记叙文的主要特点是以记叙为主，采取综合表达的方法，包括记叙中的描写。记叙中的说明。记叙中的议论和抒情等。它山之石可以攻玉，本页是编辑征途给大家找到的9篇写人记叙文的相关文章，欢迎参考。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像~~~”，妈妈，您还记得这首歌吗？小时侯，我经常唱这首歌给你听，因为它表达出了我们之间浓厚的感情！
人常言：“母爱是伟大的。”小时候，我经常问您：“妈妈，什么是母爱？为什么有妈的孩子想块宝，没妈的孩子像根草呢？”您总是笑着跟我说：“傻孩子，你现在还小，等你长大了，你自然就会明白！”现在我长大了，我懂得了什么是母爱。母爱是每个人不能缺少的一份力量，在我最孤独，最难过的时候，给我一束温暖的阳光！在晚上，当您为我盖被子，怕我着凉的时候，我觉得夜空是那么的迷人，那弯弯的月儿，多像是妈妈您笑眯眯的眼睛啊！
妈妈，在我走在坎坷的路上时，您总能为我铺平道路，让我觉得一切都还有希望！世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。每当您喊我吃饭，我的心里就涌起了一种说不出来的'喜悦。那一刻，我觉得我是世界上最幸福的孩子！上个星期，是我生平以来第一次给您洗脚，您感动的哭了，我好惭愧！从小到大，您不知为我洗了多少回脚，而我却只是为了给老师一个交代，现在想起来，我就好恨我自己，没能做到一个孝顺的女儿！
妈妈，感谢您给了我温暖，感谢您养育了我，更感谢您对我无私的爱！您在我心中就像一座灯塔，在最黑暗的时刻，无私地为行人照明！
难忘的高中生涯挥之而去。即将迎来的是漫长的高中生活。
此时一丝凉风淡淡吹过，我傻座在窗前回想起一位老师。他个子不高，个性有些怪。我与他只有半年的师生缘。那时我的成绩在班里很落后每天的生活都好迷茫。有一天，他把我叫到办公室，桌上放着我的课堂作业我明白我已经完了。他开口了：“这作业错误不少啊！上课听不懂吗？还是别的什么原因？”我满不在乎的想着别的事情。这是他生气了。“我作为你的新任数学老师，有责任对你的成绩负责做人就不要自己先把自己看扁，作业拿回去补，以后当心点。”我带着作业本一直在想着最后一句话。谁让我这么笨呢？哎！不想了。
意外的是从那次以后他对我很关注，只要有他的课他都会来问长问短。在我经历过的几乎所有的老师他们只会加工一些楠木哪里有什么时间来雕刻我这块朽木。功夫不负有心人，我的成绩的确不断有了起色，也渐渐对其他课业产生了兴趣。半年后我顺利升入初三他再次被调走。没来得及向他道谢，他匆匆来又匆匆去了。
初三一年内我老毛病复发开始回到从前。那年名落孙山。一个人静静的在路上走着，猛一抬头我再次碰到了他，当他问起我中考时我没有支声。然而他象早知道似的，鼓励我复读。就这样带着他的鼓励我复习了一年，这一年中我鼓励自己决不放弃，终于在7月接到了高中的录取通知书，我兴奋不已又想起了他。至今也不知道到哪里才能告诉他我胜利了。
我们之间的感情不是三言两语能讲的清的。然而在我遇到挫折，想要放弃时就会想起他的话：“做人就不要自己先把自己看扁。”我又恢复了勇气，继续努力。
今天，我独自躺在床上，眼睛半张半合，无意间，我看到墙壁上有一个黑乎乎的东西，我想：这会不会是一只蜘蛛啊！我怀着好奇心，便站起身，走上前去，想看个究竟，没想到，它竟然动了起来。啊！它真的是“八脚怪”！我吓得“哇”地一声叫了出来，要知道，我最怕的虫子就是蜘蛛了，何况这只蜘蛛又黑又大，怪吓人的。
妈妈听到叫声，便走过来问：“什么事啊？”我结结巴巴地说：“这儿有…蜘…蛛。”说完，便指了指墙壁上的蜘蛛，谁知，妈妈却若无其事地说：“我还以为什么事呢，大惊小怪的，不就是一只蜘蛛吗，它又不会咬人，你怕什么呀？”说完便走了出去。我想：一只小小的蜘蛛怕什么呀，我比它大好几百倍呢！用一根手指头就能把它压成肉饼。想是这么想，可我的眼睛却始终盯着那个“八脚怪“，怕它爬到我的小床上来。只见它爬呀爬，当它爬到空调的边上时，忽然掉了下来，我心里“咯噔”一下，目不转睛地盯着蜘蛛，没想到它荡在了半空中，原来蜘蛛用它吐出的丝在做杂技表演呢，等它玩够了，又像弹簧 一样“嗖”的一下上去了，我长长地吁了口气，幸亏没掉到我的床上来，唉，真是有惊无险啊！
