读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？
暑假里，我读了一本名叫《成语故事》的书，他是围绕着一个成语来说的一个故事，最终把成语的意思写在最终一段。比如说：亡羊补牢，这个故事写了楚襄王当上了国君很开心，整天吃喝玩乐，敌军打下了都城，在内的不少土地也被占领了，他还沉迷在享乐之中，到快要攻入城池，他心里才后悔万分，于是他去请回庄辛向他道歉，期望能够挽回局面。庄辛告诉他只要把破掉的羊圈赶紧补上就不算迟，只要齐心协力，还是有期望的`。楚襄王最终用了庄辛的方法，最终收复了大部分的地盘。这个成语的意思是比喻在收到损失之后，要想办法补救，免得再受损失。
杨时和游酢去请教教师，游酢要敲门时，杨时说：让教师在休息一会，于是他们便在外面等候，不一会儿，下雪了，越下越大，他们的身上挤满了雪，当教师推开门看见大雪中屹立着杨时和游酢时，感动得说不出话来。这个成语的意思是：以颂扬尊师敬道的可贵精神。
这两个故事让我记忆很深，因为这两个故事让我明白了两个道理，第一个是：我们在学习时，如果上课没有认真听讲，要尽力去补习；第二个是：要尊敬教师。
这本书真好看，又能让我们明白许多道理，还能够让我们了解历史故事，所以我提议大家都去买这本书。
莫言，一个“寻根”的作家，凭借《蛙》等本土作品得奖的中国作家，如今的头上环绕着众人羡慕的光环。
平时很少在公众视野出现的莫言，得奖后大受追捧。但他依然能做到不因功名利禄改变自己的本真。
莫言曾说，不要被文坛上的名和利左右了自己，控制了自己。他获奖的理由更是因为他的作品融合了历史、当代和民间故事。由此，他代表着中国，一个富有千年历史和文化积淀的国度，不仅是他的作品反映着中国文化，而他本身也承载着中国文人所有的丰富内涵。
中国还有许多莫言类的文人。大师季羡林留德十年却仍一生未改那淳朴的气质，尽管获奖无数，称号、美名满天下，但那一份朴厚而又坚贞的气息从未改变。放眼看去，哪一个至今人们依然念念不忘的东方学人不是如此？陈寅恪西方游学多年，未改乡音；傅斯年狂傲于人却一心为国；钱钟书更是拒绝英女王的邀请……他们都是典型东方学人的代表。在那个颠沛流离的'时代，即使有再好的条件，他们也为国坚守，为文化坚守，从没有失去自己的本真。何况在这个文化高速发展，生活小康的今天？我们的学人、作家更应坚守我们的文化，体现我们的文化。
辜鸿铭说过“外表变更，与内心无关”，可是，站在世界文化的最高领奖台上，展现给世人看的，不是追逐时代的卖弄，而是代表一个泱泱文化大国那一抹最质朴的气息，那真正的东方内涵，那千年文化的精粹。
让我们学习莫言，回到本真。
我读了《小火鸡和狗妈妈》这本书。这本书的作者是沈一鸣，这本书对我印象深的就是小火鸡和狗妈妈。因为小火鸡和狗妈妈的感情很深。
这本书主要讲了狗妈妈的后腿不幸折断了。小火鸡啄了一下狗妈妈的背，狗妈妈疼得叫起来，似乎想站起来。于是，小火鸡又啄了一下狗妈妈的背，狗妈妈疼得站了起来，走了两步，就摔倒了。
从这以后，小火鸡天天啄狗妈妈的背，终于有一天，狗妈妈站了起来，永远没有摔倒。小火鸡就是用这种方式让狗妈妈站起来的。
由此看来，小火鸡和狗妈妈的感情很深厚。
这本书很让人感动。
人生就是在不断的寻找属于你的奶酪，再完美的计划也时常遭遇不测。
——题记
面对日新月异的变化，你会如何行动呢？
不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。
面对事情的扭曲，你会如何选择？如何做了？是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你；还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。
面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。
变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。
