《2020年语文高考全国一卷作文优秀8篇》由精心整编，希望在【2020年高考语文作文】的写作上带给您相应的帮助与启发。
——班级读书会发言稿
亲爱的同学们：
大家好！
很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得，今天我发言的主题是“知人者智，自知者明”。
从史书中可知：管仲知时，能顺应时势，辅佐明君。桓公知理，能任人唯才，不计前嫌，成就霸业。可他们带给我的触动，远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了，知人与自知的力量。
老子曾说：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之处，是明了自己的无知。既然自己无知，那便先居人后，找个知道的人来合作，大事可成，自己的人生短板也补齐了，这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性，明晰厉害，知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比，主动让位，为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知，谦以子牧。同学们，请了解你自己，卢梭曾说：“人之所以走入迷途，不是因为他无知，而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置，明了合作的意义，还能培育更宽广的胸怀，更真诚的谦逊。
前面我曾讲到，管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古，其实在于鲍叔牙的识人之才。首先，鲍叔牙了解管仲，从不因管仲家境贫寒而恶待，也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人，识人之才。其次，鲍叔牙了解桓公。他直言上谏，因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人，是知人之需。所以，同学们，知人不单单是日复一日地观察，得出或好或坏的评价，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，为更多的人，找到人生的补丁。
那么，我们该如何更好的察人观己呢？答案是：读书。《吕氏春秋》载：“察己则可以知人，察今则可以知古。”它的意思是说，人天生具有迁移的能力，故事总具有一定的相似性。只有通过读书，我们才能在如今狭窄的生活中，见到拥有各色经历，各样特点的人物，才能通过特点、经历与结局的对照，明了何为智者，何为大才。我们才能通过自己与人物的对比，反思自己的行为，作出更正确的选择。
可以说，我们很幸运，遇到鲍叔牙，让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前，让我们明白留心自己，关切他人的重要，让我们体会合作的意义。
宋教仁曾说：白眼观天下，丹心报国家。愿我们都能眼察天下，心报国家。
谢谢大家，我的发言到此结束。
【一箭与苍生】
亲爱的各位同学：
大家好！
非常荣幸有这么一次机会给大家做读书会的分享，这次我分享的主题是《一箭与苍生》。
凭栏海涛拍岸，齐桓公神色凝重，用手轻抚衣带钩。当初争夺帝位，纠派管仲刺杀，他险些被箭射中，还好最后装死逃脱。
“管仲不除，其耻难雪。”此仇非报不可。
但他又望向河山，天下未定，苍生难安——他心愿结束这乱世纷争。“欲成就霸王之业，非管仲不可。”鲍叔的话在他耳边回响。
斗转星移，金戈铁马。转眼齐桓公九合诸侯、一匡天下，成春秋霸业。而站在他身旁的，竟是当初刺杀他的管仲。
齐桓公一人上高台，挽弓满弦，开似月。我抬头看去，正好飞箭如电。
第一箭，敬容人之德。
若非其有雅量，难以如此大度并宽恕。易经有云：“地势坤，君子以厚德载物。”心若容不下一箭的仇恨，又怎能容下苍生？
子贡曾问孔子，有无一字可奉行终身，孔子答：“恕。”浸润在对话中的美德犹在耳边，自江水流转千年。一箭仇恨，终不及日月可攀的豁然；心怀慈悲，大爱值得奉予身旁。
回望当下，中华民族仍秉持容人之德。新冠疫情中，纵然遭遇他国诋毁，我们仍不改海纳百川的心意，不懈建设人类命运共同体。
第二箭，敬明察之心。
江山为靶，管仲便是那选定的箭。
尧帝觉察儿子才能不足，便让位给舜，点缀选贤举能的开始；纣王听信小人，颠倒黑白，终致商朝覆灭。