我正在为自己庆幸，没想到它以飞快的速度爬向我的小床，我吃了一惊，刚才那股高兴劲儿早就烟消云散了，随之而来的是“咚咚”的心跳声，可这只蜘蛛却一点儿也不知情，还在往我的小床的方向爬过来。我忙跳下床，去搬我的“救兵”—爷爷，爷爷看到这个情景，便撕了一张报纸，他把报纸放在蜘蛛的必经之路，等它“自投罗网”，只见蜘蛛真的沿着报纸爬了上来，爷爷轻轻地拿起报纸，打开窗户，把蜘蛛放回了大自然。
我问爷爷：“爷爷，您为什么不把蜘蛛打死啊？”爷爷笑着对我说：“蜘蛛专吃蚊子，是益虫，我们应该保护它才对呀。”我听了，点了点头，心想：看一样东西不能只看它的外表，只有懂得了更多的文化知识，才能够更好的保护和利用它们。
1.要重视立意，注意多点题。
立意就是确立文章的主题，主题是作者在一篇文章中表现出来的思想认识，它体现了一个作者对写作对象（写进文章中的材料）认识的高度。一个考生的积极进取的思想意识，健康高尚的道德情操，科学辩证的思想方法，往往在他的文章中表现出来。相反，作文中表现出来的对社会生活、人物事件等方面的低俗、幼稚的认识，也反映出文章作者思想上的不成熟。同时，写作记叙文要注意多点题，可在首尾通过议论点题，可在文中通过议论或文中人物的对话、心理描写点题，而结尾的议论点题一般是必不可少的。
2.要选好题材，准确且新颖。
可以是题材本身新，也可以是手法新，旧题材写出新意。题材还可以也应该进行合理虚构。选材时，要尽量写校园外的，要尽量写自己熟悉的`，要尽量写有一定的典型性的（能够以小见大），要尽量写一个片断，要尽量写能展开的。
3.要设计线索，能纲举目张。
线索是记叙性作品中把全部材料贯串成一个有机整体的脉络。繁杂、零碎的材料（人、事、景、物）如果没有一条清晰的线索来连缀、贯穿，就会互不关联，杂乱无章；有了线索，文章就能纲举目张，浑然一体，更好地表现中心。清楚的线索应该是有利于读者识别、发现的，如标题、穿插的抒情议论、反复出现的某个物体或词句等。其设计方式则灵活多样：可以是某个人物、某个事件、某种物体，可以是时间的推移、空间的转换，也可以是感情的变化，等等。应试时，我们可以根据中心表达的需要，灵活选择。
4.要感情真挚，能打动读者。
考场作文要写真实的"我"，让"我"的激情在文中闪光。当然感人的事并非就一定要是痛彻心扉、悲惨至极，矫揉造作、夸张失实的作品反而令人见之生厌、读之无味；真挚的感情首先来源生活的真实，一个普通的但常常会被人忽视的瞬间却让人感受到沉重的滋味。
我最熟悉的人我最熟悉的人——老妈。
老妈今年三十多岁，有一头被剪短的头发，眉毛清秀，眼睛大大（戴着眼镜才大），很有学问的样子。但是，妈妈的以前身体苗条，现在略微有些胖，她老在我们面前嘀咕：“我变胖了！”“我要减肥！”老妈脾气暴躁。有一次，我去楼下空地玩，发现了一根骨头，心想：“哇！‘史前骨化石’啊！”就把骨头拿回了家，然后高高兴兴的回来了，我对她说：“老妈！看啊！‘史前骨化石’！”她就不分青红皂白，使劲地照我的后背打了N下，说：“你怎么捡回来个骨头，万一有传染病怎么办？快扔掉！”我当然不想扔了，捡了多好的一个东西啊，为什么要扔掉？所以我就和她僵着，只要我不扔，她就使劲打我。算了，扔了吧，这老妈，怎么这么死心眼，还用香来驱邪，不用专门的香，用蚊香干嘛？是驱蚊还是驱邪啊？真是迷信的人。反正，就仨字儿——疼、痛、惨！她虽然有
时脾气不咋地，但有时也很温柔。有一次，我出去玩了回来，汗像豆子般的流下来，妈妈拿了一条凉毛巾，走到我面前说：“来，臭儿子，妈给你擦擦。”接着，她又叫我坐下来等等，给我烧什么鸡，我想：“肯定是一个超级小的鸡翅。”结果相反，不是超级小的鸡翅，而是一只整鸡，端过来并对我说：“这是我专门给你准备的奥尔良鸡，尝尝看，好不好吃？”有点咸，不过还挺好吃。老妈还很臭美。有一次，她买了件“薄涛”的新衣，一回家就对着镜子打扮了起来，左看右看，上看下看，她自己嘟囔了一句话被我听到了：“我怎么穿都觉得好看！”她把我叫过来，问我漂不漂亮？我一看，心想，这哪是我了老妈啊，