生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失马，焉知非福。恰合如此。
不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧！
近，我读了一本叫《绿山墙的安妮》的书，我十分喜欢，就让我讲述一下这本书的故事吧。
这本书写了玛利拉和马修计划着从孤儿院领养一名男孩子，却发现只有一头红发，满脸雀斑的女孩子。马修喜欢上了她。她就是安妮。过了不久，安妮结识了同班同学戴安娜，他们发誓要成为好朋友。有一次，安妮请戴安娜吃茶点，结果将葡萄酒当成了草莓酒，他们喝得酩酊大醉，戴安娜的妈妈十分生气，禁止他们交往，后来有一天，安妮照顾好了戴安娜生病的妹妹明妮，心怀感激的妈妈才同意他们交往。转眼四年过去了，安妮长成一个漂亮的女孩子，她以优异的成绩考上了女王学院，直到毕业，她就留在当地当了老师。
大作家马克吐温在看到此书后，激动地写到：“安妮是继不朽的爱丽丝之后令人感动和喜爱的儿童形象。”我也非常喜欢安妮这个人物，她非常聪明，也很善良，尽管戴安娜妈妈误会她，她仍旧帮助他们照顾生病的明妮，她还非常的有目标，尽管她之前是个孤儿院的孩子，但是她马云自暴自弃，而是凭借自己的努力，考上心仪的大学，选择了自己喜欢的工作。
安妮阳光般灿烂美好的性格，天真、善良的童心，是我敬佩的品质，我要努力成为一个像安妮一样的人。
大班的时候，妈妈陪我读过《一年级的小蜜瓜》，那时听了觉得没啥好玩的；寒假时无意间又看到这本书，因为我现在也是一年级的小学生，这次我一下子就被书里的内容深深地吸引住了，我一个人一天就把它全部看完了。
从小蜜瓜入学的第一天熟悉环境和之后的校园学习生活和我现在的学校生活是多么的相似呀。班主任心兰老师对小蜜瓜的鼓励，和同学花伦小布他们的友好相处，小蜜瓜的考试，一个个小故事仿佛就发生在我身边。
小蜜瓜聪明好学，诚实善良，尊敬老师关心同学，特别有爱心，心思敏捷，对周围的事物充满了好奇，他还有些害羞和胆小，怪不得妈妈说我和小蜜瓜很相像呢。小蜜瓜特别有责任心，心兰老师让他带回家保管的一盒糖，晚上睡觉他都抱着，生怕妈妈会悄悄地拿走一颗。学习上也很努力，期末考试三门都是一百，太棒了！我都为他感到骄傲。小蜜瓜考完试后去爬山，发现许多地方都不对劲了，和他以前来看到的感觉不一样，爸妈妈笑着告诉他，这是因为他现在长大了！就如同我今年看这本书和去年感觉不一样，也是因为我也长大了！
我喜欢小蜜瓜，我更是爸爸妈妈的“小蜜瓜”。
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。”这段话的大概意思是说：棘子成道：“君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么？”子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。
对于这段话，我的。明白就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至能够衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中构成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗？我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节能够使人们之间更加亲密和融合；而文采就是看出这个人的文化水平了。
读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，交友、学习、生活都有了很大的感悟。
一口气读完了陈茜的散文集《登山》，心里充满了喜悦之情。啊，我们的青少年文学领域的天宇中，又出现了一颗新的星。
我为这颗少年文学新星的出现而庆贺，也为你们《小溪流》为发现和培养这颗新星所做的种种努力而敬佩和庆贺！读着这散文集，像捧着一束带着露水的鲜花，那展现着勃勃生机的风姿，艳丽的色彩，浓郁的清芬，令人爱不释手。
