作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
著名教育家徐特立曾经这样教导青年人：读书要“贵在精”。他还说：“学习的经验是学得少，懂得多，做得好。”这是徐老读书的经验之谈。“贵在精”，就是说读书时不要光着眼于数量，而要高质量地精读。要抓住书中的精华，也就是要抓住事物的核心和实质。
徐特立出生在1877年。青年时期，他就喜欢读书，认为读书可以“明人生之理，明社会之理”。18岁时，为了谋生，他在做医生还是当塾师之间选择了后者，从此开始了“一生都教书”的道路。然而，他白天教学生读书，晚上自己还要去拜先生学本领，因为“自己明理了”，才能“把所明之理教给学生”。
读古书很费时间和精力，徐特立从不贪多，他遵循着两条原则：一是“定量”，一是“有恒”。比如《说文解字》中部首有540字，他每天只读两个，计划一年读完。 他在教中学生的时候，也是这本书，要求学生每天课余记一字，两年学完，有些学生偏要星期六同时学6个字，结果，到默写的时候，多半人都写不出来。他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。
“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。在湖南一师教书的时候，他发现一般学生都存在这样一个问题：阅读时贪多求快，不求甚解。他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。他认为，不怕书看得少，只怕囫囵吞枣不消化。他教育学生，读书要注意消化，要学会思考并评定所读的书的价值。他教给学生，读的时候，要标记书中的要点，要在书眉上写下自己的心得体会和意见，还要摘抄自己认为精彩的地方。这样读书，读一句算一句，读一本算一本。那时，他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是毛泽东。他几年中就写了几网篮的。读书札记，文学和思想修养水平提高很快。
看完徐老的读书方法，男孩们应该明白了“精读”的要义。其实，很多时候我们读书的时候盲目的追求快速和数量，忽略了读书的质量，这样也会导致读得快不如忘得快的结果。同学们，多读书不是读死书，读书讲求方法和技巧，我们要学习徐老，读书要“贵在精”。
精读是对于文章的反复阅读，细细品味与不断思考。一本书翻来覆去地阅读，每一次都会有新的感受。“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，这句话不但适用于许多读者，也适用于一个读者不同的人生阶段和不同的阅读视角。有那么一群人，一生只精读一本书，那便是《红楼梦》。他们从不同角度：服饰、食物、中药、礼仪……来分析《红楼梦》，最后从这本百科全书中发展出了一门全新的学问屹立于学术之林——红学。
但对于我们这样尚且处于求学之路上的学生而言，如此精读或许只会阻碍视野，弊大于利。正如俞同学的成功，绝不仅仅是一本书的'功劳，因此我们还要多读。多读可以拓展我们的视野，丰富我们的文化内涵，让我们能够形成对这个世界更加完整的认识，对于许多学科都有所涉猎，不至于囿于一隅，眼光与思想一同狭隘。安徒生通过广泛阅读莎士比亚等人的戏剧叩开了自己的创作之门；莎士比亚通过阅读古希腊以来的各种神话和剧本，取其精华让自己的戏剧艺术达到巅峰；木心从小便阅读四书五经等儒家经典和卡夫卡等西方文学巨匠的作品为自身日后的创作奠定基础……多读会带来成就，但在这过程中我们依然会面临问题：没有清晰的知识结构导致书的内容混杂在一起，读过之后印象不深过段时间就忘记等。
于是我们可以发现，精读固有精读的好，多读亦有多读的妙处。而精读与多读也并不是非此即彼的单选题。
倘若我们能在多读的基础上挑选感兴趣的部分精读，便能够取得良效。以多读来弥补精读在视野上的缺失，以精读来避免多读后易遗忘的细节。二者互补，相得益彰。
在多读时，若是遇到感兴趣的书籍，可以转化为精读，查阅与该方面相关的文献资料，更深层次的了解其中的知识。我们要学会平衡精读与多读之间的关系。精读并不意味着少读，快读也不意味着多读。俞同学被清华大学录取，并不是只是因为多读，更在于他每本书之中精读的那一、二章。
如果说读书是成功的大门，那么我们应当以多读铺路，精度为动力，叩开这扇大门。
读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。因此，读书需要多读。
