新颖见解是新思想的显现,是新思维的结晶,因此,考生提出新的见解,还必须善于接受新思想、新观念、善于探索新事物,善于发现新问题,善于总结新方法,善于找到新途径。下面是细心的小编帮大家分享的高考满分作文(优秀13篇),欢迎参考阅读。
孔子认为,君子有所为,有所不为,有所不为而后可以有为。在新的时代条件下,探索究竟是可为重要,还是有为重要,比可为和有为本身,更重要。
可为,意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲,无论在任何时候,它都是有限制的,只有当规则能把自由约束在一定程度时,这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上,才能有所作为,失去了可为的根基,无论多么有为,都只能是建立在浮云之上的。
忆昔日,秦二世赐死扶苏和蒙恬,不分忠奸,最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里;反观唐太宗李世民,在登上权力巅峰后,没有对自己过去的仇敌魏征下手,创造了贞观之治,开启了唐朝的盛世,随后在武则天政启开元,唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下,终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世,成为农业文明的巅峰,使国富民强,万国来朝。试问,如果不是李世民选择了可为,放下了怨恨,唐朝要进入盛世,即使不说是不可能,是不是也要经历一番波折呢?
在可为的基础上,我们同样要开始建构大厦,做到人有所为。
人生既漫长,又短暂。在这条人生跑道上,只有用力跑,才能算是不辱使命,有所作为。道理我们都懂得,那么我们要如何才能有所作为呢?答案很简单,就是要抓住时机,不忘初心,牢记使命,坚定信念,相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性,然后再去创造机会,最终赢得成功。也许你起跑线比别人低,也许你不懂得社会运行的规则,也许你只是一个出身寒门的学子,这一切都没有关� 那些叫苦叫累的人,除了少部分在努力奔跑真的有点累以外,剩下的就是自己不想跑,却骗别人说前面没有路了。
所以,我们要明辨是非,对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然,越是向前跑,我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了,面对这种情况,不必恐慌,不必悲观,因为成功的路上从来都是宽敞的,而且越是往前走,你就越是会感觉道路的宽敞,在这条路上,如果你能够坚持到终点,哪怕你是走过去,你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种,一种是靠自己的努力拼命奔跑,或者寻找机会坐上便利车上来的;一种是先天就坐在飞机上的,另一种就是虽然不是很用力,虽然找不到机会,但是硬扛着走到了最后,也成功。这三种人,没有好坏之分,因为你们取得的成就是相同的,都是“有为”之人!
相反,如果我们在可为的时候选择了不为,我们就会走向失败。逆水行舟的,不仅仅是学习而已,生活也是如此,以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书,清政府选择而闭关锁国,没有在该参与世界的时候主动融入,反而闭关锁国,最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清政府的大门,才发现清朝已经远远落后于其他国家,但这个时候只能被迫融入,失去了主动权——在短短的时间内,清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国,这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊!因此,我们不仅要在可为的基础上选择有为,还要不断创造可为的机会啊!
可为与有为,代表的是人生的失败与成功,国家的富强与穷弱。
可为可以是轰轰烈烈,也可以是平平淡淡。
雷锋自然不用多说,是全国人民学习的榜样,他虽然没有做出惊天动地之事,却坚守在平凡的岗位之上,在平凡中迸发出不平凡的伟大!
