走廊里响起了谈话声：“医生，我的骨髓与她相配吗？“一位年轻的小伙子说道。下面是勤劳的编辑帮大家分享的超越的高考满分作文参考（精选7篇），希望可以帮助到有需要的朋友。
在《超越自我》一书中，作者将敬业放在开篇第一章，足见敬业的重要性。敬业是一种态度，一种对工作负责的表现，也是一种习惯，一种做人的原则。其实，敬业并非现代名词。“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是做好教育教学工作的重要前提和可靠保障。
敬业就是在工作中要尽职尽责、一丝不苟、善始善终；；要超越自己需要我们坚守和履行负责任的信念尽职尽责的对待自己的工作无论你的职位高低都应该出色的完成自己的工作；要超越自己，需要我们对教育工作充满激情对教育投入足够的热情甚至把工作当作自己的一种乐趣；要超越自己，需要我们勤奋工作不为懒惰找任何借口；要超越自己，我们要不断的学习各项业务知识丰富自己的工作经验增强自己的工作能力；要超越自己，需要我们没有任何借口的去服从并执行需要我们“在平凡的岗位上创造出不平凡”“把简单的事情做得不简单。”要超越自己，需要我们时刻拥有积极的心态乐观面对人生，培养自己坚忍不拔的意志积极争取，创造机遇要敢于面对失败和挫折。
我们对待每一个学生，都应该心中常存责任感，敬重自己的学生，在工作中忠于职守、尽心尽责，这才是真正的敬业。此时，我所能想到的就只有两个字，那就是热爱，热爱教育，热爱孩子。苏霍姆林斯基，把一腔最为炽热的情感，献给了教育这项最伟大也最神圣的事业，或许正是因为他对教育这样的热爱，才使他成为一个令人惊叹不已也仰慕不已的教育大师。很难想象，一个不热爱教育的人，一个对教育对孩子没有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草，没有这样的热爱，没有这样对教育工作的赤诚，我们的世间又怎能如此的美丽呢？专注于教学工作的研究，专注于对孩子的研究，研究教育的本质，研究能够实现我们教育理想的最为切实可行的教育方法，才能真正地把握教育的。我们都知道，教育工作本身是繁重的复杂的脑力劳动，但因为有了热爱，有了这样一份执著，教师的劳动就不再是负担，而成为教师内心深处一种实实在在地精神需求，在心灵的世界里永远的绚丽夺目，从而为实现这种需求做出永不停歇地去追求，孜孜不倦。
总之，我们应该随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和判断力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责。发现不足，寻求突破。
诗歌是一种历史悠久的文学体裁，是以意象为诗情表达的基本结构单位，借助丰富的想像和新奇的比喻，以具有强烈节奏感和音乐性的语言，高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。它是深缅的思想和饱满的感情，在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。
一、抒情性是诗歌的根本艺术特征
小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活；戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说，抒情性是诗歌的语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。
诗歌的抒情性，是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情，而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。郭沫若说过一句话：“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命，离开抒情性谈诗歌是没意义的，因为抛开抒情谈诗歌，诗歌也就失去了它的基本价值。我国最早的一部诗集《诗经》，反映了三千年前人民的生活，反映了人们的喜怒哀乐的情感。
有人说，诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间，但能超越心理意义上的时间与空间，而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦，但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪，说着相聚时的欢乐，分别的无奈，别后会有的思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但交通方便，联系也方便，只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方，甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔，但是当时交通不便，今次分别不知何年何日才能重逢，生离也就是死别。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗歌是李白的一首思乡诗，他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗，特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。一首优美动人的之所以千古流传下来，之所以为千百万读者所吸引，尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远，
今天来到了一中体育馆，已经挤满了人，吵吵闹闹，挤满了人…
过了一会儿，我只隐约听到老师们传来的聚声。排队后，我开始跑步。看到一班开始准备50米冲刺。我只听到一面旗帜挥下来，疾跑。跑步的人付出了巨大的努力，像一阵风一样闪烁着人们的眼睛。当九班跑的时候，太阳升到了天空的四分之一。我总是准备冲向终点线。升了旗，我的心就提了起来，心跳加快，吃牛奶也兴奋起来。走到一半的时候，我的头迅速转向父亲对我说的话：跑在前面不能回头。我记得父亲的话，永远不回头，勇往直前就好，谁能知道下一刻会发生什么？我现在就告诉你。我一心想拿第一，用的时候不知道缓冲力太强。不小心越过了侧身，腰闪了一下，但还是紧咬着嘴唇跑到了终点，获得了第二名。然而“我捡了芝麻丢了西瓜”在短跑中跑得不错，长跑却完了。
过了将近一个小时，我们长跑的时候，我非常痛苦的跑了出去，然后就落后大家了。我抚摸着自己的腰，慢慢向前跑，嘴里唱着：“每个人都需要勇气……”跑了一圈半后，我慢慢加速，慢慢跑到前20。到第二圈的时候，大家都已经筋疲力尽了。这是最好的机会。过了这个村，就没有店了。于是，我冒着痛苦，大步走向终点。当我用力推的'时候，我的腰很疼。然后，我什么都感觉到了，一直跑到终点才感觉到钻心的痛。然而，这一切都是值得的。我超越了自己。
