人家的。但快乐是从来不分家的。竹园里留下了我们太多的回忆和美好。
孩子们喜欢竹园还因为那里有特别的美味。一场春雨过后，竹园里有白色的蘑菇状的东西长了出来。竹园里铺着厚厚的落叶，要找到它们可不是件容易的事情。但是，谁能抵抗得住美味的诱惑呢？我和妹妹会分片合作。沿着一棵棵竹子细细地查找，总能在不经意的时候发现露着一小半脸的它，张望着我。等我们提着竹篮哼着不知名的歌往回赶的时候，不用问，篮子里肯定有货啦。母亲会用它炖排骨，有时则放入黑木耳一起炒着吃，那味道，怎一个鲜字了得？
当然，这种美味不是时常有。但是笋却是常见的。“山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。”所以，我和妹妹经常钻进竹林，用镰刀挖新鲜的小竹笋。用嫩嫩的笋头炒鸡蛋，青绿的笋，配上嫩黄的鸡蛋，再撒上一把绿色的小葱，那个香啊，至今难忘。这个菜可以吃上一段时间，那段时间也是我和妹妹最幸福感很盛的时候。
当蝉儿扯着嗓子在大树上使劲叫唤的时候，竹园里的阴凉便诱惑着小孩子们往里钻。平原地区的竹子和山区的竹子是不太一样的，细细的，长长的，软软的。偶尔有一些长得粗壮的竹子就成了孩子们玩伴。爬竹竿，抓着两根竹竿翻跟斗，在竹子间系上粗大的绳子当秋千使。就在这样的晃晃悠悠里，我们这帮孩子就慢慢出落得和竹子一般。
小时候家里穷，白开水是最平常不过的。不过夏天时，母亲时常会摘下一些竹叶，拿刷子把竹叶一片片刷干净，然后放水里煮开，放盆里盛着，玩累了去舀上一勺，清凉甘甜的水顺着喉咙往下直窜到胃里，那种感觉啊，说不出的爽。
冬天是竹林最安静的时候。孩子们不会钻林子里去。但我们会使劲摇着路边的竹子上覆盖着的厚厚的雪，在竹林边堆雪人。我们的快乐的笑声飘过小小的竹林，飘过长长的童年，飘过安静恬淡的时光。
母亲曾经告诉我，竹子是很挑地儿的。只有没被污染的地方才会长有成片的竹子。竹园临河，成群的鸭子在水里嬉戏，园子里长着红红的花，绿绿的草，小鸟不知道藏在哪棵竹子上欢乐地鸣叫着。我以为这样美好的时光可以陪伴我很久。却在某一个早晨发现竹林仿佛是一夜之间就枯萎变黄了，再后来，那片园子就渐渐消失了。但是我知道，我心里的某个角落有片竹林静静地疯长着。
科学家将自己的研究成果一览无余地公布于世，但她仍在物理界独当一面；思想者将其各自主张著书讲学百家争鸣，但它仍在传统文化中生机勃勃；企业者将其独家工艺流程花茶专利公之于众，但�
享受，或小享，或大享，虽只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表现是一个人的“高处不胜寒”，而大享此之谓一群人的狂欢百花争艳。小享大抵称之为艺术，可以是字里行间独自思考，也可以是纵神笔锋挥洒墨痕。而大享则是一个人的分享，一群人的热情享受，大享正如小羽有分享花茶工艺，共同致富的胸怀。而要在大享中又能站得比别人高一砖，需必备一些方法，而也是现在很多企业所匮乏的方法。在**小小的企业和公司中曾流行过这么一句话“一流创新，二流模仿，三流盲从”，反映的就是要凝聚起一个富有**和和活力的生产团队，在创新中改进工艺流程，培育工匠精神。持之以恒，脱颖而出也是大型胸怀的一种，正如小羽注意率领团队花茶工艺创新。
大享中的分享是持续创新的保证。无论是贾思勰编集《齐民要术》黄河中下游的农业生产经验总结记录分享于农民耕种。亦或是张仲景总结中医诊断和治疗理论，结合自己的亲身实践，集成专著《伤寒杂病论》留给后世参考。也可是居里夫人历经千辛万苦得到镭却将研究成果公开发表，无偿把镭赠予研究治癌实验室，共享科学成果。亦是小羽独特花茶工艺分享于众人。如果没有他们的分享，怎会有古代农业生产的耕作技术的总结提升因地制宜，怎有中医临床学的理论基础，怎有放射性同位素治疗癌症的新手段？又怎有花茶产业规模越来越大，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，花茶飘香沁人心鼻呢？
