当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么我们如何去写读书笔记呢？
此书讲述的是12岁阿富汗家少爷阿米尔与仆人阿桑情同手足。然而，在一场风筝比赛之后，发生的一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责与痛苦，他逼走了哈桑。不久自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎自己儿时犯下的罪，阿米尔再度踏上暌违二十年多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何选择。
这本书作者是卡勒德。胡赛尼，是一位阿富汗人，他深深的明白这片土地遭受了太多磨难，所以他的作者都是描写阿富汗人民的苦难的，他曾经说过“励志拂去蒙住阿富汗普通民众面孔的灰尘，将背后灵魂的悸动展示给世人。”
这本书写的故事是如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒着人性的本质与救赎，读起来令人荡气回肠。没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有朴素的文字，精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊，背叛与救赎。作者对祖国的爱显然与对它造成今日沧桑的恨一样深。故事娓娓道来，轻描淡写，与日本作家川端康成的《千只鹤》。有异曲同工之妙。
从童年的愉悦到离别时的凄凉从美国的跳蚤市场到阿富汗的废弃房，从逃亡的旅程到赎罪的归途，这一切细节都表达了作者强烈的情感。读完后，合上书，你依旧会感到余音缭绕。
《追风筝的人》里有一节是讲因为阿富汗发生战乱，主人公阿米尔随爸爸去了美国，并且在那里生活了下来。可是父亲却被查出患有癌症。
阿米尔要求爸爸去看病，可是爸爸却坚持不愿意去医院。
阿米尔崩溃的问爸爸，如果爸爸死了，他怎么办。那一刻，阿米尔的父亲非常的失望和崩溃。阿米尔的父亲是一个强壮、自信、正义最重要的是，他是一个有主见的男人。
他说，我在你很小的时候就教导，希望你有一天不再问这个问题，可是如今你已经是个二十多岁的成年人，你还在问这个问题。
什么问题呢？就是我该怎么办。或许没有一件事能让一个出色的男人这样崩溃，癌症也不能。
那就是看着自己的孩子成为一个懦弱的人。可是，在现实中，很多强势，能力出众的父母养育出来的子女都变成了他们的相反面。这是为什么呢？阿米尔的父亲在阿富汗的时候，是一个成功的商人，他每天有许多的事物、应酬，对孩子的关心和照管时间是不够的。
孩子在成长期间，父母的陪伴非常的重要。阿米尔虽然是衣食无忧的少爷，可是他的母
缺少父母关爱的孩子，自信心是不足的。他的心里会有一种想法，我连父母的爱都得不到，凭什么得到别人的爱。
自信不足，就会自卑。
阿米尔想要的不是贵重的玩具，只是父亲的赞赏，梦想着坐在爸爸的怀里，听他讲一讲话。为了实现这个愿望，他努力战胜自己的怯懦，与强劲的对手战斗到最后，得到了斗风筝比赛的冠军。
阿米尔喜欢写作，他渴望在写作这件事情上得到父亲的认可。他希望父亲能看一看自己写的故事，或者父亲能听一听他的想法。
但在父亲的眼里，男子汉应该是在球场上挥洒汗水，而不是安安静静坐在家里写出一个故事。他满心热情的拿着本子给父亲看，可是父亲却漫不经心的把本子丢在了一旁。
多少孩子因为热爱的事情得不到父母的肯定而沮丧。怀疑自己的喜爱是一个错误的选择，这种怀疑甚至会让孩子放弃自己的理想，变成一个平庸的人。
你是什么样的人，孩子就一定要变成什么样的人么？不能成为你一样的人，他就是平庸的，没有闪光点的么。
因为得不到关爱，因为喜欢的事情得不到认可，阿米尔非常迷茫。
怎么做才能讨得父亲的关心呢？这个怎么办，成了他从小到大一直纠结的问题。
你是你，你过好自己的人生就可以了。孩子有他自己的人生，你给他们关爱，帮助他们成长，给他成长的建议都可以。但是不要试图修正他的人生轨迹，让他复刻你的人生道路。
如此才算一个优秀的父母。
每个人都有属于自己的梦想，我们追逐自己的梦想，就像孩子追逐自己的风筝一般。
暑假，在睿达补习过，因为暑假前的一次考试发挥的不好而被父母扼令而的。
以前�
可直到我直正进入睿达时，我才明白自己之前想的这一切其实是错的，老师讲的未必高深莫测，其实很浅显易懂，题目也未必很难，我也会做出其中的几道。
我也与一群志同道合的伙伴相遇，一起讨论难题，一起进步，他们会耐心地与我讲起解题思路，也会在我上课分心的时候提醒我，在他们的帮助下，我的各门科目都有了大作文幅度提升，离自己的梦想也越来越近。
我的学习兴趣也提高了不少，以前我只要看到习题与教科书大脑就会自动开启沉睡状态，而现在，为了可以跟上全班的进度，我也会在晚上翻开买来只想在课上使用的教科书，我为了可以不被全班比下去，在好胜心的怂恿下，我在晚上回家时也会认真做题，即使大部分题目并不会，我也会竭尽全力。
青春是一场场的相遇与重逢，我很幸福与睿达相遇，与这么多良师益友相遇，他们在我追逐梦想的道路上不断激励着我，鼓励着我，我与梦想也越来越近，我相信，总有一天我会到达这条路的尽头，那是我梦想所在的地方。
追风筝的人终究会追到那只风筝。
先普及概念：普什图人：逊尼派穆斯林。主人阿米尔。哈扎拉人（有典型的蒙古人种外貌）：什叶派穆斯林，在阿富汗受歧视。仆人哈桑。
故事线围绕小说主人公阿米尔的人生轨迹展开。关键词：种族、逃亡以及救赎。
小说的开头是阿米尔和哈桑无忧无虑的童年，哈桑为阿米尔追风筝，他说，为你，千千万万遍。童年时光里有哈桑的忠诚和爱，也有阿米尔的怀疑和疏离。哈桑的悲剧发生时，以前的生活多么阳光明媚，以后的生活就有多么暗无天日。第一遍阅读时，我觉得阿米尔是因为性格的怯懦，才被小巷边的泥巴墙挡住了救人的脚步。而二刷时，我反复品味阿米尔对哈桑的态度，发现挡住他的不光是怯懦，还有根深蒂固的种族观念。这种生来就有的观念裹挟着他，隔断了他坦然接受哈桑忠诚后回报以友情的可能，也阻挡了他跨过泥墙救人的脚步，最终因他无法面对哈桑，从而一错再错，用一个拙劣的小伎俩赶走了哈桑父子。
