尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家好!我是。很荣幸也很激动今天能站在这里演讲。
一次偶然的机会，让我走进神往已久的天下第一山——井冈山。也许她没有泰山的气势恢宏，没有庐山的风景俊秀，没有峨眉的清新无暇。可是当你走进她的时候，你就会不觉为她那段火红的历史而感染，就会被她那鲜血染红的山脉而征服。
今年是井冈山革命根据地创建80周年纪念年。井冈山既是中国红军的故乡，又是中国革命的摇篮;既是中国红色政权的源头，又是中国革命的发祥地。在艰苦卓绝的井冈山斗争中，毛泽东等一代伟人的文韬武略，革命志士的赤胆忠诚，他们以鲜血、以生命诠释着一种极其宝贵的精神——井冈山精神。这种宝贵的精神后来成为长征精神、延安精神、西柏坡精神等中国革命精神的历史源头。江领导人同志将井冈山精神高度概括为：坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，勇于胜利。
雄伟的井冈山，连着中国共产党辉煌的历史;永远的井冈山，写满了中国人民的光荣与梦想。井冈山不愧为“天下第一山”，她有着其她名山大川所没有的“红”：红，是八万先烈用鲜血换来的自由与幸福;红，是在险峻环境中开创出的第一个革命根据地;更红的是用鲜血和生命锻造出来的革命精神;她还有着无可比拟的“绿”：绿在黄洋界的奇峰险石，绿在五龙潭的怡人山水、在彩虹瀑的雄伟壮丽，更绿在历经敌人的刀与火，而依然挺拔的青青翠竹和永伴烈士们的苍劲松柏。红，是井冈的召唤，是先烈对我们的召唤;绿，是井冈的希望，是祖国对我们年轻一代的希望。
在井冈山上的红色之旅，每一个脚步似乎都承载了烈士们的记忆，每一个动作都昭示着历史对我们的寄语，每一种声音都一种无可比拟的红色文化对于我们的召唤。
在那个血与火的年代，革命先烈在解放事业中凭着一股勇气一身热血，为国家杀出一条血路，在黑暗面前没有半点的退缩，勇往直前。他们用鲜血染红大地，用生命换来光明，用对祖国的热爱、对事业的追求、对天下的情怀，无私地奋斗着。
作为新一代的青年学子，历史再现，缅怀着他们的英雄事迹，继承着他们的革命传统，学习先烈们的优良品德。我要用他们的信念鼓舞我前行，用他们的精神鞭笞自己成才，用他们的爱国热情点燃自己的报国之志。
作为改革开放大潮中的一代青年学子，要更加珍惜今天来之不易的和平生活，勤于思考、善于创造、甘于奉献，用我们的满腔热情投入到伟大祖国的建设事业中来。
作为一名外语专业的学生，爱国主义教育尤为重要。在与外国人交往中，我们更要不卑不亢、有礼有节。我们要抓住机遇，努力学好专业知识，把五千年的华夏文明进一步推向世界，让世界人民了解中国、了解更多的中华文化，让我们伟大的祖国屹立于世界强国之列。
同学们，在不久的将来我们都将成为社会主义的接班人。成为合格的接班人，就是要在任何时候都要胸怀宽广、志存高远，坚定理想信念，把个人的理想追求同国家民族的前途命运紧密联系在一起;就是要刻苦学习，勇于实践，不辜负先烈和人民对青年的重托，努力实现人生价值;就是要知荣明辱，奋发有为，与祖国共奋进，与时代齐发展。
同学们，今天我们在这里，举办这样一次爱国主义教育演讲比赛，让我们一起来回顾历史，缅怀先烈。牢记党和人民的重托，努力成为“四个新一代”的有为青年，自觉担负振兴中华和创建“和谐社会”的时代重任，用我们的无悔青春去铸造新时代的不朽丰碑!
谢谢大家!
亲爱的同学们、尊敬的老师们：
大家下午好!
同学们，作为一名大学生，我想大家都应该感到很自豪吧，可是大家有没有考虑过我们大学生是否应该学会自立自强呢?
