在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？
今年，我过了一个很有意义的国庆。那天，我去了凤凰山，看到了在那里举办的世界珍稀蝴蝶展。在展厅里，我看到了各种各样的蝴蝶，这真的让我大开眼界。
当我第一次来到会场时，我被眼前的景象惊呆了。我看到会场入口，人山人海，进入会场的队伍像长队一样缓缓前行。男女老少，各种各样的人都来看展览。我和小学同学走在人群中，成了长龙的一员，慢慢向展厅走去。不知不觉，轮到我进入会场，我迫不及待的进入会场。会场的昆虫标本简直让我变成了一个对昆虫不太了解的中学生。有生以来第一次看到这么多昆虫，激动得哭了。悬挂的昆虫标本，栩栩如生，让人流连忘返。首先映入我眼帘的是那排“独角仙人”的标本。我看到“独角仙人”像一个威武的将军，时刻准备着在战场上杀敌。看完“独角仙”标本，墙角的另一只蝴蝶标本引起了我的兴趣，引起了我的注意。我凑上去一看，叫“88幸运蝴蝶”！为什么叫“88幸运蝴蝶”？原来，这只“88幸运蝴蝶”的尾巴上有一个类似“88”的图案，所以被称为“88幸运蝴蝶”。印象最深的是世界上最美的蝴蝶？《光蝶女神》。这个蝴蝶标本放在展厅最显眼的地方。但是看到一群人在那里，很好奇，就决定去看看“光蝶女神”的风采。走近“光蝶女神”后，我有意识地观察了这只罕见的蝴蝶。我看到“光之女神蝴蝶”的翅膀是蓝色的，翅膀的边缘是黄色透明的，蓝色中有一些白色的斑点，让人觉得置身于一个复杂的童话世界。另外还看了《欢乐女神蝴蝶》《猫头鹰蝴蝶》《枯叶蝴蝶》等等。
离开会场后，我的心久久不能平静。我心想：“原来自然界有这么多美丽的昆虫，我们真的需要保护自然，保护生态环境！”
《人与自然》很搞笑，大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。
大海里，一群鱼儿在自由自在地遨游。鱼儿们挤在一齐，步调是那么一致。原先它们是透过与身旁的相互感应，所以上万条鱼都能做到整体化一。团结就是力量，所以捕食者要想从中挑出一条小鱼，几乎是不可能的。美丽的珊瑚礁生活着许多鱼类。看，那边一条条“隆头鱼”游了过来，它们是专门为其它鱼类清除身上的寄生虫的。“六带”游过来了，它能够一口吞下一条小的“隆头鱼”，可它们又离不开“隆头鱼”，所以它们有着特定的游戏规则。由于“六带”的数量多，所以不是所有的鱼都能得到清理。众多的鱼儿也引来了掠食者――银鲨。珊瑚礁能够为小鱼带给庇护，而“六带”却无处可逃。搞笑的是，当“六带”从杀鱼弟侧身蹭过去，鲨鱼如同砂纸一样粗糙的皮能够把“六带”身上的寄生虫和死皮清除掉。于是“六带”就一向蹭啊蹭，这种行为让鲨鱼不堪其烦，于是掉头游走了。珊瑚礁的居民们有恢复了往日平静的生活。
《人与自然》是不是很有意思它让我增加了对动物的了解，让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。看过《人与自然》，我明白了这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我明白了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅仅是我饱了眼福，同时也让我的课外知识更加丰富，让从中受到了许多启发。
大家好！我是一棵小小的竹笋，听说春天到了，头顶湿漉漉的，大概已经化了吧，出去看看！
我猛地钻出来了。我仰望着天空，心情一下子舒畅了起来。阳光是那样明媚，蔚蓝的天空上云游着两朵白云。一阵微风过来，带着早晨的芳香。携着春天的温暖与清爽。在美好的遐想之中，我慢慢地进入了甜蜜的梦想……
“轰隆隆！”我被这声巨响吵醒了，还没等我反应过来，淅淅沥沥的小雨就飘落了下来，雨滴好像棉花一样，既温暖又柔软。我使劲吸吮着大自然那甘甜的雨露，享受着大自然的施舍……
终于，我长成了一棵茁壮的竹子。清晨，我仔细聆听着鸟儿清脆而美好的歌声；我用叶子给露宝宝们当做滑梯，看着它们一个个可爱的笑脸，发出咯咯的笑声；小草弟弟和小花妹妹给我跳它们刚学得芭蕾舞；旁边的松树爷爷给我们耐心地讲有趣的故事……
一片晶莹剔透的雪花落在我的肩上，下雪了！我高兴地快蹦起来了，我向伙伴们玩打雪仗，和杨树伯伯一起堆雪人……
在我所经历的风风雨雨中，向我揭示了大自然的温暖，让我体会到大自然的美好……
现在，我们竹子被人� 我高兴极了！
有一天，人类来了，我想：他肯定会好好地称赞我一番。可是，他又招了招手，来了一大群人，他们看了看我，摸了摸我的身体，抽出一把尖锐的刀子，在我的身体上刻来刻去，一股股钻心的痛遍布我的`全身。我想哭，却又哭不出来。因为，这不但永远刻在我们的身上，还永远刻在那些无辜的动物心里！
当炽热的太阳伴着第一声清脆的鸟啼突破柔和的天际线，将温暖送入大地的怀里；当蔚蓝的天空携着棉云的手，以湖面为镜梳妆打扮，沉在水下的鱼披着闪亮的鱼鳞竞相跃出水面，你是否会感叹自然那浩瀚又神秘的美丽，那维系着生物之和谐的巧妙才智？
将那记载着人类发展的泛黄书页展开，人类文明的诞生以及社会的形成都以自然环境为基石。不管是亚洲底格里斯河与幼发拉底河的两河文明，还是黄河流域的殷商文明，自然条件都是决定人类发展的重要因素。庄稼的生长需要河水的滋润，充足的营养需要肉类的补充；优越的自然条件一直是人类社会的基础，承载着人类文明的楼层。
当人类推动时代发展的脚步来到现在，自然以一种间接的方式步入我们的生活。我们所说的物质生活，便是以存在于自然中的各种元素结合而成。桌上一盒抽纸以树皮为原料，所吃的食物由各种植物与生物加工而成。同样的，我们的精神生活也有自然的参与。各册文学书籍与文人墨客所挥毫撒下创意的笔墨，自然的身影随处可见。不管是精神还是物质，自然都是构成它们的基本元素。