随后，战争带来的逃亡，是个让阿米尔认识内心的契机。而逃亡到美国的阿米尔，终于不再是高高在上的主人，这种身份的反转让他终于能在有生之年直面自己的内心，有勇气面对曾经的错误，返回故土。因为，世界上最难以救赎的，是对忠诚的伤害。因为，那儿有再次成为好人的路。后来他知道身世之谜，后来他收养哈桑的儿子，后来他为哈桑的儿子变成了追风筝的人。
二刷时，阿米尔父亲的形象给了我很深的震撼。即使他父亲的形象中时而会映射出阿富汗的男权思想，但是他父亲的正直、勇敢、不屈服，还有他尊重规则但绝不盲从的行为方式，让人不禁为他点赞。
看电影《追风筝的人》，心里有话，不吐不快。
电影讲述的故事发生在阿富汗。在那个遥远而多难的国度，那些曾经发生的与亲情、友谊、背叛与救赎的有关的大事小情。电影的前半部，故事平淡，场面唯美，很有点林海音《城南旧事》的味道。但越往后看，越让人出乎意外，越让人伤痛满怀，其拷问灵魂的力度，打动人心的力量也越足，看后让人久久不能释怀。《追风筝的人》就是这样一部作品，以平淡始，以高潮终，无论你肤色如何、无论你身在何处、也无论你是何种文化背景，都会被它深深地打动。
与朋友讨论，朋友看到了电影所表达的友情、亲情和救赎。当然，还有人看到了战争对国家、社会、人生的影响等，这些观点，我都不完全反对，但总觉得还不够深入。
朋友所讲的救赎应该是指哈米尔少爷在功成名就后受到心灵的折磨，以回归了的良知与行动去弥补从前的过失(我们姑且称之为过失吧)。但从这部电影里，我看到的更多的是人性的恶，它甚至淹没了后来的救赎，因为这样的救赎不足以也不可能得到完全的成就。
人性恶的问题不是个新鲜的话题，但这样的话题往往却是历久弥新。早在春秋战国时期，诸子百家就曾对人性的善恶进行过激烈的辩论，其中以孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”为突出代表。我原来是相信性善论的，一切如初发的嫩芽，一切如初春清晨的微风，一切阳光而美好。但随着年纪、阅历的增加，我越来越倾向于性恶论了。未必是我变坏了，只是我见到的恶越来越多了。在这个世界上，很多时候，亲情也好，爱情也好，友情也好，一旦与自身的利益相联，在人性恶的面前，就都根本不堪一击了。
回到电影中，我们来看看恶是从哪里来的，在什么时候产生的。电影中真正的冲突是从阿米尔少爷和哈桑赢得风筝比赛，被另外几个孩子追打开始的。在这个过程中，哈桑很忠诚，面对几个比自己大的孩子，明知不敌，明知少爷离他逃走，但为了一句对阿米尔的承诺，他拼尽了全部的力量。他的忠诚不是因为阿米尔是他的主人，而是因为他把阿米尔当成朋友，那是对朋友的忠诚。
在这个过程中，一个少爷，一个仆人，一个懦弱，一个勇敢，一个背叛，一个忠诚，一个说谎，一个诚实，一个转身逃窜，一个全力维护。一切的冲突，一切的善与恶，都在这里才真正开始。
讨论到这里，朋友说，能不能说说原因，是什么原因让恶开始出现。我说，原因不需要探讨，有些品质是与生俱来的。至于后天的因素，孩子这么小，其实可供探讨的余地也不大。如果事情的发展只到这儿，其实是没有恶的。对孩子的懦弱，背叛，谎言不能也不必无限上纲上线。
但后面发生的事情就与人性之恶大有关联了，这个恶就是陷害。一般来说，朋友为你舍身，应该感动、感谢甚至报答才对，这是人之常情。出人意料的是，阿米尔少爷先是让父亲把哈桑一家赶走，但这一提议让他的父亲大发雷霆甚至为此要揍他。接着，年纪小小的阿米尔，一计不成，再生一计，竟然故意栽赃哈桑偷了他的手表。哈桑是一个多么聪明机灵的孩子啊，此时的哈桑已经看到了朋友的无义与陷害，但他却坦然承受了盗窃的罪责。仆人阿里带着儿子哈桑离开了阿米尔的家，从此，音讯全无。
现在，问题来了，他为什么要陷害自己最好的，最忠诚的朋友？对，这才是最关键的东西。
我们回过头再看看前面所讲的那个过程，这场少年之间的争斗结果，让阿米尔少爷和他的朋友哈桑产生了落差，而且这个落差是最让人不能接受的道德落差。这场争斗之后，哈桑身体受到了凌辱，但精神上却变得高贵，他实现了对朋友的承诺，正如电影开头和结尾都出现的一句话，“For you, a thousand times over”。阿米尔少爷在这场争斗中抛弃哈桑逃跑了，他身体虽然完好无损，精神上却全面崩溃。孩子的世界并不大，能够支撑他的东西也不多。失去了精神上的骄傲，阿米尔就失去了自己的灵魂。本来，这事发生后，他知道自己错了，给哈桑道个歉，认个错，事情也就过去了，但他做不到。用朋友的话说，他自我设置了一个与身份地位有关的道德比对。作为一个富有家庭的少爷，父亲正直勇敢，他也受到了良好的教育，他本应该在这个过程中表现的更勇敢，更忠诚，更有道义。但现实却是，面对那几个比他强大的孩子，他害怕了，退却了，他抛弃了朋友，他逃跑了。他意识到了自己的懦弱和背叛，他感觉羞愧，无地自容，他不愿去面对也不敢去面对。哈桑的存在，就像是他的一面镜子，随时随地照出了他心中的污点，他要么抹去污点，要么搬走镜子。抹去污点，他心非所愿。搬走镜子，他轻而易举。他做到了。
当这样的道德落差无法面对时，他并没有努力改变自己，却千方百计地去陷害他最好的朋友，这不是人性中的恶又是什么？
朋友感觉这个恶，跟大人身上的恶应该是不一样的。 人是有自由意志的，当一个人具备了分辨善与恶的能力，并同时具备了行善和作恶的能力时，善恶便有了分野。在这一点上，大人与孩子没有什么区别。甚至可以说，在没有经历过后天环境的压迫时，孩子身上的恶是浑然天成的，是真恶，是人性之恶，是罪。
电影的开始，其实就是电影的结局。阿米尔接到一个电话，电话是阿米尔父亲的老朋友拉希姆•卡恩打来的，他希望阿米尔能够到阿富汗去寻找哈桑的的儿子，因为哈桑已死。拉希姆•卡恩告诉阿米尔：“现在，回去故乡再好不过了，因为那儿，有再次成为好人的路。”阿米尔回去了，在巴基斯坦救下了哈桑的儿子索拉博，大多数观 这样的结局也挺好，人生确实应该有一次得到救赎的机会。但在这里，我想再问一个问题，人真的能够救赎自己吗？
我在前面说过，人性是恶的。恶的人性，如何实现自我救赎？再遇到利益、逼迫，恐惧，就能够做到不自私，不退却，不背叛了吗？用这带恶的人性能够支撑自己吗？我不相信。
《圣经》里讲，人是有原罪的，一个带着罪的人，除非借助上帝的力量，否则无论如何也不能救赎自己。
