古诗《所见》教学反思(优秀7篇)

在我们平凡的日常里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,下面是细心的小编为家人们整理的7篇古诗《所见》教学反思,欢迎参考阅读,希望对大家有所帮助。

古诗《所见》的教学反思 篇1

不知为何,古诗总是上不好,也参考了很多教案,按照教案来教,课效果就是不理想。

细细想来,是因为自己教得太细了,总觉得什么都要教给学生,抓不住重点,如此“细嚼”,课堂拖沓不说,学生也学得无趣。

譬如《所见》一诗。学生先读了几遍,我让学生读一二句,看看哪里不懂。学生提出为什么歌声振林樾?我便问林樾是什么意思。其实想想,这种较为生僻的词没必要问学生,师直接说是树林效果更好些。

我又问学生为什么用了“振”呢?哪些时候声音是振动的?有学生说山上,我解释说那是回声,不是振动,这下课堂就冷场了。我只好自己说,比如放鞭炮,工厂里机器声,打雷的声音都是振动的,振动表示声音很响。观察学生的反应,对于这个“振”字,孩子们还是一知半解。

课后想想,对于一年级孩子来说,古诗也不一定要字字懂,关键是理解了意思后那种诗情画意能带出来就行。譬如“振“字,学生的经验不充足,也确实不好讲,那就干脆不要让学生讲了,老师一语带过:“振动”表示声音很响,诗中用“振”字便说明牧童的歌声很响,把整个山林都振动起来了。讲解完了再指导学生通过朗读,读出牧童歌声的响亮,在朗读中去理解,这样的处理我想反而更好些。

还有“意欲”一词,我问是什么意思?这又是一个难解释的词,学生回答不上来,不如让学生观察插图,理解牧童想要干什么,再用诗句表达出来,这样自然而然就理解了。

真觉得,一年级教古诗不需要细嚼,有时需要囫囵,把握大致的意思后通过反复朗读去理解。如此“细嚼”“振”、“意欲”等词,只会嚼得无味,嚼进去的也未见得就被吸收。

古诗《所见》的教学反思 篇2

我们知道:朗读是实现语文教学目标的一种有效手段,也是学生学习语言的一种基本方法。对于教授一首古诗来说,朗读教学显得尤为重要。

因而,在教授《所见》这首古诗时,我特别注重运用朗读的方式来达成教学目标。俗话说得好:“书读百遍,其义自见”。一开始,我让学生自由读诗歌两遍,圈出生字或难读的字,自己再多读一读;接着让他们同桌合作读,他们中一个读一个听,同时相互正音。接下来我就要检查他们读的情况——指名读与开火车读了,同时我补充提示诗歌的节奏以及诗句中容易读错的字,这些字基本上就是本课的生字,因而就利用随文识字的方式把生字解决了。

我示范着读完古诗之后,又把读的权利还给学生,我充分信任学生,相信学生能够靠自己的力量读懂课文,并鼓励他们不断探索。在接下来的教学中,我采取齐读、分组读、男女生赛读等形式让学生反复地朗读诗歌,因为歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是通过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,学生化牧童为“我”,化“我”为牧童。他们通过反复朗读,在吟诵中吟出情,诵出趣。经过一节课的学习,他们中大部分能够背诵出这一首古诗了。

《所见》教学反思 篇3

《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图:一个乡间牧童坐在牛背上,在林中快乐地边唱歌边放牛,突然间见到了一只蝉,想把它抓住,所以闭上嘴巴,跳下牛背。本诗生动有趣,生活情趣盎然,诗情画意,跃然纸上。

意境,是诗歌的核心。教学古诗,应该运用多种形式,如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……通过这些手段,让学生张开学生想象的翅膀,想象古诗所表现的情境,使自己如临其境、如闻其声、如见其人。如果学生只是抓住了诗歌的主要内容,最多只能算是抓住了一些表象的东西,算不上读懂了诗歌,更算不上入其境、悟其神了。教学本首诗的时候,我在播放《小牧牛》的笛声后,再有声有色地描述:在一条林间小路上,树木枝繁叶茂,遮住了似火的骄阳,迎面吹来了凉爽的'风,野花飘来醉人的香味。咦,哪儿有歌声传来?声音越来越响,清脆悦耳,震荡在林间。