雷锋的身世非常可怜,在他年仅七岁的时候就失去了父母、哥哥和弟弟,成为了一个孤儿。幸好而后被亲戚拉扯长大。正因为他从小在苦难中长大,也知道苦难中的人民是多么的不容易,这也为他日后的所作所为奠定了基础。
在学生时代,雷锋也非常努力,小学毕业后就有了一个铁饭碗,在县委当公务员,之后便选择参军入伍。
有一次,雷锋遇到一位女士,她的车票和钱都不小心丢了,他就用自己的钱给这位女士买了回家的火车票。
还有一次雷锋车站的地下通道空间遇见一位行动不便的老婆婆,他二话不说,就将这位老婆婆背到了目的地,将她送上车了,并且还将自己买的面包送给老婆婆吃。
雷锋在当驾驶员的期间,不仅工作非常认真,而且非常热爱学习,他只要在车停着的期间,就会在驾驶室看书。
可是意外总是让人意想不到,雷锋在一次指挥倒车的时候,车子不小心撞到了电线杆,这根电线杆恰好砸到了雷锋,而后抢救无效死亡。
雷锋的所作所为是代表着无私奉献的伟大精神,是每一个人学习的楷模。
焦裕禄是兰考县的县委书记,当时兰考县的自然条件非常恶劣,经常发生盐碱、风沙、内涝,可就是面对这样恶劣的自然条件,焦裕禄和全县的人民共同艰苦奋斗。
可是,命运却和他开了一个天大的玩笑,在关键时刻焦裕禄患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天还是坚持工作,最后不幸病逝。
钱学森想必大家都非常熟悉,是我国著名的科学家,是“两弹一星”获得者。
钱学森从小的学习成绩就非常优异,大学在当时著名的交通大学就读,毕业后去往了麻省理工学院继续进修,在28岁的时候就成为了世界上非常著名的空气动力学家。
后来钱学森遭到了拘留,可即使如此,也不能改变他回国的决心,回国后为我国做出了非常巨大的贡献,被誉为“中国导弹之父”和“中国航天之父”。
雷锋、焦裕禄、钱学森都是一个时代的代名词,更象征着一种民族精神,就是在这样千千万万的人的努力之下,祖国才会越来越繁荣昌盛!
车窗外,一轮太阳即将东升;虽然外面不停地下着毛毛细雨,但导游却说,这是个观鲸的好天气。
出海的地方在一个充斥着鱼腥味儿的码头,那里人杂味重,船也不喜欢那里,几下子就开走了。
船在浪尖滑行,一会儿上、一会儿平,一会儿又突然落下,激起的海浪在风中化成细细的水珠,随风飘散。
在“船工降雨”的“庇护”下,不出一会儿,就见到了彩虹。
“海豚!”开船的船员用着平翘不分,声调已经变异了的中文大喊,一船人齐刷刷地站了起来。我被妈妈推到了船头,只见海豚一会儿一齐跃出水面,一会儿又分散开来,过了一会儿又聚拢。尖尖的背鳍在水中划出了一道道白花花的线,转眼又在海浪的冲击下消失了。
海豚似乎不怕我们,竟大胆地为我们“带路”,游到了我们船前,在半明半暗的水中看得清它们身上的花纹。
它们似乎在起舞,又似乎在逃避船只,也似乎在欢迎我们。一会儿潜游到水下去;一会儿并排游;一会儿又分开游。
忽然,海豚分散开了。只有一只海豚不知道怎么了,还徘徊在原地。只见它的同伴走了,也稀里糊涂地随便找了个方向跟了上去。
也许,是蓝鲸在前方吧,也许是虎鲸在等待吧,也许……又也许我的猜测是对的。因为我在远方看到一缕缕水珠,如雾如烟。
船又行了约二三十分钟后,来到了一片海雾弥漫,隐隐约约的还能看到一些岛屿和远处的邮轮的水域,船员停下了船,指着前面说道:“蓝鲸!”尽管发音大大的不标准,但我们还是的听得懂的。马上站起来一瞧,什么都没有,船员挥挥手“等一下,等一下!”人群中不知是谁眼尖,指着我们一点钟方向大叫“蓝鲸,蓝鲸!”一群人齐齐向那里看去。果然,一道水柱从海里喷出,从一柱变为几簇、几缕、几丝,几滴……呈烟花形散开,又从空中随风飘落,轻盈地落入海中,在太阳的折射下,反射出浅蓝、浅黄、甚至浅橙色。
突然,一个黑蓝蓝的,巨大的脊背冒了出来,缓缓地露出了它的背脊,向前移动了一下,又慢慢沉了下去。
船员说,看一次要间隔十分钟,但我们等不及,便去了另外一个地方。
这个地方风浪不大,船只也不多,但远处的浪花看起来像一排排浴水而出的楼房,让人产生一种幻觉。
来到这里不出一会儿,突然我们的船只发出像婴儿叫声一般的声音,这船应该不会发出这种声音。难道这是——我们小朋友兴奋了起来“回声定位!”齐声喊道。
是的,蓝鲸就在不远处!