今天，我超越了自己。你呢？
“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡”这是千年前阿房宫的再现。
廊腰缦回，移步换景，这是东方的审美，也是东方的哲学。中国人从来不缺少坚强，无论多么曲折的道路，只要是认定的方向，就会一向走下去。在奴隶社会末期的战国，商鞅开始了全面的变法，让窝在西边一角的秦国加快了步伐，最终并吞了天下，也让历史之轮拐上新的道路。
秦国是让商鞅加速的弯道，商鞅的变法是让秦国在弯道加速的推进器。这是多么耀眼的组合！此后，像王安石这样的优秀车手也登台了，但他驾的车已经破了，还没让他加速多少，就因部件的罢工而草草收场。
封建的路走得太慢了，“天国上朝”的酒精让中国一步三晃地向前走。
最终封建社会的道路走到尽头了。原本落后的西方抓住机遇，经过革命加速驰过历史的弯道，进入资本主义社会。于是在东方文人们漫步到回廊尽头时，才发现西方驱动马达前行，将自我远远甩在后面呛着尾气。
人们开始研究，买了西方的部件乃至整车，反复地修理。一名杰出的总机械师鲁迅摇旗呐喊，剖析现实，收拾败局，指引方向。
二十世纪，是弯道集中的世纪。中国的有志青年们改变着自我，调整方向和速度，更新设备，怀着勇往直前的一腔热血超越自我，实现自我。中国青年的超越成就了中国的超越。“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在”说的就是这样的吧。另一边，疾驶的西方也在经济危机的弯道上拼搏。有好车手罗斯福的美国在三十年代的弯道危机后超越了领先的欧洲，自次就几乎一帆风顺，拐过几个小弯道后依然第一。而有些国家在危险的弯道上抛锚或是挂车底乃至恶意地撞车。
好车手具备好技术，有强大的精神。好车具备好部件，有先进的性能。好车手驾驶好车却不必须得到好位次，好位次就从弯道上夺来！找好自我的节奏，直道上的蓄势正迎来期待中的爆发。个人的赛程期待着弯道，团体的赛程、国家乃至人类的赛程都在期待那个危险但刺激的超越竞技。
于是在不断超越的历史积淀中，我们能够发现“曲径通幽处”这样的乐趣。东方的智慧依旧焕发活力，只可是是有了新的资料和理解。弯道是与对手共享的，这才有超越对手，再超越自我的机会。“复道行空，不霁何虹”。弯道是每个人轮下最富风险与挑战的舞台。驰出新时代的精彩，让历史的弯道上飞起折射出你的颜色的彩虹！
人生不如意的时候却总是上帝给你的考验。然而这考验的大小又却是让人难以接受。这样的我们是否能够真正的超越自己。寻找自己的出发点。当一切的一切来临时，我们却总是后退，却仍旧没有一份乐观的心态。这样的我们却是人生中的次次失败！
超越自己，去大胆的寻找自己。也许未来的路很漫长，但是不努力却是不行的，在这个社会中，更应该找到自己的立足点。也许有一天，我们都将会有成功的那一刻，相信一切的付出都将会有所回报的！超越自己的同时也将要奋斗自己。也许明天的明天都将会是美好的！超越自己，找到属于自己的人生舞台！相信，该来的总会来，超越自己，因为命运在手，为自己的人生更加的充满无限的力量！让自己走上人生之锋！
期待
也许，对自己有一份期待才是最好的。人生更应该有一个好的追求。好的梦想！为了这个初心，一致的不断努力，从小目标到大目标。从小事青岛大事情。一屋不扫何以扫天下？面对这样的事情，更应该乐观坦然的面对。期待的事情中就会发生。
相信，该来的总会来。只愿期待的事情都将会以世界行动来证明自己！心中有期待，才将会更好的最一切事情！因为初心依旧，便会相信我们的行动不会事与愿违！期待自己也同样要改变自己。为了心中的守护，更为了你。相信，我愿做的一切，我愿更好的跌跌撞撞的奔向于你！因为这样的人生才将不会感到所有的遗憾。因为更想超越自己，让自己更加的变得成熟稳重！
超越
或许，自己才将会是自己真正的敌人。面对这样的敌人。我们能够做的却只是唯一的坚持！坚持的每一天都将会是如此的残酷。但是唯一不变的就是超越自己。超越自己的很艰难，但却还要不断的坚持！以为内这样才会更好的机会在等待我们。
做到最好，只求努力，不再抱怨一丝的侥幸心理。相信，正因为有了我们的努力，付出的果实都将会来临！超越自己，同时也要超越自己。因为自己也将会是与众不同的。为了自己，为了初心，更为了守护！超越自己，为了明天的明天更加的无私努力！相信，美好的事情终究会发生！
超越自己，愿明天的明天将会更加的美好！
下午散步的时候，爸爸要我去爬杆。我说：“那岂不是小菜一碟？”说着，我便爬到了较高的地方，双腿插到横杆的'另一边，手紧紧地抓住横杆，坐在杆上。爸爸急忙说：“错了，错了，我是要你从最上面翻过去。”
“啊，从上面翻过去？我们都不这样的。”我说。
“那今天就这样吧，我来扶你。”看见爸爸也上来了，我便鼓足勇气，爬到了最上面的一根杆。刚要翻过去，往下一看，天哪，这么高！我不禁脚底发软心发慌起来，还是别下去。于是，我便和爸爸在上面软磨硬泡了许久，在爸爸的鼓励下，我终于抑制住了自已内心的胆怯，翻爬下去，超越了自我。
其实，你能不能抑制住自己胆小的心理，超越自我，也就在于那一秒钟之间的选择。
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一向往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。之后人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄；夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮忙只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇？赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”应对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自我跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢？
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，仅有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功；在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与期望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，可是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守期望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去应对，或忍受不幸，无奈滑行；或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。