分明是个“臭美的家伙”，便逗她说：“你真爱臭美。”妈妈又说：“漂亮女人就得这样啊！”我的天哪！她是个称职的设计师。她对工作总是认真负责，经常加班到12点多钟。她们设计的建筑分布在全国好多个省、市。她获得了不少荣誉证书，数数数的好的就已经知道她的证书能铺满一个沙发，有全国的、省级的，市级的，一等奖，
二等奖，还有？（我的妈呀，太多了！）这就是我最熟悉的人——老妈，一个既暴躁又温柔，既爱臭美又称职的老妈。
一、什么是记叙文
对中学生而言，记叙文是一种比较熟练也比较容易掌握的文体。然而，我在阅卷中也常常看到文体感不强的记叙文。例如1994年的高考作文，要求以“尝试”为题，写一篇不少于700字的记叙文。可是，有不少文章或叙议并重，平分秋色；或议论过多，喧宾夺主；或叙少议多，本末倒置。据江苏省高考语文阅卷点的粗略统计，该省20万考生中，不符合文体要求的有3%之多。有的考生，其选材的眼光就决定了他不可能写出像样的记叙文。例如，有一位考生，写同学到“我”家来玩，因为父母不在家，“我们”就自己“尝试”着包饺子，一篇700多字的文章，用了23个“再”字：先弄一点面粉，再加水，再揉，再搓，再擀成饺皮……先把菜剁碎，再加一点盐，再加一点酱油……尽管文章也是有头有尾，清楚完整，但却很难说是一篇记叙文，而是比较典型的“怎样包饺子”的程序说明文。当年，许多写“尝试”着做一个物理实验、化学实验，“尝试”着解剖一只青蛙、一条鲫鱼的作文，严格地说来都不是记叙文，而是说明文或应用文。
记叙文以叙述、描写为主要表达方式，运用形象思维的手段，通过叙事、记人、写景、状物等来反映丰富多彩的现实生活。
二、记叙文的特点
1、 创造性
这可以从三个方面来理解：首先，记叙文虽然不像文学作品那样，对生活现象进行集中概括，通过典型形象来反映生活；而是常常选择日常生活中的那些亲眼所见、亲身经历、亲自体验过的生活内容作为写作的材料；但是，这决不意味着作者可以把现成的生活材料照抄到文章中去，决不意味着作者不需要对生活材料进行加工改造、提炼生发；相反，这是把生活材料转化成文章的必不可少的“工序”。这种加工改造、提炼生发的过程，包含着作者大量的创造性劳动。以写作成品形式出现的记叙文，不可能是客观生活的翻版，也不仅是作者心灵的视像，它是饱和着作者心血的精神产品，是作者心灵和客观事物遇合所孕育出来的创造物。其次，记叙文是用语言文字作为传达的媒介的，从本质上看，记叙文就是某种经验（外在世界的人、事，内在世界的思想、情感等）的陈述，运用语言文字进行叙述，本身就是一种创造。语言文字无法代替真实存在，语言化了的世界就不再是真实存在的世界本身。将真实存在转化成语言文字的工作，就是一种创造性的工作。第三，把真实存在转化成语言文字可以有千万种不同的方式，选用哪一种方式，即最后完成的文章是何种模样，其中必然包含着作者个人心灵的运作。因此，任何记叙文总是不可避免地带有作者个人心灵的色彩，正如苏联作家秋切夫所说：“我在一切之中，一切之中都有我。”所以，我认为，尽管记叙文是客观世界的反映，但这种反映，又总是和作者个人的创造性劳动结合在一起的，是通过作者个人的创造性劳动来反映的。
用语言文字把生活材料转化成记叙文，本身就包含创造性因素在内，如果在转化的方式上能够别出心裁，与众不同，其创造的程度就愈高。所以，写好记叙文的关键，一是要选择新颖的材料，二是要采用新颖的写法。
2、 形象性
议论文是以抽象的概念、判断、推理来揭示事物的本质，表达对生活的认识，它在许多具体的个别的事物中概括、抽取共同的特点，而把产生这些认识所依赖的一个个具体的个别的表象留置在作品之外。记叙文则恰恰相反，它往往抓住具体的个别的事物“做文章”。所以，它以叙述、描写为主要的表达方式，即使偶用议论，其目的也是为了“画龙点睛”，并且也往往是在画好全龙以后，才去轻轻一“点”。在这里，“龙身”是主体，是基础。记叙文要靠具体的形象去感染读者。叙述，必须清楚地交代事情的来龙去脉、前因后果以及具体的发展过程；描写，必须使读者如见其人，如闻其声，如触其物，如食其味，历历可感，如在目前。在记叙文写作中，创造场面是最基本的手段。因为说到底记叙文总是要在纵横两个方面来组织结构，纵就是时间的延续，横就是空间的展开，而场面就是对人或物在特定的时空中存在或活动状况的描述。只有组织起一连串的场面，记叙文才能获得生动具体的形象感。