噢,原来是放牛的小孩儿,正自由自在地骑在牛背上,摇头晃脑、眉飞色舞……在这样的情境中,学生仿佛看到小牧童正朝自己走来。忽然,他紧紧地闭住了嘴巴,原来他发现了一位歌手正在和他较量呢……学生通过想象,体味到牧童骑在牛背上的神气十足;感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。后来,学生在吟诵中,完全融入到诗境中,觉得自己就是这一位天真烂漫、活泼可爱的小牧童了。

《所见》教学反思 篇4

随着课改不断深化,语文课堂教学变得活跃、奔放、而富有活力,不禁使我在教学过程中产生迷惑,语文课到底怎样上?这个问题总是萦绕在我的脑海中。听了上海骨干教师的语文课和他们的讲座,颇有感悟。因此,将我所悟出的点滴,融入到《夜书所见》一诗的教学中。

一、把握语文教学特点,熏陶感染,进行人文教育。

语文课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的……应该重视语文的熏陶感染作用……同时也尊重学生在学习过程的独特体验。”中年级的古诗教学,要重视指导学生感受诗的内容,充分领悟诗人的情感,然而诗的语言是浓缩的精华,加之诗人的创作背景学生根本无法考证。所以,不能单单逐句理解诗句的意思,而应引导学生进入情境,将心比心地进行弹性感悟。这样才有可能领悟诗的内涵意境。

《夜书所见》是小学语文三年上册教材。在教学时,我以学生熟悉的《静夜思》引入,使学生体会李白看到皎洁的明月,而产生的'思念家乡的感情,让学生明白“景”与“情”的联系。接着展示图画让学生说说“看到了此景,你有什么感受?”学生踊跃回答“高兴!”“有趣!”这与作者孤单寂寞产生了鲜明的对比。“面对同一情景为什么感受会不一样呢?”这又为理解作者写作背景做了更好的铺垫,使学生更深刻体会到由于作者独身一人,游离在外,才产生强烈的思乡之情。身临其境、迁移体验是使学生与作者达成共鸣的最好途径。我班住宿生比较多,对于三年级孩子来说,离开父母,孤独无助,想家的感觉尤为强烈。借助这一特点,我把他们很自然引进情境中“你们离家在外,有什么感受?“想家!””想哭!”“心里很难受!”……(当时有一位女生说着说着竟然掉下了眼泪。)趁此机会,我说:“那你用这种感受,把这首诗读给他们听好吗?”此时的效果,不言而喻。

二、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

学生是学习和发展的主体。在教学过程中,要爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取,倡导自主、合作、探究的学习方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学习能力。在本节课教学时,根据学生的身心发展,选择安排了学生自学的基本步骤,设计了这样的过程:1、自己正确读古诗,对不认识的字,可以查字典;2、把诗读给小组内的同学听,评评谁读得好。(小组长先读,组员依次读);3、借助注释、图画自己理解诗意;4、小组合作讨论,归纳总结出完整的诗意;5、画出不懂的地方,提出疑难问题大家解决。课堂上,学生兴趣盎然,做到独立思考,激烈讨论,彼此间互相学习、互相帮助,在自己获取知识的过程中,体验成功的喜悦。激发学生学习兴趣。(小组长先读,组员依次读)的要求设计,既树立了小组长的威信,又使学生明白合作学习也要遵守秩序,才能顺利地完成任务的道理,培养了学生合作学习精神。

三、注重现代化教学与语文课的整合

多媒体科技应用于教学领域,是教育发展史上的一次革命,是教育现代化的一个重要标志。因此,在教学过程中,我积极使用多媒体,以优化课堂教学。在教《夜书所见》一诗中,为了扫除学生学习的障碍,突破学生对“梧桐树”“促织”词语的理解,我精心制作了课件,将形象、生动的画面展现在学生面前,变深为浅,化难为易。由此我体会到多媒体的使用,不能只注重形式,课件内容的选制一定要围绕教学目标,目的是要突破教学的重点和难点。脱离教学目标重点,只是为了渲染课堂气氛的多媒体教学,只能使课堂教学更落后。以上三点只是我在《夜书所见》一课中,略感到的成功之处。但本节课可也存有不足。