那救赎在哪里？怎样才能实现？我不知道，但我在寻找。
这本书是实体和在线同时看的。所以在线时间比较短。
追风筝的人从哈桑到阿米尔，是悲惨与救赎。为你，千千万万遍。哈桑对阿米尔这种纯粹的不掺一点儿杂质的感情是我敬佩的，也是我做不到的。书中除了哈桑，阿米尔的父亲也是我很敬佩的一个人，没看到后面只是敬佩他作为一个有身份地位的人能够对弱势群体扶持，不仗势待人，这种形象应该很多人都喜欢，但是看到后面把剧情一下子揭露了以后，开始有种人设崩塌的感觉，认为也不过是个伪君子，寻求救赎却深陷的人，但当时的我已经忘记了他前面所做的事情，接着作者用拉辛汗的话给父亲做了一段解释，我也懂得了理解，懂得父亲仍然是那个父亲，他做过错事，但他用余生去做善良的事，这是他的救赎，我仍然很敬佩他。当然，书中的主人公塑造的非常成功，我能理解并代入父亲对哈桑的不同时，阿米尔内心的感受，我也有过这种想法，很贴切。阿米尔的救赎是索拉博，为你，千千万万遍。
之前的书评被我手贱返回了，第二遍写个大概，我要去吃饭了。
追风筝的人，将人类的伟大与懦弱、知足与贪婪、善良与残x、忠贞与谎言体现得如此淋漓尽致，让人情不自禁地反思自省。
从阿米尔与哈桑，阿米尔与索拉博之间的千丝万缕，让人们享受着兄弟手足之情，血溶于水之感，为你千千万万遍。教导人们要尊重并珍惜身边的每个人，为彼此要勇于挑战，敢于承担，乐于奉献。也要保持真诚，信守承诺，积极交流。
我欣赏阿米尔与拉辛汗的微妙切合，两者之间或是朋友，亦或是师生，更甚是父子母女，一个微不足道的言辞举止都会给别人的人生产生举足轻重的影响，或许这正是在教会我们这些即将为人父母亦或已成父母之人在教育子女时，多点耐心，少点苛刻；多点肯定，少点打压；多点鼓励，少点批评。
我甚赞阿米尔与索拉雅的结合，这俨然成了爱情美好，胜过一切的有力证明。无论出生，无论过去，欣然接受，坦然面对，共同努力创造美好的生活，彼此理解，支持，信任，风雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一个美丽和平，国泰民安的国度，生活富裕，温饱不愁，安全无忧。我深知祖国的荣辱兴衰，与每个国民都休戚相关，荣辱与共。我珍惜革命烈士给我创造的新中国，我热爱我的生活，更热爱我的`祖国。我为正在颠沛流离，妻离子散，家破人亡的人们祈祷，愿你们能有个美好的未来，安定的家。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。我追逐在路……
“为你千千万万遍。“是这本书的灵魂，没了它，这场有关友情和亲情的故事，将没了线索。这位曾经事阿富汗的人的作家给我们讲了一个虽惊心却又温馨的故事，为我用了差不多四天的时间将它读完。最后，我叹息，世间，总会有那么多的遗憾和已经来不及。
我们期待下一次的花开，却错过眼前的冬雪。我们留恋此时的烟火，却放掉下一刻的插肩。纵然，路有千千万万条，可只为你千千万万遍的那个人，或许今生，只有一个。都是来之不易的事爱情，获得真真切切的幸福，是转过九世而来的缘。但这本书告诉我们的是友情，一个开始无所谓，最后最珍贵的友情。
哈桑总对阿米尔说：”为你，千千万万遍。“那并不像一个人奴隶忠诚于主人的奉承，而是实在的朋友对实在的另一个朋友的承诺。他始终奉命于安拉，纵命运使他不堪，给他不公。他依旧如此，”奉安拉之命······”
忽然想起不久前看的一部电影，名字叫《七号房的礼物》。那个被冤枉的男主人公，即使是在铁血无情的法官给他判死刑的时候，但为了保护她的女儿，他依旧对每个人说着对不起。而那个相信她的法官却哭喊着：“你没错，你为什么总对他们说对不起，可这个世界什么时候跟你说对不起？”电影最后，那个男人还是被判了死刑。
哈桑同这个男人是一样的，他虽没被法律叛过死刑，可这糟糕的生活和残忍的一切，无不像一把利刀在刺杀着他的心。他被重重地判了死刑。而阿米尔还是背叛了他，跟那恶心的生活站在联通一个角落。这对阿米尔来说，也是一个无法原谅的现实。他总会想起哈桑和他父亲阿里离开的那个雨天，他的罪孽在那个时候更加深重。
而日子总是要继续，喀布尔落难，阿米尔随着父亲去了美国。美国的生活不如从前的富裕，经历磨难之后，人总是会有所成长。在年纪已高的父亲得了癌症的同时，阿米尔也得到了爱。婚后不久，父亲去世，这个在他小时候一直竭力讨好的男人，最终离开了他，这是命运，无法改变，阿米尔没了依靠，幸运的，他有了妻子，索拉雅。
如果不是因为老友拉辛汗的一个电话，他也许一辈子都不会猜疑，那个曾经视他为好朋友的哈扎拉人，竟然是他同父异母的弟弟。
他只想起父亲常告诫他的那句话：“永远不要对别人说谎，那样做就剥夺拉别人知道真相的权力。”他有的只有愤怒，因为他觉得委屈。
如今的真相，竟被父亲剥夺了他的一辈子。阿米尔就觉得可耻，那么伟大的一个男人，外表光鲜亮丽，亲和人民，内心正直又勇敢，会经常给路边行乞的人准备硬币的男人，怎么会跟他的四十年兄弟的妻子有了孩子，这是一件多么可笑又可耻的事情，阿米尔接受不了事实，而事实就是如此。
残酷？耻辱？对阿米尔来说是的，而对那个可怜又善良又无辜的哈桑来说，他是如此不幸，他甚至在死的时候都无法知道她的亲生父亲，他一生所认为的老爷，原来是与他有着解不开的血缘关系。哪知，人生如此仓促又不安，他能有各种办法追到落下的风筝，也永远追不到本该属于他的温暖瞬间。
阿米尔决定赎罪，为了他的弟弟，为了他的侄子，或是为了他死去的父亲乃至自己。人生是如此波折，等到原以为是该停留的尚好时辰，却想不到匆忙到来的意外，又决定了他下一段人生。
接下来的路上叫赎罪，那是一条再次成为好人的路。阿米尔一路寻找，一路追寻，待终于见到那个期待的人时，他觉得他看到了哈桑小时候。那时候的天时蓝的，风筝是彩色的，总能飞得那么高，而哈桑也总会有人办法追到它们。
哦，那个哈桑，那个他还未来得及对他说声抱歉的弟弟，那个他对他有愧的亲人。
哈桑，天堂的路不知是否遥远，但相信真主安拉僻佑，你将不再会遭受世间的苦，接下来的你的每一分每一秒，你都是安康，快乐。
为为你千千遍，为为你千千遍，就算我不再年轻，就算那风筝飞到天涯，但我仍要为你去追。
索拉博，为将永远为你去追，代替你得父亲，为亲爱的弟弟，为学着他的样子，去追。
