认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？它山之石可以攻玉，下面是爱岗的小编燕子帮大伙儿收集整理的15篇狄更斯长篇小说《双城记》读后感，欢迎参考阅读，希望大家能够喜欢。
前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，今天我借了它的减肥版，总算看完它了。书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…
英国和法国就是所谓的双城，小说的背景也就是法国大革命，我是学历史的，关于法国大革命我是清楚的，联系到小说中，我真想问一下，是真的吗？小说嘛，多半是虚构的，看完之后，给我的印象是：狠毒的得法热夫人，无辜的查尔斯，好得无话可说的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普罗s小姐，热心肠的贾维斯`劳里先生…
我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，“他们好虚伪啊！”其实这也不奇怪的，事实就是如此嘛。一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死。我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我最受感动的一个人物。
为了� 倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。——西德尼。卡尔顿
就这样被感动了。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的小说《双城记》中，我能感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心，但却无比的深厚；它默默地承受与煎熬，为的是使它维系的人幸福；它总是无私地付出，而不求一丁点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，放出凄美而运人的光彩，成为了经典——引起人们对它的重新理解，带给人们最真、最切的情感体验。
《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的`水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
很早前就想看《双城记》，可能是因为老师多次提到它吧。
那个时代的法国折射太多的东西。最让我印象深刻的是群众运动的无理性。其实任何的运动可能都是感性占上风，无论是多么理性的人也会被运动中的口号而感染。有多少人能够抵抗运动中令人澎湃的旋律呢？在人们甚至还不太明白到底发生了什么的时候，很多人就已经被卷入了运动中。
法国大革命中，民众的反抗并非是无中生有。只是因为他们被奴役得太久、太深了。上层阶级甚至不把他们当成人来进行对待，民众的生命对他们来说就和动物没有什么区别。有谁能够甘心被这样欺诈呢？当有反抗运动的时候，有哪位平民不想参与其中呢？
但是革命总是流血，总是有牺牲，也总是有一些好人因为革命而遭到迫害。就像达雷一样。而且当人们陷入革命的浪潮之后，似乎很难抽身。而且在革命之后，建立的社会不一定和原先的有很大的差别。这让我想起中国古代王朝更替的周期律。一个专制王朝被*，建立的又是一个专制王朝。就如张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中，提到“兴百姓苦亡百姓苦”。也许人们只能够寄托于一个英明的君主。
双城记
城市如人。也会争高低，论短长。 北京和上海角力中国“金融中心”,多年来此消彼长，至今酣战未息。四川宜宾喊出“国酒不能搞终身制”,频频向贵州仁怀发难， “中国酒都”不知花落谁家？几年前，中国轻工业联合会，中国陶瓷工业协会把“中国瓷都”的'称号授予了广东潮州，这在江西景德镇掀起了轩然大波，“千年瓷都”一怒之下，将两个授牌单位告上了法庭。而围绕着“中国底特律”的争夺，北京、上海、重庆、长春、武汉、广州、合肥你方唱罢我登场，已然几番厮杀。谁是老大--不仅事关一地的经济利益与民生福祉，还牵扯着一座城市的个性、情感以及尊严，岂能不争？
作 者：夏雪 作者单位： 刊 名：中国机电工业 英文刊名：CHINA MACHINERY & ELECTRIC INDUSTRY 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词：After reading "A tale of two cities"