也许在大家的眼里自立自强只可能出现在贫困大学生的字典里;也许大家认为自立自强就是贫困生通过自己的辛苦工作挣取书学费，养活自己;也许在大家的眼里自立自强的人就低人一等。首先我得承认大多数的贫困生都有相同的经历，都曾经多多少少的做过兼职等工作，都曾经遭到他人的蔑视。可是你们有没有想过，他们这样做是他们的错吗?他们这样做真的只是为了养活自己吗?其实，你们错了，你们想得太简单了。他们只是比你们更成熟了，在受到家庭经济困难的影响下，他们懂得了只有通过自己的双手才能给自己创造出一片晴天的道理。这是什么，这就是自我的独立，毕竟自己的路还得自己走吧，他们只是比那些家庭富有的同学更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭还过得去的同学呢，你们现在确实在大学的生活还可以，每天吃得好，睡得好，不论风吹雨打、日晒雨淋，都逍遥自在。生活可以用奢侈来形容，但是你们有没有想过迟早有一天我们还得靠自己吧，迟早有一天不再是父母养着你，而是你养着父母吧。到那时候又有谁来帮你呢，还是父母?到时候还不得靠自己的双手了嘛，迟早得靠自己，你又何必有所顾忌呢?
其实自立自强并不是坏事，我们通过我们自己双手创造自己的天空，这有什么不好呢?自己的劳动果实，吃起来都是香的呀。与其是每天等着父母每月的生活费，还不如自己尝试着靠自己的双手养活自己呢，至少花自己的钱，心里也踏实呀。同学们，未来路还得靠自己走，美好的生活还得靠自己去争取。我相信大家的目标都很明确，都希望未来无限美好，那么你还等什么呢，让我们现在就起航，独立生活，用自己的双手去创造属于自己的那个安乐窝吧。
大家好，今天我演讲的题目是“学会感恩，构建和谐”。
世界上有太多的温暖需要传递，需要我们每个人的参与!现在的世界发展得太快，生活也变得匆匆。生活的安定与幸福使我们缺乏了很多珍贵的品质，使我们变得以自我为中心，让我们忽略了一直站在我们身旁的人，忽略了蕴藏在心底最真挚的情感。现在很多人尽情地过着情人节、愚人节、圣诞节，却有几个人真正的过过感恩节?他们视今天的幸福为理所当然，却不知道幸福的背后有着太多帮助过我们的人，那么就请你暂停一下匆忙的脚步，好好看看曾经走过的路和将来要走的路，认真想想该去如何面对那些帮助过我们的人，才能无愧于心。
“我们要感恩什么?怎样去感恩?”这是一个值得我们每个人去反思和探索并实践的问题，也是我们每个人应该有的一种生活态度和人生价值。感恩是一种不能旁贷的责任，也是需要铭记并履行的义务。对生养我们的父母，教育我们的老师，给我们生存和发展的一切都应充满感恩之心，感恩之情!毕淑敏有这样几句话：有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，却已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西却永远无法弥补。当我们成功时，不要忘了，是那些温情和关切的目光，给了我们鼓励，给了我们信念，给我们开辟了一条人生的坦途。
记“一朵花，一个世界;一滴泪，一个天堂”。在我们生活中那些看似不起眼的细节里，处处都藏着值得我们感恩的情愫，感恩往往是转化成了一个个自发的充满爱意的行为，播撒在每个平凡而实在的日子里。如果我们的心中培植出一颗
感恩的心，我们的生活就会沉淀出许多的浮躁和不安，消融掉许多的不满和不幸。
拥有一颗感恩的心，生活就会处处充满阳光。只要去发掘，事事可感恩,时时有感恩。心中存有感恩，便会意识到个人离不开他人、离不开社会。在处理与社会和他人的关系时，将会产生源动力，去驱动自已尽力履行应有的职责，倾已之能奉献社会。拥有一颗感恩之心，就拥有了一颗包容天下的心，不管外界环境如何，都让我们坚定自己的信念。从小事做起，学会感恩，懂得感恩，用最纯洁的心净化心灵，用更加积极的人生态度来面对这个世界。
在构建和谐社会的今天，感恩意识是和谐家庭关系、人际关系、社会关系的一种重要“润滑剂”。对亲人、对他人、对社会、对祖国，我们需要有心存感激的意识，需要有知恩必报的良知。让我们共创和谐的人际关系:以关怀消弥对立,以互助取代竞争,主动参与人际的互动,真心关怀别人,时时代人着想,感恩别人的付出,自己为善,也帮助别人为善.彼此扶持,共同构建和谐的良善社会。人世间只有真情能够永恒，学会感恩，构建和谐，诚信互助、心怀感恩，让我们在行动中争做和谐家庭的好孩子,和谐学校的好学生,和谐社会的好公民。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
各位老师，各位同学，大家晚上好!