但愿住在天堂的你，看到此刻的我的这一刻，你会原谅我，原谅我，亲爱的，哈桑，我想你是我永远都再追寻不到的风筝，而你也是我永远都爱的人，你，听见了吗？
“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”
“他就再这陪着我们，他属于这里，这里是他的家，我们是他的家人。”
“我会迎接它，张开双臂，因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”
“为你，千千万万遍。”
——哈桑，阿米尔，索拉博
《追风筝的人》这本书在六年级的时候我妈就给我买回来了，原因很简单：这本书情节扣人心弦心弦，更是因为书中故事真实，震撼人心。
读完这本书，心灵已经被洗涤、被震撼。战争，种族清洗在我们现在中国儿童的眼里是多么遥不可及，但在我离我们很远的东亚，战乱不断。书中的阿米尔和哈桑是情同手足的朋友，但实际上他们是同父异母的兄弟， （也可能是因为他的兔唇。）
……
哈桑和阿米尔的故事，让我想到一句话：真心的朋友是在你离开时哭泣，虚假的朋友是在你哭泣时离开。用这句话，形容再合适不过了。知心都是赤诚相待，而虚伪的朋友都是在你最需要帮助的时候漠然离开。阿米尔难道不是这样吗？就是阿米尔虐哈桑千百遍，哈桑还是会待阿米尔如手足，为他千千万万遍。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……
真是可悲可叹！
而《追风筝的人》这本书给我最大的体会是，构成人生挫折或酿成人生悲剧的原因是多样的，除去无法违背的客观现实外，人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一，作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言，对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述，昭示了人性存在的弱点。
最后，还是引用书中一句话，作为正能量的结尾：所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
翻开封面，走进那片火红的晚霞，空中的风筝猎猎作响，耳边又想起那真挚的诺言：“为你，千千万万遍。”作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因不同种族之间的摩擦而现紧张，充满令人回萦难忘的景象。
全书讲述的是阿米尔和他的仆人哈桑的友谊故事。没有虚骄赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻地勾勒家庭与友谊，背叛与救赎。作者写出了自己的忏悔，自私，哈桑的忠心，宽容。
哈桑善良，重情义，他毫无保留地为阿米尔付出，不惜自己被人欺负，他把阿米尔当自己的至亲一样看待。哈桑的勇敢无畏，他默默地滋润、保护着阿米尔。当我看到哈桑遇难，心中像灌了铅一样沉重。
阿米尔，比起哈桑，他显得那么自私，那么懦弱。因为他的出生，他便失去了母亲。他的父亲因此对他冷淡，反而对哈桑很好，于是阿米尔嫉妒哈桑，厌恶哈桑，最后逼走了哈桑，背叛了哈桑对他的信任。但阿米尔懦弱的性格与他的生长环境有关。阿米尔很富有，他的父亲是个硬汉，所有事都喜欢自己承担，这也造就了阿米尔如此软弱的性格。
危急关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；失去亲人时的悲伤孤独，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。应该承担的责任，我们无法推卸；应该克服的困难，我们无法逃避；应该面对的人生，我们无法选择。
这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于承担，在点点滴滴中勇于前进，敢于承担，在点点中细细回味每一份苦与甜，慢慢体会每一份情与怨。
故事的结局并不完美，也许有些苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
暑假买了一批书以供阅读，可惜大多都只看了一半就放下了，唯独这本《追风筝的人》，我从头至尾读完了。
我要说这并不是一本拿到就让人爱不释手的书——在刚开始读的时候会被陌生的人名和地名弄的晕头转向，要是心有一点浮躁可能就读不下去。事实就是这样：在一个雨天，被清凉的雨水带走了所有浮躁的我才拿起这本手边的，在之前只草草翻了几页就放下的书，静静读了下去。
怀着对故事情节的期待，夹杂着对主人公的哀怨和对仆人哈桑以及像他一样的奴隶们的同情，我读了下去。
正本书给我印象最深的，当然也是故事的转折点——全喀布尔的风筝比赛以及之后的故事。这本该是个高兴的日子，他们赢了！成功的一霎那阿米尔的父亲也站起来欢呼，也“终于 但也就是这天，这美好的就像童话故事结局的一天，阿米尔因为他的懦弱和逃避使哈桑遭受了巨大的不幸，更让自己背上了巨大的负罪感。
这篇小说拥有深厚的文化底蕴和耐人寻味的历史。阿米尔在那之后所受的煎熬却是让我深深爱上这本书的原因，毕竟这种做错事以后的愧疚和心底的那份不安是每个人都会有的吧，作者把这样的心理描写的惟妙惟肖，让人忍不住惋惜和悲哀的同时也产生强烈的共鸣。
有句话说“当局者迷，旁观者清”。读了这本书之后我对这句话有了更深的了解。作为一个读者，一个置身事外却又能看清全局的人。我是多么希望在有些时刻，阿米尔能挺身而出。在事情发生过后，我又多想他能做些什么去补救。可是一切恰巧相反，他没有站出来，他做的每件事和说的每句话都将裂缝越撕越大。但这又何尝不是在现实生活，我们作为当事人时的做法呢。可我们不知道这样做有多愚蠢，会带来什么样的结局。
但生活就是如此，从来不缺少悲剧。总是在犹豫不决间失去了勇敢的机会，而犯错过后的补救就更显得艰难。我也经常会犯一些错误亦或是没有做好该做的而感到愧疚。虽然过后可能会有挽回或弥补的机会，但都因为一些莫名的原因（想想大多都是因为内疚而产生的畏惧），我不能很好的抓住它们。