果然,没多久,又是一道道水柱在海面上绽开。一个巨大的嘴巴和背脊冒了出来。
这海上,到底还藏着多少不为人知的秘密呢?
事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系,时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情,最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家,生前寂寂无名,贫病交加,死后却身价暴涨,稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息,认为梵高生不逢时,人们在他死后才认识到他的伟大。
但稍微了解一点艺术史我们就知道,梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分,并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值,所以才把梵高的画牢牢控制在手中,没有用低廉的价格任其流入市场,耐心等待着合适的出手时机。在等待期间,他为梵高提供了必要的生活经费,让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过,安宁祥和,日光灿烂,梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢,让人垂涎三尺。
梵高弟弟的判断是正确的,遗憾的是梵高没有等到那一天,在追求艺术之路上他太早陨落了,这是许多天才艺术家共同的命运,并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人错过,他的作品也不是缺乏时间沉淀,只能说是造化弄人,而人们又乐于接受一个悲苦的故事,可谁又真正知道梵高的内心世界呢?
真正恰当的例子应该是圆锥曲线,由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现,此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学,圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值,可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前,圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮,要等到天文望远镜问世,也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据,人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时,人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。
在传统毛笔书法中,“人”字逆锋起笔,以藏而不露起势,中锋用笔时不偏不倚,然后收笔停滞迂回,缓缓出头,撇捺间飞扬的是新时代青年对于理想人格的追求——即沉稳低调、公平正直、有理想有抱负、有家国情怀,一如书法“人”字的书写,以遒劲的品质,做大写的人。
在中国共产党成立一百周年之际,在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上,在世界处于百年未有之大变局时期,我们青年要以更加积极的姿态去拼搏奋斗,其中对于青年的内在要求,便是以遒劲的品质,争做大写的人。
做大写的人,要有沉稳内敛的精神品质。《易经》有言:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”在顺境中不虚浮不张扬、不急躁不骄傲,在困境之中也要积蓄实力,做到厚积薄发,以先锋之姿去奋斗拼搏。正如“中国核潜艇之父”黄旭华,几十年如一日坚信钻研,为国铸剑,逆锋起笔,藏而不露,终于让中国有了自己的国之重器;亦如“喜看稻菽千层浪”的'袁隆平,扎根田间,默默奉献,停滞迂回,缓缓出头,于是“让天下人远离饥饿”。新时代青年应沉淀他们优秀的精神品质,逆境奋勇,困境蛰伏,有“板凳甘做十年冷“的工匠精神,做一个堂堂正正大写的人。
做大写的人,要树立正确的价值观。我们要明白何者当“描红”而效仿,何者应唾弃而不为;我们须明确何时要“中锋用笔”,何时要“不偏不倚”。我们要坚守初心,脚踏实地,一步一步走好自己的路。其实,我们生活中,并不缺乏可以去“描红”的大写的人。我们欣喜地看到,耶鲁大学毕业的秦玥飞毅然返乡,帮助村民走上脱贫致富的道路;“永远定格在扶贫路上“的黄文秀,用生命书写出了壮美的诗篇。还有奉献边疆的的陈祥荣和无数援疫的”00后“,他们都是愿意将有限的生命投入到祖国无限的事业中,他们都是值得我们去描红和效仿的大写的“人”。
反观当下,不少青年却在百无聊赖中打发自己的时间,在碌碌无为中消磨自己的斗志,其现象令人扼腕叹息。但是,不要忘了青年的时光就像“早晨八九点初升的太阳”,正是可以大有作为的。我们要拒绝“佛系”“丧系”,争做“燃系”“奋斗系”,我们不要被表象的浮华蒙蔽了双眼,要做到“不驰于空想,不骛于虚声“,要勇于直面人生的逆流险滩,同时要保持谦逊的心态,我们要走坦荡人生路,正道直行,披荆斩棘,直达理想的彼岸,以梦为马,不负韶华。
红日初升,其道大光,河出伏流。在百年党史中,无数前辈们“筚路蓝缕,以启山林”,而今,我 在人生的宣纸上,我们须逆锋起笔,藏而不露;中锋用笔,不偏不倚;收笔停滞迂回,缓缓出头……一言以蔽之:我们要以遒劲品质,争做大写的人!
