作为一名无私奉献的老师，时常要开展教学设计的准备工作，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是整理的高中语文教学设计优秀4篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
教学目标：
1、诵读感知，理清思路
2、品读赏析，体会感情(重)
3、研读拓展，感悟形象(难)
一、导入新课、走进作者
1、看对联，猜人物。
弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；
开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。
2、看图片，猜作品。
（1)忽逢桃花林，夹(jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
——《桃花源记》
（2）采菊东篱下，悠然见南山。
——《饮酒》（其五）
（3）晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——《归园田居》（其三）
3、知人论世
又名：潜字：元亮自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋（时代）最杰出的诗人
4、预习检测
大家对课文已进行了预习，现在我来检测一下大家的预习情况。首先我们一起来正音。接着梳理文言知识。
精彩的展示源于大家认真的预习，值得赞赏！
5、揭示学习目标
诵读感知，理清思路
品读赏析，体会感情(重)
研读拓展，感悟形象(难)
二、解题理思路
1、解题
标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。归去来兮辞：归去，回去；来兮，语气助词；辞，赋的一种，一般要押韵。
2、理思路
再次回到题目，请问：题目中的关键词是什么（归去）
文章围绕“归去”写了哪些内容呢请大家大声朗读课文，思考这个问题。
谁来回答（找一生答）
板书：（归去之因、归去之情、归去之悟）
本节课我们就紧紧围绕“因、情、悟”三个字更深刻地解读陶渊明，感受他的隐逸情怀。
三、品读赏析、感受情怀
（一）归去之因
过渡语：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧密联系在一起的，而陶渊明在少年时就有“大济苍生”之志，踏入仕途大可实现他年轻时的理想，但此时的陶渊明为何要辞官归乡呢请大家听录音，从第一段中画出陶渊明归隐原因的句子
明确：田园将芜、心为形役、已往不谏、迷途未远、今是昨非
（二）归去之悟
过渡语：因为心为形役，内心被外在形体所役使
因为迷途，视入仕为迷途
因为认识到昨天是错误的
所以，陶渊明弃官而去了。归去后的他又产生了哪些人生感悟呢我们来研读第四段。谁想将陶渊明的感悟读给大家（找一生读），请其余同学跟随朗读，画出陶渊明归去之悟的句子。
明确：寓形宇内复几时曷不委心任去留
富贵非吾愿，帝乡不可期
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
（三）归去之情
过渡语：是啊，人生短暂，岂可受官场羁绊一生不如归隐田园，放飞心情、顺随心意，寻求自由之乐吧。陶渊明的田园生活，自由之乐是怎样的呢我们来研读二三段。请大家默读二三段，找出自己最喜欢的语句赏析。
要求：
1、有感情地诵读所选语句；
2、用优美的语言阐释所选语句描写了怎样的景物和画面；
3、以“之乐”的形式概括大意，并从中体会作者的情怀。
时间3分钟，前面同学说过的句子不再说，但可补充。
赏析第二段
1、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎、稚子候门。
（初进家门之乐）
赏析：看到自己简陋的老屋，就高兴地奔跑。虽贫尤喜，41岁的诗人如同孩子一样天真。因为他奔向的不只是老屋，更是自由。
2、三径就荒，松菊犹存
“三径”代指隐士居住的地方。这里乃自己隐士生活的象征。故荒芜的不只是昔日常踏的小径，还有自由不受束缚的内心。
松菊乃高洁的象征。犹存的不只是傲然荒径的松树和菊花，更是自己不与世俗同流合污的高洁本性。
3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
赏析：饮酒开怀，斜视庭柯大有“休将凡心愁俗世，且放闲眼看庭花”之感。
倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足与物质生活的清贫形成鲜明的对比，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足。这也正是他“富贵非吾愿，帝乡不可期”追求的真实体现。（室中之乐）
4、园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。
赏析：园中日日散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望。真是随意与轻松同在，闲适与自由共存啊。（园中之乐）