首先自我介绍一下：我叫，来自08级旅游管理一班。我演讲的题目是《因为爱国，所以爱国》。
1.问大家一个问题：你们爱国吗?(爱……)，我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，至少不会说：“中华人民共和国是一坨鸟屎!我不爱她”。我们每个人都标榜自己爱国，但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗?
回答不上来是吧。爱国，顾名思义就是爱一个国家!而国家是由什么组成的呢?无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍人。
爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。
2. 一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居一隅的郴州，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家再过们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国?在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国?我爱国。国家爱我吗?社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国?你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国?有钱人不爱国，凭什么要我们爱国?高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国?社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。爱国对我有什么好处?我爱国，国家爱国吗?就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死?我么究竟为什么要爱国
很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血!中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家 ，一个连自己家都不爱的是得不到尊重的，我们的一些去国外留学的人，去了就不回来了，这四对中国人的脸呢，他们会说：“这些留学生，一国家观念都没有，这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸，是很难为情的一件事!祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的，(地震华人捐款)
国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的，国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。
在今天，当韩国在商场公然打出华人谢绝的条幅，打出还我河山的旗帜在吉林集安，延边或者长白山。甚至名牌大学博士问出中国有没有春节，有没有中秋节，还说甲骨文是从朝鲜半岛超如中国的，以嘲笑中国来满足自己的民族自豪感，而国内的媒体还对韩国的报道几乎都是占美之词。而不了解情况的国人还对韩国有相当的好感，我感到这是一种极大的耻辱!
中华民族，有太多值得我们自豪的东西，但是我们不自傲，只有希特內这个笨蛋，这个自恋狂才户认为日耳曼民族是世界上最优秀的民族，才会感触那么多换挡的事情来。也没有韩国或者日本人那臭不要脸。
我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹夫有责”。爱国使我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡使我们每个人的责任。
3.爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢?
在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，中国台湾去死，往中国台湾扔核弹，踏平中国台湾。。。。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国，只是一种激进爱国，不但不能实现，而且显得很愚蠢!
亲爱的同学，老师，大家好。我是来自学生，我叫。
浩瀚的历史，灿烂的长卷，是一个五千年民族的足迹，是一个不朽的文化传奇。这便是中国。一个拥有者无比信心和实力的中国。一个能在浩瀚的时间历程中让人时刻铭记的民族，国家。
我读西楚霸王，一场指点江山的豪壮。长剑在手，虞姬在旁，热血乌江沸腾了多少志士胸怀;
我读苏武牧羊，一段大漠悲歌的历史。千年朔风，漫卷尘沙，吹不散那一缕赤子的精魂。
我读《满江红》，一阕气壮山河的悲歌。热血英豪，旌旗如火，胡沙烟尘八千里怒卷。
我读楚臣屈原，一声泽畔行吟的长叹。信而见疑，忠而被谤，叹息深深震颤了华夏千年心弦。
我读诗仙太白，一身铮铮傲然的骨气。恍然间，斗酒百篇，一支狼毫搅动了整个长安。
我读左宗棠携棺入疆一往无前的耀日干戈。天山南北，战鼓阵阵，一腔抱负可叩开陆放翁的心扉。
从投江殉国的屈原，到“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他们胸怀祖国，死而后已，谱写了最辉煌的生命史诗，铸就了中华民族的爱国情怀。
十八世纪末期起，英国殖民主义者一方面用外交方式和武装挑畔以冲破清政府的闭关政策，一方面对中国逐步扩大鸦片贸易，借以攫取暴利。此后，鸦片源源流入中国，1820xx年，英国输入中国的鸦片为四千五百七十箱，至1938年激增为四万零二百箱。鸦片潮涌而入，严重毒害了中国人民，并引起白银大量外流，银价飞涨，清廷财政拮据，统治危相更加严重。时任湖广总督的林则徐，痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱银涸，在任内严禁吸食鸦片，成效卓著。1838年9月，林则徐上奏道光帝，极言鸦片危害，主张严加查禁，指出"若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银"。
从1939年6月3日到1939年6月25日历时23天的虎门销烟给予了英国沉重的打击。虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，使我3000多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。
12月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大屠杀，在6周内烧杀淫掠，杀死30多万手无寸铁的中国军民，烧毁南京三分之一的房屋，造成了城内几无中国人的惊人局面。
日本为什么会敢对我国犯下这样的滔天罪行，难道我们就是天生就被欺辱的么?