读书不仅要读多书，还要读好书。一个人的文学素养取决于他读好书的多少，而不是读书的多少。东汉王充读遍街市书坊书，积累知识，耗时三十年，终成巨著《论衡》。北宋苏轼读书破万卷，终成一代巨儒。央视主持人杨澜读书极多，在面对评委的咄咄逼人，从容不迫，侃侃而谈。他们都是读过很多书的人，倘若他们没有读过这么多书，哪里还会有巨著《论衡》、巨儒苏轼、精英女性杨澜？所以读书应该要多读好书。泱泱中华经典灿若繁星，一张张泛黄的书页透露着一个个人生哲理，等待我们去发现，去欣赏。通过书籍与历代大家对话，汲取思想上和精神上的。升华。
读书破万卷，下笔如有神。读书的精髓，就在一个“破”字。多读却不能把书读透，也只是浅尝辄止，自欺欺人。读书使人充实，思考使人深邃。如果光读书不加以思考，那读书还有什么意义？因此，读书还要精读。
多读书，就好比广播种子。精读书，就好比种一粒籽，收百来粮。只要是经典好书，永远读之不尽，取之不竭。一本《道德经》，寥寥五千言，如一口深井，蕴藏丰富的人生智慧；一册《菜根谭》，不足百页，精警透辟，曾在日本掀起一股热潮。古语说“半部论语治天下”，正是说明经典好书的价值所在，而精读一本好书，足矣洗涤人的灵魂。
读书使人成长，成长使人读更多书。所以说读书和成长是相互成就的过程，人因读书而升华，书中的感悟 杨绛曾经说过：“年轻的时候以为读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。”这正是读书的意义和乐趣所在。以生活所感去读书，以读书所得去生活，将读书刻进灵魂，书才
学会去多读书，精读书，才能领略读书真正的意义所在。一花一世界，一叶一菩提。读书于每个人的意义不同，读同一本书，每个人都有独属于自己的感悟，不存在两个完全一样的人。你翻的每一页书，都是无比珍贵的经历和感悟。
是故，读书需多更要精。
王安石说过“读书谓已多，抚事知不足”，人类的文明能够薪火相传离不开书籍的力量，离不开千百年来我们对于知识的崇尚……作为青少年，我们当读好书，好读书。
读好书，会读书。
作 一些适合我们阅读的书籍能够帮助我们开阔我们的眼界，见识世界的美好。同时我们也应该学会怎样读书，要精读。书可薄可厚，但是里面蕴藏的知识却如同大海，深不可测，在人短暂的一生中，读的书也是有限的，但是知识渊博并不是比谁读的书多，而是谁更懂得获取知识。读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。书就像是酒，越久远越香醇，翻一页书就像抿一口酒，口齿留香，回味无穷，这才是精读一本书该有的感觉。书只有反复翻阅才能体会其中韵味。
读书好，读后知。
有人会问读书有什么用，在我看来，只有读过书才能真正体会到读书的作用。在书中，我们可以邂逅唐时的明月，相遇宋时的豪迈，聆听元时的散曲清唱；我们亦可以吟赏书中的人情风物，领会华夏的千年风貌。刘向曾言：“书犹药也，善读之可以医愚。”细读一书，让思想深入，品书中温情，尝世间百味。读书是一种精神滋养，如雨后初阳，金色的太阳光从云隙间倾泻下来，沐浴在知识的暖阳里，丰盈心灵，让你领悟到“问渠那得清如许，为有源头活水来”的书香诗境，在阅读的过程中，人们得以不断拓宽眼界，提升自我。与书籍有关的一切，都充满了温度，在阵阵墨香中生长，让精神世界充盈。文字留白处的掩卷沉思，声画落幕后的品味咀嚼，都是在一次次的思接千载，心游万仞中，丰富了读者的精神家园。读书的'好处有许多，但只有读过书的才足以体会到这些妙处。
阅读一本书，在时间上思接千载，在空间上视通万里。书本虽小，但就像一个时空容器，“黄鸟于飞，集于灌木”的美丽意象，“金戈铁马，气吞万里如虎”的宏大场景，“究天人之际，通古今之变”的深沉思考……古今中外都可尽收其中。吾辈青年正处于接受知识的最好时期，更应该趁这个时期多读书，树立正确的三观，把书籍当成是良师益友，构筑美好未来！
书籍是人类进步的阶梯！要想读更多的书就需要有效的读书方法。
对于重要的文章和书籍，我们要认真读、反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解。这就是精读。所谓“不动笔墨不读书”、“三复四温”就是这个道理吧。我喜欢余耀东的《美德故事》。
这本书以一篇篇生动、感人的故事展现人性的光辉，温暖我们的心房，启迪人们的心智。精读这本书，看到了好词、好句、精彩段落我会做上标记，随即写下自己的批注或感言。《曾子杀猪》是“诚实守信篇”中的故事，读到曾子的话：“对孩子就更应该说到、做到，否则，这不是明摆着让孩子跟家长学撒谎吗？大人说话不算话，以后还有什么资格教育孩子呢？所以，这猪一定要杀！”多么意味深长的话语！答应了别人的。事一定要做到，不能因为孩子小就欺骗孩子。另外，遇到不懂的地方，还要多问几个为什么，勤于查阅工具书，直到弄懂为止。读到《从小会计到总经理》一文时遇到“步履蹒跚”一词，我不明白意思，立即翻阅《成语词典》，并联系上下文，明白了这个词在文中指一对老夫妇迈步不稳，而又缓慢地走在街上。对这样的老人小会计毫不犹豫地伸出援助之手，他是多么的善良仁爱，令人佩服！