所以，那种连贯、整一、富有动态感的材料，是记叙文最需要的材料。对短小的记叙文来说，就更是如此。那种千里来龙，百年纷争式的材料，不是记叙文的好材料，记叙文需要的是缩时间于一瞬，寓空间于一隅的短小精悍的材料。
3、 情趣性
从格调上来说，记叙文不像议论文那样庄重严肃，也不像说明文那样冷静客观，它追求的是以情动人，以趣逗人。从选材方面来看，记叙文并不要求一定要选择重大题材，而往往是从日常生活中选择富有情趣的凡人小事，作者往往通过对凡人小事的记述，来寄寓自己的感情，来表现丰富多彩的现实生活的某一侧面。从表现手法方面来看，记叙文追求的是引人入胜的表达效果，它要求把写作内容表现得曲折生动，意趣盎然。有时，记叙文也传达作者对某种事理的认识，但是，它一般不展开直接的议论，而是把这种认识潜藏在具体的生活画面之中。它通过具体形象的描绘，潜移默化地影响读者，从情感、情趣方面去晕染读者，让读者用审美的眼光去领悟作品的意蕴。
在写作记叙文的时候，写人，最好要选择那些内心情感丰富复杂的人物作为描写对象；写事，固然要注意事件本身的脉络，但更要注意流荡在事件中的情感线索，特别要注意选择富有情感内涵的细节来充实、丰满事件的血肉；写景、状物，固然要注意准确地描摹景物的外在状态，但更重要的是，要写出客观景物与主观感受的“化合”。
三、写好记叙文的关键：选材
写好记叙文的关键是选材，选到了一个好的材料，文章就成功了一半。那么，什么样的材料才是记叙文最需要的材料呢？
1、要选择有较强的情感内涵的材料
老舍先生说过：“小说是情感的记录，而不是事实的重述。”记叙文写作也是如此。事件，线索等等仅仅是记叙文的表层结构，其深层结构是充溢其中的情感内涵。事件、线索等等仅仅是承载情感内涵的框架，真正感动人的是蕴含在框架中的情感。为什么有的文章看起来也是有头有尾，清楚完整，但就是清淡无味，不生动，不感人呢？最关键的一点就是其中缺乏深厚的情感。在“记叙经历”的文章中，最好要选择富有情感内涵的经历。那些没有情感内涵的“经历”不是记叙文的好材料。把一次一般性的大扫除的经过记叙得再详细，把一次实验课的过程描写得再具体，把一次郊游的经历写得再热闹，如果其中不流淌在真挚的情感，也是不可能动人的。因为“感人心者，莫先乎情”（白居易语）。
1988年的高考作文题是《习惯》，文体不限。这与近两年的话题作文有点相似。当年不少写记叙文的考生都选择了写老师。应该说，这是一种比较聪明的选择。因为阅卷的是老师，写老师容易博得好感。然而，写老师的什么呢？不少考生都是这样写的：到了晚上，某老师又习惯性地坐到了窗前的书桌旁，照例开始备课、改作业。这样的材料其实没有什么写头，因为它只是在表扬老师的敬业精神，在情感上没有什么特别的动人之处。试想，一位老师晚上不去备课、改作业，而是去跳舞、搓麻将，会是一位好老师吗？可是，有一位考生的选材却不同凡响，他写道：新学期开学了，王老师又像往常一样来到了学校，当他快到教室门口时，突然想起自己已经退休了。于是，只好悻悻地回了家。第二天一早，他又准备到学校去了，但这一回他记起自己已经退休了，他应该在家“挎垮篮子，生生炉子、抱抱孙子”了。可是，他在家里犹如芒刺在背，坐立不安，什么事也干不了。他老是惦记着他的学生。于是，他又来到了他任教的教室旁。他要看一看他的学生。然而，他又怕影响正在听课的学生。于是，他蹑手蹑脚地来到了教室的窗下，躲在那里听学生上课的情况……这样的选材就要高明得多了。因为这个材料中饱含着王老师对学生的梦萦魂牵的一腔深情，这是一个老教育工作者挥之不去、无法排解的对教育事业的真情。这样的选材与晚上备课、改作业，不是一个精神等级，不可同日而语。由此可见，只有那些饱含情感内涵的材料，才是记叙文真正需要的材料。
那么，在“记叙经历”时，可以写哪些情感呢？