不是的，那时因为我们不够强大，我们的同胞们麻木不仁，不团结，不进去，不奋进，不争取，一再忍让。这才造就了当时的局面。
日本对我国的所作所为，他们对我国同胞所犯下的滔天罪行罄竹难书。虽然时隔久远，抗日战争早已结束，但身在现金的我们仍要居安思危。不能忘记这个世界弱肉强食的规则。你没实力，只能活在别人的铁蹄之下。
然而，现金的中国正在腾飞，20xx年‘神五’的上天与成功回收;继‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。20xx年北京奥运会成功举办。这一件一件的事例让中国人站在世界的舞台上大声的说：“我是中国人!”
当代作家沈慈的一篇博客说得很好，“一个不爱国的人，人皆鄙视之;一个不爱家的人，人皆唾弃之。然而，爱家，人人能感同身受，就在我们生活的点点滴滴，就在柴米油盐酱醋茶里。爱国，说起来，总会给我们一种很遥远、很茫然的感觉，甚至不知道如何去爱国，怎样做才算爱国。 其实，国与家连在一起，才有了国家。爱国就如爱家一样，体现在我们生活的点滴之中，融入到我们生活学习的方方面面。”
少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国的新一代，我们要培养浓烈的爱国情操，透彻地感悟到爱家就是爱国，爱国或许说对我们的生活学习还有些茫然，但是我们要牢记胡所说的话“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”即以热爱家庭为荣，以破坏家庭为耻。我们要从爱护家庭孝敬长辈的小事做起，时刻谨记自己是一名合格的当代中学生，要为祖国的发展而贡献。更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能更加强盛，为人类文明与进步做出更大的贡献。
爱国，靠你，靠他，靠大家。只有我们共同努力，才会在世界的大舞台上创造出属于自己的一片天地。
朋友们：面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨……因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神!在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的共产党意志，领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范!
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴!”这是新世纪向中华民族的召唤!这是中华民族面向新世纪的宣言!
少年兴则国兴，小年强则国强，少年富则国富。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为复兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。惟有以振兴中华为己任，积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中，用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向，才能成长为一名真正的爱国者。
爱国主义、集体主义和社会主义，是当代中国的主旋律。在当今历史条件下，爱国就必然和必须热爱社会主义的中国，爱中国的社会主义。纵观中国近现代历史，我们可以得出一条真理：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。社会主义是爱国主义不断发展的方向保证，而爱国主义则是中国特色社会主义事业的力量源泉，建设有中国特色社会主义事业是新时期爱国主义的主题。社会主义实行的是生产资料公有制，因此，在处理人与人的关系方面就必须坚持集体主义原则;爱国主义和集体主义也是不可分割的，缺乏集体主义的爱国主义就会成为一盘散沙，而没有爱国主义的集体主义就等于没有灵魂和方向，发展下去都是非常危险的。所以，社会主义爱国主义与集体主义、社会主义具有高度的一致性。