油漆工给船主的船涂油漆时,顺便把漏洞也补好了,因而船主的孩子们平安归来。“勿以善小而不为”,举手之劳却拯救了别人的生命。尽举手之劳,可以创造生命的奇迹;尽举手之劳;可能会让我们的世界更美好。
尽举手之劳,不要计较利害得失。
当老人跌倒后,多少路人视而不见,绕开走过,多少位老人倒在血泊中;当小悦悦两次被碾压,多少行人熟视无睹,一个幼小的生命就此终结。我们不得不反生省一下人性这个东西,如果行人不去担心自己是否会有损失,那么多鲜活的生命也就不会无辜逝去;如果能够先想到别人,能够伸出援助的手,也就不会有那么多悲剧发生;如果能够先想到别人,能够伸出援助的手,也就不会有那么多悲剧发生;如果人人都像陈贤妹一样,凭良心做事,不去想太多,我们的社会将会是多么和谐!一位拾荒老人仍能保留一颗平凡却充满道德的心,我们呢?我们却自私地想救人之后会不会有麻烦,会不会被人赖上?扶起他们,只是举手之劳而已,不要想得那么复杂,不要为自己的冷漠找借口,尽举手之劳也学会创造奇迹,不要瞻前顾后,只是单纯地帮助别人就好。
尽举手之劳,哪怕自己力量微弱。
看到乞讨的乞丐,你是否将自己的零钱赠给他?看到深夜卖水果的小商贩,你是否买他几个苹果?我们也许不屑去做这些“小事”,甚至觉得毫无意义,可也许就是这些小事会带给别人无尽的温暖和感动。当网友们帮助玉学书老人实现看升国旗的愿望时,玉大爷是多么欣慰啊,那些网友们竭尽所能将爱心向世界传递,他们在一起分享的是感动与真情。也许他们每个人的力量很微弱,可是他们用举手之劳成就了玉大爷的梦想,此刻我们怎么能忽视举手之劳的力量呢?
尽举手之劳对我们来说很简单,也可能很艰难,它需要我们冲破自私与顾虑的阻碍,无私地帮助他人,它需要我们有一颗崇尚真善美的心,奉献给他人。这个世界需要温暖,这个世界有你才更温暖,请伸出你的手,让我们一起传递爱与幸福给这个世界!