从程度方面来说，可以写温情、热情、激情等等；从类属方面来说，可以写亲情、友情、爱情等等。要把文章写得激动人心，要使文章具有较强的情感冲击力，在选材时还要注意以下几点：
（1）要写那些人人都能感知、体会的人之常情。情感虽然是一种说不清、道不明的内在感觉，但是“人同此心，情同此理”，这就是情感具有可体验性的生理、心理基础。有许多情感内容是人们共有的，共通的，传达这样的情感，就会激起别人的共鸣，就会使人感动。例如，1999年江苏的高考优秀作文《伤心儿女》一文，写三个不孝儿女，在母亲的弥留之际，不是给母亲留下最后一点安慰，而是通过移植母亲的记忆，寻找母亲的遗产，然而，他们在母亲的记忆中，却看到了母亲的艰辛，母爱的伟大，母亲的忍辱负重，看到了自己的丑陋。母亲的记忆，荡涤了不孝儿女灵魂深处的污垢，于是，他们的灵魂也得到了升华。对父母的孝顺，是埋藏在中华民族心灵深处最深厚的感情，写这样的内容，最能激起人的共鸣。这篇作文，在阅卷现场就使许多阅卷教师感动得热泪盈眶，在媒体发表以后，又广为传诵，被视为当年全国高考的最佳作文。其中最主要的一点，就是它所传达的情感打动了千千万万人的心。
（2）要写那种超出常规的强烈的反常合道的情感。有时候，人物的所作所为与一般的人不一样，似乎不大正常，但这种反常的行为中往往包含着强烈的情感。这种情感具有很强的冲击力，往往给人留下难以忘怀的印象。例如，上面说的那位退休的王老师，在一般人看来是有点不大正常，这么大年龄了，居然蹑手蹑脚躲在窗户下听课。但是，正是从这反常的举动中，我们看到了他对学生执着的爱，看到了他对教育事业的痴迷，并对他产生了崇高的敬意。相反，那种一到晚上就坐到窗前备课，改作业的老师，正因为他们的合常、平常、正常，反而激不起我们情感的涟漪。当情理冲突，必须舍理取情的时候；当正确与正确之战，必然要舍弃一方，形成悲剧冲突的时候；当人物对某种事物痴迷、执着到难舍难分而与常规的做法不一样的时候；情感就开始动人了。《灌园叟晚逢仙女》中爱花如命的“花痴”，《聊斋志异》中的书痴、石痴、鸟痴、情痴，都是这方面的典范，我们应该从中得到启发。
（3）情感要能产生振荡和分化。文似看山不喜平，那种一览无余的、直线发展的情感，缺少回环蕴藉的美感，很难使人产生情感的激荡。因此，在描述情感的时候，要尽量展示情感的曲折和波澜，一步一步把读者引入情感的旋涡。
2、要选择有较深的主题潜能的材料
所谓主题，是指文章使用的材料所蕴含的基本意义以及作者通过对材料的思考、体验所传达的基本思想和评价。前者是主题的客观性，也就是说，这种基本意义是材料本身所固有的；后者是主题的主观性，是指作者对材料内涵的洞见开掘。主题是客观性和主观性的结合。所以鲁迅先生要求“选材要严，开掘要深”。选材和立意是记叙文写作中两个重要的环节，他们处于互相影响的联动状态。材料选得好，为开掘主题提供了最大的可能性；主题的开掘和深化，又反过来制约、促进材料的选择和加工。就选材这一环节而言，和选择矿点的道理是一样的，矿藏的深厚度如何，质量如何，有无开采价值，这都是打井前需要认真考虑的。有些考生在选材时往往只考虑是否切题，却很少考虑材料的主题潜能，正如鲁迅先生批评的那样：“将一些琐屑的没有意思的事故，便填成一篇。”这样的文章当然不可能获得高分。有时候，同一材料，在不同的作者手里，可以写出主题深浅不一的作品。但是，也有不少材料，本身并不具有什么内涵，无论你怎样妙笔生花，也很难开掘出多深的主题来。这就提示我们，在选材的时候，一定要事先估测一下材料的主题潜能，看看它们有没有可开发性。
举一个例子来说吧。1994年的高考作文《尝试》，不少考生写的都是尝试着学骑车，学游泳，学烧饭做菜，学干农活等等。这样的材料固然也切题，却没有什么可以深层开发的主题潜能，充其量也就是告诉人们“只要去尝试，就可能成功”的道理。而这样的道理是人们共知的常理，是相当肤浅的，它并没有为人们提供新的认识和新的启示。这是材料本身的局限。
那么，怎样才能选择到具有丰富的主题潜能的材料呢？