将思绪放至未来，自然对人类文明的可持续发展至关重要。正如“没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义”，当自然的瑰丽被人类所侵略，再多的钱财也只能买到贫瘠的泥土。最后一滴清水被化学药剂所污染，最后一片草地建起工厂，最后一角蓝天被烟雾所没，人类文明的发展也就碰了胡同。而只有在现在守好每一座山，护好每一片林，我们的后代，我们的未来才得以延续下去。
“不负绿水青山，方得金山银山。”没有自然的基石铺的路，人类哪会走到今天。我们因怀着谦卑的心，以平等的眼光看待任何生物，以尊敬待自然。
46亿年前，有一颗蔚蓝色的星球诞生在浩瀚的宇宙之中，她是那样地美丽。那就是我们的母亲--地球。
46亿年后的今日，她虽风华正茂，但却不会意气风发，因为她最小的孩子--人类，很不争气。
就在人类刚刚诞生时，美丽的母亲还是那样地高兴，因为他有着别的孩子所没有的智慧。但她万万没有想到，不久以后的今日，她会被这些曾视为骄傲的孩子折磨成这个样貌。
她那美丽的长发--流水，已被人类的废弃物涂得污秽不堪，那是因为人类的"聪明才智"所致，他们想事半功倍，于是人类把那难处理的废物抛给了母亲，而自我去享受；她那美丽的衣衫--森林，已被人类撕得所剩无几，那是因为人类为了自我暂时的享受和实惠，却不顾母亲已蒙羞；她那细嫩的皮肤--土地，已被人类的"白色"物品和各种药水染得粗糙无比，寸草不生，仅有那无边沙漠慢慢爬上来；她身边那迷人的气息--空气，已被人类发明的汽车弄得连眼都睁不开，虽然她在早期已经告诉过人类那把遮阳伞的重要性，但她那任性的孩子还是肆无忌惮地享用那些带氧氯烃的玩意，毫不顾惜自我和兄弟们的性命。
更可怕的是，他还为自我的利益残杀其他生命，看着四处散乱的雏鸥残骸、不能孵化的鸥蛋和遗弃的鸥巢，看着卡特加特海峡的安霍尔特岛四处漂荡着的海豹尸体……可怜的母亲已泣不成声，但她却束手无策。
可怕的人类，应当醒悟了，不要再执迷不悟了，不要再让母亲继续悲痛难过了，因为她是你最亲的亲人。
可怕的人类，该醒悟了，不要再伤害兄弟了，如果有一天你真正地失去了所有的兄弟，那你也
让我们大家共同携起手来，用我们的力量去美化我们的母亲吧！如果你真正投入到其中，你会觉得我们这个家是那么地温馨，那么地美丽。
人本能与自然和谐相处，可是……
在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。
工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气；它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢？深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢？它们在哪儿？答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。
这样的自然 人们不得不离开世代居住故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。
人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。
人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。
我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。
愿我的感激与无奈化作一滴清泪，滴入母亲的血脉，涤清母亲身上的污渍，赎回我们所有的罪过。——题 记
一束阳光柔柔地洒在小河边的枯草上，我独坐于此，蒿草般的思绪淹没了鼻前浓浓的晚秋气息。真真切切的痛却如刀一般刺在我的'心上……
当我从襁褓中挣脱时，母亲曾多么的兴奋、喜悦，脸上洋溢着世上最亲最美的笑颜：小河歌唱，杨柳轻舞，山清水秀，鸟语花香……我扑进母亲的怀中，用脸蹭她的胸脯；用小脚在她身上乱蹬；扯她衣服上的美艳的花草……但她却从不生气，总是给我以最快乐的回应。她让我的童年在宁静温馨、充满快乐的氛围中度过。童年的这段美好时光造就了我健康、豁达的性格。
那时，母亲充满朝气而又宽厚慈爱，我尽情享受着如大海般博大，如晨露般纯洁的母爱。
然而，渐渐地我却嗅到了一股腥臭正浸入母亲的血液。我亲眼看到小河的流水由清而黄，由黄而黑；我亲眼看到可怜的小鱼艰难地游到水边，无助地乞求人们的哀怜；我亲眼看到污物垃圾成了小河无奈的“食品”……可悲的是，地球村里的人们仍在贪婪地甚至疯狂地汲取着母亲的血液，残害着母亲的身躯：有的挥舞着世界上最锋利的器械，砍倒了母亲的“手指”；有的用庞大而有力的机器毫不痛惜地挖掉了母亲的“眼球”。人啊，唯恐勒索不尽母亲的一点可怜的积蓄……于是，我看到母亲急剧地衰老了。她嗫嚅着，颤抖着，却说不出一句话来。
母亲疯了。她怒吼着，掀起了巨浪，淹没了工厂农田；她携着沙尘，席卷了都市村庄；她举着火把，点燃了森林草原；她悲泣不休，双眼充满了辛酸……
我愿将自己纷乱的思绪化作一滴清泪，滴入无言的小河，愿将这滴清泪融入母亲的血液，涤清母亲身上的污渍……
人与自然这部节目主要讲的是人与大自然的亲密接触。