5、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
赏析：出则无心，归则有意。不就是陶渊明无心出仕，有意辞官的真实写照吗（园中之乐）
感谢大家精彩的发言，通过抵家之乐、居室之乐，庭院之乐我们感受到了陶渊明的居家之乐。我将大家的集体智慧付诸于课件，请看大屏幕：
归去后的陶渊明：有冲破“尘网”，挣脱“樊笼”的欢快
也有与家人久别重逢，安享天伦的喜悦
有闲庭信步，触目成趣的宁静安逸
也有饮酒寄傲，与世隔绝的孤高傲岸
但这还不足以满足诗人追求自由之乐的梦想，于是他走出家门，奔向田园。畅游于田园之中的陶渊明，又有哪些乐趣呢我们来品读第三段。
赏析第三段
1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（人情之乐）
农人告余以春及，将有事于西畴。（农事之乐）
赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。
2、或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（出游之乐）
赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。
3、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（出游之乐）
赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。
小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。
在这里：有与亲朋推心置腹，开怀畅谈的怡然自得
也有与农人谈桑话麻，把酒言欢的闲适自由
有摆脱官场，纵情山水的淡泊逍遥
也有融身自然，无我相安的旷达洒脱
四、研读拓展、感悟形象
通过刚才的赏析，我们看到了一个“闲适自由、自安自乐”的陶渊明。然而，现实中的诗人真的如此快乐吗
穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的污浊；
背负荷月的草锄，他看透人世间的浮华
身世卑微，怀才不遇，受人羁绊是他现实生活的真实映照。
黑暗现实的无奈苦闷，凸显了他鄙弃官场，向往田园的高尚节操；
理想抱负的难以实施，坚定了他淡泊明志，纵情山水的无悔追求；
山水自然的明净安逸，给予了他忘怀得失，乐天安命的人生真悟。
故在文章最后他发出了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的人生感悟。此时的陶渊明获得了真正的精神之乐。
学习了本辞，相信每个人心中都有一个不一样的陶渊明，请用“陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外”的句式说说你心中的陶渊明。
明确：
陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；
你是一株隐逸的菊，绽放于东篱之下；
你是一朵自由的云，漂浮在天空之上
你是一只卷飞的鸟，飞回到山林之内。
一、单元任务分析
1、本单元在整本教材中的地位作用及主要内容：
本单元学习的是古代记叙散文，有记政治、外交的风云变幻，有记杰出人物的嘉言懿行，学习本单元既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。帮助学生掌握阅读古文的基本技巧及叙事艺术表现手法，引导学生思考、领悟，以便为后续学习应用性打基础，全面提高学生的语言运用能力。
2、本单元在整套教材体系中的地位与作用：
从整本教材来看，教材的编排侧重全面提高学生的语言运用能力。而本单元学习的这些文言基础知识与能力都是阅读鉴赏古文必不可少的装备，是学生学习整套高中语文教材中古文知识的基础部分，更是学生全面提高语言运用能力的重点学习任务。所以以本单元为突破口，锻炼学生提要钩玄的能力，加强学生语言运用能力，为以后学习各类奠定文学基础，从而提升学生的语文素养和语文能力。
3、学生情况分析:
对于初中到高中的过度问题我们一定要把握好，怎样引起学生学习古文的兴趣，突出重点、突破难点、达到教学目标。这需要老师站在学生的立场考虑问题，学生的实际情况是教学的出发点和起点。想办法把抽象繁琐的知识具体简单化，让学生多读、多思考、多总结。
二、教学目标
1、三维目标（总体目标）：
（1）知识目标：了解《左转》《战国策》《史记》等的文学常识；掌握基本的文言文知识，比如：课文中出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。
（2）能力目标：掌握提要钩玄的阅读方法，概括的故事情节；引导学生领会古代散文的语言魅力和叙事艺术。
（3）情感目标：让学生正确认识历史，客观评价人物性格特点。
2、具体实施（分目标）：
《烛之武退秦师》：了解《左转》有关的文学常识；侧重学习本篇中精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。让学生能够理清思路，简单概括故事情节。