（1）要摒弃老套的选材思路，开拓选材的视野。比如，写《灯下》，就不要只是想到自己或别人在台灯下刻苦读书；写“假如记忆可以移植”，就不要只想到不劳而获地去移植名人的记忆。这一类老套的材料本身的主题容量就很小，当然更谈不上新意了。其实，每一个题目，每一个话题，可写的材料很多。就拿《灯下》来说吧；灯，可以有电灯、油灯、路灯、探照灯、聚光灯等等多种多样的灯；人们在灯下也可以做各种各样的事。“假如记忆可以移植”，本来就是一个开放性极强的话题，可写的东西太多太多了。为什么非要去一窝蜂地移植别人的记忆呢，可不可以把自己的记忆移植给别人呢？为什么非要去移植名人、伟人的记忆呢，可不可以移植普通人的记忆呢？移植了别人的记忆，人物双方会发生些什么事呢？……一旦把思路打开，选材的天地是非常广阔的。当年，有的考生要把自己游历祖国名山大川的美好记忆移植给自己从来没有出过门的奶奶，让她也体会一下祖国美好河山的大好风光；有的考生要把自己看到的万紫千红、五彩缤纷的大千世界的记忆移植给从小失明的“小弟弟”；有的考生要把自己聆听美妙音乐的记忆移植给从小失聪的“小妹妹”。角度一变，境界全出。
（2）要善于从日常的生活小事中发现具有丰富内涵的材料。中学生的生活阅历当然不可能太丰富，但是，“对于我们来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现”（罗丹语）。其实，具有丰富内涵的写作材料无处不在，关键是作者要有一双善于发现的眼睛。也正因为中学生的生活阅历不够丰富，就更需要从日常的生活小事中去发现有意义的材料。从某种意义上来说，愈是能从细小的生活现象中发现 www.huzhidao.com 深邃的内涵，其作品的质量就愈高。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，这是艺术的高致。20xx年江苏的高考优秀作文《一毛钱与诚信》，从微不足道的一毛钱中看到了诚信的弥足珍贵，看到了道德的巨大力量，这样的选材是独具慧、颇有新意的。
（3）要处理好虚和实的关系。中学生写记叙文，大多数选材都比较实，都是实实在在地叙述、描写。其实，最具有主题潜能的材料，往往是那些具有象征意蕴的事物。如《白杨礼赞》《荔枝蜜》等都是运用事物的象征意蕴来拓展作品的主题的。因此，我们在选材时，不仅要注意那些写实性的材料，也要注意那些具有象征意蕴的材料。象征的事物往往能使作品的主题具有多义性、多层性、多向性，从而使读者产生丰富的联想，使作品产生特有的艺术魅力。像《门》《坡》《风》这样的题目，就既可以是写实的，也可以是象征的，当然也可以是二者结合的。有时候，在总体写实的情况下，选择一些具有象征意蕴的事物穿插其间，也能使作品荡出虚神，收到言已尽而意无穷的艺术效果。
3、要选择有有初步形式意味的材料
在考虑记叙文选材时，许多考生往往只注意材料内部方面的某些因素，强调选材要积极健康、典型生动等等。这固然不错。但是，如果忽略了记叙文的形式规范对选材的特殊要求，就会造成文体感不强，记叙文的文体特征就会因为选材不当而显示不出来。从某种意义上来看，记叙文区别于其他文体的特点主要就表现在选材上。
那么，记叙文本身特有的形式规范，对选材有哪些要求呢？概括起来就是三点：连贯、整一、动态。
（1）整一。整一，就是记叙文的材料必须相对集中。这种集中，不是要求作者像写议论文那样围绕中心（主题）选材，而是要求围绕记叙文自身的内部要素选材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于环境，这也是记叙文内部又可以分为写人、叙事、绘景等类型的原因所在。议论文是旁征博引，运用零散的、片断的材料来证明中心论点，它是在观点与材料统一的原则之下，靠理性的辐射来集中材料；而记叙文则要靠自身的时空关系来凝结材料。在写作训练中，我们经常可以看到《记XXX》 之类的作文，但是，这类作文往往不像记叙文而更像议论文，其原因就在于作者在选择材料时运用的是议论文选材的方法：为了证明xxx具有某种思想品质，于是就从XXX 的生活经历中选择出与这种思想品质有关的“二三事”。其实这正是议论文中的例证法。用这种方法来选择材料、记叙经历、刻画人物，其事件往往是凌乱的，人物的思想性格往往是浮浅的，主题也往往是直露的。在1999年的高考作文中，运用一连串的“假如记忆可以移植”的排比段来展开记叙的文章，之所以文体感不强，显得松垮，散乱，其原因也就在这里。