放假时我每一天都要准时看一集，给我印象最深的是犬科动物那一集。犬科动物是世界上最古老的食肉动物之一，经过四千万年的进化，犬科动物成了天帅的杀手。他们经常成群结队的出去打猎捕食，就比如说狼，狼是一种十分聪明的动物，他的嗅觉十分灵敏，能够闻到两公里以外的动物。狼一天能够吃掉十多公斤的食物。它捕猎时既有力量又有速度，捕猎时要先会找准目标，然后狼首领去追那个‘目标’，其它的队员在后面慢跑，只要一等到时机，它们就会拼命向前跑去，好好享受这顿美食。
如今，地球上大部分狼已经消失了，还有许多动物也逐渐消失了，所以我们要好好爱护地球，爱护动物，爱护我们共同拥有的这完美的家园。
自然应当是人类最重要的东西。如果没有自然，人类无法呼吸；如果没有自然，人类就不能饮水；如果没有自然，人类将饥肠辘辘无法生存。
最近我看了一篇科幻小说《喂——出来》，里面讲述了人类发现了一个深不可测的洞后，人类就肆意将原子能废料、机密文件、动物尸体、流浪者尸体、警察没收的假钞票、犯罪分子的罪证以及城市的废物污水等东西，统统都扔进洞中，这个洞任劳任怨地给城市洗刷着各种肮脏的。东西，在人类愉快地享受洞带给他们的洁净与完美时，洞忍无可忍，欲将所有人类所给予的连同那句“喂——出来”统统还给人类……
我的家乡也发生过这样的故事，很久以前，我们那里的一条大河一向是我们的骄傲，以前外婆她们去长兴、湖州都从这条河乘船到达，随着交通发展，我们都已经不需要用这样慢吞吞的交通工具了，于是很多河道被填满后开发成工厂，余下的河边建造了很多房屋。非典那年，我们镇上发生了怪事，很多人包括我大姨妈莫名其妙得了伤寒症，久治不愈，防疫站的人对我们的饮水检测时，惊恐地发现我们河里的水检测出居然包含大便，原因是检测的水段是河边居民密集居住区，那里的房屋下水道直接通向河里，而大家都以为流动的河水会将所有脏东西带走，没想到深受其害的竟然是自己！之后那里整治好了家家户户建造了封闭的化粪池，门口安放了固定垃圾箱，可是由于通向大河的源头被填满了建造成很多工厂，这条小河变成一条死河，河水黑乎乎的，长满水草，河面上漂浮着许多垃圾，可我总觉得这河水会散发阵阵臭味可是我还没能证实。
人类破坏大自然，终将会遭到大自然的报复，短时间里人类只看到眼前的利益，不久后抱应必然会到来。珍惜大自然，与大自然和谐相处，大自然才会给人类反馈更多更多……
我们生活在大自然里，大自然是我们大家的母亲，她会保护我们，但是，如果我们没有爱护好她，那么，她就会变成魔鬼，把灾难给我们。
现在的大自然，已经成了魔鬼。比如日本和美国，今年发生了雪灾，有7米厚，足足有两幢房子那么高，这让人怎能出行，于是冻死了好多人。现在温州天天下雨，没准儿，有一天，这里会发生洪水
，让温州毁灭。温州以前是个温暖的城市，没有天天下雨。可是今天跟以前的温州比较，实在太不美丽了。以前河里有小鱼，小虾，还有小鸭子快活地在水中游泳；有人在岸上洗衣服，还有在水中洗澡呢。但是，现在的河里，有很多垃圾。夏天的时候，河水又黑又浑，一股臭味就喷出来。这都要怪我们人类，是我们人类乱丢垃圾，乱砍树木，造成的灾难。
我们要明白一个道理：破坏大自然是不折不扣的自杀行为，所以要保护大自然，人人有责。
如果说大地创造了我的躯体，那么自然则赋予了我灵魂。
大自然里神秘的宇宙、奇妙的生物世界给我无穷的精神享受与欢乐。可是人类的一些行为使大自然的物种逐渐减少、景观遭到破坏、环境状况不容乐观、我的灵魂受到了沉重的打击。
“天苍苍、野茫茫，风吹草地见牛羊”的大草原使我的灵魂感到舒服、心旷神怡，然而人类的滥垦滥伐带来了泛黄的大风暴，使得草场退化、土地荒漠化严重。
人类不合理的开发利用自然资源造成的环境污染与破坏等环境问题已成为全球性的问题，它威胁着生态平衡，危害着我的灵魂，损害着我的躯体，伤害着创造我躯体的大地。
大自然是我们赖以生存和发展的物质基础、是生命的摇篮、是我们共同的家园。所以我们要善待自然，做大自然的朋友；美化自然。让大自然美丽永存。
请记住，人与自然应和谐相处，善待大自然，大自然就会善待我们。
保护环境是每个人的责任，这是地球上每个人都应该做的。但是，地球上的人们一直忽略了一件事，保护自然环境，人们一直在滥用技术，破坏生态平衡，但也受到了大自然的惩罚。当人们意识到的时候，已经太晚了。
听说最近几年有些地区春天有巨大的沙尘暴。有人可能会问：“为什么那些地区春天会出现沙尘暴？”春天不是一年中最好的季节吗？春天不是鸟语花香，让人心旷神怡吗？他们问这些问题很正常，因为所有的动植物在春天都是生机勃勃的。
为什么有些地区会出现沙尘暴？那是因为人类对自然环境的保护还不够深� 此外，由于一些地区砍伐森林、虐待和过度捕捞动物，土壤疏松，没有树木的支撑。风一吹，土壤向四面八方流失，造成沙尘暴。
而且现在天气越来越暖和，海水不断上涨，可能会淹没整个世界。最后人只能在海上生活。当人们看到土壤时，他们就像珍珠项链。因为人没有土只有水，所以人很珍惜土。
我们还破坏生态平衡，忽视生态平衡的重要性，杀死大量动物，砍伐植物，破坏森林，污染河流，导致许多动植物死亡，人们患上各种疾病。
保护地球意味着保护我们美丽的家园。如果我们伤害了地球，地球就会报复我们。所以我们应该保护我们美丽的地球免受伤害。
地球，你还在呼吸吗？你还在呻吟吗？你还在担心人性恶吗？但是你知道，一群无知的青少年正在为更蓝的明天和保护我们的绿色家园而努力。
我相信只要我们携手保护我们的家园。明天，天空会更蓝，土地会更绿，水会更清，能量会取之不尽。地球会和我们一起微笑。
自1889年至2010年的121年里，人类在法国、日本、韩国、葡萄牙、德国已开（包括将开）5次举世瞩目、影响深远、意义巨大的“世博会”。人们依据时代、社会、生活与科技的现状与发展，提出了富有超前意识的主题宗旨，人类也将遵循这一中心口号，去健康有效、积极正确地开拓自身的时空生存环境，取得极富成效的生息前景，为人类的现在和未来，展现出一派璀璨夺目的美好景状！
