往年高考材料作文10篇

普通高等学校招生全国统一考试简称高考,是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。以下是小编准备的往年高考材料作文范文,欢迎借鉴学习。

往年高考材料作文篇1

一杆孤枝、一片残瓣,经不起寒意萧瑟地催促,花枯无声,叶落无影,一瞬间,繁华褪尽。 ——题记

那天经过家中的阳台,望见栏杆上那一盆悬掉在半空中的花,妩媚的阳光懒懒地撒满整个阳台,那盆仅剩绿叶的植物在风中轻轻摇曳,我欣喜地走近,想触碰一下那娇滴滴的叶容,谁知,就在触碰到它的一刹那,它落下了。原来它们早已枯萎,只是摆不脱尘世的眷恋,才迟迟不肯落下,托起这片落叶,我不禁黯然神伤。一个生命在我面前从容地蜷缩。

我想,这也许就是生命,得到很难,失去很容易,生命之于每个人都只有一次,我们应当好生珍惜,且尊重。

前几天看过《长江七号》,有喜有泪,但有一幕却至今徘徊在我心里,久久不能消逝。一个农民工为了供自己年仅七岁的儿子上贵族学校,日夜打拼。一天施工时不慎从高空跌下,粉身碎骨而死。还记得当学校让老师向他儿子宣读他的死讯时,那些刻骨铭心的表情,那不慎决堤的眼泪,还有那撕心裂肺的哭声。他只是一个七岁大的孩子,他知道什么?他只知道,跟他相依为命的父亲离他而去了,他只知道哭,也只能哭,他不知道这茫茫人海,该何去何从。

一朵花的枯萎,怎要有几瓣叶的陪伴,生命亦是如此,一个人的生命总是不可避免地与其他生命重叠、交叉。那些漠视生命的人,你们不知道,那些随风而去的,不仅仅是你那条经不起摔碰的生命,当你撒手离去时,也带走了一声声痛心的叹息和那一片片梦碎的声音。

还记得古代的战神白起,一生没有打过败仗,杀人如麻,在一场战争中,他将那三十几万已俘的士兵全部活埋,哭喊声惊动天地。这么残酷的行为,为天理所不容,我想,当时执行军令的士兵一定也是犹豫不已,痛哭流涕,谁忍心亲手杀死这些手无寸铁的生命?谁愿掠夺他们那一份仅有的财产?也不知那从地底喷涌而出的泉水,是血,还是泪?白齐犯下的错也当用自己的生命负责。

姚明是人们耳熟能详的大英雄,然而在谈到生命这个严谨的话题也畏然起敬,坦然一句“有什么比生命更重要”道出了他的心声。

生命对于每个人都只有一次,无论是自己的还是他人的,都是独一无二的。那些漠视生命的人们,请重新审视生命。

对生命保持一份敬意,珍惜自己,尊重他人的生命,愿你在这弯弯曲曲的道路上,且行且珍重。

往年高考材料作文篇2

你是我的朝霞,哪怕你是微弱的一星光明,我仍旧视你为万千明媚。只因我知道,你定会大放异彩。

譬如亲情。大多数人的父母都是平凡而普通的,他们不是天,不是地,但当孩子们的世界陷入灰暗,他们的光和热却足以照亮孩子的整个心灵;譬如爱情。他和她可能都不是万众瞩目的焦点。他并不风流倜傥,她并不沉鱼落雁,可是因爱因情,愿对彼此许下长相厮守的诺言。

有时候,我们都只是一颗朝露,渺小孤独,漂泊无依。可它圆周里闪耀着生生不息的光明。彼此就这样被温暖,被感动。

我想起那位活在传奇美国梦中的人物——克里斯?加德纳,美国当今著名黑人投资专家。在人生最困难时,他和牙牙学语的儿子无家可归,甚至寄宿于地铁站洗手间。那时他在这片土地上卑微得如同尘埃,他也曾因此而失望,但他永不言弃,他一直在追求幸福。克里斯。加德纳这颗小小的朝露,用自己的不懈努力,敲开了幸福之门,向世人展示他在股票经纪史上永不磨灭的光辉。

我想起那位活在历史风尘里的女子——碧玉,晋汝南王司马义的小妾。谈不上美艳,门第亦不高的她曾说过:“碧玉小家女,不敢攀贵德。感君千金意,惭无倾城色。”而汝南王觉得为博她一笑倾其千金那是值得的。只因她就是她,不是旁人。碧玉这颗小小的朝露,终于得幸唱出一段“感郎不羞郎,回身就抱郎”的千古佳话来,终于得幸以爱情放出照耀后世的光明来。是的,再美丽的容貌对于男人来说也只是一道过眼云烟,女人的美貌于男人只是膨胀的虚荣,他们会不断地去寻找更美的别处的风景,而一个女人的才华、温柔、善良的美德,才真正是无法复制的美丽风景!