齐桓公不带情感偏见，知人善任，不因鲍叔为亲信而厚待，不因管仲为旧敌而漠见。直至今日，在管理中仍是一样的道理，重用众才者必兴，善聚众智者必明。
面对退而居其次的鲍叔，隐忍投靠的管仲，齐桓公充分发挥二者的才能，把握微妙的动态平衡——不失为另一面向的中庸智慧。
第三箭，敬慷慨之气。
个人价值观必然指引行为前进的方向。
齐桓公格局宏远，心系天下，不因个人恩怨而影响家国大事。
我不禁想起高平公造福天下苍生的凛然之气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟；又仿佛在橘子洲头，看见一袭背影望远凝眸：“问苍茫大地， 谁主沉浮？”
现如今，值中华民族复兴之际，我们应修德、明察、养浩然之气，为民族重屹世界之林尽微薄之力。
那齐桓公的箭，已经走远。
只见他举起衣袖，挥手一摆，江山万里荣枯。
涛声阵阵，雨点频频，人在时代深处向我回头轻笑。
我也举起弓，拉紧了弦，看准那模糊又清晰的天。
一箭。
【合力之固，坚不可摧】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
非常高兴能在我们的班级读书会上跟大家分享我的感受和思考。
我们今天分享的读书内容是齐桓公、管仲和鲍叔的故事，让我很是感动。他们每个人都让我敬佩和骄傲，很值得我们去学习。
齐桓公虚心纳谏，礼贤下士，听从鲍叔的建议，不计前嫌，重用管仲。想当年，管仲带兵阻击他，用箭射中他的衣带钩，他装死才得以逃脱。这种曾经置自己于死地的深仇大恨，怎还岂能重用？可是齐桓公做到了。真可谓是海纳百川，虚怀若谷，宽容博大，以德报怨。
狭路相逢勇者胜。齐桓公即位后，管仲的人生之路眼看已经走到尽头。可齐桓公和鲍叔不仅没有置他于死地，反而却赏识和重用他，于是管仲又迎来了柳暗花明又一村。此情此恩必当终身相报。管仲不负众望，辅佐齐桓公终成一代霸业。
要说他们三个人里面让我感触最深的恐怕要数鲍叔了。
在齐桓公即位后，按常理正是鲍叔得意之时，做为的大功臣，意气风发，大可呼风唤雨，任性而为。可是他并没有。在此重要时刻，他却对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。他极力举荐管仲，而自己却甘居其下。说到这里，我感动得眼泪就要出来了。谦让是一种美德，宽广是一种胸怀。家是最小国，国是千万家。鲍叔识大体，顾大局，知人善任，他对管仲大力支持和信任，以至于管仲说，“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，让人称赞。“管鲍之交”也为我们交友做出了很好的榜样和示范。“君子敬而无失，与人恭而有礼，”时刻以“克己复礼”来提醒自己，与朋友交往要真心帮助，以诚相待，甘为他人做嫁衣。
我们中华民族有着上下五千年的璀璨文化和文明历史，有着优秀的传统文化和美德。“君子务本，本立而道生。”尧舜“禅让”的历史传说，体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。廉颇“负荆请罪”让我们明白了时刻以大局为重，把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。孔融让梨，让我们懂得了从小就要学会谦让。岳飞的故事告诉我们要精忠报国。 “圣与贤，可驯致。”我们要“博学于文，约之以礼”，做好“君子”之道。
世有伯乐，然后有千里马。伯乐慧心慧眼知人，千里马任重道远驰骋。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。在他们的身上我们看到了一种格局，一种情怀，一种精神，一种能量。我们看到了团结，信任，默契，合作，忠心，抱负，力量等积极品质。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”桓公之胸怀，鲍叔之知人，管仲之能力，他们强强联手，形成了一股强大的合力。合力之固，坚不可摧。
有了这股强大的合力，也就没有迈不过去的坎，没有战胜不了的灾难。疫情期间，我们万众一心，众志成城，携手并肩，共战疫情。在我们党的坚强领导下，全面动员，全民行动，联防联控、群防群治，构筑起最严密的防控体系，与时间赛跑，争分夺秒，风“火”神速，“雷”厉风行。全国上下形成了一股巨大的合力，大家劲往一块儿使。医护人员们在抗疫一线日夜奋战。社会各界紧急行动，倾力相助。各行各业，各人，也为疫情防控克服各种困难，尽着自己的一份力量。正是这种强大的合力，使疫情在相对较短的时间内得到了有效的控制，保障了我们广大人民群众的生命安全。