最近，我国政府向全世界庄严宣告：坚决支持上海市申办2010年“世博会”。
喜聆此讯，由衷欢欣，为使世博会能顺利到来，圆满召开，我设想10年后的“上海世博会”的象征主题为：“人性自然与自然人性之融聚”。
提出这一主题口号的基点是：
大自然的主体永远延续，给人类生存空间带来了难以想象的客观灾难——厄尔尼诺和拉尼娜现象、赤海潮蔓延、沙风暴袭击、各种自然本性的变异等等；人类生物体主观意念的原性丧失，导致在发展高科技产品的同时，产生有机元素的过剩开发、三废排放的过度泛滥、白色污染的肆虐……由此下去，“人性自然”与“自然人性”的互为兀变、长期逆差，严重威胁了宇宙地球和人类友好和谐、永恒生活的“绿色生态环境”，使人类在不断发展自己的同时，又在不断地毁灭自身！
解决这一困惑的最有效途径，就是鼓吹与谋求人类要回归“人性自然”。同时又必须运作积极有序的科学开拓，来激发地球的“自然人性”复苏。
当代科学的高速拓展。人类基因与“克隆”生物工程的崭新突破，这给人们带来了新生活、新思维的一线希望：人类完全可以通过开发各种生物或自然的人性基因，进行健康正确的“克隆”，创造人性与自然都能融聚的基因克隆元素或机体，去主动迅疾地消除现存于地球空间的各种污染、有毒物质、变异机制，使人类与自然都复原各自的先天人性，回溯到和谐友好、互利增益的本源之中，让我们的世界在人类的永恒进发中，时时、处处、事事、地地绽开出朵朵鲜艳亮丽的奇葩，生发出无限美好的新天地！
人性的自然善意，应是人类自身生存的永恒主题，而人类利用科技发展来督促自然的人性善意，又是人类肩负的不可推卸的社会职责与时代重任。让我们地球人们，不分肤色、不分国籍、不分区域、不分贫富地携手并肩，为创造21世纪的“人性自然与自然人性之融聚”而艰苦奋斗、虔诚合作、获取成功！
万岁！21世纪的“上海市2010年世博会”；万岁！“人性自然与自然人性之融聚”——人类永恒主题！
摘要：威廉·莱斯认为，“控制自然”的观念是造成生态危机的根源；“控制自然”是一种意识形态，是统治阶级通过控制自然从而达到控制人的目的。“控制自然”的思想存在着自身的矛盾，有其进步和退步的双重意义。控制自然是控制包括人在内的自然，将其当作欲望的材料加以操作，而人的需求和欲望是无法满足的，最后必然导致人和自然的毁灭。因此，要建立一个人和自然互利互惠的环境，应该纠正“控制自然”的观念，把人的欲望和非理性的破坏性置于控制之下，发展伦理和道德，而不在于科技的革新，这种重新的理解为“自然的控制”。
关键词：控制自然莱斯马克思主义生态学自然的控制
中图分类号：b089.1 文献标识码：a 文章编号：1009-5349（2020）18-0217-03
“星球的运动已经变得很清楚，但对芸芸众生来说，他们主宰者的运动却是无法预料的。”[1]这是《自然的控制》一书开篇引用的语句，说明了人们可以在某一方面控制自然，但是无法摆脱控制人的统治者，由此引出了莱斯的生态学批判。
威廉·莱斯在《自然的控制》一书中对“控制自然”的观念进行了深刻的批判，对资本主义生态危机做了全盘的考察。他在序言中指出：“控制自然这一观念是自相矛盾的，它既是其进步性也是其退步性的根源，研究它的历史起源和后来的演变，可以揭示这一概念的内在矛盾。”他对“控制自然”的观念做了历史的考察，先后从神话、宗教起源到培根，又到了17世纪以后的哲学家，对“控制自然”的观念进行了溯源，然后加以批判。
（一）神话和宗教世界观起源
希腊神话中的代达罗斯发现自己的才能，通过制作机械带着自己和儿子伊卡洛斯逃脱监狱，儿子由于未掌握他制作的工具的技巧，在出逃的途中遇难。代达罗斯的发明创造可以说是控制自然的雏形，但他控制中却带有很多不道德的因素，创造出的机械并不是很容易控制的，让他尝到甜头的同时也失去了更重要的东西。这个神话还引起了哈尔丹和罗素的争论——我们如何理解和控制现代科学和技术对社会的冲击？莱斯还讲述了一个双头鸟被恶魔附身的孩子的故事，孩子用熔铁制作机器人杀死自己的母亲，又引发战争的悲剧。从这些神话中可以看出，古代的控制自然的创造性活动从起源时就不是完整的，科学技术往往都带有巫术的光环。
在基督教的《圣经》里，人是被上帝授权来管理世间万物的，因此人被描述成地球的主人，这就给“控制自然”以宗教的支持。莱斯认为，在现代社会，控制自然失去了在宗教观里的地位，但是扩展了人在世界的力量。
（二）文艺复兴的重要来源
文艺复兴是现代控制观念的重要来源。文艺复兴时期肯定人性，对人的形象给予重新评价。文艺复兴提高了人们的劳动兴趣，开始了对自然的重新探索，“豐富的思维畅想转变为宇宙学系统，同时，建立在熟悉工匠手艺基础上的一种技术文学开始传播”。这些都增强了人类利用自然和控制自然的信心。控制自然观念中的各种因素都能从文艺复兴的各种观点中找到，宇宙学、炼金术、占星术等自然巫术理论无不体现着这一观念。文艺复兴时期，数字被人们当作打开自然的神秘钥匙，是巫术的重要组成部分，数学语言用来描述自然科学。这个时代的思想家也热衷于描述人类以何种形式控制自然，形成了人与自然的新的相处模式。
（三）培根的控制自然观念
莱斯在《自然的控制》中，用单独的一章介绍了培根。莱斯认为培根比以往任何人都清楚地阐释了控制自然的观念，重新恢复了神的遗产。培根主张科学和宗教在做着共同的努力，补偿人类被逐出伊甸园后所受到的伤害，靠宗教和信仰来恢复自己的清白，靠科学和技艺重新掌握对创造物的统治。在培根以后的著名思想家中，没有一位对控制自然的观念给予如此多的关注……从培根以后至今的关于这一概念的发展历史，可以划分出一个由培根的主题演变而出的问题范围。