"A tale of two cities" is one of Dickens's most important representative works。The novel profoundly exposed the society contradiction before the French Revolution，intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel，and sincerely sympathizes with the depressed classes。The novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked Bastille and so on，which displayed people's great strength。 The novel has portrayed many different people。 Doctor Manette is honest and kind but suffers the persecution actually ， Lucie is beautiful and gentle ，Charles is graceful and noble，Lorry is upright and honest ，Sydney is semblance of indifferent， innermost feelings of warm，unconventional but also selfless and lofty，Miss Pross is straightforward and loyal，Evremonde brothers are cruel and sinister。。。。。。The plex hatred is hard to solve， the cruel revenge has made more hatreds， loves rebirth in the hell edge，but take the life as the price。 As an outstanding w
riter，in Dickens's work，the language skill is essential。Each kind of rhetoric technique，like the analogy，the exaggeration，the contrast，the humorous，and the taunt are handled skillfully，and the artistry of the work is also delivered the peak。"A tale of two cities" has its difference with the general historical novel， its character and the main plot are all fictionalizes。With the broad real background of the French Revolution，the author take the fictional character Doctor Manette's experience as the main clue，interweaves the unjust charge， love and revenge three independences but also incident cross-correlation stories together，the plot is criss-crossed，and the clue is plex。The author use insert narrates，foreshadowing，upholstery and so many techniques，causes the structure integrity and strictness，the plot winding anxious and rich of theatrical nature，it displayed the remarkable artistic skill。the style "A tale of two cities" is solemnity and melancholy，fills indignantion，but lacks the
humor of the early works。
这本《双城记》，是19世纪著名作家狄更斯十四部长片小说中最短的一部，但是也是最为惊险曲折。最惊心动魄的一部。
这本书它主要讲了一段爱恨交加的故事，故事中的卡顿，他是一名律师，但是他整天漫不经心自从他遇见了马内特医生之女露西，就不断的向她诉苦，这让露西知道了他有一颗善良的心。并且他也深深的爱上了她。可是卡顿知道，自己已无法挽回自己，就把这颗心给珍藏了起来······最后，卡顿为了露西的幸福，竟替和自己长得一模一样的达奈从容赴死。之后达奈和露西的子孙都在世世代代的留传着一个名字——西德尼·卡顿。