语文课标中指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”因此,语文课程必须丰富学生的语言积累,扩大视野,把课堂教学资源延伸到课外学习资源,使学生掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯。

古诗所见教学反思 篇5

古诗小学语文《所见》是人教版实验教材第二册第四组“快乐的夏天”中的一首古诗,这首诗非常的富有情趣,那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候,是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!整首诗童趣横生,情趣盎然。可牧童的生活隔学生远,当然的情境也难能把握,如何在教学中帮助学生领悟到这种情趣呢?我从以下方面入手:

第一,运用多种艺术手段,充分调动学生的想象力,在情境的再造中觅得诗趣。想象是通往诗境的佳径,只要通过想象,才能欣赏到绝佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学,运用了多种艺术手段,引导学生张开想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中,仿佛看到小牧童朝我们走来,让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中,想象闪现于牧童脑中的念头,让学生扮演小牧童,去捉蝉,体会那种妙趣……于是,整首诗不再是20个汉字的排列,破纸而出的是嘹亮的歌声,是生动的画面,是盎然的诗趣。

第二,通过反复朗读,在吟诵中吟出情,诵出趣。歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的'全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是通过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,孩子们化牧童为“我”,化“我”为牧童。真正达到了物我一体,为更好地学文打基础。

针对低年级的课堂教学,本课教学还有许多不足之处:

1、在前几组的教学中已积累了很多学习生字的方法,针对本课生字少的情况,可以让学生当小老师来教认字方法,也可以在学习古诗时纠正个别发音强化认字,了解诗意的过程中学会组词,学会词语的灵活运用,积累语言。

2、古诗教学学生毕竟见得少,所以学习一首古诗时要从朗读、背诵、领会诗人的感情入手,重要的是要教给学生学习古诗的方法,让学生以此拓展开,学习更多的古代诗词。

《所见》教学反思 篇6

【情景说明】

回顾古诗传统的教学模式:读古诗──解词义──释诗意──背古诗。看起来,虽然完成了教学任务,但学生缺乏主动性,只是被动地、机械地感受,时间长了,就会忘记。学习了新课程理念,学生应该是学习的主体。因此,我在教学古诗《所见》时,尝试着让学生成为学习的主人,让学生积极地探究,生动活泼地发展,收到了意想不到的效果。

【教学片断一】

激发学生的学习兴趣:

(大屏幕上出示一幅精美画面)

师:小朋友们,你们发现了图上有什么?

生:我发现图上有一头牛。

生:我发现图上有一头黄牛。

(故意把黄字读重些)

师:你的眼睛真亮,看图看得很仔细,看看还有没有小朋友观察得更仔细。

生:老师,我发现图上有一个小孩子骑在黄牛的背上。

生:我看见黄牛两边的路上有许多树。

生:我发现一棵高高的树上有一只知了……

〖教学反思〗

学习是学生的自主行为:

我们教学更重要的是唤醒和激发学生主动参与学习的意识,使学生产生学习需求。“兴趣是最好的老师。”一年级的小朋友年龄小,注意力不容易集中。上课一开始就出示一幅精美的画面让学生发现问题,学生的注意力不由自主的地被吸引住了,并在不知不觉中进入了自主地学习状态。这样,就激活了学生的内驱力,变“要我学”为“我要学”,由被动地学转为主动地学。真正体现了教学的艺术不在于传统本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。

【教学片断二】

营造和谐的课堂氛围:

(大屏幕上出示古诗《所见》)

师:你会读这首古诗吗?如果会读就大声地读给大家听一听,好吗?

(生自由地读古诗《所见》)

师:好,刚才大家读得很认真,那么,你读懂了什么?告诉大家,好不好?