“控制自然”的观念就是这样发展起来的，莱斯认为这种观念有着积极和消极的两重作用。一方面，通过控制自然的行为来发展科学技术，推动社会发展进步；另一方面，人们把科学技术当作工具会引发社会冲突及生态环境的破坏。因此，莱斯主张批判这种“控制自然”的观念，并重新做出解释。
（一）对“控制自然”观念的批判
1.“控制自然”本质上的批判
控制自然的观念具有欺骗性和隐蔽性，表面上是维护全人类的共同利益，实质却是隐藏在背后的一部分人控制另一部分人。在“控制自然”观念下，人与自然的关系是对立的，人类按照自己的需求建构非人类的自然，使其满足人类活动所需的资源和环境。在这种意义上，“控制自然”就是控制整个的自然（包括人的自然），必然引发自然的反抗和人的反抗。
自然的反抗是人类文明的必然结果，在现代性的背景下，其影响更为广泛，自然已用多重方式反抗人类对其破坏，而且愈演愈烈，后果往往是毁灭性的。自然的反抗表现为：水土流失、海啸地震、大气和水污染、生物多样性的减少等。人的反抗也日益明显。资产阶级内部的矛盾日益尖锐、国际战争祸乱不停。人与自然的反抗正是说明“控制自然”这个观念本身存在着极限，解放自然和解放人性的呼声越来越强烈。
2.科技理性和工具理性的批判
莱斯在《自然的控制》一书中用了很大的篇幅讲述马克斯·舍勒的控制学的观点，舍勒指出控制学是专门反映控制自然的意图的，从而控制学就主要表现为科学。理性产生于人控制自然的冲动，人们也倾向于把科学技术的提升看成是控制自然的能力的提高，但是科学并不真正具备控制自然的能力。莱斯也对此进行了批判，他认为，科学只不过是在生态环境危机中被当作了人类的“替罪羊”。
莱斯指出，科学技术以工具的方式存在，而人的欲望和需求才是控制本身。为实现“控制自然”而利用科学技术，并不是人类的共同努力，而是一部分人的利益，目的是对另一部分人进行合理的统治。人为了实现自身的需要借助于科学技术，根本目的是为了控制人。因此人与自然的关系与科学是无关的。莱斯将法兰克福学派对科学技术意识形态的研究与对控制自然观念的批判有机结合，不但重申了资本主义制度的剥削本性，也进一步揭示了由此引发的一系列社会后果与自然后果。[2]资产阶级运用科技理性控制自然实现人的需求，不可避免地产生因过度生产与异化消费带来的环境污染、资源浪费和生态平衡等生态危机。 （二）控制自然的应有之义
莱斯认为控制自然的观念具有一定的复杂性和模糊性，是当代有影响的意识形态。长期以来，控制自然的观念产生的消极影响让人们清楚地认识到这个观念的错误，作为反控制自然意识形态的“解放自然”观念开始出现。
控制自然的观念必须以这样一种方式让人重新理解，即它的主旨在于伦理道德的发展，而不是科学或技术的革新。莱斯提出控制自然的进步就是解放自然的进步，从控制到解放涉及的是人性的自我理解和训导，控制自然的应有之义是将人性的欲望和非理性置于控制之下，这样方可达到人性的解放，亦即自然的解放。
“控制自然”转化为“自然的控制”，莱斯也 自然的控制就是要控制人与自然的关系，控制人的非理性和破坏性的一面，控制科学技术与伦理道德之间的平衡。
控制人与自然的关系应该把尊重自然作为前提，自然是包括人在内的自然，人与自然不是对立的关系，而是共存而发展的。自然的控制不是对自然不采取任何措施、让其任意发展，而是限制自己在操纵自然的能力。同时，作为自然的一部分的人也应该尊重其本性，尊重人的不完美和自身局限，提高道德和伦理水平，完善人格。
（一）倡导人与自然的和谐共生
莱斯赋予控制自然以新的解释，通过道德和伦理的进步来解决生态危机，并设想建立一个易于生活的社会，这是人和自然和谐相处生态哲学的理论。“自然界的财富是有限的，终有枯竭的一天。”[3]莱斯认识到了这一点，给资本主义过度开采、过度生产、追求利益最大化的生产方式以深刻的批判和揭露，分析了“控制自然”观念的意识形态作用，导致全球生态危机。
莱斯主张人和自然和谐共生的思想也正是我国生态文明建设的重要方面，在当代乃至未来仍有重要意义。他主张建立生物多样性道德规范，把人类自身的需要和不包括人类的自然的需要联系在一起，坚决反对人类中心主义。虽然这样的主张在世界范围内还不能实现，但是可以从转变小区域内的人们的观念开始，尊重自然，并与之和谐相处。
（二）科技理性向生态理性转向
莱斯反对“科学悲观主义”和“科学乐观主义”两种极端的态度，认为这是十分荒谬的。他承认科学技术的进步性，企图利用科学技术控制自然的进程是不切合实际的，以破坏生态为代价的发展是得不偿失的。
近代科技革命之后，人类中心主义不断膨胀，通过科技改造自然界的呼声越来越高，科学理性不断地为人类描绘了一幅美好世界的画面。西方马克思主义哲学家已经对科技理性进行了批判，莱斯更是特别指出科技理性要向生态理性转化。莱斯特别指出，科技和伦理并不是完全对立的，二者可以互相依赖而共同发展，科技进步要以伦理道德为指引，伦理道德在科学进步的基础上发展。莱斯认为当代的任务是发展能够使用的现成的技术手段，来提高生活的能力，以及培养和保护这种能力的社会制度。“负责任的技术手段”是指不危害自然环境和生态平衡的技术，这些都标志着莱斯的自然观与控制自然观念的不同，意味着他从科技理性向生态理性的转变。
（三）对马克思生态观的继承和发展
莱斯在《自然的控制》中特别介绍了马克思的自然观，并毫不避讳地认为他的自然观是对马克思的继承和发展。莱斯曾直接地说，马克思恩格斯的某些观点随着时代的发展已经过时了，但是他的生态观并没有脱离马克思主义理论。