合力之下，我们都有一种拼的精神。医生拼的是医者仁心，国家拼的是制度张力，亿万人民拼的是鼎力相助。有了这种拼的精神，没有我们战胜不了的困难！疫情期间，我们中国还向世界各地派出支援医疗队并捐赠大量防疫物资，充分体现了我们的大国担当。
我们的中国力量，中国精神，中国效率，深深地感动和震撼着我们每一位中国人。我们在抗疫中淬炼和磨砺的精神财富，凝聚起不断向前的磅礴伟力，激励着我们披荆斩棘，砥砺前行。我们也更加明白了生命的意义和价值，懂得了担当和责任，也深深体会到了做为一个中国人的骄傲和自豪！
子曰：君子周而不比。我们要学习桓公的胸怀，鲍叔的知人，管仲的贤能，形成一股强大的合力。合力有了，春风化雨，一切便会充满希望和力量，生机盎然，蓬勃向上！
我的分享就到这里，谢谢大家！
——班级读书会发言稿
亲爱的同学们：
大家好！
书画家李若禅曾说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”作为一名上进的中学生，透过书香墨海，审视历史人物，在齐国崛起的这条路上，我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白，我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲，然而，最让我触动的当属“荐贤助君得天地，让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。
胸襟博大，鲍叔知人善任而勇荐旧敌。“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路”，欧阳修这句话可很好形容鲍叔。公子纠和公子小白争夺齐国王位之时，鲍叔和管仲亦身居双方阵营的高位，甚至小白几乎为管仲所杀害，可当公子纠失败、桓公即位后，鲍叔却能发现与己与国曾有深仇大恨的管仲的才能，并为此直言纳谏，使其辅佐桓公成大业。“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”，同学们，请设想一下，假如没有鲍叔之知人善任及包容心胸，齐国人才中何来一位彪炳千古的管仲，又何来齐国今后之崛起？所以，管仲造就了齐国的荣光，而鲍叔造就了管仲之辉煌。
情操高洁，鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者，己欲立而立人，己欲达而达人”，在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中，诸侯将相们都沉沦于名利，贪念着霸权，齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后，作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之，反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其，自己甘居其下，终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”，虽然桓公终成五霸之首，但其与手足相争、与诸侯相杀，比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们，我们深知，只有不迷恋权力，不陶醉富贵，鲍叔才如乱世之中的一抹清流，以己之行诠释了君子之德。
同学们，管仲虽贤，论胸怀其不如鲍叔；桓公虽能，论情操其亦不如鲍叔。故三人中，我首推鲍叔——荐贤助君得天地，让相为国霸春秋：于国家，鲍叔选贤举能、慧眼识精，为桓公夺王位，使管仲施才能；于己身，鲍叔不慕名利、清高淡泊，未曾自矜功伐，让相而身退。同学们，正如董卿所说：不读书就像没有吃饱饭一样，精神上是饥饿的。作为新时代的青年，我们理应在读书中学习历史人物之德行，以博大之胸襟容天下之人物，以慧眼识八方文化，多元融合、取精去糟；以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会，淡泊明志，宁静致远。于己无愧，于国无愧！
谢谢大家，我的发言到此结束。
【功成不必在我】
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《功成不必在我》。看齐桓公、管仲和鲍叔牙的故事，不难发现此三人有一个共同点，那就是胸有大志、公而忘私。齐桓公为称霸天下，放下一箭之私仇，拜管仲为相。鲍叔牙为成就大事，高风亮节，甘愿退位让贤；管仲为实现富国强兵的志向，不拘小节，竭力辅佐昔日政敌，最终实现“九合诸侯，一匡天下”的不朽功绩。《谋略论》有云“善谋者，谋势；不善谋者，谋子。”，所以成大业者一定要有大局观，能够真正观大势谋大事必定是一种胸襟，一种志向。