朝露里的光明,自己也许寻不见,在别人眼里却是真真切切的。

细想想,其实每个人都陷入过这般那般尴尬的境地——或是不满于家庭地位的不显赫,或者痛苦于经济条件的不优沃,或者自卑于容貌的不可人,或是自卑于学业的不出众,或是自卑于家庭的不和睦。每每这时候,人们会像纪伯伦的诗中写道的那样悲叹:“千百年来我仅仅做一颗朝露!”

你知否,你知否?

你最美的一切如影随形。也许它是短暂的,但是你飞翔过,天空便会留下你的痕迹。你要坚定地等待,坚强地争取。你要相信自己终将以光明示众。你更应相信,这世上会有人,哪怕只有一个人,愿在有生之年,得见你那万丈光芒。

如同诗中最后所写的:“千百年的光明,不都在你的圆周里闪耀吗?”

往年高考材料作文篇3

心系中心,不畏边缘

无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的'向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然,追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘,但他却心系缓解种族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。

“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。

心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

往年高考材料作文篇4

眼下,在网上流行着一种购物神器,通过他们的浏览器进去购物的人,会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情,但无论用何种方式的返利,都不能离不开我们辛勤的付出。们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器,用心去做事情,和别人交流,也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人,能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人,而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了,美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐,一个人的心是个怎样的状态,他的生活就是怎样的状态,这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置,如同每一个人都会有自己的理想、信仰一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人,始终将她安放在祥和虔诚的位置,别人必定

回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚,凡事容让,具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理,聪慧贤淑,具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明,他们常常会保全眼前,这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧,他们会常常着重长远,这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许,也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

无论是在金钱上的返利,还是心灵上的返利,善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了,背叛了你的良心,那么无论你在做什么样的交易,必定长久不了,越走越远,越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵灵魂。砸破狭隘的锁,开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ,是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀,消融积怨,普度众生,更是心灵的极品返利升华。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活,善待万物,心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字,就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢,就意味着我的耕耘还不够辛苦。

真正的风采眼下,在网上流行着一种购物神器,通过他们的浏览器进去购物的人,会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情,但无论用何种方式的返利,都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器,用心去做事情,和别人交流,也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人,能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人,而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了,美好便会不

往年高考材料作文篇5

今天,你吃粗粮了吗?

这看似一个蹩脚的追问,其实细想真的对身体有益。生活好了,每日珍馐美味、佳肴美酿侍候,反倒肠胃吃不消,所以在营养师眼里,粗粮和细粮的搭配,是一门必修课。细粮口感好、易吸收,吃起来是种享受;粗粮口感差、营养少,吃起来是种难受。但是身体不这样认为,身体说:细粮好,粗粮不可少,你们要吃些粗粮。

不光身体这样说,心理也这样说。现在90后、00后的青少年,别看他个子高高,一副成熟模样,其实很多心理是亚健康或不健康的。为什么?因为家庭条件好了,又是独身子女,父母提供了一切包办的“细粮”,对孩子的一切都精心呵护,把最易吃的、自认为很有营养的“父母的义务”彰显到最大,结果反倒伤了孩子的“胃”!孩子在心理上没吃到什么“粗粮”,对心理上必须绝决的“依靠”问题最终没能解决,这样,就不难理解网络上盛行的“富二代”、“官二代”的令人忧虑的各种事件,就不难理解我们身边的各种“脑残”人士,其实,这些都是少了心理上的“粗粮”,是营养不良的生动体现!

不仅心理这样说,连精力也这样说。我们这样一些青少年,处在和平时期,精力磨砺少了,精力上反而“缺钙”了,供应我们成长的“细粮”,全是一些“积极的、榜样的、正面的”的“细粮”,生活在一片“灯红酒绿”、“歌舞升平”中,这不是不好,只是总是吃这样的“细粮”,很轻易让我们忘记生活的残酷,竞争的激烈,命运的不平;其实,精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、学业上遭遇一些“打击”,吃一吃生命本身的原汁原味,品一品生活的原生态,我们的“骨骼”可能更发达,精力可能更加鲜活。有句话是说:穷人的孩子早当家。还有句话说:自古寒门多俊杰。还有古人说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??”,想想,真是很有道理。

心理和精力不成熟,不健康,真的是当今青少年的成长瓶颈。粗粮好,好就好在能够在“安逸”的生活面前提供一些“难啃”的“骨头”,“难咽”的“野菜”、“难闻”的“臭豆腐”、“难消化”的“黍米”。人的成长,不是靠一种单一的心理或者精力就能出类拔萃的,而是应该具备各种心理质量和精力元素的,在现实特殊注意个性和才气的竞争中,帮助自己获得成功的,经常取决于一个人全面的素质,而全面的素质,很大程度上取决于我们吃“粗粮”的多少!