可那是从前的我了。现在我不会像以前那样得过且过，奢望时间来冲淡这种负罪感。因为通过这本书我知道，正如拉辛汗所说的“那儿有再次成为好人的路”，我也愿意相信有这样一条路。但这条路绝不平坦，甚至有些人压根就不想踏上这条路。因为踏上它不仅意味着你能解开心中的郁结，更表明了你要面对过去有些你不是太想面对的东西，并且以接受它为前提。
我想，当阿米尔得知哈桑——一个卑微的哈拉扎人，竟是他同父异母的兄弟，心里绝不平静。他反复挣扎，甚至想要退缩，他愤怒下隐藏着深深的悲伤可他还是要面对这个现实。最后他决定了，毅然决然的踏上了这条路，这条救赎的路。这次他的选择无疑是正确的。战火纷飞，动荡不安的年月里的种种不易：命运安排的宿敌，甚至死亡的威胁。但他最后成功了，在他追风筝的那一刻，在他喊出那� 他的心灵得到了解放，沉积多年的一切烟消云散。他成功了！
我想自己是否也该踏上这样一条心灵救赎的路。去追属于自己的那只风筝，去获得自己的那份幸福。让生活不再被遗憾羁绊，无论代价几何，“但我不在乎”。
我追。
最近有一本非常畅销的书，书名是《追风筝的人》，受到这本书名的启发，我想到这篇日记的题目《牵着风筝跑的人》。
昨天晚上7点左右，妈妈正躺在床上敷面膜，我正在专心致志地画“秘密花园”，家里的一切都沉浸在静寂当中。霎得，我觉得有些口渴，起身准备去厨房喝杯水。突然，我看到了一只特别像老鼠的小东西从钢琴那边，“嗖”地一下，跑进了沙发底下。我愣了一会儿，似乎还没有反应过来刚才到底发生了什么。当我回过神来，立即紧张地大叫起来：“妈！有老鼠！”
于是我和妈妈，为了确认到底有没有老鼠，马上展开了一次大扫除。一个小时后，家里焕然一新，沙发上终于可以坐人了！呵。你是不是想，我这句话说得很有问题吧，但如果你见过之前我家沙发的模样，就能明白了。以前的沙发上堆着书啊，玩具啊，衣服呀。根本无法坐人，还好还好现在的沙发已经抛头露面，重新做回沙发了。看着这个熠熠生辉，整洁无比的家，却仍然没有看到小老鼠的影子。我想这只小老鼠，一定是上帝派来的吧，上帝认为我的家太乱了，所以才派来这只小老鼠，告诉我们：”该收拾收拾一下家里了。”
这只小老鼠，仿佛是一个人，是一个出现在对的时间，对的地方的人；这一只小老鼠就像是那位改变了海伦。凯勒一生的家庭教师——莎莉文；这一只小老鼠，就像仿佛是《苏菲的世界》中那位暗中给苏菲上哲学课的神秘先生；这一只小老鼠，就似《卡尔夫和旅行娃娃》中那位给小女孩写了整整十二年信的卡夫先生。
不论是那只小老鼠，还是莎莉文老师。他们都像一个牵着风筝跑的人。一面风筝在空中游荡，突然刮来一阵强风，就在这面风筝即将飞远的时候，风筝线的那头传来了一双手的温暖，他牵着你带着你奔跑，带着你去寻找那片属于你的天空——他就是牵着风筝跑的人。
作者用插叙倒叙的方法叙述着一个时代的故事。这本书比历史书更加富有人味（整本主要围绕着作者与哈桑，父亲，拉辛汗，阿里的故事展开，人物的遭遇和重大历史事件有密不可分的联系）；比心理书更加具体。
没有刻意的拔高主人公形象，增加主人公光环。作者对自己的心理活动有着直接和间接的描写：“有时候我希望他别给哈桑买，希望他最疼我。”“我就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪”。比虚构类小说更加真实：流血，冲突在当今都还存在。本书结合历史大背景，没有过多的渲染战争的阴霾，只是用几个片段，我们也嗅到了流离失所的凄凉。乱世才能突出太平盛世的美好，更加警醒了我们，珍惜当下。也没有故意美化结局，而这个结局也是生活中最大可能性的结局，也是一个充满希望的结局。
伏笔很好，前后呼应。特别的是译者非常棒，将这本书翻译得很接地气，不乏很多地道的象征词。如果说实在挑出点什么的话，就是人物之间戏剧般的宿命纠葛。作者与哈桑，作者与阿塞夫。追风筝的人究竟为什么取这个名字呢？也许风筝象征着自由，追风筝，也追求着自由，国家的自由，人身的自由，表达爱的自由。也许象征着一种执着的信念。只有不怕沾满玻璃的绳割破手，不担心自己输掉，抢不到风筝。分析形势，不懈怠，勇于相信自己才能获得成功。
家，是迷路时指引的航标；家，是寒冷时避风的港湾；家，是童心恣意生长的乐园；家，是时时回荡心头的春天。
如果，我们是天空中飘摇的一只只风筝，那么，家永远是守在风筝背后的温暖，为我们放飞着春意盎然，为我们真心捧出色彩斑斓。
小时候，父母舍不得放开风筝，而风筝，也喜欢永远停留在父母的头顶。那天夜里，我发烧了，感觉好冷。父母从早到晚，一直守在我的旁边，给我倒水，给我洗脸。还总是时不时地摸着我那滚热的头，看着父母焦急的神情，我感觉到一缕心酸，那一声声的问候，那一缕缕月光，都铭记在我的脑海之中，真如风筝萦绕心头，送来阵阵温暖。
又长大了，风筝不大喜欢父母的束缚，挣脱着升高了，父母也不得不放开一些手中紧紧握着的风筝线，但父母不放心，时时看一看飞得很高的风筝。那个月，我住宿了，学会了自己照顾自己。我已不再需要父母太多的呵护。天冷了，我会自己添加衣服；感冒了，我会自己买药吃药；烦恼时，我会自己调节心情。就象天空中一只徐徐升绕的风筝，追逐着惊喜的高度。
现在呢，风筝越升越高，父母已经剪断了风筝线。风筝自由了，已经不需要父母太多的庇护。那一年，我升入中学了。这时的我，已经长大了，与同学、老师的相处更加融洽了。总觉得父母的关心，是在束缚自己，把父母的话当作耳旁风，这时风筝，总是在自语：“我已经长大了。”可是，每一阵狂风袭来，风筝还是不由自主地绷紧了那根线，传来的无声安慰，让风筝在再高再广的天际，也不会迷失方向，更觉得分外安全。
如今，那些远在天涯的风筝啊！无论飞多高、走多远，也不要忘了风筝的那边——默默守在你背后的父母！
我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。
每个人身上都有或多或少儒弱无能的地方，面对危险你会视而不见，还会冲当好人。你甚至会看轻和鄙视自己的灵魂，经常 有时，往事会自行爬上来。于是，被爱、恐惧、愧疚、赎罪……无限地纠缠着。
你希望有朝一日可以痛快地用拳头恨恨地打败另一个自己，以减少负罪感。
