高三语文备考每周背诵一两篇优秀作文,争取自己创作一篇,把一些好的素材背诵下来,下面给大家分享一些关于满分高考话题作文范文集锦5篇,希望能够对大家有所帮助。
放学了,我们总是三三五五地一起说说笑笑,悠闲自在地走出校门口。
即使我很喜欢和朋友们一起走路聊天,但是我也喜欢我的人生大道安静,不要有太多的吵杂的声音,那些极端人物,没有人敢铿锵有力的、大声地说自己的人生很完美!因为人生大道分叉太多了,两条路你只能选择一条!
虽然我们不可以选择走完每一条我们自己选择的路,但是我们可以选择走好每一条我们自己选择的路。
既然是我们选的路,我们就必须走好它,把路上的垃圾杂物一块一块地除掉。在你走这条自己的路的同时,你应该在那路上留下一些美丽又难忘的记号,好让后来的人看到这些美丽又难忘的记号的时候对你产生肃然起敬的好感,这样你就算是给这条路上的风景做出了贡献,给它增添了许多色彩。如果每个人都这样的话,那么可想而知它能有多么的辉煌了。
但是,你绝对不可以走得那么仓促!你应该好好欣赏沿途的风景,否则不论你走的路在别人眼里有多么辉煌你都会觉得内心有一种莫名的空虚,又不知道为什么会那样。所以,你可以像坐车去旅游那样,不要睡觉、认真地去欣赏路边地风景,去享受它的精彩,再讲述给不知道的人听,让他们也享受享受。
欣赏风景固然很幸福,但是你也要注意地面的石头呀!
在那没有尽头的大道上欣赏风景的同时,不能“醉死”于诱人的风景,也要注意地上的石头。当你看到它的“庞大”,不应该绕道而行,那是在逃避。反而,你更应该抱着一种顽强的精神去搬走它--“如果没有除掉这块石头,我就死在这里,不继续往前走!”这种说法虽然有些夸张,但是你心理要有这样顽强的精神去克服它,要有这种概念。
当你年过花甲的时候,你应该总结自己走过的路怎么样,有哪些不足,有哪些遗憾……如果那时你是一位画家,请画下自己的过失和成就;如果那时你是一个碌碌无为的庸人,请写下一篇给后人教训的自传;如果那时你是……
我们都明白,人固有一死。所以,当你在某个断点逝世或者离开,可以把那个断点当做你人生的尽头,但是真正的尽头不是在这里。人类还是会继续走下去…
我酷爱旅行,喜欢恣意行走在这个偌大的世界里。可是对我来说,比起抵达终点的欣喜,我更钟意于行走在路上的感觉。
行走在路上的感觉是自由的:一个背包,一身行头,呼朋唤友,说走就走。微风相伴,花草随行,走走停停,自由自在,感受自然之美好。鸟儿为我领路,虫儿为我奏乐,风雨为我洗礼,一路风光一路歌。
行走在路上的感觉是幸福的,一个座位、一张卧铺、一本小说、一碗泡面……生活简单,却可以阅尽世间百态。车厢里上窜下跃的孩子有着掩饰不住的兴奋;年轻的男女倚窗对望,浓情蜜意;年老的夫妇安详静谧,脸上挂着慈祥的微笑。汽车穿梭,火车飞驰,飞机腾空,轮船破浪,每一种都是别样的体验。
我还可以对数小时后抵达的目的地,产生许多美丽的遐想:险峻的.高山,无畏的攀登者;潺潺的流水,飘落的花瓣;繁华的都市,林立的大楼;蓝色的大海,疾驰的快艇……我也可以欣赏那些沿途的风景:或许是一片望不到边的草原,黑色的、白色的绵羊三三两两;或许是茫茫戈壁,无限延伸,与天边一起勾画出浩瀚无垠的苍凉之美;也可能是一座静谧的村居,尽管林遮树掩,但飞扬的炊烟,却悄悄诉说着乡土人情……
我喜欢行走在路上,我喜欢它给我的每一份惊喜与意外。等将来的某一天,我又回想起这些,内心充盈的肯定是满满的愉悦。
最喜欢学校门口的那一段长长的下坡骑车飞奔下去,听着耳边呼呼的风声,有种奇妙的快感很少有人不向往速度的旁边的景物迅速后退那一刻,感觉像是在飞。
熟悉的地方没有景色是因为对于身边的景色太熟悉了所以才觉得少了许多的新鲜感而陌生的地方,总会有不一样的景色等待着我们去追寻,去探索。
看着地图上的陌生的地方,然后寻着路线,一点点的接近自己的目标让人有种莫名的收获的快感。
