南方是游移的放纵的不安分的，这使得许多人居无定所，没有固定的温馨的巢。接下来是小编为大家整理的高考倒计时一个月现代文阅读及答案，希望大家喜欢!
高考倒计时一个月现代文阅读及答案一
乡村的瓦
冯杰
村庄的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝;我们乡间有个词说得准确--“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲刷出村庄旧事。
瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝;最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。
当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。
瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。
小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。
当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：
“睡吧，孩子。这叫归乡。”(本文选自:乡村的瓦)
17、文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。(4分)
答：________________________________________________________________。
18、作者从“乡村的瓦”中感受到了什么?结合全文简要回答。(4分)
答：________________________________________________________________。
19、文中第六段写到：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”?作者这样写有什么意义?(6分)
答：________________________________________________________________。
20、结合原文，回答下面的问题。(6分)
(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?
答：________________________________________________________________。
(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处?
答：________________________________________________________________。
[乡村的瓦]阅读答案：
17.(4分)“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。
18、(4分)①雨中的神韵与魅力;②对称之美;③团结与温情;④对乡村的坚守。
19(6分)“迷路”的原因：①对乡村的背弃;②被城市拒绝和抛弃。意义：表现现代人在追求新生活过程中的困惑，强调面对光怪陆离的现代生活不要丢掉过去美好的东西。(原因2分，意义4分)
20、(6分)
(1)(3分)实写(“瓦松”名称及药用功能)、虚写(梦中“瓦松”)两方面。原因：与瓦“能冲洗出乡村旧事”形成呼应，更能表达出对童年乡村生活的怀念。
(2)(3分)表现“我”对“瓦”的一往情深，使文章更有亲切感;点明主题，表达“我”灵魂归乡的愿望。
高考倒计时一个月现代文阅读及答案二
定局楼
明太祖火烧了庆功楼，该死的都叫他们死了，却还剩个刘伯温。
都说刘伯温是当今棋圣。太祖说：不信我赢不了他!
太祖在奎星楼上摆了棋局。刘伯温奉诏上了楼。伯温要向太祖施大礼。太祖阻拦：你是功臣，大礼就免了罢。叫他平身，又赐了座。
俩人面对面坐了。太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水。
太祖说，这楼，从此刻起就改叫定局楼了。
刘伯温佯作不解。
太祖说：今日请你来，想与你下盘棋。赌注是大明江山。这盘棋你赢了，江山就归你。
那潭水未现波纹。
太祖执黑，先落一子。伯温执白，随便落下。
黑白子如两路兵马，拼斗厮杀，伤亡互见，难分难解。太祖不时向伯温望上一眼。刘伯温却专注棋盘。
太祖投下关键一子，自觉成局已定，心就有些清爽，眼也发了亮。太祖抬起头，直了腰，浑身轻松，端茶啜饮。
伯温是直挺挺地坐着，凝视着棋局。
太祖等得不耐烦，就撂了茶，扫了一眼伯温，又扫了一眼棋局。霎时，太祖额头沁了细汗。刚才投下的最得意的一子，竟然落了刘伯温的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人，其实是四面受敌。那口气原来是假眼，只要白子往中间一点，黑子便断了气。
太祖希望刘伯温看不出那步棋，又觉得他不会看不出那步棋，不免心有些发紧。
刘伯温那具僵直的身躯终于活动了，伸手从罐里取出一枚白子。太祖觉得刘伯温的手捏着他的肉。