朋友,也许你的微薄之力可以改变他人的一生,尽我们的举手之劳,打造一个真善美的世界。
在社会生活中,每个人都会遇到是贡献,还是索取的问题,这要看我们如,索取越多越匾乏。”这话很有道理。待特立同志曾经说过:“革命第一,工作第一,他人第一。”这是他对贡献与索取问题的最好回答。我认为,只有贡献多于索取的人,生活才会充实、才会对社会做出巨大的贡献,也才能受到人们的尊敬,物理学家爱因斯坦在科学领域中有许多发明,为社会做出了巨大的贡献,但他从不把物质享受作为追求的目标。
这不正是“贡献越多越富有”的最好证明吗? 人类社会就是由于众多人的无私贡献才向前发展的,不是吗?中国古代的`“四大发明”推动了人类生活的进步;爱迪生发明的电灯,给人类生活带来了光明;马克思的(资本论),把无产阶级从沉睡中唤醒,指引他们为真理而斗争; 李四光忘我地工作,发现了大庆油田,使我国甩掉了贫油的帽子;“亏了我一个,幸福10亿人”,保证了我国社会主义建设的顺利进行……这些都是我们所说的“贡献越多越富有”的实例。要振兴中华,实现四个现代化,我们90年代的青年就应该认真思索如何多为社会做贡献,而决不是索取。
目前,有不少靠勤劳致富的人,致富不忘国家,致富不忘扶助贫困户,他们为社会做出了贡献。但是,不能不承认,现在也有那么一些人小先‘“栽好树”。却要先“乘凉”,追求高消费,什么全自动洗衣机、电冰箱、彩电、录像机、摩托车……,讲究吃穿,这样无止境地索取,必然会像发达的资本主义国家的人们一样,在物质上,他们是富有的,然而在精神上,却是贫乏的,这样的人应该端正思想,正确处理好贡献与索取的关系,否则,还谈什么理想、信念、前途呢?若把自己禁锢在追求索取的小圈子里,那样的生活毫无价值,毫无意义。这也正是“索取越多越匾乏”的道理所在。
鸡鸣了,一声伴着一声,回荡在幽深的山谷里。太阳照例又从东方的天际升起,那光芒很耀眼,甚至可以说是很刺眼,把周围的云彩渲染成了金色,别样的美,很宁静、安谧的感觉。又是个美好的早晨,远离了城市的喧嚣,躲在这幽静的山里,真是好不惬意!
太阳越升越高,勤劳人家的屋顶上的烟囱里升起了袅袅炊烟,屋顶的石瓦折射出金色的阳光,仿佛整个山村都被圣光笼罩着。各家的狗开始撒欢了,一声声犬吠传进我的耳朵,它们在宽阔的田野上奔跑。鸟儿也早起来了,“布谷,布谷……”布谷鸟在树上练嗓。青蛙受了鼓舞,也在田里唱起了歌,我想光是那一声声的“呱”恐怕就会把害虫吓跑吧!吃过了早饭,孩子们牵着牛呀,羊呀就到草地上去了,大人们则忙着给田里放水。
在村子里,人们相遇后都会寒暄几句:“这么早呀!”“是呀,地里的西瓜该熟了!”“哦,祝你有个好收成啊!”“谢谢啦!”……人与人之间的关系很融洽,而这种景象在城市里是绝对看不到的,人们往往是打着友谊的幌子而背地里勾心斗角,所以人们才会向往乡村吧!
我继续向前走着。
眼前出现了一条消息,很清,大概一米来宽,水底有各色的鹅卵石,沙里还有小虾,水里有小鱼,体型都不大。我掬起一捧溪水,喝在嘴里,很凉,有一点甜,就像刚从冰箱里拿出来的。溪边全是密密麻麻的树,风一吹过,树叶就会飘飘洒洒地落下,这景,真有诗般的意境。“解落三秋叶,能开二月花”真是最恰当不过的形容了。等到了晚上,就成了“明月松间照,清泉石上流”。
夏天的天气真是多变,刚才还晴空万里,突然见乌云遮天盖日,天地见突然暗了下来,我赶紧躲到一块凸起的岩石下。“轰隆隆……”累声实在是大得惊人,还不时划过一道闪电,让人胆战心惊,尤其打雷时,仿佛地也在颤抖。“咚!”一滴雨下来了,转瞬间千万滴雨都下来了,密密麻麻,地上扬起了灰,一下子又没有了,接着冒起了白烟,那是雨掉在地上溅起来的小水珠,花花草草上迸起一朵朵白莲。我坐在岩石下,嗅到了泥土的味道,这种味道只有在十分炎热,或突如其来的雨里才能闻到,很特别。
等了好长时间,雨才小下来,我冒着小雨,行走在田间小路上,贪婪地大口大口地呼吸着清新的空气,热浪已经退去,小雨落在身上,很凉,很凉。
这真是一段不同寻常的经历,一个别样乡村!