《荆轲刺秦王》：了解《战国策》有关的文学常识；侧重分析荆轲这一英雄人物的性格特点。让学生掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
《鸿门宴》：了解《史记》有关的文学常识；要求学生在对项羽、刘邦两个集团各人物性格特点把握的基础上，客观评价历史人物及准确概括故事情节。
三、重难点
重点：教会学生提要钩玄的阅读方法，即让学生学会抓住关键词语，概括的叙事脉络，提高学生的概括能力和表达能力。
难点：人物性格特点的把握与公正客观的评价历史人物。
四、教学方法
《烛之武退秦师》：以讲解法为主，辅以诵读法（分角色朗读），让学生体会精彩的人物语言。
《荆轲刺秦王》：以讲解法为主，辅以诵读法（分角色朗读），让学生领会荆轲的英雄精神。
《鸿门宴》：以讲解法为主，辅以讨论法，朗读法，让学生客观的评价历史人物。
五、教学资源
教材、多媒体、音频、视频等。
六、课时安排
《烛之武退秦师》：2课时。
《荆轲刺秦王》：2课时。
《鸿门宴》：2课时。
教学目的：
1、通过朗读和讲解，体会本诗的情韵美。
2、探讨爱情的要义，形成正确的爱情观。
教学实录：
一、翻译
1、在不告知作者是谁，也要求不翻书的情况下，翻译叶芝的这首《当你老了》。
提示：一些难点单词；是一首爱情诗；用语尽量诗意化；可以稍微发挥自己的创造性，不必拘泥于直译；要求二十分钟内完成。
(英文诗见附后，英文题目事先不写出。)
2、指名朗诵自己的翻译作品，加以指点和鼓励，对翻译好的可作简短分析和欣赏。
3、对照袁可嘉的翻译，教师朗读，袁可嘉翻译的优秀之处和自己翻译的蹩脚之处，学生自会心知肚明，以此初步领会如何表情达意才算妙。
二、讲析诗歌
1、介绍作者及写作本诗的事实背景。
叶芝，爱尔兰诗人、剧作家和散文家，“永恒的爱尔兰诗魂”。此诗为毛特·岗而写。毛特·岗的美丽，马拉松式的追求，失败，矢志不渝，诗歌抒写爱情。《当你老了》这首抒情诗写于1893年。
2、讲析
全诗分为三段。
第一段设想几十年后，毛特·岗成了老人，青春和美丽早已离她远去，不再有人追随她左右，也没有人向她再献殷勤。她满头染霜，独自一人坐在炉火旁打盹。但是她并不孤单，因为叶芝的诗仍然陪伴着她。这是爱情的信物，它把美好的过去珍藏于其中，使她能够在垂暮之年回忆往事时，重新品尝昔日的风光和快乐。这一段写的是虚幻的情景，表现手法不算新颖，但一开始便倾吐出诗人对女友的无限柔情，并强调了诗人的爱是经得起时间考验的；用词造句也很温馨，让人一看就感到确是发自肺腑，真实可信。
(插入介绍杜拉斯《情人》开头一段话：“我已经上了年纪，有一天，在一处公共场所的大厅里，有个男人朝我走过来。他在做了一番自我介绍之后对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’”)
第二段是全诗的重心。诗人从对遥远将来的憧憬转入现实的'对爱情的直接表白：不管有多少人拜倒在你的裙下，也不论对你是假意还是真心，他们爱的不过是你的美丽的外形和你的青春，只有我爱的是你那为爱尔兰民族自由奋斗不息的圣洁心灵。这是爱情的基础，也是能够把两人一生紧紧联在一起的保证。而且即使有一天你年老色衰，我也不变心。这一段语言表白质朴无华，情真意切。其中第三句是这段诗也是全诗的灵魂。它不但道出了叶芝深爱毛特·岗的缘由，也极大地丰富了这首诗的思想内涵。
第三段又从现实的表白转向未来虚幻的场景。设想那时毛特·岗和自己两个老人，坐在红光闪烁的炉火旁，屈身相向，一起回忆往事，喃喃地诉说着年轻时的欢乐和痛苦、共同的理想和斗争，以及炽热而又诚挚的爱情。实际上这是诗人希望莫德能够理解自己的感情，及时作出结婚的肯定答复，不过手法隐蔽、含蓄不露，因此十分耐人寻味。有人认为末句比较晦涩不好理解。其实这仍然是诗人写他们的爱情，到了老年，即使不如年轻时奔放热烈，却绵长永恒，有如那万世不变的夜空中的星星。
这三段诗，有起有结，有承前有启后，相互照应，浑然一体。不但饱含诗人的思想感情，谋篇布局也颇具匠心。此外，风格清丽，诗句流畅，音韵也很整齐，称得上是叶芝抒情诗中的上乘之作。作为一首充满浪漫主义的抒情诗。《当你老了》有两点表现得比较突出。一是诗人对爱情的忠贞。不是爱她一时而是爱她一生，不论是她青春貌美，还是满脸皱纹，都不能改变爱的初心。叶芝是这样写的，也确是这样做的。尽管毛特·岗是他一生难圆的梦，但他对她始终不能忘情。多年后，当有人对他说莫德韶华已逝，且失偶独身，并借此安慰他的失恋之情时，叶芝在一首诗中描写他的感受时说，“时间只能再一次焕发出她的美：因为她风姿非凡华贵雍容……只要她转过身，你就会知道听人安慰有多么愚蠢”。可见叶芝对毛特·岗的爱是十分真诚、出自内心，不会随岁月的推移而消失的。二是诗人的爱是圣洁的。他不是只看女友的外表而是更重视其内心。他之所以深爱毛特·岗，首先是因为她那为爱尔兰民族解放英勇奋斗，不屈不挠的献身精神，即她那朝圣者的灵魂。叶芝虽然不很赞成也没有参加爱尔兰人为争取民族独立而进行的武装斗争，但爱尔兰的独立和自由却是他一生的追求和憧憬。
3、叶芝《当你老了》和法国诗人龙沙《致埃莱娜的十四行诗》