然而，人的精力是有限的，面对浩如烟海的书籍，我们还要学会略读。略读就是大略地读，“一目十行”、“走马观花”，通常采用默读的方式。我读张幼军的《小布头奇遇记》就采用了这一的方法。一见书题，我的头脑中立即出现了很多的大问号：小布头是谁？他遇到了什么事？结果又怎样？带着疑问我翻看了目录，大体了解了一下故事梗概，然后几段几段或几页几页地翻阅，知道了小布头是一个用做大娃娃的布头做成的帅气男孩。他很小就离开了主人，乘上了火车，开始了冒险，经历种种磨难，小布头终于又回到了思念已久的家。当然，读到“小布头智斗大老鼠”等精彩的片段时，我也会多读几遍，深切感受了小布头的机智、勇敢。我想这就是“略读”与“精读”相结合吧。
我爱读书，更爱用有效的读书方法博览群书！
读书是一种趣事，为什么说它是一种趣事呢？因为书里面有着丰富多彩的知识：有着有趣的故事，有着悲伤的故事，有着高兴的故事，等着我们去学习。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的。阶梯。”所以我们一定要多看书。书像一双洁白的翅膀，让我们带着这双翅膀，飞向理想的彼岸吧！
记得有一次学校举行了一次“读书节”，我每次下课都没有去望远，而是坐在椅子上津津有味地看书。从那一刻开始，我就迷恋上了书。
今天放学后，我马上回到家中，连气都没喘上几口，就快速地跑去房间，拿起一本本书，趴在柔软的床上。津津有味的看起书来。不知不觉地，我把一本很厚的书看完了，我看了看闹钟，发现我已经看了整整两个小时了，这时我才想起来我的晚饭还没有吃呢！我就匆匆忙忙地跑去吃饭，只见妈妈的神情很愤怒，好象火山要爆发似的，她挡住了我的去路问我：“你在房间里干么？”我吞吞吐吐地说：“我……我……在……房间里看书。”听完我说的这句话，妈妈苦笑不得，她亲切地对我说：“那你快点去吃饭吧！”我心里美滋滋的。
晚饭过后，我刷了牙，擦完了脸，妈妈走过来笑咪咪地说：“记得晚上必须在九点半就睡觉，你看书的时候，注意不要一直看，中间要休息一下再看。”我记住了妈妈的嘱咐，进了自己的房间，又拿了一本书看了起来。过了不知多久，我又把这本书看完了，看了看闹钟，已经十点钟了，我马上关了灯，甜甜蜜蜜得进入了梦乡。
第二天早晨，妈妈问我：“孩子，你是不是昨天看书看的过时间了。”我低下了头说：“是的。妈妈你怎么知道我看的过时间了？”妈妈说：“因为我发现你大大的黑眼圈啊！”我和妈妈都大笑起来。
这次学校举办了“读书节”使我懂得了读书对我们是有用的，让我们增加了更多的知识。现在我在家里，亲人们都给了我一个称号，名叫“小书虫”。
怎样读书才能获取最大的收获？有人主张博览群书才能学富五车；也有人强调读书应选经典著作，还须苦读、精读、认真读、反复读才能获取其精髓。我认为，读书贵在精，不在多。
书籍是过去人类精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。书是知识的载体，读书的目的主要在于获取知识，并运用学到的知识服务于我们的工作和生活。如果通过泛读，仅仅掌握了知识的浅显部分，不能用之于指导实践，那就失去了读书学习的重要意义。
现在书籍易得，一个青年读者，说自己从小到大过目近千部书，恐怕都不稀奇。但“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，不仅没有吸收营养，反而让自己生病，得不偿失。
“将买十件衣服的钱用来买一件衣服，你的。衣柜里就是经典。”同样，著名文艺理论家朱光潜曾说：与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗真的很有道理，值得借鉴。
有句俗语叫“样样能，无样精。”指的就是那些什么都懂，却什么都是一知半解的人。例如未来社会的分工将越来越细，对专业人才要求越来越高。而我们一生的精力却是有限的，所以，根据自身情况和实际需求，选择适合自己的书籍读物，就更显得重要。一本经典好书，也一定值得你一读再读，细细咀嚼，吃透其中含义。
宋朝开国宰相赵普，出身乡间，少时读书不多，做官后反复钻研《论语》，他说自己是“半部《论语》治天下。这话即自谦，也自夸，但也在一定程度上，反映了有些经典著作的“含金量”确实不一般。书一般都有目录，这些目录作阅读的引导，帮助读书人在“岔路当中有岔路”的书山学海中，尽可能少走一些弯路，多吸收一些对自己有用的知识。
开卷有益，也要有所甄别，有所取舍，这样才能达到“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩”的目的。