我们见面常说:今天,你吃了吗?

我却要说:今天,你吃粗粮了吗?

往年高考材料作文篇6

许多人抱怨世界冷漠,埋怨他人无情,学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此,每个人都有自己的路,或顺、或逆、或平坦、或崎曲,面对坎坷和困难,他人也许没有义务伸手帮助,自己的困难只有自己去克服。所以说:人生当自强。古人说得好:“天行健,君子当自强不息。”

人生当自强,是强者的座右铭。天行健,君子当自强不息,说明君子应靠自身的努力,来强大自己,在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师,影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时,美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据,使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力,但也是发展的空间。李小龙看到了这一点,他没有放弃,他结合了百家之长,在咏春拳的基础上创造出“截拳道”,经过他的演绎,将“功夫”一词载入美国词典,在美国掀起“中国功夫”热,使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫,使中国功夫传播到了全美。可见,困境有时不是坏事,可能是机遇,就看你如何看待。

人生路上或有阻力,克服便是。但当人自强时,任何困难都将难不倒你,只会成为你的垫脚石。人生当自强,是一个睡狮正在醒来的过程,是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前,中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时,却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强,历经百年,只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想,百年之后,在新中国已逐步推进,有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二,中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五,中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果,是中国奋发的里程牌,更是实现伟大的中国梦的基石。

自强国家,是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后,面对西方的经济封锁,俄罗斯依就傲然立于世界之巅,原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神,不惧强大北约和美国的危胁与压迫,以真枪实弹对真枪实弹,科技发展不断跃进,国民支持政府的强硬立场,忠实履行自己的责任,干好自己的工作。社会稳定,人民安居乐业。如果自暴自弃,那会怎么样?后果可想而知。任人宰割,国家分裂,民不聊生。因此,俄罗斯在不断地强大自身实力,奋起反抗自强,从而对捍卫国家民族的尊严,赢得了有力的保障。强者自强,弱者自弱。

21世纪,是强者的世纪,更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展,合作才能强大,才能共御奉献。如今的我们,正好赶上了利好的时代,有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时,请莘莘学子住记“天行健,君子当自强不息”的古训,克服困难,勇攀高峰,实现自已的“自强成功梦”。

往年高考材料作文篇7

立着,却不靠着

有这样一群人,在美国,被戏称为“归巢小鸟”,在中国,名为“啃老族”。有这样一群人,在学校,品学兼优,颇得老师青睐;在家里,衣来张口,饭来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主,还要依靠父母的现象,我想说,作为孩子,我们应该立着,却不靠着。

立着却不靠着,绝不是像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;绝不是像顶峰上的松柏,借你的高峰来张显自己;也绝不是像飞扬的风筝,好风凭借力,送我上青天!立着却不靠着,是以同样的身份与你站在一起,根交织在地下,叶,缠绕于云里,相望相立,却从不倚靠。

立着却靠着的人,永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体,有属于自我发展的空间和方向,对父母的过份倚靠,只会束缚自己发展的脚步,养成好吃懒做的恶习,甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人,永远体会不到星空的浩瀚与辽阔,当别人的屋顶不再让你倚靠,当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时,你当如何面对生活中的逆流和荒原?

在如今弘扬独立精神的年代,我们应该走出父母的怀抱,走出前人的树荫,走出我人生,秀出我风采,做一个立着,却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷,拒绝了父亲李嘉诚的种种资助,坚持白手起家,创立自己的事业,是一个立着,却不靠着的人;小巴菲特,拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助,凭借自己的.努力,考上了斯坦福大学,并成就了一番事业,他的的确确是一个立着却不靠着的人。立,意味着顶天立地,像大树一样的笔直,像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人,就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。

做一个立着却不靠着的人,先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳,鸦反哺,学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心,分担辛苦;学会自己整理衣物,收拾刻意;学写作教自己料理生活上的一些小事;学会……这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获,增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。

立着,却不靠着!