一个人，一家企业的成功不在于占有什么，而在于分享环境下得到的前进的力量，不在无人区沼泽中独自沦陷，也不是只做自家生意导致乱象丛生。大享在分享中积极创新。分享之后，人人都是一样的基础，那么怎么才能长久繁荣，脱颖而出还得靠科技创新，制度创新，思维创新。儒家思想的因时而变，格力空调的连年创新，日本商人安藤百福的创新方便面，法国杂工乔利研制干洗剂，到如今民营资本抱团出海一路绿灯靠的也是技术制度的创新活跃。
以及小羽的推陈出新，不断创新成为致富带头人，引领花茶企业发展。对于企业能有大享胸怀，群众一直表现出“玉成好事”的积极态度，因为它不仅可以保障生机，同时也有对假冒伪劣客观的整顿，打包重组效果。大享的效果对市场经济的自发性盲目性有不容小觑的动力，也符合推崇的工匠精神的精神内容。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”，企业唯有大享胸怀才能不被历史的浩渺泯灭，才能持久发展。
北宋仁宗期间，西夏军队常常来骚扰边城延安。有一年，他们的数万大军将延安城围困了七天七夜，期间，有好几次差一点就攻破了城池。眼看城内粮草渐少，城外又不见援军，不单士兵百姓惶惶不安，就连地方长官范雍也是一筹莫展。这时，一位上了年龄的初级军官英勇地站了出来，他对范雍说：“我就是在这儿长大的，已经经历过好几次这样的围困了。有一次，情况应当比此刻还要紧急，但西夏人其实不善于攻城，最后也没能把城池攻破。我看此次也必定攻不下来，没有什么好担忧的。我愿意拿自己的人头担保——假如敌军能攻进城里，大人砍我的脑袋好了！ ”听到这话，范雍悬着的心终于放了下来；随之，他便招集全城军民，让这位老军官言传身教，终于令人心稳固了下来。因为万众一心，万众一心，西夏军队自然是屡攻屡返。待援兵赶到、围困排除以后，范雍便快速上报朝廷，恳求奖励和提拔这位拔得头功的老军官。
自此尔后，这位老军官便成了跪拜的对象，只需人们谈起谁懂军事，第一个提到的'必定是他。一天，往日的战友又在讨论“延安捍卫战”时，恰巧追上老军官巡视至此；于是，便有人好奇地问他：“你真见过比那次还危险的围城么？”“围城的确见过，但都没有上一次危险。”老军官笑道。 “那——你岂不是在拿自己的性命当儿戏！万一城池真的被敌兵攻破，你就不怕军法从事？”另一位战友替他担忧道。 “这个问题，我在跟范长官说那些以前就考虑过了。你们想啊，假如城池真的被敌兵攻破，大家必定都会忙着逃命，谁还有时间来砍我的脑袋呢？我这样说，不过为了平定人心罢了！ ”听他这么说，人们更是叹服不已。为平定人心，老军官便夸张其词；这虽有自欺欺人之嫌疑，但对人明显是有百利而无一害。然更令人叹服的是，他在为全城军民“冒险前行”之时，却已经是为自己想好了“退路”;这样这般，自可进退自如，即使不可以利人，亦不至于损己。而这，无疑是一种极为高明的大智慧，似值得我们认真品尝。
时间就像一条永不停歇的小河，静静地、悄悄地从人们身旁流过，不知不觉中，我们送走了威猛的金虎，迎来了可爱的玉兔，一年又过去了，我们迎来了一个新的岁月。
老家的新房子起好了，所以今年我在奶奶家过春节。在那我没有伙伴，到了晚上没有人陪我玩，只能坐在电视机前看电视，这时我不禁想起了在外婆家时的情景：除夕之夜，外婆那会非常热闹。每幢楼的门口都贴上了春联；家家户户的门窗里都飘出年夜饭的香味；朋友们穿着新衣服，在院子里尽情地追逐着、嬉闹着，还在一起放着各种各样的烟花和鞭炮。而现在呢，在这我没有认识的人，就算有，晚上这里也没一个人出来玩。新房子很大，又静悄悄的，非常冷清，一点也不热闹，电视节目也只有小品好看一些。不知不觉，十二点了，那么无聊，我准备和爸爸放完鞭炮，守完岁就去睡了。我上到楼顶，突然家家户户都响起了鞭炮声，顿时烟花四起。在外婆家周围都是高楼大厦， 挡住了烟花根本看不见，而农村呢都是些平房，高的也只有四五层，而且又比较空旷，看烟花看得很清楚，我从来没有看过如此之美的景象。我站立之处成了看烟花的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？烟花永不停歇的绽放着，这家放完了，那家又开始，那家放完了又到另一家，此起彼伏。烟花五颜六色、璀璨夺目，有的像花开一样向外散开；有的像球一样炸开；还有的像流星一样朝我飞来，好像要溅到我一样。烟花放了好久才停下来，我算了算，这“花”足足绽放了四十分钟之久。