你对不起你善良真诚的朋友和兄弟，你无法饶恕你自己。当你走在救赎自己的途中，总有一刻会暴发并浮现出本真的你，那积压了太久，需要释放和喷发。当你真正去面对了，你才会走出困境——你冒着生命危险去解救兄弟的儿子，你帮兄弟的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，那是你成长的象征。“当罪行导致善行，这便是真正的救赎。”
这是自己与自己的较量，这是善良与邪恶的斗争。你可能不应该把后者说的如此难听，因为它们毕竟在相互博弈，有斗争必有美丽的一方。
每个人心中都有一只风筝——它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢和一切充满光明的词汇的代表。我们必须把它抓住。只要用善待他人的诚实的心去呵护，都能找到“再次成为好人的路”、“为你，千千万万遍。”
人的一生不可能永远不犯错，它可能如影子一般伴随自己一生，问题的关键是你如何面对你的错误。一种抉择有时可以影响到我们一生的命运，也许它会是万丈深渊又或许是一种自我拯救。
每个人心中都有一个风筝，无论它是什么，希望我们在看完《追风筝的人》之后，都能够勇敢地追。
我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。
《追风筝的人》这本书给我带来了极大的震撼。它以一个关于友谊、背叛、救赎的故事，深刻地揭示了人性的多面性。
阿米尔和哈桑之间的故事让我感受到了命运的无常和无奈。哈桑的善良与忠诚，阿米尔的懦弱与自私，形成了鲜明的对比。但阿米尔最终能够勇敢地面对自己的过错，踏上救赎之路，这让我看到了人性中的闪光点。书中对阿富汗的描写也让我对那个国家的历史和文化有了更深入的。了解。
读完这本书，我明白了每个人心中都有一只风筝，那是我们需要去追寻的东西，可能是友情、亲情，也可能是自我的救赎。它让我懂得了要珍惜当下，勇敢面对自己的内心。
读完《追风筝的人》，我被深深触动了。这本书以细腻的笔触描绘了阿米尔的成长历程和他内心的挣扎。
阿米尔和哈桑之间的故事让我感受到了人性的善恶与无奈。哈桑的善良和无私，以及他对阿米尔的坚定情谊，令人感动不已。而阿米尔的背叛则让我看到了人性的弱点。然而，阿米尔后来的觉醒和努力救赎，又让我看到了希望和勇气。
书中对阿富汗文化的展现也给我留下了深刻印象，让我对那个遥远的国度有了更多的'了解。同时，它也提醒我要珍惜身边的人，不要等到失去才懂得珍惜。这是一本充满情感与思考的书，值得反复品味。
很久没看到过如此打动人心的书了，时而欢愉时而沉重。有时会身不由己把自己代入到书中的环境中，每次读到哈桑都热泪盈眶。在我们享受生活，浪费粮食时，挥霍时间时，在此时此刻世界的某个地方的儿童正在艰难地活着，以前在新闻中看到中东发生战乱，只是一种好奇，一种漠视，看到书中哈桑的经历时，不论种族，不论信仰，都要为他的遭遇而泪流满面。看似荒诞的光怪陆离的世界但这又真实的发生着。在此真的要感谢有一个伟大的祖国，也能体会到“为人类命运共同体奋斗”的深刻内涵和时代意义。
追风筝的人主人公阿米尔：依赖性自尊，依赖别人的。肯定，在比较中建立自尊。
但阿米尔还是一步一步地成长为了他父亲期望的那样的人，与哈桑相比，阿米尔是不完美的，却真实的。如果说哈桑是降临在人间的天使，阿米尔则更像你我一样的芸芸众生。哈桑天生就知道自己的风筝在何方，无需追逐，只要静静等待，而阿米尔则一直追逐着心中的风筝，他迷茫过，跌倒过，流血过，但也战胜了自己，实现了救赎。
追风筝的人，围绕风筝与阿富汗两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。
关于阿富汗历史政治，种族文化的故事，我就不在这儿班门弄斧啦。而作者卡勒德·胡赛尼生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。与书中主人公的经历很相似，我想这应该是他能把心理活动描述得这么符合人物形象的原因吧。
主人公阿米尔不是英雄，和我们看的电影中主角光环不一样，他对父爱的渴求、对优越感的渴望以及面对恶势力时的自保。他嫉妒父亲对哈桑好，恨不得自己血液里流淌着父亲的血；看见哈桑被强势蛮横的阿塞夫猥亵时，躲在角落中不出声；因为没为哈桑挺身而出内心受到煎熬，设局让哈桑和阿里离开了他们家。
相反，哈桑对阿米尔是忠诚的，有仆人对主人的忠诚，有对朋友的忠诚。他为了阿米尔少爷博得父亲的爱，一直是那个追风筝的人，后来知道阿米尔不想见到自己时，附和他的谎言，离开了家；原谅抛弃自己的母亲，一直对她好；
我觉得在生活中，哈桑这样的人很少，在从来没被承认的友谊中，始终不变地奉献着对阿米尔少爷忠诚的爱；像阿米尔和父亲可能多一些，父亲和仆人阿里的妻子生下哈桑后，为了救赎自己的内心，修孤儿院，冒死为孕妇挺身而出；阿米尔在之后的二十多年，因为背叛内心一直自责，受煎熬，最后踏上
当罪行导致善行，那就是最大的救赎。
这是我觉得这本书里说得最好的一句话，我想阿米尔少爷和他的父亲都得到了救赎。这也是我觉得这本书能畅销的原因，它反映着人性卑楼心灵，却又给了我们希望，善行能救赎罪行。
和现实生活一样。
《追风筝的人》一书，在近几个月里一直好评不断，并在畅销榜上居高不下。书的封面，广袤金色的天空下，迎着夕阳，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。
《追风筝的人》的作者哈利德·侯赛尼，向全世界展示了阿富汗的另一面，除了战乱，在这块土地上还有很多勤劳善良的人民。小说用朴实的文字，讲述了家庭与友谊，背叛与救赎，细腻平淡的笔触，真实地还原了阿富汗人民的生活和信仰。
《追风筝的人》主人公阿米尔，儿时出身阿富汗上流社会，而阿米尔总是因为父亲对仆人儿子哈桑的温情而心生嫉妒。但哈桑同时又是阿米尔最好的玩伴。阿米尔儿时性格懦弱，而哈桑勇敢忠诚，“为你，千千万万遍！”是哈桑对阿米尔永恒的忠诚誓言。然而心态失衡的阿米尔，用不光彩的手段陷害了哈桑一家，导致哈桑一家被赶出家门，后来阿富汗爆发战争，阿米尔一家被迫出走美国。后来父亲的合伙人告诉阿米尔内情，在临终前鼓励阿米尔回阿富汗寻找哈桑的小孩，并通过自己的努力去平复自己多年的负罪感。已经是事业有成的阿米尔鼓起勇气，第一次像男子汉般地回到了故乡，在被塔利班统治的残酷现实中，找到了哈桑的孩子，在得知惊人秘密后，他赎罪般的努力，最终令人感动地完成了一个男人的成长。