读完这本书以后，我陷入沉思：为什么德法日夫人不能像马内特医生一样，放弃恨，放弃恩，放弃杀他们所有人！卡顿为了露西都能从容赴死，而德法日夫人却为了自己的家时而被仇恨蒙了双眼，见到达奈就想杀光所有的人，难道就不能快快乐乐，幸福美满的过完下半辈子吗？想到这，我便为无辜的卡顿和达奈全家人留下了眼泪。
这本书便是我懂得了做人要心胸宽广。
生命有两座城，一个住着死亡。一个住着永生。
虽然《双城记》是一本经典的小说， 而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
也许，每个人的生命都有两座城：一个住着死亡，一个住着永生。
近来，好不容易看完了《双城记》。说来惭愧，中学时候的英语教材里有它的相关节选，而对于整部作品的一知半解和断章取义竟然被我当成了一种想像通读之后的思想资源。
当冷静下来，重新回归这一伟大文本的时候，我才豁然发现自己的浅薄与矜夸。当然，似乎这不是我第一次重新回归文本，沉浸当中享受文本之美，也不是我第一次由一部部作品而突然间发现自己的浅薄与矜夸，所以面对前人及其作品，我诚惶诚恐，无比敬畏。
《双城记》究竟是一部怎样的作品？我想答文学史当中已经有了公断，说他是现实主义的巨著。然而，当我们的文学史当研究从阶级论的“余毒”当中“幡然醒悟”之后才承认爱情在整部作品里面的分量——这或许是一种反拨，在强烈的阶级断之后，有些研究者又将之作为一个爱情文本来进行解读——这不难理解，文本当中露西与达奈的爱情，卡顿对露西的爱，这些都可以说是爱情。尤其是卡顿主动代替达奈赴死时的表白，更是感人至深。“爱的无私奉献。”有研究者这样概括。
我想这种爱并非仅仅爱情。还有亲情，露西从法国千里迢迢将马内特医生带回伦敦，然后帮他恢复心理和身体健康；马内特医生帮助女儿，并在第一次时将达奈从狱中救出；洛里先生对于马内特一家的友谊……这些都超越了爱情的范畴，综合之不难直接升华到一个纯粹的“爱”字上。
爱，人类的永恒之爱，它包括爱情之爱、亲情之爱、友谊之爱、长幼互敬之爱，等等。
但作为一个对社会有着强烈的体验和感知能力的人，一个对于社会发展有着强烈的思考和分析能力的人，狄更斯不会仅仅热衷于描写一个家庭内部的爱，更何况在19世纪那个风云变幻、激荡而富有生机的时代。
狄更斯究竟在思考什么？阅读《双城记》的时候我一直在思考这个问题。
在小说的结尾，狄更斯提到文本当中的历史背景——法国大革命时期，并且提到了吉伦特派代表人物之一罗兰夫人被压上断头台后，在生命的最后时刻发出振聋发聩的呐喊：“自由，多少罪恶假汝之名以行。”
《双城记》讲述的是1775——1785年这一混乱时期发生在哪是世界上最繁华和最混乱，最肮脏的英国和法国，这两个我一直向往的国度，整篇小说主要展现Lucy的家人及其朋友间伟大的友谊，伟大的爱。露西是一个法国医生马内特的女儿。她温柔，美丽，善良赢得许多男士的倾心，其中包括她后来的丈夫达雷，还有最后为她的幸福而代她丈夫被送上断头台的卡顿。他们之间的爱是真诚的，是伟大的，当然还有一个最善良，最仁慈的人一直帮助他们一家，是当时**中仅存的一点光亮，他就是罗端，他时时地关心露西和她的家人，把他毕生的爱倾注在这一家人身上，爱他们远胜爱自己。
同时，他又是一位兢兢业业的商人，他是少许有良知，善良的人们的一个缩影，一个精华，露西的丈夫达雷是法国以贵族的后人，由于认清了他的家族的罪恶，自动放弃侯爵头衔和继承权，独自到英国自食其力，他为人谦和，待人诚恳，和罗端一样是一位真正的绅士。他把他的财产分给法国人民，然他的善心并没有得到好报，再1778年巴士底狱被攻占后，他因一忠实奴仆的来信恳求，回到久违的法国开始他的营救工作，然而在他刚踏上法国领土时就被抓进了福斯狱，以逃亡贵族的罪名罪名将她送上审判台。
卡顿是一个有头脑，非常聪明，洞察力非常强的职业律师，倘若在今天，他一定可以称法律界的名流，而在那时却英雄无用武之地，因此，他只能用酒来浇灌所有的烦恼，以及生不逢时给他带来的巨大创伤。在别人眼中他总是懒散的，堕落的，当然除了露西。
此外，还有普洛斯小姐，露西的忠诚的佣人和朋友，杰端这由坏到好的人物，给人们带来了希望。
原来我一直为止倾叹的法国人民并非我想象中那么完美，在这本书中更多地展现了他们革命时的邪恶的本性。
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出———鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱———贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
在狄更斯的笔下，在这样一和混乱的时代里，却出现了像（主角，自己找）一样的大英雄，我不禁想问，是什么造就了他英勇的一生，是历史还是他自己本生动的性格？
我只能认为是历史，没有这样混乱的历史就不能养成他的性格；没有这样混乱的历史，亦就没有能让他做出这些事的机会，是历史造就了他这个英雄，他应该感谢这个混乱的历史。
就像中国历史上的三国时期。那时真的能用一个“乱”字来形容当时的世界。就是这样的乱世造就了中国历史上的很多英雄：有曹操这样的枭雄；有刘备这样的英雄；有诸葛亮，周瑜这样的谋臣；有张飞，关公这样的良将。就是混乱的三国鼎立造就了他们辉煌的一生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红！