故事中，让我感触最深的还是鲍叔牙知人识人的眼光、荐贤【】举能的胸襟和大而忘我的情怀，老子有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。在“礼崩乐坏”的春秋混乱时期，鲍叔牙能够以齐国大局为重，自甘屈人之下，明月入怀、淡泊名利，不仅成就了“华夏第一相”管仲，更成就了“管鲍之交”的千古美名。这也正好切合“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，大胸怀源自大境界，大境界造就大作为，2020新冠疫情期间，全国无数医护人员默默坚守在自己的工作岗位上，为患者点亮生命的曙光，人们不可能一一记住他们写在防护服后面的名字，更不可能认识他们那一张张被口罩遮住的脸，但他们却将“白衣天使”这个美丽的名字永远的印刻在2020年抗疫攻坚战这个伟大的历史丰碑上。
每一个新旧制度的更迭和社会的发展进步，都需要一代代人默默的前赴后继和接力奋斗。疫情以来的世界正处于百年未有之大变局，行走在实现伟大复兴中国梦道路上的我们，团结一切可以团结的力量，牢固树立“前人栽树后人乘凉”的奉献精神，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，心底无私天地宽，撸起袖子加油干吧！
【择高处立向宽处行】
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举；鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君；而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。
但相比较而言，我更折服鲍叔牙的胸襟度量。正如孔子所说的“荐贤贤于贤”——荐贤，须知贤，这是智慧；推贤，这是仁爱；引贤，这是道义。而这些，恰能体现荐贤者超拔的站位和容人的胸襟。
宽博容人，那不是一种故意做出来的姿态，而是一种情怀和雅量；是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是那种大智闲闲的游刃有余。
就像鲍叔牙，他本可以在商言利，与自私的管仲割席断交，也可以骄矜放旷，藐视管仲的贪生怕死；但他却一次又一次宽落落地予他以包容和维护；并向齐桓公推荐管仲为相，而自己甘愿位居其下，辅助他做事。这胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高远，思绪恒定，因此心无杂念，心间可撑船，可奔马，可容得人性万千。于是，宽容在他，便可以是一种体谅，暖暖的；可以是一种格局，宽宽的；可以是一种人生大智慧，成就别人也补益自己。
这种互相成就，正像那雨过天晴，人情和霞光共散成绮，相映生辉。
在历史上，有很多这样的容人美谈。战国时，面对廉颇的敌对，蔺相如选择了宽容，最终成就了“将相和”的千古佳话；唐朝时，面对魏征的直言进谏，李世民选择了接纳，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮……古今中外，类似美谈数不胜数。
相对于个人而言，我们的人生，肯定不会时时一帆风顺。曲折会有，坎坷也会有。
亲爱的同学们，且请记住：这一生，走万里路，修百年身，最难得是长风万里；宽容，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地。那里，柳暗花明，月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立、寻平处住、向宽处行。
【以君子之风，破心中之贼】
爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目是“以君子之风，破心中之贼”。齐桓公重用管仲，内尊周王，外攘蛮夷，拉开了春秋争霸的序幕，成一代雄主；管夷吾箭伤小白，兵败被俘，沦为贱隶，得鲍叔之荐，而身居相位，匡合诸侯，扬名显身，百代荣之。但细究齐桓公之左膀右臂，最具君子之风的当属鲍叔。