同：都是爱情诗，都采用时间假设的方式。
异：对爱情的态度不同，叶芝平等、真诚、持久；龙沙俯视、骄矜。叶芝的语言也相对平和、深情而委婉。
三、课堂播放水木年华的《一生有你》，营造气氛。
四、简单介绍讲解《诗经·击鼓》，尤其是其中四句名句，与本课内容联系起来讲。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
一、导入：
在秋高气爽的秋天，人古登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们学习的也是一首关于“登高”的诗，就是杜甫的《登高》。板书课题
二、教学目标
1、了解登高文化及杜甫生平和本诗的写作背景，背诵全诗。
2、从意象入手，赏析本诗情景交融等手法的运用。（重点）
3、理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思以及忧国忧民的思想（难点）
三、了解登高文化
1、登高之由来登高就是登临高处，主要指登山、登楼、登台、登塔等。登高本是我国古代文化中一种别具特色的民俗现象，推其源头，一是来自古代宗教祭祀活动，也就是“望祭山川”，另一个是“重九登高”的节日习俗，所以重阳节也叫“登高节”。登高在历代诗人的笔下却是一个不老的话题。（登高在历代诗人的笔下都是一个不老的话题，东汉时期曹操的《观沧海》、初唐时期陈子昂的《登幽州台歌》、唐代王之涣的《登鹳雀楼》、王安石的《登飞来峰》还有崔颢的《黄鹤楼》等等）
2、登高诗作的特点登高诗不是简单的登高写景、吟咏唱和，往往托物言志、观物反思，借助大自然和自身的物我关系对社会和人生作广泛而深沉思考的，其主旋律主要表现家国之恨、身世之痛、沧桑之感。
四、作者简介
杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。主要作品有：《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》（三别）《新婚别》《垂老别》《无家别》等。《登高》是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第一”。
五、写作背景
杜甫的最后10年，是在巴蜀和荆湘的流离漂泊中度过的，中间由于蜀中长官严武的接济，在成都草堂过了几年稍微安定的日子，不料765四月，严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下，于次年到达夔州瞿塘峡。杜甫一家在夔州滞留两年，作这首诗时已是第二个年头（767）了。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱，民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬；再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。
六、听读诗歌，感知全诗
1、正音、断句；
2、初步感受诗歌情感基调。
3、①自由读②指名读③全班齐读
4、简单翻译诗歌内容（同学们，课前我已经让大家借助参考资料翻译了本诗，现在我找一位同学试着翻译一下）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。秋风急切天空高远猿鸣悲凉，水清沙白的小洲上鸟儿在飞舞盘旋无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的落叶萧萧飘下，望不到头的长江流水滚滚奔来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。常年到处漂泊，作客他乡，于秋天更添悲凉，晚年多灾多病，今天又独自登临高台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。历尽艰难，非常遗憾两鬓又增添了白发；穷困潦倒，偏又暂停了浇愁的酒杯。
七、探究文本
1、首联、颔联共写了几种景物？风——急天——高猿——哀渚——清沙——白鸟——飞落木——萧萧长江——滚滚
意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮。
2、重点意象赏析：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？（小组探究找出你最喜欢的词加以分析）首联：风急：秋气逼人，天气寒冷，内心凄凉天高：天地高远广阔，更显人渺小孤单。猿啸哀：为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩渚清沙白：冷色调上给人一种清冷的感觉鸟飞回：在空中盘旋，急风猛烈，无处停息，诗人处境与在急风中低徊盘旋的鸟相似（孤独无依）。