《双城记》被誉为描述法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不一样。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不一样，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。可是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，能够说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不一样的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展此刻面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
有人说，《双城记》是描述了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都能够到达露西和查尔斯的'水准，那么《双城记》的优势怎样体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
这是最美好的年代，这是最糟糕的年代。这是智慧的年头，这是愚昧的年头。这是信仰的时期，这是怀疑的时期。这是光明的季节，这是黑暗的季节。这是希望之春，这是失望之冬。我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有。我们正走向天堂，我们也正值下地狱。
复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。
我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的。
闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间。
内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的。
虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下。
我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的。
亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸。
就连打架也没有这种舞蹈可怕，简直是种堕落的耍闹本是天真烂漫的，最后变成这么邪恶残暴本来是一种健康的娱乐，现在却成了使血液沸腾、神志昏乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作，但反而使它变得更加丑恶，这说明一切原本善良美好的东西，也会扭曲变质。
这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。
每当演出一场非常引人入胜的戏剧，众目所瞩的主角脸上一出现特别强烈的表情，观众马上会不自觉地加以模仿。
太阳悲悲切切、切切悲悲地冉冉升起，它所照见的景物，再也没有比这个人更悲惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华、流露感情的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年地虚度光阴，消耗殆尽。
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
双城指的是英国和伦敦，法国大革命期间断头台是善恶幻化成的无情巨兽，吞噬着所有人，无论好坏。法律形同虚设，人们打着自由的口号滥杀无辜，前一秒被无罪释放，后一秒就要被拉上断头台。在这样的时代背景下，仍然有真正意义上的英雄所在，卡顿为了心爱之人的幸福愿意付出生命，聪明睿智，有勇有谋，善良天真却不幼稚，始终克制着自己的爱！他高尚的灵魂是亘古不变的光，也许爱只是驻留在一个人心中的依靠和力量，无关回报，重要的只是为所爱的人付出带来的满足。
{英国)狄更斯 著
[故事梗概]
一七七五年十一月间，一辆英国邮车正从伦敦通往杜佛的大道上行驶。当时英国国内社会秩序很不安宁，明火执杖在大路上行劫的事屡屡发生。邮车里的乘客都提心吊胆，生怕遭到什么意外。其中有位乘客是伦敦台尔生银行的职员劳雷先生，他有一对亮晶晶的眼睛和一张惯于抑制而镇静的脸。由于银行的业务关系，他经常来往于伦敦和巴黎之间。不过，这次他去巴黎却另有一项任务。
在杜佛的乔治旅馆里，劳雷先生会见了梅尼特小姐。这是个十六七岁的法国姑娘，有着轻盈苗条的身材和一头美丽的金发，身穿骑装外衣，手里还拿着她的旅行草帽的缎带。她那对活泼的蓝眼睛带着审察的神气。她要和劳雷先生一道到巴黎去。