举贤不避亲近之人，彰显鲍叔以国为先的公心。管鲍二人年少交游，共同经商，尽管其后二人分道，各为其主，但情深谊厚，世人周知。举荐管仲，拿什么让国中之人心服？如何避免任人唯亲的讥讽？《吕氏春秋》记载，祁黄羊向晋平公举荐自己的仇人和儿子，皆能人尽其才。孔子评价说：“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”是的，以至公之心处事，则私情私利尽消；以利己之心举荐，虽荒远之人皆为党羽。小说《人民的名义》中，李达康不举荐自己的至交易学习，看似爱惜羽毛，实则耽误政事。而鲍叔之举管仲，其心磊落，以国为先，破“唯己”之私心，一派光风霁月，君子之气也。
举仇不避君主之恶，昭示鲍叔审时度势的慧心。韩非子在《说难》中说，说客能够不触犯到君主的逆鳞，那么劝谏就能成功了。而鲍叔举荐与桓公有仇怨的管仲，不仅是触君主之逆鳞，更无异于在伤口上撒盐。此举看似莽撞，实则显出其深远谋国的慧心。桓公即位之始，要务在于弥合国内因争君位而产生的裂痕，所谓攘外必先安内，而安内必先得人。人心定，则国力盛。汉高祖首封雍齿，将相之间反侧自消；李世民重用魏征，河北之地反意冰消。当此际，鲍叔审时度势，不惧逆鳞，举荐一管仲而公子纠的势力瓦解心附，老成谋国，克制了众人每易有的畏上媚君之怯心，直如海畔尖峰，撑天拄地，君子之智也。
举友不顾胜己之议，尽显鲍叔成人之美的仁心。管鲍二人相交多年，管仲之贤，天下又有谁能像鲍叔这样明晓？管仲才如盈月，一待拂去阴霾，则天地之间只余管子的辉光；其建功立业、奔腾千里之时，朝中诸人，不过如青蝇之附骥尾。《左传》有言：“凡有血气，皆有争心”。作为公子小白的谋主，争位战的胜利者，谁甘心拱手让出高位？可鲍叔硬是破除了人心中幽微难明的嫉妒心、争胜心。孔子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”鲍叔急公尚义，推己及人，仁者之风，当如是哉。
同学们，王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”而鲍叔，则以君子之风尽破心中之贼，风格高古，胸襟开畅，实乃我辈之楷模。吾人当传诵其高风亮节，以照亮现实，辉映寰球。
我的发言到此结束，谢谢大家！
2020年高考全国一卷作文题真可谓“欧·亨利式的结尾”——意料之外，情理之中。
因为一场突如其来的疫情，使得今年的高考注定是一场不平凡的考试，对于参加高考的学生来说，既是对文化知识的考查，也是对人生认识的考查。因此考前绝大部分模拟作文题都倾向于考查与疫情有关的内容，尤其是突出青年使命担当。
令人意料不到的是，今年的高考命题者选取了一段春秋争霸的故事，脱离了前几年喜欢选用最新时事的套路，相信会给很多人以“惊喜”，毕竟在考场上遇到新题会让一部分喜欢“套作宿构”的学生瞬间手忙脚乱。
但是，如果不考虑“套作宿构”，仔细分析题目内容，其实还是比较符合全国一卷的风格：任务驱动明显，体现辩证思维，强调“立德树人”，这又是合情合理的。
“管鲍之交”的故事、齐桓公九合诸侯的历史虽不能说家喻户晓、妇孺皆知，但作为高中毕业生这应该是必备的文化知识吧，由考生熟悉的事例引出题目任务，这是延续了前几年的命题风格，同时由历史典故引出话题也正是体现了“文化自信”的追求。
三个人物各有特点，这自然形成审题的三个角度：
齐桓公：志向高远、心胸宽阔，唯才是用，所以能成就霸业；
鲍叔：不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；
管仲：才能出众、当仁不让、恪尽职守，有力辅佐齐桓公成就霸业；
他们的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀，不但让他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值，在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物的事迹中获得启发。
题目在叙述故事之后，一如往年，接着给出了几种观点：
后人对齐桓公成就霸业的称赞；孔子对管仲才能的赞美；司马迁对鲍叔知人的称许。这三个观点恰恰是对三人行为的高度概括，也自然是对考生立意的规范引导。
与2019年全国一卷相类似的是，今年的高考作文题任务驱动极为明显，“戴着镣铐跳舞”是考场作文与自由写作的最大区别，因此除了对材料的深思，还需要对写作任务进行一一廓清，只有在完成任务的基础上，思维深刻、创新、富有文采这三项才能成为加分项，否则轻则偏题，重则跑题。
“读书会”是预设了情境，也就是要求写作时考虑情境化，考虑语境，考虑语体，甚至应该考虑读者对象的特点。“班级计划举行读书会”，读者必然是同班同学。
“你对哪个感触最深”，这说明写作重点应该是突出一个，但是又需要有所比较，没有比较何来“最深”！建议参考周敦颐《爱莲说》开头部分的写法。