刘伯温捏着棋子的手悬着不动。
日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着。
太祖的脸似铜铸铁浇，有口长长的气在胸中憋着，一直未吐。
太祖忽然想起件事，他取过玉玺往案上一礅。说，刘爱卿，棋，你该怎么下就怎么下。这玉玺我早就给你预备下了。
刘伯温脸上现出一丝笑纹，他手一松，白子便落入瓷罐，然后缓缓立起，从容地下了楼。
明太祖立在定局楼上，眼见刘伯温的身影消失在山野里，他便望着江山长啸。
他以为自己这一招奠定了万古基业。未料想，如今上谷城只剩了个明孝陵，荒草萋萋。
18、用简洁的语言概括刘伯温的性格特点。(3分)
答案：足智多谋，大度潇洒，淡泊名利
19、你认为小说的高潮在哪里?理由是什么?(3分)
答案：小说的高潮是写双方如何下关键的一步棋。情节从这里急转直下，人物的性格也在这里表现得淋漓尽致。
20、你怎样理解末段的意思?(4分)
答案：明太祖挖空心思铲除不放心的人，费尽心机保住皇位，到头来也只能是孤坟一堆，荒草一丛;刘伯温淡泊名利，却在人们的心里留下了难以磨灭的清高智慧的形象。
21、下面对这篇小说的赏析，不正确的两项是()()(4分)
A、这篇小说的详略安排十分得当，前半盘棋的斗智斗勇写得十分简略，“关键一子”如何下，写得浓墨重彩，情景毕现。
B、小说善于描写人物的表情，如“太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水”，形象地写出了两个人一个紧张、一个平静的不同心态。
C、小说的篇幅虽短，但情节却起伏跌宕。下“关键一子”时，仅太祖的神情举止就经历了松弛——紧张——松弛三个阶段。
D、“日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着。”这里有两种可能，一是刘伯温还没有最后想好这步棋该如何下，二是他不知道这步已经想好的决胜的一子该不该下。
E、小说通过一盘未下完的棋，生动地表现了古代封建帝王与臣子之间勾心斗角的权力斗争
答案：DE
高考倒计时一个月现代文阅读及答案三
小桥
(1)横在山之陬，水之滨，卧在江南烟雨里，北国迷茫风雪中。无论石拱的，木架的，无论藤编的，舟浮的，简素、玲珑、野朴，永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝，小桥没有宏丽的桥头堡，没有高大的石墩跨梁，甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单，潇洒出尘的“一”撇。
(2)然而，这一撇，曾经跨越了多少危崖峭壁，急流险滩，茫茫岁月，给行路人带来希望和信心，向着遥远的彼岸不停地追索着。
(3)小桥是一道凄美的风景。那瘦骨伶仃的支柱，那宽宽窄窄的桥板，临水兀立，幽独而自怜，是谁骑驴过小桥，独叹梅花瘦?又是谁小桥人独立，望尽天涯路?
(4)自古以来，桥头就是折柳头送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥与友人依依相别了，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已。历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低喝我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折的人生故事。
(5)然而，小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧?“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“寒树鸟初动，霜桥人未行”，板桥，霜桥，不仅是路的延伸，也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令，更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家，而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方，不正衬出旅人的奔波不定，以及由此引发的羁旅愁思?
(6)当然，小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人，当他带月荷锄归，又在桥下清且浅的溪水里灌足，洗去躬耕的汗尘与劳累，洗出一腔旷达的胸臆，然后邀邻呼友，或斗酒吟诗，或手挥五弦，目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境，载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。