莱斯和马克思都认为人和自然是统一的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》里提到了“自然界是人的无机的身体”和“人化自然”的观点，莱斯 马克思关于人与自然关系的思想为莱斯阐释资本主义的社会实践活动奠定了理论基础，莱斯的生态批判理论也是在马克思关于人与自然辩证关系的基础上展开的。由此看来，莱斯与马克思主义生态观是一脉相承的。莱斯与马克思不同的是，他并没有从生产力和生产关系的角度来解释社会的发展，而是从完善人性的道德方面，主张从工业文明转向生态文明来实现人与自然和谐的。
（四）莱斯生态批判理论的现实回应
莱斯作为生态马克思主义者，人与自然的关系是其思想的核心内容。莱斯的生态批判理论正是随着资本主义的生态危机的到来应运而生，他批判了过度生产和消费、以浪费自然资源和破坏生态环境为代价的追求经济发展，批判了资产阶级以控制自然观念为中心运用科学技术手段操纵自然从而达到控制人的目的，更批判了以控制自然观念的意识形态掩盖其剥削本性的资本主义社会制度。理论必然引起现实的回应，以莱斯为代表的生态马克思主义者的生态批判理论，让人们看到现代工业文明的种种弊端，现代工业文明创造的炫目成就掩饰不了它导致的深重危机，我们将不得不承认，现代工业文明是不可持续的，而走向生态文明才是人类文明的唯一出路。[4]
莱斯在《自然的控制》中给予了控制自然观念以双重的解释，第一种是从否定的角度理解控制自然就是通过征服自然而达到有利于人类需求的目的；第二种是从积极的角度重新理解为自然的控制，控制人类的欲望，培养自身的伦理道德，达到与自然和谐共生的状态。以莱斯为代表的生态学马克思主义者深刻地批判了以控制自然为其意識形态的资本主义社会，要求转变过度依赖高消费和高生产的发展模式，以“稳态经济”取代高强度市场架构的发展模式[5]，才能从根本上转变日益严重的生态危机问题。从政治哲学的角度出发，尊重自然的独立性和自身发展规律，“尊重自然意味着尊重我们自己的本性，同时也尊重我们本性的局限性”[6]，以新的“自然的控制”的理念来指导人们的日常生活，体验人和自然的和谐关系，符合生态正义的原则，这才是保护人类的长远利益。
参考文献：
[1]威廉·莱斯。自然的控制[m].岳长龄，李建华，译。重庆：重庆出版社，1993.
[2]张盾，祁松林。基于阶级立场的科技理性批判：对莱斯生态学马克思主义的政治哲学解读[j].吉林大学社会科学学报，2018（6）.
[3]埃里希·弗洛姆。占有还是生存[m].关山，译。上海：三联书店，1989.
[4]卢风。关于生态文明与生态哲学的思考[j].内蒙古社会科学，2014（3）.
[5]祁松林。走向生态正义的自然概念和需要概念[d].吉林大学，2019.
[6]威廉·莱斯。满足的限度[m].李永学，译。北京：商务印书馆，2016.
古话说：“顺其自然”是指我们要遵从自然规律，万事不必强求。然而我们对大自然却严格得近乎苛刻，仿佛她是我们手中一枚棋子，身边一个女仆，呼来唤去，无所不从。但我们却忘了：大自然是个伟大的生命，是生命就会有力量的爆发。于是现在，我们不得不开始收拾自己一手造成的残局，品尝自己亲手栽种的苦果。瞧！在沙尘暴的肆虐中挣扎抱怨的人们不正在承受着大自然的惩罚吗？把自作自受送给人类，实在不算过分。
我曾沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷之中，对大把的钞票和满街的精品心存向往和崇拜，总觉得上帝造物无非是让人类用来享受的，大自然的奉献舍我其谁？我也曾渴望陶醉在碧波万顷皓月当空清风送香的自然美景之中，贪婪地呼吸和享受着这充满生机的一切，并觉得没有什么时候比此时更心安理得。现在想来，那时的我简直是个无赖，怀着一颗被物欲充斥的心，用一双肮脏的手去挖掘掠夺属于自然的一切，且不知休止。既然如此，我又有何资格希望明天依然有蓝天白云，鸟语花香；又有何面目对着千疮百孔的自然，要求她许我个未来！
于是，我开始怀疑：像我这样的人太多，多得自然都来不及她善意的警告，多得她不得不甩我们个响亮的耳光——黄土高坡上的惨淡荒凉，珍禽异兽的纷纷灭绝，人类疾病的到处传播。其实，这何尝不是我们自己在打自己耳光呢？
其实，大自然并不那么难以相处：他是个温顺恭良的母亲，可以给我们无微不至的关怀和无私无尽的贡献，只期盼作儿女的尽些基本的孝道，使之安养天年；她是个披肝沥胆忠诚以待的朋友，可以给您诚心诚意的帮助和发自肺腑的劝戒，只希望您以一颗平等真诚的心待她；她又是一个愿报我们以琼瑶的恋人，不必您百依百顺，更不会恃宠撒娇，只要求您给予她基本的尊重和支持。
这就是自然，一个像母亲，像朋友，像恋人一样实实在在陪伴在我们身边的自然，她以那么博大的胸怀包容了我们的幼稚和无知，又以那么坚强的毅力和我们相濡以沫度过了一段段艰难的岁月。难道，这无休止的攫取，掠夺，丧失人性的物欲追求就是我们对她的报答吗？
不是，当然不是。
因为我们已经清醒，我们敢于凭着自己的良心发誓：相信我，大自然，我会许您一个未来——光辉灿烂的未来。
自从科学不断发达之后，我们的生活环境越来越不好了，造成的原因有许多种，下面我和大家说一说造成环境污染的以下几点。
第一是汽车的尾气造成的，随着汽车现在越来越发达，我们的生活环境越来越不好了，科学家预料到２０１５年中国会有二三亿辆车通往不同的路上，每条路上一分钟约有九十多辆车路过。在这里，我呼吁大家少开车，如果有需要车的朋友，请大家可以选择坐的士、地铁和巴士。我还要呼吁做车厂的专家们少制造车，你们应该为人类的大局去想一想，如果你们拼命地挣钱，挣到的那一些钱有什么用呢？我们早就被汽车的尾气臭死了。