吃得苦中苦,方为人上人,少了生活的煎熬,又何来人生的那一碗好汤。
熬是长时间的苦,长时间的磨砺,这种磨砺最终会让人升华。历史上,许多名人的成就都是“熬”出来的。《史记》的创造者,伟大的史学家司马迁)在忍受了难以想象的酷刑后,在牢中的他,并没有忘记自己的目标,而是吃着牢饭,用汗水和泪水“熬”出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,留给后人的,除了这流芳百世的大作,还有他在困境中苦熬的背影。但正是这数年不改的决心和忍受了闲言碎语的信念,使他熬了下�
熬也是一种孤独,一次寂寞的修行。就像寂寞出学问那样,长期坐冷板凳也是需要能力和定力的。学者要是奈不住寂寞,也是不能作出学问的,创新者要是学不会熬,也是不能有任何新突破的。
马云,阿里巴巴的创始人,现任我国最大的网络金融公司总负责人。许多人眼红他今日的成就,但却不但(知)他是如何凭借汗水和双手熬过最坚(艰)难时期的。1995年,互联网在中国刚刚起步,没有很大的影响力,他却不顾家人的反对和朋友的劝阻,果断投资互联网市场,经过数年的打拼,才在这个市场里混得如鱼得水,最后打入了美国市场,成为中国的“比尔盖茨“。在此期间,他忍受住了常人难以想象的孤独和寂寞,众人的不解和冷嘲热讽并没有使他倒下,而是成了他人生路上的催化剂,这些各色的“调料”,使他将自己的人生汤熬得更加有滋有味。
熬,是一种难得的人生体验,但是,不是每个人都能熬得住的。古时的拥有帝王之相的项羽,没能顶住失败的压力,在江边自尽,留给了世人“至今思项羽,不肯过江东”的义气和正直,也留下了“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”这种境界的,才是人生的赢家。苏轼一生被贬无数,却也还是带着“竹杖芒鞋轻胜马”的情怀,也是十分难能可贵且令人敬佩的
熬和煎不同,煎是时短而剧烈的,熬是时长而较缓的,有些人承受的了一时的重击却忍受不了长期的“煎熬”,有的人却越熬越有味道,也正是这种坚持,才将人生熬出了不一样的味道。
周瑜在军营帐篷里来回踱着步,一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明,帐篷门口站岗的士兵叹了口气,他明白帐篷里的人一定正被什么事所烦恼着,但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时,帘幡被掀开了,周瑜从里面走了出来,一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情,看上去像是在犹豫什么,又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久,旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间,天地显得无限宽广,星星满布在黑色的夜空中,就好像一颗颗珍珠散落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……
三天前,在军营里的军事会议上。“公瑾兄,我看曹贼此次来势凶猛,并筑起了城墙。目前敌多我少,敌强我弱。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说,可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等!孔明兄,小弟我有一建议,不如我们二人将各自的计策写在手上,一起拿出来看看,不知意下如何呀!”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好,周瑜心想打曹贼定要火攻,不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴,他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻。但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭,而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道:“公瑾兄,弓箭的事你就别操心啦!”所以他们约定三日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。
第二天,孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解,他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊,草船上的箭并没有十万支,只有八万有余。诸葛亮摇着鹅毛扇陷入了深思。明日就要交箭了,周瑜视我如眼中钉,肉中刺。这可如何是好。