没有共产党，就没有新中国。这是总结中国近现代历史而得出的一条真理。1920xx年中国共产党的成立，使中国革命的面貌焕然一新。在此之前，农民阶级、资产阶级改良派和革命派的一系列起义、运动和革命都失败了，都没有能够挽救半殖民地半封建中国的命运，历史的重任现实地落在了中国共产党的肩上。中国共产党带领中国人民进行了一系列惊天地、泣鬼神的战争，终于了压在人民头上的三座大山，建立了新中国，实现了国家独立和人民解放。中国当代历史继续证明：没有中国共产党，就不会有国家富强和人民幸福。中国共产党带领人民推动了社会主义革命和建设的伟大胜利，又审时度势地做出了改革开放和建设有中国特色社会主义的英明决策，开创性地发展社会主义市场经济;在新的历史条件下，我们党又制定了按照科学发展观构建社会主义和谐社会的重大部署，正在为实现全面建设小康社会和第三步战略目标而奋斗。总结起来，自从有了中国共产党，中国的发展就迈入了快车道，整个中华大地呈现出一派政通人和、繁荣昌盛的景象，中华民族的国际声望越来越高。由此可见，中国共产党，是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表着中国先进文化的前进方向，始终代表着中国最广大人民的根本利益，是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。所以，坚持社会主义爱国主义，就要毫不动摇地坚持和拥护中国共产党的领导。
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的xx大和xx届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更 更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
尊敬的各位领导，各位老师、同学们：
大家好!今天我给大家演讲的题目是：理想托起新世纪的大学生。据调查可知，现在的大学生都比较的现实，都想实现我们自身的价值，因为我们都有自己心中的梦，心中的理想。年少时的雄心壮志对未来美好的憧憬，在心中从来就没有殒灭过，而是一直在努力的奋斗着，心血与汗水换来金秋的收获，而这一切仅是一个开始，一个雄浑瑰丽乐章的序曲。我们的生日是生命的起点，小溪流是大海的起点，种子是希望的起点，沙砾是高塔的起点，一日是一年的起点，生命的原野和人生的旅途中的起点无处不在，一个人找好了起点就等于找准了成功的方向。现实又仿佛总是残酷、无情的，理想与现实的差距，有时使我们倍感到失落。
记得曾有位作家在他的文章中这样写道：小时候，当有人问我的理想是什么的时候，我总是豪气冲天的回答：“我长大要当一名科学家。”时隔20--年，如果再有人问我的理想，我会很平静地说：“做一名编辑。”我佩服我小时候的勇气，也佩服我现在的清醒，毕竟这中间横隔了20--年，理想也完成了它从幻想到现实的漫长历程，不再遥不可及，却是伸手可触的事。做为一个有知识、有头脑的大学生，我们应该而且能够做出自己明智的选择，那就是面对现实，接受现实，真真正正地树立自己正确的奋斗目标。当然理想应该是切合实际的，是我们通过努力可以实现的。我突然想起一个故事。
这个故事是1943年宋美龄在美国国会上发表演讲时所引用的，故事是这样的：两千年前，在衡山磨镜台近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，口中喃喃念道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”他唱念佛号，日复一日，因为他的理想就是成佛。寺里的主持于是也跟着拿一块砖去磨一块石头，时时刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一个劲地拿砖磨石。终有一天，小和尚忍不住问大师：“大师，你每天拿这块砖磨石头，到底是为什么?”主持回答道：“我要用这块砖做镜子。”小和尚说：“可砖是做不成镜子的呀。”主持微微一笑，道：“就像你这样成天光念佛号，也是成不了佛的。”这个充满禅意的东方古老故事，给了我们什么?what?
我相信今天在场的每位同学都会明白，我们要有理想，但也应将我们的理想付之于行动，让实际行动来落实我们的理想，那样我们才会和着青春的节拍，摇着青春的橹桨，喊着青春的号子，沐浴着青春的朝阳，带着心中编织的梦，把握机遇，带着自信和笑容上路，永远不要等。我们有幸生活在大学这座象牙塔中，外面的人想要进来，里面的人想要出去，但从整个社会着眼，大学仍是充满神秘的精神乐园。不如今天在座的每位同学都试一下，把我们的理想比作一条以现在为起点的射线，然后把它截成若干段，把那个遥不可及的理想当作近期用我们双脚就可以走到的端点，然后再截，再走，再走，再截，终有一天，我们身后深深浅浅的脚印就会成为我们人生飞跃的台阶。
我们新世纪的大学生应该坚信自己不会一无所有，坚持用于表现自我，敢于交流，把自信写在脸上，就在那一天，我们一定会成为社会大舞台的主角。新世纪的大学生们，托起自己的理想，拨亮心中的那盏灯吧。认真地计划一下自己的学习，规划自己的成长，设计一下自己的人生。
新世纪的大学生们，让那只栖息在你心中的鹰，展翅高飞，掠过市井的硝烟，超越你曾有过的脆弱与迷茫，向着理想升腾的高地，向着火红的太阳，向着蔚蓝的高空，向着我们主宰的明日无悔翱翔!