3、颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这一句是千古名句，写出了秋天肃穆萧杀、旷远辽阔的景色。一句仰观，一句俯视，有疏宕之气。“无边”放大了落叶的阵势，“萧萧下”又加快了飘落的速度，传达出韶华易逝、壮志难酬的感怆。这一联不禁让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。生命短暂，时间无穷，历史长河永不停息。上下两句互相对比，相互衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。面对滚滚不尽的历史长河，作为一个现实主义诗人，虽有无奈，他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔，有一种宏大的气势。
4、颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。诗人为何而悲？（小组讨论）明确：离家万里，漂泊他乡晚年多病，孤苦无依颠沛流离、困顿潦倒。诗中反映的虽是诗人的个人遭遇，但我们从中却可以窥见战乱时代广大人民的苦难。
5、南宋著名文学评论家罗大经认为此诗颈联有八悲，曲尽人生之悲怀。万里悲秋常作客，百年多病独登台。一悲：万里，地之远也二悲：秋，时之惨也三悲：作客，羁旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，迟暮也六悲：多病，衰集也七悲：台，高迥处也八悲：独登台，无亲朋也语言精炼高度浓缩。
6、尾联：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。“艰难”“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？
艰难、潦倒：既指国家，也指个人。国事艰难，人生潦倒。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。苦恨：从诗句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词。“苦”是副词“很”的意思，“恨”是动词“遗憾”的意思。诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能为国效力。诗人恨国家动荡不安，恨自己人到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬！
7、尾联表现了作者怎样的思想境界？杜甫受儒家思想影响很深，忠君爱国、关心民生疾苦是他思想的核心。（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（《茅屋为秋风所破歌》））“达则兼济天下，穷则独善其身。”“诗圣”杜甫无论穷达，都心怀天下，忧国忧民。
八、小结
这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势恢弘的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。寓情于景，情景交融，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，尽显杜甫沉郁顿挫的诗风。
九、板书设计：_________
十、朗诵
十一、当堂检测：
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）
A．潦倒（liáo）多财善贾（gǔ）传记（zhuàn）杳无音信（miǎo）
B．双鬓（bìng）前后相属（zhǔ）伺候（cì）洁身自好（hǎo）
C．萧条（xiāo）人才济济（jì）静谧（mì）博闻强识（zhì）
D．混淆（xiáo）渚清沙白（zhǔ）徜徉（cháng）稳操胜券（quàn）
1、D点拨：A中“杳”读“yǎo”；B“鬓”读“bīn”“好”读“hào”；C“济”读“jǐ”。
2．下列词语中没有错别字的一组是（）
A．临摹度假作客他乡螳螂捕蝉，黄雀在后
B．浊酒旋律涣然冰释鞠躬尽悴，死而后已
C．呼啸寂寥要言不繁人为刀俎，我为鱼肉
D．协迫邂逅穷困潦倒老骥伏枥，志在千里
2、A点拨：B“悴”应为“瘁”C“繁”应为“烦”D“协”应为“胁”。
3．对下列诗句中加点的词语解释，不当的一项是（）
A．渚清沙白鸟飞回渚：水中小洲（陆地）
B．无边落木萧萧下萧萧树叶被风吹落的声音。
C．万里悲秋常作客万里这里指到处漂泊，居无定所。
D．潦倒新停浊酒杯潦倒政治上不得志。
3、D点拨：指年老因疾病困顿。
4．对本诗的理解有误的一项是（）
A．首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。
B．颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。
C．颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D．杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的`结果。
4、C点拨：“怨天尤人”与“孤独”错。杜甫忧国忧民的情怀是一贯的，他并不孤独。