（2）连贯。连贯，就是要求记叙文的材料，最好是截取现实生活中连续发生的片断。当然，在具体描写的时候，可以有详略，疏密等。这里需要特别注意的是记叙文的一个重要因素：时间。在记叙文中，要始终潜藏着时间的暗流，也正因为如此，人们把叙事作品称之为时间的艺术。在议论文中，也往往要叙事，但是，它所叙之事，往往是拧去了时间的抽象的说明性格或主题的例证。无论是整篇的议论文还是作为例证的叙事片断，时间往往消解在议论的逻辑展开之中，它所使用的材料，也没有时间序列的具体要求。
在充分认识到时间在记叙文中的重要作用以后，又必然引出记叙文的另外两个要素：原因和结果。我们强调时间序列在选材时的重要作用，并不意味着一切具有时间序列的“流水账”都可以作为记叙文的材料，相反，只有在时间序列中包含着“价值”的材料，才是记叙文需要的材料。这里的所谓“价值”，就是伴随着时间演进的因果裂变。福斯特曾经打过一个很有意思的比喻：国王死了，王后也死了，这叫做“时间生活”，没有入文的价值；国王死了王后也伤心而死，这叫做“价值生活”，就可以入文了。由此可见只有伴随着时间的演进中，产生一系列因果裂变的材料，才是真正适合写记叙文的材料。至此，我们可以说，所谓连贯，不仅仅包含着时间的连续，而且也包含着因果关系的连缀。
（3）动态。动态，就是要求在事物的发展过程中，在动态流程中表现某种主题。因此，只有那种具有动态感、过程感的材料才是记叙文真正需要的材料。从本质上看，叙事都是对已经过去了的事情的追述。但是，这种追述，在不同的文体中有不同的方式，在说明文中，运用的常常是“一般现在时”；在议论文中，运用的常常是“一般过去时”；而在记叙文中则常常要把它转化成“现在进行时”。
我们说，记叙文的真正中心是人，但是，决不是用二三事的例证法就可以把人写活的只有把人放到动态发展的人生中去，放到人的历史性展开的过程中，才能展示人的丰富生动的性格。即使是在写景状物，主要表现空间关系的游记之中，也只有写出诸如曲径通幽、移步换景、豁然开朗等动态景观，写出人与自然景物的沟通、交流、融合等等，才能带来艺术的美感。这也正是静止的介绍景物的导游图、说明书与散文、游记的区别所在。在议论文中作为例证的叙事片断，只要交代人物做过些什么，做了些什么；而在记叙文中，则不但要写出人物做什么，更主要的是，要表现人物怎样去做（动态）。在导游的说明中，主要是交代那里有什么（静态）；而在记叙文中则主要描写“我”在那里看到了什么（动态），它在“我”心里引起了什么反应（动态），“我”的行为引起了别人什么反应（动态）。
选择具有动态感的材料，还要注意，动态发展的流程最好是波浪式的，而不是直线式的，因为那种直线式的事件、直线式的情感缺乏回环蕴藉的美。“文似看山不喜平”，在那些优秀的作品中，我们总会感到，人物的性格、人物的内在情感、事件的发展过程，总是曲曲折折地向前发展的中国古代小说中的那些三迭式情节，如三打祝家庄、三顾茅庐三打白骨精等等，为我们提供了成功的范例，我们应该从中得到启发。
‘‘宁愿一人脏，换来万家洁’’，这种人在我们社会中看起来很少很少，其实随处可见，那就是在街上到处都是的环卫工人。在我们还在做着甜美的梦时，他们还在工作；我们还没起床时，他们就又回到了自己的岗位上……
我记得有一次，那天天气很热，我在街上走着，就像待在蒸笼里一样。我走的满头大汗，热的不行了，便进了路边的商店里买了一瓶矿泉水，‘‘咕噜咕噜’’一口气喝完了。当我想把这个空瓶子丢掉时，却看到垃圾桶还有好远，再看看现在的地上，已经有了那么多的垃圾了，我心想自己丢一个空瓶子也无所谓吧！就随手把空瓶子丢在了地上，等环卫工人来把它捡走。我便走到路边的椅子上坐了下来。