东吴的大将听说孔明借箭不足,皆大喜,都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震,“怎么?他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵,但现实却摆在了他的面前,孔明失败了,明日就可将这个麻烦除去,但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊!唉……周瑜苦恼着……
月光依旧照着,周瑜望向远处的天空,似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。
第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张,张飞瞪着铜铃眼,赵云握着长枪,紧紧站在孔明身旁,看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄,时限已到交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”一声令下士兵们扛上了箭,孔明觉得不对,细细一点十万支,不多也不少。“这……”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道:“好!不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的那支箭,愣住了……
在师大读书时,有个叫欣欣的女孩因读了我在报刊上发表的诗歌,天真地给我寄来许多爱的信札。我知道她是一个漂亮、清纯的女孩,却没有接受她的爱,因为她当时还只是一名高三学生,我觉得在那个如花的年纪,我们有许多重要的事情要做,但不包括去涉爱河。
于是,我说——我们还年轻,让爱情在路上再走一段时间吧。
也许我过于理智的冷淡,让欣欣自尊心受了很大的伤害,此后她便再不曾给我寄来片言只语,仿佛我们已是陌路人。而我也在短暂的怅然后,全身心地投入读书、写作之中,且颇有些让大家赞赏的收获。
后来,欣欣考上了北京的一所名牌大学,我那时也已是小有名气的校园诗人,虽说彼此也曾有缘一晤,但已连平淡如水的朋友也称不上了,不曾绽开的爱情已随风飘逝。
再后来,欣欣去了一家外资大公司,我则一边教书、一边当着潇洒的半自由撰稿人,并且有了可心的妻子和可爱的女儿,把一份简单的日子过得津津有味。
大学毕业十年后的一次同窗聚会上,一位多年音讯皆无的朋友,谈到了在南方都市里已是白领丽人的欣欣,据说她不仅在事业上一帆风顺,而且还拥有了一个十分令人羡慕的温馨家庭。
朋友不无惋惜地说:“阿健,假如当初你接受欣欣的爱……”
我淡然一笑:“有些美丽需要错过。”
朋友大惑:“错过?错过了不就成遗憾了吗?”
于是,我给他讲了这样一个故事——很久以前,一位旅者前往一个据说极其美丽的地方,经历数年的跋山涉水、千辛万苦后,他已相当疲惫,但目的地依然遥遥无期。这时,有位老者给他指了一条岔路,告诉他美丽的地方很多很多,没必要沿着一条路走到底。他按老者的话去做了。不久他就看到了许许多多异常美丽的景色,他赞不绝口、流连忘返,庆幸自己没有一味地去找寻梦中那个美丽的地方……
其实,短暂的人生,需要错过的太多太多,即使是再完美的收获,也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅,我们有限的视野,如果不肖错过眼前的一些景色,那么可能错过的就是前方更迷人的景色,只有那些善于舍弃的人,才会欣赏到真正的美景。
有些错过会诞生美丽,只要你的眼睛和心灵始终在寻找……
我不知道该怎样说出我的感动,我不知道该怎样去赞美您,人民的总理。所有的语言在此刻都那么的苍白无力,所有的修饰词都那么的言不达意。
拿什么赞美您,人民的总理?
当我在电视上看到您在第一时间出现在震区时,我落泪了。曾经在外国记者的刁难面前从容镇定,曾经儒雅慈祥的您,在电视上是那么的苍老。您双鬓的白发,您悲伤的面容,您嘶哑的声音,你振奋人心的话语,让我一次次感动。
这就是人民的总理啊!一位66岁的老人。在震后的汶川奔走,看望群众、慰问病人、鼓励兵士……您清瘦的'身材里到底藏了多少热情,多少对人民的爱啊,您如此的奔波劳碌。暴雨挡不住您,骄阳挡不住您,泥泞挡不住您,48个小时的未合眼也挡不住您。
拿什么赞美您,人民的总理?
当您在电视上流泪的时候,我们都哭了。共和国的总理流泪了,他为他深爱的人民和祖国流泪了,而他的子民们在他流泪的瞬间也痛哭失声……
忘不了您对正被困的孩子们的讲话:“孩子们,我是温爷爷,我是*****爷爷,你们一定要坚强……”此时的您,是一位长者,是一位在期待着孙子被救的爷爷。亲子情怀,不是吗?
忘不了您跌的那一脚,那么泥泞不平的路,您是以怎样的执着走过来的啊,以66岁的高龄,行走在震后的四川,总理啊,您累吗?您的胳膊流血了,您顾不上,因为前面流血的还有您的同胞。您三夜未眠,您顾不上,因为前面还有未眠奋战的同胞。您顾不上你自己,您顾上的是正在遭受困难的同胞们!
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是范仲淹说的,千百年后在您身上展现了光芒,“鞠躬尽瘁,死而后已”这是您说的,也是你做的,您胸中装的是您的人民,唯独忘了您自己!