5、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“无边”“不尽”二词能否删去？为什么？不能。因为这两个词扩大了诗的意境，有了它们，后面的“萧萧”和“滚滚”才有附着点，才能更显出秋之悲凉广旷。点拨：词语的作用只有放在大的语境里，与整体联系起来才能凸显其作用。谢谢大家，授课完毕！
杜甫《登高》审美艺术赏析《登高》是杜甫于公元767年在夔州所作。杜甫写这首诗时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘时而起，相互争夺地盘，社会仍是一片混乱。时代的不幸，个人的多病，加上壮志未酬，使杜甫内心极为苦闷与忧愁。为了排遣心中的郁闷，诗人带病登台的，想借此排解苦闷与忧愁。在中国古代诗歌中，“登高”或者“登台”都有着思乡寄情之意，表达志向之感。《汉乐府民歌悲歌》中写道：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”意思是说，想回家没有办法，心中悲痛，因而暂时用悲歌代替哭泣，用远望代替回乡。可以说，这首诗歌通过登高对所见所闻的秋江的描写，表达了诗人长年飘泊、老病孤单之愁。
其审美艺术特点如下：首先，情随境生，情感深沉在古代诗歌中，情随境生是常见的手法。情随境生就是诗人在生活中遇到了某种物境，突有所悟，情绪满怀，于是，诗人借着对物境（“境”即孕育诗人心中的主观情感和外物景的统一）描写，把自己现实的情意表达出来，从而达到意与境和谐统一的一种表现手法。正如朱熹说过：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。夫既有欲，则不能无思；既有思矣，则不能无言；既有言矣，则言之所不能尽而发于咨嗟咏叹之余者，必有自然之音响节奏，而不能已焉。此诗之所以作也。”这其中的“情”往往是极为深沉的、甚至表现出凝重感，也许是早已孕育心中的情感等。
就《登高》这首诗歌来说，前四句写登高所见。首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”着重刻画眼前具体景物，颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”着重渲染整个秋天气氛。诗人面对这样的境象，后四句“万里悲秋常作客，百年多病独登台；艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀”就由此而生，抒写了“登高”的感慨其中，颈联中“万里”和“百年”从时空两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生，尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀”又从白发日多，因病无法喝酒，最后归结到时世艰难是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。这样，运用情随境生的手法，不但使诗歌具有较强的形象感，使诗歌具有了浓郁的抒情氛围，而且诗人触境生情，忧国伤时之情也表现得淋漓尽致。
其次，对仗工整，境界开阔对仗是指用字数相等、结构相同、意义相关的两个短语或者句子对称地排列在一起的一种表现手法。在诗歌中，对仗手法的运用不但便于展开空间描写，便于空间跳跃，形成诗歌的审美境界，而且给人在视听觉上以整齐美、匀称美，从而提高诗歌的审美表达效果。就杜甫这首《登高》来看，从首联到尾联全诗都对仗，而且显得流畅自然，所以后人推此诗为唐人七律第一。
比如，首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，不仅上下两句相对，“风急天高”对“渚清沙白”，“猿啸哀”对“鸟飞回”，十分工整，而且还有句中自对，上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”。有表示天象的，有表示名物东侧，有表示色彩的、也有表示物态的。这样，短短两句，不但形象生动、自然和谐，而且审美意境开阔，更增加了诗句的情感的审美张力。
再次，言简意丰，意蕴深刻我们都知道，古代诗人特别注重“炼字”和“炼句”，做到“言简义丰”，即洗炼而内涵丰富。这样，使诗歌语言达到形象逼真，活泼生动，在富于动态中，实现以少胜多的要求。所以，“言简义丰”是中国古代诗歌的特点之一，也是杜甫诗歌的主要特点。
在《登高》这首诗中，可以说每一句都表现出言简义丰的特点。就千古传颂的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这一联来说，宋人罗大经说这两句具有八层意思。其大意是说，“万里”，离家之远，“悲秋”言秋天让人感到悲凉；“作客”点出了羁旅之愁，“常作客”说明了半生飘零；“百年”喻指有限的人生，“多病”指百病缠身；“登台”登高远眺，表示思乡情怀，“独登台”表示孤独的境遇。上下两句一共才十四个字，就蕴含着八层意义，如果再从整体上看，也许意义更为丰富，意蕴更为深刻，足见这首诗歌”言简义丰”的特点，也可以看出杜甫诗歌意象的密集性特征。