尊敬的评委，各位来宾，亲爱的朋友们：
大家好!我是来自××大学的××，今天我演讲的题目是《站在历史的新起点》。
首先，和大家分享一件我亲身经历的事。最近学校有一个书展，涵盖内容丰富，引来很多同学看书买书。我也凑凑热闹，从中精心挑选了一册售价30元的《史记》，如获至宝。回去的路上碰到了一位逛街回的女同学，向我展示她今天的战利品——单肩包，砍价后，30元，她自豪地对我说，“便宜吧，值吧?“我点点头，并且向她展示我的宝贝：“新买的《史记》，也是30，便宜吧，值吧?“没想到她却惊叹地说：“这么贵?“朋友们，大家觉得我的书，贵吗?此后的好几天，这个问题一直困扰着我，什么是贵?为什么我们能接受同样的钱买一个时装包，而非一册古籍?我们似乎更愿意把钱花在一身的名牌服装，一张明星演唱会门票，而对买一本书，参观一次文物展览却提不起兴趣。静下心来想，来反思：我们对精神的追求速度是不是正在放缓?对文化的热爱程度是不是正在冷却?身在祖国繁荣富强的怀抱中，我们是不是忘却了什么?站立在湖湘大地上，我把目光投向了历史的深处……浩浩五千年长河，写意气壮山河的国家气概。远古历史的回音，回荡着中华民族童年时代瑰丽的幻想。
你可记起其翼若垂天之云的大鹏?你可曾为“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“感动?雄踞东方大地的大唐，酒入豪肠，七分酿成了月光，还有三分啸成剑气——那是高唱着君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的李白;忧国忧民，爱民如子——那是吟诵着安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的杜甫;诗中有画画中有诗——那是浅酌着明月松间照，清泉石上流的王维。
我们的根是芬芳绚丽的唐诗宋词元曲，是巍巍傲立的珠穆朗玛，三山五岳，是典雅的文房四宝，琴棋书画，是高洁的梅兰竹菊，岁寒松柏，是优雅的京戏脸谱，豫剧黄梅，是智慧的三十六计，孙子兵法，是悠远的寺院古刹，园林庙宇。是清明的杏花春雨，端午的竞舟飞渡，是重阳的登高望远，中秋的月夜团圆，是除夕高挂的的大红灯笼。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的范仲淹，是“心忧天下，敢为人先“的湖湘传承!一个人，一个民族，一个国家，其文化就是她赖以生存的根，赖以传递的脉，是支撑生命之树长青与常新的源头。
“唯楚有材，于斯为盛“。奔流不息的湘江水不仅承载了几千年灿烂辉煌的中华文明，催生了革命前辈救国救民的沸腾热血，更以其甘甜的乳汁哺育着一代又一代的湖湘儿女，唤醒了新中国的灿烂黎明。
千百年厚积薄发，累累战绩，六十年春华秋实，沧桑巨变，一个繁荣富强的中华民族已经傲立在世界舞台的中央!正如歌中所唱：深爱这土地，丝路到敦煌，先人是炎黄，子孙血一样。作为炎黄子孙，站在新的历史起点上，展望未来，我们有理由坚信：伟大的祖国必然以更稳健的姿态坚定地迈向前方;站在历史的新起点上，我们有理由相信，凝聚着中华民族精神瑰宝的知识财富，一定会被我们这一代人，下一代人，一代一代传承下去，古老的文明将重新闪耀举世辉煌!谢谢大家!