在这迎接新年的鞭炮礼花声中我慢慢地进入了梦乡。虽然今天没有朋友陪我玩，但却是我有史以来过得最开心的一个除夕之夜了！去年金虎使我们生龙活虎，今年玉兔将让我们轻松愉悦。在这里我祝大家新春快乐，鼠年吉祥！
1、美是一朵鲜艳的花，风度是一棵常青的树；时间是美的敌人，却是风度的朋友。——汪国真
2、风度表现着一个人的文化教养，是一个人审美观念和精神世界凝成的晶体。——金马
3、我要抱住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服（贝多芬）
4、在一个地方不满意的人，在另一个地主也未必能快乐（挪威）
5、昨天是今天的镜子（欧洲）
6、韵味，可以表明一个人的内涵；谈吐，可以显示一个人的修养；格调，可以说明一个人的情操。——汪国真
7、神韵可说是“事外有远致”，不沾滞于物的自由精神，这是一种心灵的美，或哲学的美。——宗白华
8、最好的预言是过去（英国）
9、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！（鲁迅）
10、品位这东� ——张抗抗
11、美的风度的第一条法则是：请尊重别人的自由；第二条法则是：请自己表现自由。——席勒
12、多读一些书，让自己多有一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。——罗兰
13、漏勺在家里漏，到野外还是漏（朝鲜）
14、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
15、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
近日，全球又为我国送过来欢呼声。11日举办的金融业大城市长任职巡街，引人注目的就是我国方队中那多姿多彩中国传统元素。很多人又一次体会到了做为我们中国人的骄傲；强大的中国，山美，水美，天生丽质，更有丰富的文化艺术之美，这儿风景独好。
地域辽阔的锦锈大地面上有峰峦雄伟的五岳，奔腾不息的河流，更有山林首脑上各式各样各态讨人喜欢的苍生，和那春细雨、夏荷柳、秋枫红、冬雾淞的四时异景，莫不令人留恋与仰慕这繁杂的自然美景。相比于各有千秋的钢铁森林的当代艺术美，大自然的美才更能反映在我国独好的景色。无须说云南西双版纳的外来物种历史博物馆；也无须说锡林郭勒草原的关键北纬度40度，只是那骤雪产生的雾淞，便招来啧啧称奇之声。
自然，如同一位大城市美学家所言：“假如说一会儿停留的是自然美景，那麼让大家永恒不变敬仰的，就是那释放着品性风采的人了”。在这里独好风光无限中，也是拥有很多心存大美好的人，她们如历史风云中光辉灿烂的星辰，永红心闪闪。
具备“匠人精神”的高慧云，就是美丽之一。她数十年如一日的梳理着中国文化之国粹，迄今已修补七千余册古书。设想，要不是独好的我国风光无限中蕴含的那深？的文化艺术之美，又怎么会有哪些能给她那样强劲的驱动力去进行这难以置信的工作中？她不辞劳苦对此项工作的激情，就是“匠人精神”所包括的人格特质艺术美学，它充分说明着中华儿女对中国文化的拥戴和景仰，更告知了大家，我们中国人心里好看的执着，是一道独好的人文风光。
而当大自然的美与历史人文之美撞击时，便造成了一种专享的中华民族艺术美—文化艺术之美。
由于拥有壮丽山河与有“匠人精神”的人，才拥有独树一帜独特的中国传统元素；才拥有千万古书中那清雅或浑厚的诗歌散文；才拥有西方国家旅者嘴中那如梦如幻的中国东方梦幻仙境。而不论是书法名家书中那苍劲的“至若春和景明处事不惊”；或者那民族器乐悦耳的《茉莉花》……数不胜数的文化艺术經典，都是在冥冥中诠释了这独好的风光无限，无意间流露五千年华夏人的百转千折的气场。文化艺术之美，方于这时让人倍感风景独好。
当大家惊讶于中国传统元素的奇特壮丽时，大家便不会再是以前沦落笑料的“东亚病夫”；大家不会再是黑白照里那拿着烟杆昏天暗地的奴仆，我们都是兴起的东方雄狮，大家正高歌猛进地迈向国际舞台，浅吟一句：
“君得知，这儿风景独好！”