事情是这样的：十五年前，梅尼特小姐的父亲梅尼特医生是台尔生银行的顾客。他和一个英国的女子结了婚，并把家产委托给银行劳雷先生经理。梅尼特医生在女儿路茜出生后不久，忽然失踪了。迫害他的人是有填写空白逮捕令特权的，可以任意把人禁锢在牢狱里。梅尼特的夫人多方打听丈夫的下落，却杳无音讯。过了两年，她伤心地死了。小路茜由劳雷先生带回英国抚养。现在，梅尼特医生突然在巴黎被发现了，但已经失去了理智，由他以前的仆人得伐石照看着他。劳雷先生和路茜小姐此行，就是要去辩认他，以恢复他的生命、爱情、义务和欢乐。
巴黎圣安东尼区，满目贫寒和饥饿的景象。一条弯曲而狭窄的街道，充满着恶臭。街上的不规则的粗石头，露出各式各样的尖角，好象有意要伤害接近它们的一切生物的脚。在这里，“冷、脏、病、无知和贫穷，是伺候圣驾的五位大人”。尤其是那第五位大人--“贫穷”，充斥在每个角落里，出入于每个门道里，从每个窗洞里伸出头来，抖颤在被风飘曳着的破衣袖中。
在街的转角处，有一家酒店，是市民们聚会的中心。店主叫得伐石。他穿着黄短衫艰长裤，颈粗如牛，神情勇武，大约三十岁左右。这是个有一定主意和决心的坚强的人。他的妻子得伐石太太也是个壮健的女人，生着一双警惕的眼睛，粗大的手上满戴着指环，脸色镇定而坚毅，态度沉着。他们和出入酒店的人们有些奇怪的暗号。
得伐石夫妇引劳雷和路茜去见梅尼特医生。医生住在一间顶楼里，房间很暗，十八年的监狱生活已使他害怕光线、害怕人声，变得麻木了。他们走进房间，便看见这个白发衰弱的老人，正坐在窗前做鞋子。他有一张凹陷的脸，脸上长着乱蓬蓬的白胡子。由于脸的凹陷和瘦削，使他那两只眼睛显得特别大。他对以往的事一概不记得了，也认不出劳雷先生。问他姓名时，他说是“北塔，一○五号。”他的声音微弱得可怜而且可怕。露茜的金发似乎使他恢复了一下记忆，但接着他又失去了知觉。人们始终不明白这位善良的医生，怎么被关进了监狱？受到如此痛苦的折磨。
劳雷先生决定把梅尼特医生带回伦敦去医治。临上车时， 这位可怜的老人却要索取他做鞋子的工具和尚未做完的鞋子。得伐石太太叫丈夫给他拿来了。于是劳雷一行便离开了巴黎。
五年之后，伦敦法院开庭审判了一桩案子。被告是一个法国人，名叫查理·代尔那。他被英国间谍约翰·巴尔塞诬告为犯有向法国提供军事情报的罪行。代尔那是个二十五岁左右的青年，长得很好看，两颊晒成棕色，眼睛是乌黑的。他是个出身于贵族的少爷。一七七五年，他由法国到英国定居，恰好是和梅尼特医生父女同船到达的。露茜在法庭上提供了一些有利于他的证词。律师史曲勒孚的助手卡尔登又以自己与代尔那的相貌相似，扰乱了人们的视线。法庭因找不出确凿的证据，便将代尔那无罪开释了。
卡尔登在做学生时代，就表现出纯朴忠厚，诚恳能干的好品质。但他具有懒散、消沉、无生活目的的弱点。后来当了律师史曲勒孚的助手，他的优点被利用。卡尔登虽然算不了一匹狮子，却是一只很好的胡狼。他低首下心地帮忙史曲勒孚，成为他进身的阶梯。自法庭相识后，卡尔登常出入梅尼特医生家；但他“样子老是郁郁寡欢，阴阳怪气”，当他高兴讲话时，他讲得很好；可是一种不高兴的乌云，老是致命地笼罩着他，很难得为他内心的光明所照透。
法国世袭大贵族厄弗里蒙特候爵是查理·代尔那的叔父。这人约六十岁，衣著华丽，态度骄傲，脸孔有如一张精致的假面具，苍白而透明。鼻尖上有两点小小的凹涡。他整个容貌，“现出一种狡诈和残酷的神气”。有一天，他离开巴黎豪华的府第到乡间别墅去。在路上，他的马车辗死了一个小孩，便和在场的穷人发生了冲突。侯爵却怪死者的父亲不该让孩子乱跑，扭伤了他的马。然后，他扔出一枚金币，便驱车走了。他写信给英国的侄儿代尔那，要他回国处理财产问题。代尔那回来了，他和叔父进行了一番不愉快的谈话。他反对叔父那样专横和残酷地对待农民。他说：“我们曾经胡作非为，现在正在收获罪恶的果实”，贵族豪华的家业，“只不过是一座由浪费、糊涂、勒索、放债、典当、压迫、饥饿、贫穷和苦恼所堆积起来的破塔”。他要放弃自己的产业和贵族地位，长期定居到英国。叔侄争吵后，代尔那便返回英国去了。
代尔那靠自己的努力，在英国成为一个精通法国文学的教授。他从法庭受审那天起，就爱上了露茜。一个夏天的下午，他找了个机会向梅尼特医生倾吐了自己的衷曲。他的真诚的爱情感动了老人。他同意代尔那追求露茜，但不允许他说出自己的真实的姓氏。代尔那不明白其中奥秘，感到很惊异。
律师史曲勒孚，生得身材肥短，声音洪亮，满面红光，他的每一个毛孔都流露出可厌的得意非凡的气慨；无论交朋友或谈话，他都有一种挤上前去的习惯，这颇可说明他的生活道路是如何挤上来的。他以自己的声名和地位作为恋爱的资本，向露茜求婚。但露茜拒绝了他。卡尔登也爱上了露茜，但 但他向露茜表示：愿为她牺牲生命来成全她所爱的生命。
露茜爱代尔那。不久后，他们举行了婚礼。接着，又到乡间去作蜜月旅行。梅尼特医生在女儿离开后，又失去了理智，重新坐在窗前做着鞋子。劳雷想方设法，才在九天后恢复了他的健康。他并未把这件事，告诉新婚夫妇。