亲爱的同学，老师，大家好。我是来自学生，我叫————。
浩瀚的历史，灿烂的长卷，是一个五千年民族的足迹，是一个不朽的文化传奇。这便是中国。一个拥有者无比信心和实力的中国。一个能在浩瀚的时间历程中让人时刻铭记的民族，国家。
我读西楚霸王，一场指点江山的豪壮。长剑在手，虞姬在旁，热血乌江沸腾了多少志士胸怀;
我读苏武牧羊，一段大漠悲歌的历史。千年朔风，漫卷尘沙，吹不散那一缕赤子的精魂。
我读《满江红》，一阕气壮山河的悲歌。热血英豪，旌旗如火，胡沙烟尘八千里怒卷。
我读楚臣屈原，一声泽畔行吟的长叹。信而见疑，忠而被谤，叹息深深震颤了华夏千年心弦。
我读诗仙太白，一身铮铮傲然的骨气。恍然间，斗酒百篇，一支狼毫搅动了整个长安。
我读左宗棠携棺入疆一往无前的耀日干戈。天山南北，战鼓阵阵，一腔抱负可叩开陆放翁的心扉。
从投江殉国的屈原，到“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他们胸怀祖国，死而后已，谱写了最辉煌的生命史诗，铸就了中华民族的爱国情怀。
十八世纪末期起，英国殖民主义者一方面用外交方式和武装挑畔以冲破清政府的闭关政策，一方面对中国逐步扩大鸦片贸易，借以攫取暴利。此后，鸦片源源流入中国，1820xx年，英国输入中国的鸦片为四千五百七十箱，至1938年激增为四万零二百箱。鸦片潮涌而入，严重毒害了中国人民，并引起白银大量外流，银价飞涨，清廷财政拮据，统治危相更加严重。时任湖广总督的林则徐，痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱银涸，在任内严禁吸食鸦片，成效卓著。1838年9月，林则徐上奏道光帝，极言鸦片危害，主张严加查禁，指出"若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银"。
从1939年6月3日到1939年6月25日历时23天的虎门销烟给予了英国沉重的打击。虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，使我3000多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。
12月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大屠杀，在6周内烧杀淫掠，杀死30多万手无寸铁的中国军民，烧毁南京三分之一的房屋，造成了城内几无中国人的惊人局面。
日本为什么会敢对我国犯下这样的滔天罪行，难道我们就是天生就被欺辱的么?
不是的，那时因为我们不够强大，我们的同胞们麻木不仁，不团结，不进去，不奋进，不争取，一再忍让。这才造就了当时的局面。
日本对我国的所作所为，他们对我国同胞所犯下的滔天罪行罄竹难书。虽然时隔久远，抗日战争早已结束，但身在现金的我们仍要居安思危。不能忘记这个世界弱肉强食的规则。你没实力，只能活在别人的铁蹄之下。
然而，现金的中国正在腾飞，20xx年‘神五’的上天与成功回收;继‘神五’之后，20xx年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。20xx年北京奥运会成功举办。这一件一件的事例让中国人站在世界的舞台上大声的说：“我是中国人!”
当代作家沈慈的一篇博客说得很好，“一个不爱国的人，人皆鄙视之;一个不爱家的人，人皆唾弃之。然而，爱家，人人能感同身受，就在我们生活的点点滴滴，就在柴米油盐酱醋茶里。爱国，说起来，总会给我们一种很遥远、很茫然的感觉，甚至不知道如何去爱国，怎样做才算爱国。 其实，国与家连在一起，才有了国家。爱国就如爱家一样，体现在我们生活的点滴之中，融入到我们生活学习的方方面面。”
少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国的新一代，我们要培养浓烈的爱国情操，透彻地感悟到爱家就是爱国，爱国或许说对我们的生活学习还有些茫然，但是我们要牢记胡所说的话“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”即以热爱家庭为荣，以破坏家庭为耻。我们要从爱护家庭孝敬长辈的小事做起，时刻谨记自己是一名合格的当代中学生，要为祖国的发展而贡献。更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能更加强盛，为人类文明与进步做出更大的贡献。
爱国，靠你，靠他，靠大家。只有我们共同努力，才会在世界的大舞台上创造出属于自己的一片天地。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的和xx届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更 更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
爱国主义是中华民族精神的核心!
爱国主义,这是一个多么光辉的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科学伟人,有多少文学巨匠为它拼搏,为它而奋斗不息.
南宋抗金名将岳飞,牢记母训"精忠报国"带领岳家军,以"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"的豪情壮志,驰骋疆场.威震敌胆,击退敌人的一次次进攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之际,奋起卫国,终因寡不敌众而被虏,但他写下了”人生自古谁无死.留取丹心照汗青’的豪迈诗句.表达了爱国之情和誓死不屈的决心.