第二是黄河，提到这个问题，有许多人会问：“黄河是我们中华民族的摇篮呀！为什么会被泥沙进入黄河里面呢？”事情是这样的：黄河是世界上含沙量最大的河流，黄河每年输往下游的泥杀约１６亿吨，大部分经黄河口进入渤海、黄海与东海，特别是位于黄河中游的黄土高原水土流失严重，不仅使原本平整的黄土高原变得千沟万壑，还使黄河在华北平原上变成了一条高出平地１５米的地上河，给沿河人民带来了很大的威胁。目前，黄河中游两岸人民致力积极治理黄河，在两岸植树造林，实现水沙资源的综合利用，化害为利，让我们行动起来吧！拯救黄河！保护母亲河行动！
第三是离我们学校的南海玫瑰园，那里有一条宽大的海，海的上面浮着许许多多的垃圾，虽然现在改观了一点，但是还有一点儿臭，我希望各位蛇口的居民们能捐一点儿钱，治理一下这条不知名的海，因为我们都是住在蛇口的，所以我们要捐一点钱给有关部门，叫他们把这条海治理得一干二净。
我从这这三个事例体会到了：我们要保护我们的大自然，不要让垃圾污染我们这个美丽的环境。
亲爱的人类朋友：
我是你们最熟悉的大自然朋友。太阳是我明亮的眼睛，大地是我健壮有力的身躯，绿树是我长而美丽的秀发，所有的小动物，昆虫，鱼儿都是我亲密无间的好伙伴。我过得都非常愉快。
这里的天空是那么的湛蓝深远，瓦蓝晶莹。天空每一天都有许多只小鸟来歌唱，演奏出一首首动听悦耳的歌声。有时候，风儿吹来一大片一大片的云彩。就像一片片晶莹剔透的薄沙。每天一大早，小鸟的歌声唤醒了沉睡的我。太阳出来了，它的光芒照射在大地上，勤劳的小蜜蜂开始新一天的劳动。蝴蝶仙子似乎也在为他们加油打气，跳着愉快的舞，一切都是那么热闹呀！
然而，时间在岁月般的流逝。不知什么缘故，我一天一天的在衰老，一天比一天失去活力。我那明亮的大眼睛已失去了往日的光彩；我原有健壮挺拔的身躯，如今变得伤痕累累；我美丽的头发，已经差不多掉光了；更令我伤心气愤的是，许多朋友已经被那些人类大量捕杀了，再也不能一起谈心了。在那一声声“砰砰”的枪声中，伙伴们一个个倒下，有的已经灭绝了！
早晨，每当我想呼吸新鲜空时，那些大大小小的工厂就会排放出使人难以呼吸的废气，还有那些工厂震耳欲聋的噪音，让我头晕眼花。人类啊人类，你们有没有想到，这些悲惨的局面对我的伤害有多大啊！
亲爱的人类朋友，请你们不要四处捕杀我的朋友了，不要在像理发师那样，帮我砍伐我美丽的秀发，不要在把那些废气油烟排放到新鲜的空气中了。人类啊人类，快快醒悟吧！救救你们的大自然朋友吧！
投身于广袤无垠的田原，欣欣然接受大自然的洗礼。在堤坝上缓缓前行，斜坡处，黄绿相间的草坪上，洒着星星点点不知名的小花，纯白中间点缀着三两朵淡紫，很是诱人。
蹲下身，静静地凝视着，好一处清雅别致的春之杰作。我突然禁不住有些哀伤。要不了多久，春天一过，草儿会越来越蓬勃有生气，而这些不知名的花儿，却将悄无声息地销声匿迹。当草儿为自己的勃勃生机而沾沾自喜的同时，绝不会想起，曾经将他点缀得那么精彩的小花儿吧？
人如自然界中的万物，繁衍生息不同，新陈代谢各异。大自然中的万物，皆是有生命的个体。人不同于自然界中的万物，人有思想、有灵魂、受过不同程度的。教育，如果仅仅如此，或许，人的生活，能如大自然那般平和、悠然。然而，也许是上帝一时疏忽吧？竟然赋予了人类一种叫做感情的东西，偏偏给予每个人的感情又深浅不同且性情迥异，故而使得人与人之间因感情而代代困顿重生，辈辈纠结不休。
“多情总被无情恼”！“千年修得共枕眠”的两个人之间大多数是一方殷殷切切，一方冷冷淡淡。两个人，总是因一个过于麻木而最终使得另一个处世不仁。能彼此拥有一份默契，而互相理解、怜爱、珍惜的少而又少。所谓的“伤害”便如蛇蝎般侵蚀着不幸的那一方。
幸福的家庭生活，不是来源于身外之物，而是取决于两个人为人处事的方式、方法。
一个家，倘若人与人之间生活不和谐，哪怕家财万贯，也无幸福可言；一个家，倘若人与人之间相处得融洽，即使家徒四壁，却能溢满快乐。万贯家财，不能为人买来快乐的心境，可是快乐的心境，却能让人萌发使家资日益丰盈的动力。
人的不幸，都是来源于人本身。人与人之间，情深若如鱼与水，情浅能及花与草，那生活皆能平和、惬意。
当我在离花那么近的地�
草，得任之舍，舍任其得。
花，无所谓草的舍与得；亦无所谓自己的得与失。
它们的怡然，便是自然界最动人的神韵，而我的哀伤，则正为人之最大的不幸。
人人都劝自己“顺其自然”！
自然！为万物平和之所在，是人类至高的追求之所向。
今天，我们一家和舅舅一家约了一起到谢岗的银瓶嘴自然保护区去爬山。
我们出发了，一开始路上只有许许多多的高楼大厦，过了不久我一看，路上变了个样，外面全都是花草树木。我们终于来到了银瓶嘴，那里风景优美，四周群山环绕，树木苍翠叠峦。刚下完雨，空气特别清新，放眼望去，山顶烟雾云绕，朦朦胧胧，山上还有几幅瀑布飞流直下。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我不禁想起了李白的诗句。突然，我发现了一只雄鹰正在空中展翅翱翔，我多么想像雄鹰那样在蓝天中展翅高飞。
山涧下，小溪哗啦啦地欢叫着，一朵朵水花也在欢快地追逐嬉耍；树林里，各种各样的小鸟唱着美妙动听的歌；草丛里，几只蝉宝宝刚从泥土里探出头来，贪婪地吸吮着叶子上的露珠。走着走着，我们见到了一个清澈见底的水潭，瀑布的水直流下来，形成了一个大深潭，溪水绕着那些奇形怪状的大石头迂迴曲折地流淌着。许多游人正在那里玩水，我第一个跳进水里玩，一不小心，在水里来了个四脚朝天，还喝了几口泉水，冰凉的，还有一丝甜甜的。我们玩起打水仗的游戏，正玩得高兴的时俟，突然下起了倾盆大雨，我们马上跑下凉亭那边去避雨。
傍晚，我们来到了一家农庄吃饭。那里环境优美，一个人工湖环绕着农庄，湖边柳树依依，湖面上一群鸭子正在追逐嬉耍，树头下，几只狮头鹅正说着悄悄话呢。美味的饭菜端上来了，香喷喷的，真好吃！