生:我读懂了,“牧童”:就是那个放牛的小孩。

生:我知道了,“牧童骑黄牛”:就是那个小孩骑在黄牛的背上,你看,图上就是那个样子。

生:我读懂了,“歌声”:就是那个小孩子在唱着欢乐的歌声,但我不明白,他为什么“忽然闭口立?”

师:这个同学遇到了困难,大家来帮帮他。

生:我知道那个小孩子为什么忽然闭上嘴巴站在那里,因为他想捕捉那树上的知了。

师:你是怎么知道的?从哪儿看出来的?

生:我是从图中知道的,因为那个小孩眼睛望着树上的知了,嘴巴闭上了,所以我想:他想捉那只知了,就不敢唱歌了,怕歌声会把知了吓跑了。

师:哇!你说得太好了,大家给他掌声,表扬他。还有不同的想法吗?

生:我是从“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”中知道的,“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”就是想捉到那只知了,就闭上嘴站立在那儿。

〖教学反思〗

现代教学论认为,民主、和谐、宽松课堂教学氛围是促进学生自主学习、主动发展的关键所在。我在教学过程中充分体现了师生间的民主合作性。课堂上把学生当朋友,平待相处,笑脸相对,给学生提供充分展示自己的机会,张扬自己的个性,学生们无拘无束地表现自己的感受,轻松愉快地用语言表达自己的见解。老师一步一步地引导学生,“你读懂了什么?”、“你是从哪儿看出来的?”、“说说你有什么不同想法?”一个一个地问题,就像一根看不见的绳子引着学生去探究,学生在自读,自悟中找到答案。

【教学片断三】

品尝成功的喜悦:

师:刚才我们看了图片,也读了古诗,并且明白了诗意,下面,我们能不能把这首诗编成一个小故事,讲一讲,或者演一演。好,下面分四人小组编故事,或者合演小品。

(生分四人小组合编故事,合演小品。)

师:哪个小组来把合作的结果,给大家讲一讲或者演一演。

生:我来讲,从前,有一个放牛的小孩坐在黄牛的背上,他非常地高兴,就唱着欢乐的歌儿,唱着唱着,他不唱啦,因为他看见一棵高高的树上有一只知了,他想捉住知了,就连忙闭上嘴站在那儿。

生:我们小组来演一演,好吗?

师:当然可以,大家掌声有请。

(生演一演古诗的内容。)

师:大家来当评委,评一评怎么样?

生:我觉得第一小组讲得好,因为他的声音很响亮。

生:我也觉得第一小组故事讲得好,因为听了那个故事,大家就知道了那首古诗的意思是什么。其实,我也会讲,放暑假的一天……

生:我认为第二小组演得也可以。不过还要努力。

师:《所见》这首诗,大家还有不明白的问题吗?

生:(所见)这首诗,大家还有不明白的问题吗?

《·》生:(异口同声地说)没有!

生:(摇头晃脑地齐背)牧童/骑/黄牛,歌声/振/林越。意欲/捕/鸣蝉,忽然/闭/口立。

(一节课在琅琅的读书声中结束了。)

教学反思

苏霍姆林斯基说:“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。”要想学生主动发展,在教学过程中就要创设使学生能够获得成功的条件和情境,才能有效地培养学生的自信心,才能激发学生的学习主动性。让学生合编故事、合演诗意,既培养了学生的合作意识,又加深了学生对新知识的巩固,同时,也让学生发展了能力,获得了成功的喜悦。

《所见》教学设计及反思 篇7

教学目标

1、认识“所”“牧”等六个字,会写“林”“闭”两个字。

2、正确、流利、感情地朗读古诗,背诵古诗。

3对朗读古诗有兴趣。

教学重点:

1、 认识本课的生字、词。

2、 背诵古诗。

教学难点:

体会诗歌意境,有感情地朗读古诗。

教学预设:

一、看图导入

1 、观察课本插图

同学们,你们从图上看到了什么?