俄国评论家车尔雪尼夫斯基说过;”爱国主义的力量是多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,就连人本身有算得了什么呢
鲁迅曾说过:”惟有民魂最可贵,唯有它发扬光大,中国才会有希望.
什么是爱国主义,列宁说:"爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱,是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
古有晏子“利于国者爱之，害于国者害之”的大声疾呼。有屈原的“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌。有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游的“位卑未敢忘忧国。”
事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由然爱国土，历史，文化等感情的形式萌发，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式，无论在东方西方从18世纪开始国家主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件，美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年沉睡的美梦，国破家亡唤起了强烈的爱国情感，可以说悠久的文化积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存壮志却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国。众多仁人志士赴汤蹈火义无反顾，轰轰烈烈的“五四运动”，爱国主义爆发为历史掀开崭新的一页，而中国共产党的建立为传统爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随着中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。
是啊!!!百年战争创伤给了我们太多悲惨的教训，分裂的中国遭受太多欺侮与嘲弄,要想赢得国家民族的尊严,要想赢得未来战争的胜利,我们必须坚定政治信念,坚持党的领导,既然某些分裂分子无视十三亿中国人民的情感,既然某些超级大国,,依然热衷于以武力推行其世界政策,既然国际公认的关系准则已遭到无理的蔑视,既然一个国家的内政问题也可能引来霸权主义赤裸裸的武力恐吓。我们就必须时刻准备面对列强加到共和国头上的战争。
作为当代青年，爱国的体现就是在国家最需要我们的时刻，为国家奉献青春热血，贡献智慧胆识!!!
看!!!我国九百六十多万平方公里的土地上，无论是黑龙玄冰，还是青海盐田，是南沙礁岛，还是大漠边关。无论是制止动乱，还是抗击列强，无论是森林救火，还是洪湖抗浪，都屹立着坚毅挺拔的身影。听!那边关的阵阵风吼，那塞外的萧萧马鸣-----------不正是一曲曲军人感慨雄壮的乐章?!不正是一首首军人爱党爱国的赞歌!!
曾经看过这样一个故事，那是一个大年三十的晚上，某边防连队一名排长的父亲——一位老共产党员因病去世了，临终前他多么想看儿子的最后一眼啊!!!但他没有让家人通知连队，因为他了解边防连队每到节假日任务都非常重，他知道他的儿子此时一定正和战士巡逻。一遍遍地喊着儿子的名字————-这位老父亲离开了人世，他留给儿子只有一封信，信中写道：“孩子，记住：你可以不是父亲的好儿子，也可以不是妻子的好丈夫，还可以不是儿子的好父亲，但你必须是边防哨所的好兵。”跪倒在国界碑边，排长哭着读完了父亲的遗言，在泪光中他明白了，父亲告诉他一个颠扑不灭的真理，家事再大，莫大于国事。这国事，就是时刻牢记党的宗旨，就是时刻心系人民的利益，就是时刻关注国家的安危。
在迎接新千年的盛大庆典上，曾指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大复兴”这是新世纪向中华民族的召唤，这是中华民族面向新世纪的宣言，把真心献给祖国，我们会尽一份赤子之情，把智慧献给祖国，我们会和成功携手而行，把青春献给祖国，我们会获得生命的永恒，让我们进一步发扬民族精神，为保证我国成为一个富强统一的国家，用生命和热血谱写一曲爱党爱国的赞歌吧!!!
50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡对国家，对社会民族的整体利益，奋不顾身的工作着，毫不保留的贡献自己的聪明才智。但是在市场经济利益作用下，人们崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说，你自己不能办到的一切，你的货币却能办到，人们讲究“实惠”要求付出与获取成正比。在这样的的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获得金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，这就是金钱确定人的价值观念日益盛行。
此时此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应赋予时代特有意义，上世纪80年代后，随着冷战结束后，世界呈多极化的趋势，科技的进步和全球性经济发展是爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观，民族观，国家观，以面向全球的思维方式不断发展，试问：如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程!!!
祖国美好的明天!这7个字激起我们每一个热血，热情，热泪。让正义之血为之喷涌，让自由之泪为之洒落，让真理之情为之坚定吧!!!