(7)就这样，小桥成为人生的各种象征，成为一幅幅千古不朽的诗画。这里，除了小桥本身的古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。那些文人墨客、达官显贵在官场失宠、情场失意之后，拖着疲惫的身心走向荒村野店。一座苍古的小桥，可以慰籍他们饱经沧桑的心灵，又是散怀写意的最美笔触，还是寻求哲理禅意的去处，张继进京赶考落榜之后，驾一叶小船摇到姑苏城外枫桥边停泊，在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那乌啼，那红枫，那渔火，那江桥，正与寒山寺钟声，撞击在张继的心坎上。于是他推枕而起，摸黑写下了“枫桥夜泊”四字，成就了一首流传千载的好诗，让世世代代的游客有了一方寻梦的去处，而当代诗人卞之琳的“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃至宇宙万物之间息息相关、互为依存的哲学意蕴。
(8)世间有太多的坎坷不平，惟质朴的小桥站立在江流天堑，用宽容与坦诚，支撑起不屈不挠勇往直前的信念，引渡一颗颗饱经忧伤的心灵，引渡平平凡凡的人生。
《小桥》现代文试题：
1.“摩诘”是唐朝诗人________的字，苏轼称赞他的作品“□□□□□□□□”。(2分)
2.第(1)段中“简简单单，潇洒出尘的‘一’撇”中“一”的含义是_________________
_________________________________。(2分)
3.第(4)段中“百代之下依然令我们仰慕不已”的原因是(3分)()
A.灞桥是折柳送别的最佳所在
B.诗人与友人在桥头依依惜别
C.诗人写下的送别友人的诗篇
D.细雨蒙蒙柳色新的渭城春景
4.第(7)段说“小桥成了人生的各种象征”，这里的“象征”在第(5)、(6)段中具体指(4分)
第(5)段：________________________________________________________________
第(6)段：________________________________________________________________
5.以下说法符合文意的一项是(3分)
A.没有寒山寺的钟声，张继就不可能成为诗人。
B.文中引用卞之琳的诗深情讴歌了小桥的品格。
C.有关渔歌号子和牧童短笛的生动描写引人入胜。
D.本文语言流畅，视野广阔，充满了文化气息。
6.文意蕴丰富。请由“桥”展开联想，谈谈你对“桥”的感悟。(80字左右)(5分)
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小桥现代文阅读答案：
1.王维诗中有画，画中有诗
2.简单的外形，朴实的品格
3.C
4.第(5)段：桥上的无尽离愁，道尽了天涯游子的羁旅愁思
第(6)段：桥下的闲适生活，表现出平凡人生的旷达胸襟
5.D
6.联想感悟语言
高考倒计时一个月现代文阅读及答案四
让香格里拉发现自己
第一次接触香格里拉(Shangri-la)这个词还是八十年代中期，在一本简易英语课外读物中，“香格里拉”即世外桃源。但事实上，香格里拉是一个真实存在的地方，它就在中国滇西北一带。纳西话叫香格里;拉，只是词的后缀，中甸一带康巴藏民称它香巴拉。它开始被世人关注，是缘于一位俄国导演1937年拍的电影《被遗忘的王国》。影片中这个叫香格里拉的地方，有高原雪山、蓝月亮峡谷、森林牧场牛羊，还有与自然和谐依存的民风。它激起了世人寻梦的热情，人们这才发现了一个名字：美籍奥地利学者约瑟夫?洛克。
洛克1884年出生于维也纳，1905年去美国求学。1922年他以植物学教授的身份到云南丽江采集植物标本。这一方水土立刻迷住了他，从此他把灵魂融入了这方水土，一住就是二十年，从事纳西族民风、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探险家不同，洛克对他的考察对象不只是充满好奇，更没有白种人的偏见和野心，而是充满感情。他有过“与我的纳西族朋友共存亡”的诺言，并带着偏爱称纳西人是“纯朴的大自然之子”。
洛克无疑是可敬的。但是香格里拉是一个客观自然的存在，洛克到来之前，纳西就有了自己的学者和文化人。换一个角度讲，正是香格里拉的一方水土，改变了一个西方学者的命运，塑造了一个全新的洛克，为什么不能说香格里拉发现了洛克呢?我看就像他评价他的纳西兄弟一样，称他是“大自然之子”更平等一些，更合适一些。由此，我们得到一种启示：香格里拉发现了洛克，也同时发现自己。
“让香格里拉发现自己”，这是套用了一个现成句式。拉美的乌拉圭作家加莱亚诺写过一篇散文《让美洲发现自己》，他是有感于西方世界数百年的偏见而写的。在哥伦布的船队到达美洲之前，那片大陆就自然地存在着，后来者占有了“发现”的专利权。“从此以后，印第安人就一直被判为终身有罪”，遭到灭绝性的杀掠。所以他说“1492年，美洲被入侵，而不是被发现”。而美洲的希望则是在它“自己发现自己的时候”。同样，“让香格里拉发现自己”，也是把香格里拉当成主体，而不是被动面对世界的客体。因而，对于香格里拉来说，问题关键就在于，它是不是真是一个美好的真实的存在，这也许是“自己发现自己”的含意。
人们通常把美好的地方都比作世外桃源，可见人类对自己居住的地方抱有怀疑。人们说世外桃源，就是说世上没有，这说法本身就意味着对现实的批判。“世外”，可以理解成人类还没有实现的理想，若说哪里是世外桃源，就是说哪里已接近或实现了理想的蓝图，那它其实就是世上的桃源了。一旦回到世上，就是人类的势力范围了。那么世上桃源还可以叫做世外桃源吗?或者说世上可能有真正的世外桃源吗?