果然，没过了多久，我就在椅子上看见了一个环卫工人扫着那边的垃圾，缓缓地朝我这边移动。她扫完了那边的垃圾后，看见了我这边有几个垃圾，便立即跑过来扫起来。这时，我才看清了她的面容：长得黑黑的，脸上到处都是皱纹，看起来给人一种十分慈祥的感觉。我还发现，她的脸上粘满了颗颗豆大的汗珠，我立即想到在这么炎热的天气下，我只是走走也又累又热，何况她还是在辛苦地打扫着环境的卫生，不知道是多么辛苦啊！但她也顾不上去休息，连擦汗的时间也没有。她扫完垃圾后抬起头，看见了我，对我笑一笑，便继续向前走去。她走到垃圾桶旁，垃圾桶旁边也到处都是垃圾，她一个一个地捡起来，丢进垃圾箱里。
我看到她的工作服已经被汗水弄湿透了，不知是多么辛苦。没过多久她便从我的视野里消失了。我突然觉得我是多么自私，为了让我自己方便一下，却使环卫工人多了一份辛苦。
世界上所有的环卫工人都是这样地工作着，不辞辛劳，每时每刻保护着我们环境的卫生，而我们还在不断破坏着他们的劳动成果，因为我们的自私，使他们多滴下了无数的汗水，使他们多承受了无数的艰辛！
百草园，是乡下姥姥家，__外面的园子。
里面除了百草，还有花，还有菜，还有鱼……
园里到处都是草，草里还加杂着些许小花。一种不知名的小花，丝丝缕缕点缀在古树下面。油菜花倒有很多，金灿灿的，开出一大片。有时，一只蝴蝶飞过，那素净的白色在绿草中非常显眼，真是“百绿丛中一点白”。
泥墙根上，横着一排花，它们可都是姥爷的心血啊。姥爷爱花，这些经过精心伺弄的花，开的分外灿烂，红的、黄的、粉的……
刚进园的时候，还能看到门边的两棵迎春。开的真漂亮！每想到这里，都会忍不住地折下几枝子，插在屋中的小花瓶里，再在底下放个小佛像，相映成趣。好像是佛印在菩提树下参禅。
园右边有一块正方菜地，里面种着许多我爱吃的菜。边上的葡萄架上，爬满了葡萄藤。想想那成熟时又红又紫的葡萄，口水都要流下来了。
古树下的阴凉处，是两个大的鱼缸。鱼缸里全是美丽的金鱼。大大的眼泡，火红的尾巴，金色的鳞片，漂亮极了。而对于金鱼，我有种忘不了的愧疚。
那时三四岁吧，记得自己当时刚吃过早饭，穿一条小花裙，就跑到园里玩。看到缸里的鱼，想想姥姥还没给它们喂食，就跑进厨房拿了一包胡椒粉，像鱼食一样的粉状物体，一股脑撒进缸里。后来的一段，只记得姥爷和一个陌生大叔蹲在鱼缸旁，快速的换了水，金鱼疯狂的游着，大概是被辣的吧。可真没想到会是这样。姥爷的鱼被我整得只活下来两条，死鱼安葬在花盆的泥土里。当时不知道它们被我整死了，还呆呆地在那站着。
随着年龄的增长，我就被接回城市里去了。那些快乐的日子，一晃就真的再也回不去了。
在一个墙角上有个鞋摊儿，一位老头儿坐在马扎儿上，在为过往的行人和邻近住户们修补鞋子。
他的摊儿上，摆着一些不起眼的东西，小钉子、碎皮子、前掌、后掌、鞋油、胶水、还有废旧的自行车和汽车的外带和内胎……
他使用的家什，也是顶普通的工具，切刀、锥子、磨石、剪子、铁锤和钉子……
老头儿长年坐在十字路口的墙角边，好使东南西北的行人都能看到他。他整天不闲地为人修补鞋子。
他的背后，就是一家店铺小货仓的窗子，窗子向南，窗子上摆满上花盆儿。花盆里的花儿长得十分茂实，可说不上有什么名贵的。天门冬，金丝荷叶，榨浆草，还有一盆玻璃翠……
摊子上没有字号，也没有人知道老鞋匠的名字。来修补鞋子的人只是顺口叫他一声老师傅罢了。墙上贴一张纸条儿，上面写着：“快修，即时可缺。
不停的来人，坐在小凳上，等他把鞋子修好，就好上路，有战士，有工人，也有农民，还有学生们……
鞋有各式各样的，更多的是塑料底的。有的人因为鞋跟磨偏了，有的人鞋子开线了，有的鞋帮裂口子了，有的人因为鞋跟掉了，还有那爱惜新鞋的，没穿就拿来打掌了。还有那矮个子姑娘拿着半高跟鞋来要求老鞋匠再把跟儿加上半寸……
人们把刚修好的鞋子，重新穿在脚上，站起身来，抖擞精神，觉得比以前轻快多了。
有的人，接过鞋匠手里的鞋子穿上，在地上轻轻跺了两下，既合脚，又称心，付了款，说声谢谢，便踏步走在路上了。
这个老头儿，曾经托人写了“快修”字条儿，他是为了人们的方便。他大概为了怕人等得心急，才告诉人们，他这鞋摊，能够当时修得，马上穿起，立即继续走路。可是，他知道不知道，鞋子修得称心，走路的人，加快速度，要节省多少时间、多做多少事呢！？
他，不只是个修补鞋子的人，他倒是一个为人们修补了流去时间漏洞的人。