往年高考材料作文篇8

森林有一颗宽容的心,百草丰茂,生机盎然;海洋有一颗宽容的心,鱼虾成群,波涛翻涌;天空有一颗宽容的心,白云朵朵,鸟儿高歌。

我想,人也该有一颗宽容的心去包容别人。怀揣一颗宽容的心上路,你会发现:原来,生命竟是如此美好。

高三的生活是紧张而忙碌的,所以,人际关系也难免紧张。最近,有件事一直困扰我:我和同桌开始“冷战”,事情也简单,她趁我不在时翻了我的书包,平生,我最恨别人乱翻我的东西,所以在听她解释之前,我和她大吵一架,于是就不再和她说话。上课时从不与她讨论,下课后也不和她去上厕所。就这样,我俩形同陌路。

紧张而压抑的同桌气氛让我有些喘不过气来。父亲便成了我的精神寄托。回到家,我便把事情的原因全部向父亲诉说,原本以为他会安慰我并且指责同桌,他却留下一句“明天我带你出去玩”,就走了。

原来父亲嘴里的游玩地点是海边。要以前看到海,我一定会惊呼并脱下楔子奔在沙滩上。可是今天,心情如此沉重却怎么也高兴不起来。“怎么,不高兴吗?你不是一直想看海吗?”父亲突然问我。“啊!呃!可是……”我一直说不出话来。父亲若有所思的望着大海说:“你说大海为什么会如此的广阔,看不到边际?”父亲突然问我。我低下头,嘟咙一句“不知道”。

“大海有一颗宽容的心,它包容了从四面八方汇集而来的细流,它接受了从天而降的雨水,所以,成就了它今天的浩瀚。”

多么有哲理的解释,为什么我却从为来想到。“你也一样,要像大海,拥有一颗宽容的心,和同桌吵架为什么不听听她解释,为什么不用一颗宽容的心来原谅她,包容她呢?“我豁然开朗,也许我真的应该这样,那么,”冷战“就会自动解除了。抬头望一眼蓝天,澄澈明亮的天空中漂着几朵白云,几只鸟儿悠闲的在飞着。是因为天空有一颗宽容的心吗?还是因为我已怀揣了一颗宽容的心?

回到学校,不等听同桌的解释就用一颗宽容的心原谅了她。于是我和她又重归于好。在高考的路上共同奋斗。

怀揣一颗宽容的心上路,你会发现,路旁的景色是那么的美好,空中白云朵朵,树木盎然,鸟儿欢快的歌唱……

往年高考材料作文篇9

藏者,收敛毕身锋芒,将绝世才智都收纳在蕴袍敝衣,粗茶淡饭之中,安心于平静无为。只待天时到来,明主临世。

露者,倾尽毕生之学,呕心沥血,以其经天纬地之才干抚民安邦,建下不朽之盛事伟功,名垂青史。

藏与露是自古而今的有才之人所要面临的难题。到底是出世清修,不问世事,还是入世为官,造福社稷?这多是取决当时的政治情况。

《易》中有一卦:乾乾为天,乾下乾上。爻辞曰:初九,潜龙勿用。

若是遇到昏君临政,奸臣当道,政治黑暗,前途渺茫之时,应忍性克己,潜龙勿用。即潜伏起来,暂不发作,不要轻举妄动,应藏锋守拙,待机而动,如龙潜深渊。

勿用并非不用,而是选择时刻来用,在时机未到之前,过于锋芒毕露,容易招来祸端。

昔者王安石变法,司马光虽极力反对,但又无可奈何,遂辞官回家,著书《资治通鉴》。在王安石当权,司马光并未选择与其硬碰硬,而是选择“藏”,这为他后来重新掌权创造了条件。

昔者竹林七贤目睹官场种种污秽、黑暗,故隐居竹林,任他人呼我为官,我也不往。将才学和能力全都隐藏起来。

以上两种人皆现实与他们的理想相背离,故“藏”之。但一个有真才实学的人当然希望有朝一日可以充分展现自身能力,可惜生不逢时,不遇明主,只好暂且“藏”之,若是时机成熟,必会将才能“露”出来。

诸葛孔明,世人称之“卧龙”,因生逢乱世,群雄并起,但又无明主,故在南阳隐居,后因刘备三顾之恩,便不再保留,尽心辅佐,终成天下三分大势。刘备白帝托孤,面对后主,他仍忠心不二,鞠躬尽瘁,死而后已。

藏并非是封闭自我,露也不是狂妄自大,两者看似是相对立的处世态度,却相互联系。“藏”为方式,“露”为目的。

既然龙潜深渊,待时已久,等机会一到,不鸣则已,一鸣惊人。龙岂池中物,乘雷欲上天。

现如今,我们面临人生中许多挑战,我们要做的就是积蓄自己的实力,切忌浮躁,把自身的实力都“藏”起来,安心地增强自己,最后一展身手,在世人面前骄傲地锋芒毕露。

每个人都像一坛酒,有的人未经发酵就开坛,没有酒香;有的人没发酵完,不够香醇;而有的人经过时间的积淀,在最后,发出了最迷人的芳香。

往年高考材料作文篇10

恬静的心态,执着的信念,终会提升你的人生品位。——题记

碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。

鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?

什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。

这是垂钓老人的心态告白。

什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执着,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。

美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。

什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。

美好的心态就应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。

欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执着守望的风采。

两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执着。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。

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