风筝是全书的主线，对童年时的阿米尔来说，风筝象征着自由、自责、期盼父爱的生活状态，风筝在天空中飞翔，象征着哈桑和阿米尔一起度过的如影随形、自由自在的生活；对少年时的阿米尔来说，风筝代表着自私、懦弱、背叛的人性特征，在风筝大赛中，哈桑牺牲个人的尊严，为阿米尔取回了最后那只风筝；对中年时的阿米尔来说，风筝象征着心灵上的救赎，战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔，去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动，来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。
故事可以看成是一个人的成长史，从幼稚走向成熟，从逃避变得勇于担当。追寻的那只风筝，不仅仅是哈桑在喊过“为你，千千万万遍”后，去追逐的那只
对于生活在玉东的我来说，在追风筝的路途中，我们应勇敢地将胆怯收起，把承担责任付诸行动——为你，千千万万遍。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
那天，天高气爽，风和日丽，那天，阳光明媚，春风习习，那天，我手中握着一条风筝线，和妈妈在广阔的原野漫步放风筝。风筝线上挂着一个好看的风筝，它飞在空中，飞得很高。那件事是我一直以来都忘不了的，因为妈妈给我了讲述了一个人生的大道理。让我明白了，有些时候，要懂得松手。
那时，正是春天，也就是最适合放风筝的季节，别人家的孩子和大人都出去放风筝了，我们也同他们一样。选好一处广阔的原野，妈妈教我将风筝放高。我看着妈妈不长的风筝线，然后朝另一处跑去，风筝随着风逐渐飞起，妈妈便将手中的风筝线松了松，直到让那风筝飞到天空上去。
风筝飞了上去，像是飞在空中的燕子，是那么地自由自在，仿佛这整片天都是它的，那么无忧无虑。我看得痴迷，妈妈将风筝线递给我，我看着那风筝，紧紧的抓着风筝线，风筝在原地飞着，不往上飞去了。我看得有些疑惑了，问道：“妈妈，为什么风筝不往上继续飞呀？”
妈妈将我手中的风筝线松了松，说道：“风筝线要放长一点，它才会飞得很高！”“那放多长都可以吗？”“那样风筝线可能会断掉，反正我也会飞走！”我听后点了点头。妈妈将风筝线递给我，摸了摸我的头说：“乖孩子，这风筝线就像是我们人生中的一种束缚，拉得太紧了，我们过得便会很疲劳，喘不过气，如果放得太松了，那么就会没有动力，只要适度地松了松风筝线，那么就可以飞得高，飞得久……”
是啊，风筝就像我们，风筝线就像是束缚我们人生的线。如果我们拉得太紧了，那么对我们来说，人生就太疲劳了，拉得松了，就太放任了，那根风筝线，一定要拉到合适的长短，这才适合我们的人生。
翻到尾页，如鲠在喉。
一只无影的风筝在一片支离破碎的天空中“游荡”，纤细的风筝线荡在空中，看不见起点。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子间奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”
戛然而止的结尾；永不停歇的追逐；灵魂深处的救赎……
那片天空，是友情的真挚，有现实的干涉，也有无情的背叛，还有阿朱尔最后得知事实的赎罪，还有哈桑，那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
本书很长，需要心读，之所以能震撼人心，大概是因为人们的内心产生了共鸣，我们都会遇到类似阿米尔的困境：在生命某个成长的阶段，总会有过那么一次深刻的错误，缺陷，遗憾，甚至难堪，以致于耿耿于怀，痛心疾首。即使有过千百回的反思，痛悟，自责也难说出口。
或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨，或许我们也会偶尔假装遗忘，但只要我们愿意选择继续保持清醒，那么这此记忆还是会像梦魔一样，隐藏在内心深处，伺机发作，或在无人的夜晚，汹涌澎湃。
没有人愿意因为一次的错误就甘心承认自己是堕落的，丑恶的，所以，我们也会像主人公阿米尔一样，在苦苦地追寻那个打开自己的心结的钥匙。
对于阿米尔来说，对哈桑的`愧疚使他承受着心灵的不安，而多年后得知哈桑是他同父异母的兄弟时，哈桑已不在，于是阿米尔找到哈桑的儿子，继续未完成的救赎。
这是一场心灵的长途跋涉。
每一个孩子都应该是天使，但并不等同于他们完美到无懈可击，而且事实往往大相径庭。童年可能并不完美，每个孩子都有极度要逃脱的童年回忆。
所以，对于阿米尔的逃避，我们无权指责。
然而，阿米尔最后的执着令我感动，使我震撼。
阿米尔的风筝承载太多太多，亲情、友情、爱情、正直、善良、诚实……风筝是他人生中不可少的一部分，而最后，他也如愿以偿了吧。
“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”
心中的风筝，让我们勇敢去追。
为你，千千万万遍。
“这本小说太震撼了！”这大概是我在读完这本小说及很长一段时间的内心写照。故事如此残忍而又美丽，作者却用了这样温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
故事讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责与痛苦，他逼走了哈桑父子。不久，阿富汗政变，前苏联占领了阿富汗，他与父亲也一起逃往了美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，为了赎罪，阿米尔再度踏上了暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点努力，却发现了一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演……