高山树林、小桥流水、小鸟昆虫，山下人家、鸡鹅狗鸭，构成了一幅美丽的图画。
人与人的思想观念不同，自然而然的看法就各持己见。我呢？我同意观点“人类只是大自然机体上普通一部分。”
世间万物，进化过程不全，不高级，被成为动物，植物等。人类也从原始的一个阶段进化而来。如此以来，我们与自然万物处于一种平等的阶段。
人类祖先据科学研究是动物，但经过长期的改变，渐渐由那时的四肢走路的形态的人，改变成这是用下肢支撑全身的形式的人。顾名恩义，人与万物是平等的，是不分攀级的，就如人类各行各业无贫贱之分一样的道理。
如果大自然少了我们人类的存在，就少了食物链的连断性，也许有些 我们人类在这条食物链中起着重要的作用，同时其他的动物，植物也一样起着重要的作用。由此可见，人类也只是那么的普通的一部分。
人类是智慧的生灵，大自然给我们的比我们给把自然远远不够，我们得到大自然大恩赐，我们却以乱伐乱砍，破坏植物的行为来回报她，我们这样的行为让我们觉得自己比蚂蚁还要渺小。
有 说来也可笑，从古到今，每当我们对大自然有过激的行为，再此之后，我们人类受到的大自然的报复不止一次，这样看来，大自然的力量是我们不能敌的，大自然的力量远远超过了我们人类所预知的那样，大自然报复手段太残忍了，太可怕了，同时她的手段力量太强了，太烈了，这样一次的超大打击，谁能受得了？
由此可见，我们只是那么普通的小小部分，是永远也敌不过大自然，如此这样，何不与大自然和睦相处，这样对全世界的。人都有益，做个平凡的大自然的普通一部分也是好的，幸福的。
人和自然是和谐统一的整体，自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依靠自然。人类拥有自然，但决不等于人类能够违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更礼貌的生物所代替。
人类只但是是自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自我抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类超多的残害自我的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到自然的惩罚。并把自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更礼貌，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们就应好好保护自然，制止那些非人类的'做法，那就是保护我们自我。让我们更好的生活，享受自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自我。
我们是自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护自然。
继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。
九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。
为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。
自然资源对人类来说是最重要的。没有这些自然资源，人类就不能呼吸新鲜空气。没有自然，人类就不能喝水，所以人类就会灭绝。
地球在无私地奉献自己唯一的资源，可人类呢？只知道关心眼前的利益，关心自己的生活，不知不觉就在破坏自然。难道他们不知道感恩吗？无知困扰着人类。他们不知道破坏自然其实是人类毁灭的大前提。
森林资源逐年减少。如果人类不迅速保护它，肆无忌惮地砍伐树木，森林将成为宋卡的裸露土地。人类知道吗，当洪水来临时，树木有能力阻止洪水冲上岸。有了树，人家的房子未必遭殃。大家知道树在净化方面有多厉害吗！它能吸入二氧化碳，排出氧气，这是人类离不开的。如果人类知道树木对人类有如此大的影响，他们就不会砍伐树木。
据统计，仅1968年，美国就倾倒了约4800万吨各种废物，特别是放射性核废料，简直把海洋当成了自己的垃圾桶。再看看我们周围，每天都有垃圾，走到哪里都能看到垃圾场；在路上，我们经常可以看到无数车辆的废气排放超标，这些废气对我们的污染非常严重。尾气会破坏宇宙的臭氧层。现在有一些工业产品把污水排到河里，很严重。污水里有很多细菌，人类吃了可能会生病！在人类手中自由了几百年的白人恶魔不计其数。这些都和我们无关？
最近政府规定塑料袋不能使用，因为塑料袋用完既不能销毁，也不能掩埋，而且对人体有害，所以政府禁止人们使用塑料袋。在商场购物，可以看到商场不用塑料袋，用环保塑料袋装东西。环保塑料袋可以多次使用，对人体健康没有影响。虽然政府已经禁止使用塑料袋，但一些小商贩无意识地出售对人体健康有影响的回收塑料袋，对人体健康构成一定威胁。
树木被肆意砍伐，水资源受到威胁。当树的根不能粘在土里的时候，洪水来了，水土就会流失很多。以中华民族的母亲河黄河为例。现在我们的妈妈黄鹤在痛苦的呻吟。每一次洪水，黄河总会再次疲惫。黄土高原等地的土壤被冲走了，土地由肥沃变为贫瘠。这些现象难道不是我们破坏自然资源的结果吗？科学家已经证明，太空中可能不存在第二颗适合人类居住的行星，人类也不能指望在破环后移到其他星球。人类再也不能破坏地球有限的自然资源，否则人类总有一天会后悔的。
好好保护地球有限的资源！让它更好的造福我们！不要破坏地球唯一的资源，否则人类将面临真正的灾难！好好保护地球！