如今的香格里拉是行进在通往理想境界的路上。什么时候，人们的精神世界能够做到和那里的自然风光一样美丽，“恢复人和大自然之间和谐一致的关系”了，什么时候可以说它真是，或接近香格里拉了。
到那时香格里拉的词义应该发生变化，无论英语还是汉语，都可以把它译做世上桃源。
《让香格里拉发现自己》阅读理解及参考答案：
21.下列对原文的理解，正确的两项是()
A.本文的写作目的是为了证明香格里拉就在云南丽江。
B.洛克是为了“把灵魂融入这方水土”而来到丽江的。
C.对“美洲被入侵，而不是被发现”的观点，本文作者是赞同的。
D.本文认为，“香格里拉发现了洛克”，但香格里拉的确又是被洛克第一个发现的。
E.香格里拉在汉语中的意思并非是“世外桃源”。
参考答案：CE
A项容易判断，作者写本文的目的根本不在此。B项，在文章第二段中说洛克“以植物学教授的身份到云南丽江采集植物标本。这一方水土立刻迷住了他”，而并非如B项所说。D项，文章第三段说“香格里拉是一个客观自然的存在，洛克到来之前，纳西就有了自己的学者和文化人”，所以说“香格里拉的确又是被洛克第一个发现的”是错误的。C项，在文章第四段中有“同样”一词，可看出作者对加莱亚诺观点的赞同。E项，从第五段中可以很明确地找到依据。
22.作者说：“香格里拉发现了洛克，也同时发现自己。”请根据文意回答下面问题。
(1)“香格里拉发现了洛克”的含义是什么?
(2)香格里拉“发现自己”的含义是什么?
参考答案：(1)香格里拉改变了洛克的命运。(或：香格里拉塑造了全新的洛克。)
(2)①认清自己是否真是一个美好的真实存在。②把香格里拉当成主体。
23.作者认为加莱亚诺的散文《让美洲发现自己》，是有感于西方世界数百年的偏见而写的。请根据文意写出“偏见”的含义。
参考答案：①把对美洲的占领看成“发现”。②把印第安人视为罪人。
24.这篇散文中，(1)为什么作者认为“世外桃源”的说法意味着对现实的批判?(2)什么是作者心目中的理想境界?
参考答案：(1)世外桃源的美好引发了人类对自己居住的地方的怀疑。(或：世外桃源的存在映射出现实的缺陷。)
(2)人和大自然之间具有和谐一致的关系。
高考倒计时一个月现代文阅读及答案五
话说知音
林非
两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味;有时又像飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。
说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇的领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋?本味》和《列子?汤问》，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音?而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢?知音总是越多越好啊!
更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着的天涯，扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清冽而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。
大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中，获得更多更多的知音。
《话说知音》阅读理解及答案：
19.俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”?
参考答案：因为俞伯牙的琴声变幻无穷，神秘莫测，钟子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的情思。
20.知音的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意，分两点对此概括说明。
参考答案：①神往和渴求知音，已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。②中国古代典籍中多有记载、传诵。
21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根据文意，简要回答。
参考答案：①知音越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻找更多的新知音。②千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。
22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()
A.这篇散文选择一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法。
B.全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写俞伯牙遇知音和艰辛学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。
C.“我似乎瞧见他……滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会。
D.最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容。
E.第一段中“有时发出细微的声响……催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。
参考答案：AE
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