作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际，仍然根深蒂固的传统与风俗。
我最喜欢文中的“哈桑”。他，正直、勇敢，对待别人一心一意，十分宽容、淳朴。当别人嘲笑他的父亲是吃人的“巴巴鲁”时，他总是一言不发，但他在别人欺负阿米尔少爷时却挺身而出，表现得大无畏；他为了帮助阿米尔少爷取回风筝，却遭遇了曾经自己为了阿米尔少爷而得罪的一帮人侮辱性的侵犯，他也没有责怪朋友的过失；当他曾经的好朋友背叛他，且总是恶言相向、甚至将他逼走时，他的内心也充满了不解与哀伤。
这样的朋友，完全是将友情同自己的生命绑在了一起，拿命在对朋友无条件的付出。以至于在他生命的终点到来之前，他仍然深深怀念他心中最好的朋友——那个在看到他被人欺侮却没有勇气站出来替他伸张正义的人。
文章讲述的主题就是“救赎”：阿米尔内心对哈桑不公行为而感到不安想得到解脱的一系列心理活动变化与行为方式的转变。但救赎并不就是幸福，阿米尔最后领养了哈桑的儿子索拉博，但他也并没有因此而快乐，在索拉博身上有太多哈桑的影子，就让人不禁意间回忆起那些令人难受的画面。
这，不仅是一本小说，也是一部政治史诗，它描写了上个世纪70年代至今，阿富汗的历史变迁，将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家文化呈现在人们面前；同时也更是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的又极贴近人性的故事。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲，直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露了父亲的牺牲与丑闻，也才了解历史在美国与中东的分岔。
花了一天的时间，终于把《追风筝的人》这部小说看完了，看完之后，心情久久不能平复。
文中的阿米尔仿佛小时候的自己，懦弱、感情细腻，有时为了周围人的感情考虑，委屈自己，只是很欣慰，在阿米尔做错事情的时候，能够在一次次的成长中救赎自己。特别感动于他最后为了救出索博尔而孤身去阿富汗，为了他，与阿塞尔打架。有时，救赎真的就是那么简单。
有时候，真的希望有人能打我几拳，打醒现在的自己，救赎自己所犯的错误。很多事情，知道自己错了，还是坚持下去，只是害怕自己承担更多的责任。
庆幸的是，自己从来没有犯过阿米尔所犯的严重的错误。只是，审视自己内心的时候，总觉得如果我碰到这种情况，也许自己也是这种作为。对于自己的性格，分析的太透彻，也是不好。只是随着自己的成熟，希望自己所犯的错误能越来越少。
为你，千千万万遍！哈桑，忠诚而善良的人，但同时，也代表了一个民族的悲哀，奴性的思想。但是，真心希望自己能够遇见一个像哈桑的挚友。
人，贵在有自知之明。犯错并不可怕，可怕的是不去救赎。如果有能再次成为好人的机会，就要牢牢抓住，罪行能导致善行是最重要的！
在看到这本书的书名的时候，追风筝的人，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重！它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。
《追风筝的人》这本书，我无法定义它是悲情还是温馨。文章主人公哈桑和阿米尔，他们是仆和主，是兄和弟，是低贱和高贵。
在那里，一个名为喀布尔的地方，一群孩子追着断了线的风筝，在大街小巷里追逐，哈桑却早已知道风筝会落在何处，阿米尔问哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，还反问了阿米尔，我什么时候骗过你？阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑对阿米尔绝对的忠诚，阿米尔给予哈桑的却只是怀疑。为此哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔却还是不信，他进一步确定，你真的会为我啃烂泥？哈桑坚定的说，我肯定！然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。不谈论他身为仆的忠诚，仅仅是朋友之间，哈桑给予他的还有真诚，这不是因为阿米尔拥有的财富，仅 上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗，是通过风筝来写父女间亲情的，当时很感动，从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的，仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆，现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。
如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，现在只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。
在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和塔利班惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。
而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选择忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲非常苦恼，他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。
那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年后来自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，这里有能再次成为好人的路。