一七八九年，法国大革命爆发了。巴黎圣安东尼区沸腾起来了。人们全拿起了武器。得代石夫妇是起义人民的领袖，他们的小酒铺就象是一锅沸水的旋涡的中心。得代石满身沾濡着火药和汗水，发命令、发武器，出现在最需要他出现的地方。武装的群众向法国最大的监狱巴士的狱进攻。得代石特地到北边高楼关押梅尼特医生的一○五号房间搜查，意外地得到一封医生在理智清醒时所写的控告侯爵的信。他把它收藏起来。起义群众放火烧了监狱，还烧了厄弗里蒙特侯爵府第，枪杀了一大批贵族和官吏。革命烈火蔓延到全国城镇和乡村。法国到处是人声鼎沸，烽烟滚滚。
代尔那在伦敦接到法国的一封来信。信是他过去的管家盖白勒写的。代尔那的叔父已在革命前夕被农民刺杀了。盖白勒被本村农民监禁起来了。盖白勒希望他的小主人回去救他。代尔那为了不使管家受累，又自恃已放弃贵族特权，便瞒着妻子和梅尼特医生，只身回到法国。
代尔那一踏上法国土地就失去了自由。起义的群 梅尼特医生闻讯后，立即从伦敦赶赴巴黎营救。梅尼特凭自己关在巴士的狱十八年的苦难和崇高的声望，使代尔那获得了释放。但代尔那旋即又被逮捕了。
第二天，法庭开庭审判。原告竟是梅尼特医生自己和得代石夫妇。梅尼特医生十分震惊，立即提出否认。这时，得代石却不慌不忙地读了一封梅尼特在监狱中亲笔写的控告信（这便是得代石在攻打巴士的狱时，从北边高楼上捡到的。）
控告信记述：在一七五七年十二月，一个有云的月夜，梅尼特医生被豪门贵族厄弗里蒙特侯爵兄弟请去看病。病人是一个年青美丽的女人，她的双手被贵族的腰带和手巾紧紧缚着，她已神志昏迷了，但嘴里还不停地喊着：“我的丈夫，我的父亲，和我的兄弟！”在另一间房里，关着一个少年，他受了致命的剑伤，已奄奄一息了。但他还挣扎着向医生说出他被迫害的经过：他的一家都是厄弗里蒙特侯爵兄弟的佃户，长期以来，这些贵族对农民的贞操和品德有任意破坏和蹂躏的权利。厄弗里蒙特的弟弟（即代尔那叔父）为了霸占少年的姐姐（即医生看到的那位昏迷的女人），逼死了她的新婚的丈夫。少年气愤不过进行复仇，却被侯爵弟弟刺成重伤……这位少年受伤者把事情的经过说完后，便断气了。过了一星期，那位少年的姐姐也死了。她留下了一个妹妹，即后来的得伐石太太。侯爵兄弟当时用一小盒黄金收买梅尼特医生，要他不要把事情声张出去。梅尼特医生回家后，出于义愤，还是把他所看到的写了一封揭发信交给一位政府大臣。可是那封信竟落到侯爵兄弟的手里。在一天晚上，医生被侯爵兄弟绑架了。他们当他的面把揭发信烧了。接着，医生被送进巴士的狱。从此，他再也没有见到自己的亲人了，人们都以为他失踪了。
梅尼特医生在监狱中过着暗无天日的生活。他把这件血案和自己的遭遇全部写在揭发信上。立誓要控告厄弗里蒙特侯爵的罪恶。可是，他一直没有找到这样的机会。十八年过去了。医生由于失去了理智，已记不清有这份控告信了。
在得伐石宣读控告信后，革命法庭便判处代尔那死刑，并在二十四小时内执行。劳雷先生和特地从伦敦赶来的卡尔登想尽办法营救代尔那，都宣告失败。于是，卡尔登决定实现自己的诺言，以牺牲自己的生命来成全他所爱的人的幸福。他吻了一下已昏厥的露茜，便走出门去了。
在一家小酒店里。卡尔登找到了英国间谍巴尔塞。巴尔塞怕他告发，答应和他合谋。在巴尔塞的帮助下，卡尔登混进了关押代尔那的监狱。他以自己面貌和代尔那相似，想顶替代尔那受刑，让代尔那逃走。当代尔那拒绝时，卡尔登便用麻醉药使代尔那失去知觉，互换了服装，由巴尔塞把代尔那偷运出狱去。早已等候在狱外的劳雷，便保护着露茜、梅尼特医生和昏迷的代尔那，以卡尔登的护照，离开了法国。
与此同时，得伐石太太想以同犯人通信号的罪名捉拿露茜，可是露茜已走了，仅一保姆普洛斯留下。得伐石太太和保姆扭打，结果得伐石太太因枪弹走火，被打死。
最后，卡尔登从容地走上了断头台。他认为：“我现在所作的比我曾经作过的都更好。”
在读《双城记》之前，看过网上某一些介绍，说《双城记》虽是一本经典的小说， 而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。作者认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥*替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对*民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
我觉得作者为了表达自己感情思想，就刻画了当时法国革命群众的邪恶之处，体现他并不喜欢革命，甚至对革命的痛恨。他不了解革命所含有的意义，但是作者推崇主张让爱来改变世界——这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。
读了书后，个人喜欢卡顿，卡顿在小说被描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
卡顿这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人。而卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前 ”
卡顿是悲哀的，也许他不应该被埋没，是为世所迫，没有人去帮助他，人们关注革命，加大压迫。