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”林则徐的一句话,在您身上被实践得那么完美和谐。震后的四川,余震不断,危险重重,您奋不顾身,您一往无前,您披肝沥胆,您大义凛然……
我找不出合适的词来表达我的感动与尊敬,也不找不出恰当的话来描述您的心忧万民。您只是说您是共和国的总理,是人民的儿子,您只说“人民高于一切,生命高于一切”。可是,我想,总理啊,有您在,我们就不怕!有您这样的总理在,咱们中国,永远有希望在!中国不哭,中国,加油!总理啊,您就是我们心中的灯塔!
拿什么赞美您,人民的总理?一句俗套的话:“人民的总理爱人民,总理的人民爱总理!”总理啊,我们要您,我们永远和您在一起,为中国奋斗,为中国加油!
人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一份和谐,是一份优美。这份和谐、优美来自于人是小宇宙,天地是大宇宙。就为这份天地与人完全不可分割的理念,自古有多少修道人追求的一种境界就是:天人合一。
天人合一是一种物我两忘的境界,是一种无你无我的境界,是你就是我,我就是你的一种相融相合的境界。这种境界是超越生命的,是纯精神的。每一个修道人如果能达到这种纯粹的境界,就是天人合一。天人合一是一种境界,也是一种能力。能达到这种境界的人,有一种非凡的能力,有超越时空,掌握万物的能力。为此,佛说,性空缘起,相由心生。
一个能改变自我的人,就是一个改变天地宇宙磁场的人。能改变天地宇宙磁场的人,就是一个能力殊胜的人。这个人需要一份柔和,慈悲的情萦来面对众生。而众生不单单是有情,还有无情之事物。无情之事物,以表面论,世人以为是没有情感的。这种认知实则是错误的。天地宇宙万物都是心性的羽化,有情生命与无情生命都是有灵性的。
一个心性柔和的人,万物是欢喜的。万物欢喜的缘,只为心性相同。而心性相同的缘,缘起只为一份欢喜,欢喜的心能羽化万物,而万物就是我们所生存的环境中的一切。
一个心性良好的人,和蔼的人,善良的人,智慧的人,真实能改变环境。而改变环境最大的受益者就是自己。自己是一个有形体,是一个存活于世间的实实在在可见体。就是这个可见体主宰着有形事物与无形事物的能量转化。如果说今日之世界,是一个资本运转的世界,那这个掌控资本运转的中心点就是人。
人是万物之灵,人是天地尊者,人是创造世界,改变世界的一个伟大的能源点。这个能源点,只要是善用万物,万物就能为人类社会服务。能为人类社会服务的社会环境,才是人类的吉祥。所以说,人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一脉相承的。是你好,他、她就好的一种健康。而健康人生,健康社会,是我们生存必须的。为此,伟大的思想总是超越人类社会而引领社会。
一个社会能有一种非凡的智慧来呵护众生,呵护我们所生存的环境,这真的是我们的福分。能惜福,能珍惜我们所生存的环境,就是我们大家的福。今日世界,让我们齐心协力,共同来爱护,珍惜我们所生存的环境,让碧水蓝天为我们歌唱,留一份清新,留一份绿草地,留一份阳光明媚于人间,我们就是有福的人了。
一个成绩好的孩子,他拿着一张满分的试卷站在他母亲面前,母亲眉开眼笑,在他脸上就印下一枚淡淡的唇印,他开心地笑着,母子间满是和谐。他不知道在另一个家庭中一个小男孩的遭遇与他截然相反。
与此同时,在另一个家庭中,同样是一个小男孩, 他手里拿着一张不及格的试卷,他瘪着嘴,脸上有块微红的掌印,眼中有泪光闪烁,他的母亲站在他面前,嘴唇微微颤抖着,眼眶有些红,“明明,你一定要努力!”说完,她紧紧地抱住了儿子,儿子愣了一下,也紧紧地抱住了母亲,两人都再也抑制不住眼泪,豆大的泪水掉了下来,母子俩紧紧相拥。