又像喝着那从山林深处流出来的明净清彻甘浏凉爽的泉水，心身畅酣，徐味无穷。
我没有见过陈茜，但我从她的这些文章中，却仿佛清晰地看到了她、如果我的理解没有错误的话，她是一个聪慧活泼，爱笑爱哭、好动好玩，而却又天真烂漫，朴素无华，善良淳真，多情善感的少年。文如其人。我相信我对她的作品以及对她本人的理解。 否则，就不会写出《登山》散文集中这样一些生动感人的好作品来的。
陈茜的作品，清新优美，像从空谷深山中流淌而出的小溪流那样的清澄明亮，是一种不施铅华不假修饰的自然的美，淳朴的美，带有原始味儿山林野趣的美。这种美，总是出于那种天真未泯涉世未深没有受到污染的少年的笔下，发自于一颗纯沽无瑕稚嫩可爱的孩子的内心。
陈茜的散文，富有激情，动人心弦。这种激情，也是淳朴无华的真情实感，没有虚假，没有矫饰。就像一个天真烂漫，不会说谎不会做作的孩子那样，以一颗善良纯洁爱僧分明的心去面对世界，看待事物。眼里怎么看的，心里怎么想的，就不假掩饰地秉笔直书，由着性子尽情地敢哭敢笑，敢怒敢嘲。这种直抒胸臆的性情文章，是至为感人的。这本集子中有三篇我最喜爱的佳作，《我爱我的爸爸》《那年夏天》。《寿老师》，就是爱心炽烈的性情之作。它使我感动得淌下了眼泪。
从陈茜的散文中，还可以看出作者有一颗多情善感的心地，她思维敏捷，想象丰富，观察细致。这一点，是特别令人高兴的，因为它是一个真正好的散文作者所十分重要十分可贵的素质。
文章不是无情物，试想一想吧。如果一个对一切事物都冷漠无情或麻木不仁无动于衷的人，怎么可以发现和感觉到外部世界那些触目动心的事物，又怎么能写出那种感情炽烈爱憎分明令人感动的文章来呢？
狼的狡猾与人的机智是无法抗衡的，在蒲松龄的狼里描绘了一幅人与狼的拼搏。
我们要学习屠户在后面掌握地形，机智出击。他也证明了一个道理，“大丈夫能屈能伸。”本文通过写一个屠户遇狼，经过惧狼、御狼最后杀狼的故事，让我明白狼再狡猾也斗不过人，也告诫人们像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
《狼》让我明白了许多道理，《狼》让我幸福，让我快乐，让我有一种奇妙的感觉！文中写一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此“合作”，其心计与人无异，令人称奇。作者是把这个故事当作奇事逸闻来写的，主要突出故事之“奇”，不一定有什么深意。当然，人们可以从中受到某些启发：认为这个故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的，或者认为这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
《弟子规》是教育我们怎么样去做人、做事和学习的行为规范，是一本值得一读的好书。
读了《弟子规》以后，我懂得：做人，首先要尊敬父母，更要敬爱老师，要友爱他人，关心长辈。我虽然做不到“夏则清”，但我可以做到“冬则温”。我可以做到出必告、反必面，父母教、须敬听。做人，要做一个诚实的人，不说谎。不说刻薄语，污秽词，不去斗闹场。要学习别人的长处，改正自己的短处。
做事，也要实事求是。“事非宜、勿轻诺”，做事要有条理，“置冠服、有定位”，“虽有急、卷束齐”，打理好自己的文具、书本。学习时要心到、眼到、口到，不懂就多问，不要自暴自弃，而要努力进取。
学习《弟子规》，对我们讲文明、数新风，尊师爱友，努力学习，做一个有理想的好少年很有帮助。
读书给人太多启示，太多的思考。
它让人人们看穿真善美，看破所谓的坏，黑，不公平。
人生需要太多的慨叹与追求。
从书中，感受快乐莫过于悲伤，谁知在这片自由的天空上会发生怎样惊奇欢乐的故事传奇。
它们让我们受益匪浅。
雨果曾说过：书籍是人们的朋友，虽然没有热情，但是非常忠诚。它们教给我们人生观念，因此，他们是良师，是益友。
但并不是多有的书都有益于我们身心健康。我们要多读些名著，读一些鲁迅先生的书，一定会有收获的。
至少在孤独难耐的`时候捧上一本不厚不薄的书，静静的，一个人，尽情地在书中遨游，感受哲理给你带来的启迪。