走上些许的路程,然后停下来,看看地图,对比一下自己走过的路线是否正确像是在回望自己的人生每个人都有自己的目标但是谁又能保证自己的路一定是正确的呢回望,是很好的方式可以避免自己走错路,走错了方向,甚至走反方向。
路上的`景色也是很值得留恋与回味的“人生就是一场旅行,我们不仅仅要注意最后的目的地而沿途的风景也要仔细欣赏,不要忽略了旅行时的美丽景色”看着路边的陌生的建筑与陌生的人们却也能够从他们身上找到熟悉的气息因为我们彼此并不遥远或都市,或乡土都会让我们感到有种熟悉的味道的。
川流不息的人们,诉说着每一个地区的发展他们都在为自己的生活而努力着,辛勤着。
不断行走的人是因为他们在追寻心中的目标麦田守望者唱到“我们没有理想,流浪没有方向,只是梦中的麦田,守着一片金黄”如果说没有理想,那心中的那片麦田又代表了什么。
我们在路上,我们在追寻着。
我骑着单车,在这陌生的城市寻找着我的希望,我的目标。
它就在前方。
我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。
我还是要去彼岸。
为了那白鹭横江水光接天的`彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?
我终于登上了彼岸。
如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?
我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。
有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!
此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
我不知道庐山的真面目,但我只住在这座山上。数百年前,学者们通过朗朗上口的诗句告诫后人,要以正确的角度看待事物,千万不要让其他因素干扰你对真理的审视。
宋朝的城墙被雨水破坏了,他的儿子和邻居翁也对他做了同样的提醒。‘修墙防盗’贼真光顾后,宋人称赞儿子深谋远虑,却怀疑邻翁手脚干净不干净。同样的提醒,为什么吸引不同的态度,恐怕是宋人被他们的情感亲和力蒙蔽了!自古以来,人们就非常重视情感因素对事件成功的影响。打虎打兄弟,打父子战。诚然,感情上的亲密可能对事业的成功起到一定的.作用。但在认知事物的本质上,情感亲密有时会给人带来错觉和误导。国外科学家做过实验,让实验者从一组照片中选出最有审美标准的一张。结果,受试者选择的面孔大多与他们的亲友相似。不考虑个人审美观念,生活对人的影响可见一斑。
如果视觉判断还是这样,为什么对事物本质的洞察更差?自古以来有多少人被情感因素蒙蔽了双眼。西晋时,皇室广封王,为的是让天下归司马氏,却不知道群臣之间的善与弱,最终导致了八王之乱,中原之乱。三国时,孔明因为偏爱马蛮,忘记了祖先对他的评价
现在不是有一些领导干部任人唯亲,给墙带来灾难的案例吗?可见,认知的东西,生活中,如果戴上感性的有色眼镜,危害极大!
我不怕浮云遮住我的眼睛,但我只在最高层。如果你不想被情感好恶的阴云蒙蔽双眼,那么登高望远是个好办法。岳家军对全世界都是巨大的震撼。正是因为岳飞超越家世,以军规惩办岳云,军风大盛,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。事后孔明流下泪来砍马,以此来压制军纪,让他不要再因为感情上的亲密而错过军务。
一个公平的决定往往是基于理性的观察和思考。摆脱情感干扰是做出正确理性评价的前提。
可能很难做出真正超越情感的决定。但是,三思而行,多角度思考,可以尽可能避免情感误导。我们的法律法规中不是有“回避”、“协商”的原则指导和倡导理性的事务吗?
看着一边的山脊变成一座山峰,距离就不一样了。从各个方面进行理性的观察,有助于我们克服对感情的误解,真正认识到事物的复杂性和多变性。排在第一位的,可以摆脱感情上的困扰,也许可以唱:‘不要让乌云遮住眼睛!'