生:看到了一个小孩子(这是个放牛的孩子,古诗里把他叫作“牧童”)

生:看到一个孩子骑在牛背上,手里拿着竹棒。

生:看到了一片树林。

生:看到了树上有蝉。(猜一猜,这蝉正在叫吗?是啊,夏天到了,它停在树上,不停地叫着“热死啦,热死啦”,古诗里把正在叫的蝉叫——鸣蝉)

2这样一个有趣的画面被一个叫袁牧的清代诗人看见了,于是呀,他把看到的这些写成了一首诗,名字就叫《所见》。(揭题,读题)

二、初读课文

1 、让我们一起来听听这首诗。(听配乐朗读)

2 、咱们也来读读,请大家轻轻地打开书本到59页,听清楚要求再读。(要求读三遍:1大声地读,读准字音。2 轻声地读,记一记圈出的生字。3 大声地读,把句子读通顺。)

3 、袁枚说,大家有没有把我的古诗读正确啊,我得考考你们。

1)开火车读生字

2)汇报读古诗,读准字音。 分句朗读(个别读,齐读或男女生读)

三、品读古诗

过渡:诗人具体都看到了些什么?咱们现在就来研究研究。

(一)牧童骑黄牛,歌声振林樾。

1、 出示此两句。读读这两句,说说你从这两句诗中知道了些什么?

生:知道了诗人看到牧童骑在黄牛身上。

生:知道了牧童在唱歌。

2、(播放歌曲)听,小牧童坐在黄牛宽厚的背上一边唱着歌,一边朝我们走来了,他摇呀,晃呀,就像坐在摇篮里,真舒服呀!小树林里,花儿在笑,风儿在吹,小树还发出“沙沙沙”的声音,多美,多快乐呀!

3 、听这嘹亮的歌声都已经穿过了整个林子,小树也为之陶醉,歌声——振林樾(再响亮点,动听点)

4、 小诗人,你来念念这两句(个别读,指导)

5 、小组读

(二)意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

1、 出示句子。赶紧再读读这两句,你又知道了些什么?

生:他闭上嘴巴,立在那里。

生:他想捉蝉。

2 、突然,歌声停了?小牧童呆呆地站在树下。他怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?

用诗歌中的句子说说。

3、 指导朗读(意欲捕鸣蝉)老师听不出他很想捕蝉。在试试(范读——跟读)

4 、小牧童太喜欢这只蝉了,特别想把它捉回家,于是,就马上停止唱歌,一声不响地站在树下。咱们来读读这句,可要小点声,千万别把蝉给吓跑了。(个别读)

5、 谁来试试?(指导朗读,师:哎呀,蝉儿飞跑了,你太大声了。你再读一读)

6、 咱们这两句连起来读读。(齐读——男女生读)

7、 现在我们把整首诗连起来读读。(同桌互读——个别读——齐读)

四、复习生字,背诵古诗

1、 老师也想和大家一起念念,我们合作下好吗?我念一句,你们念一句。

2 、我说古诗意思,你们来说诗句好吗?

3、我把古诗的其中一部分拿走了,留下了个别的字,你们还能念出来吗?

1)先来读一读它们(抢读汉字)这几个生字宝宝的样子可容易记了。

猜几个谜语就记住了。

谜语:牧:牛背上写文章?闭:人才进了门?所:一户一斤米

2)把剩余的部分填上。

4 、现在就给你们这幅画,你们能不能把整首古诗念出来?(个别背,齐背)。

5 、我们的诗人到最后还给我们留了个小小的悬念,不知道小牧童有没有捉到那只蝉,大家课后可以去猜一猜,想一想他是用什么方法捉蝉的。

五、书写汉字

1 、这里还有两个生字宝宝还想请大家来写一写它们。

“林”还记得“两个木”是什么字吗?两棵小树站在一起太挤了,于是一棵小树非常懂得谦让,把小树枝收了一点回来,撇变成了点。另一棵小树和它并排站,两棵树长得一样高。(师边说边范写)

“闭”“人才进了门”是什么字啊?先写一扇“门”,再写一个“才”,“才”不胖不瘦,刚好藏进门去。

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