中秋征文:八月十五观月【汇总三篇】

中秋征文:八月十五观月(精选3篇)

中秋征文:八月十五观月 篇1

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

天色已经渐渐暗了下来,夕阳如同那被打翻的调色盘一般只剩点红色,倒映在湖面,染红了一池的水。风轻轻拂过湖面,那水呀,便荡起圈圈涟漪,泛起来层层的深浅不匀的红来。与天际处苟延残喘的点点夕阳混起,也就慢慢和成了一个那样皎洁,那样明亮,那样凄美的一轮月亮。

月亮,是一个令人遐想的事物。每每于中秋之夜,就更有无数才子佳人吟诗作对。多少优美的诗句都将月亮包含其中:有文豪苏轼的“明月几时有?把酒问青天。”有诗仙李白的“举杯邀明月,对影成三人。”有文武双全稼轩的“明月别枝惊雀,清风半夜鸣蝉。”更有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”在这中秋之夜,无论身处何地,无论古今,都应该有无数人们跨越时间空间,共赏着这轮明月,从而也引发无数遐想……

我躺在青青草地上,仰望着这幽深奥秘的夜空。那轮幽幽明月在夜幕的衬托下正被几颗闪烁的小星星环绕着跳舞。这时候夜空披了一层薄纱,给夜晚带来一丝一丝的神秘感。草毛茸茸的,虽然躺在上面,但也不扎人,就好似一张绿色的天然大毛毯。身旁的萤火虫们迎着淡淡的月光,顺着徐徐的清风也不甘示弱般,跳起了舞蹈……如画美景令人不由自主地沉醉其中,我闭眼小憩,脑海中忽然想起几天前在书中看的一篇文章《地上有个兔儿爷》:一次中秋之夜,天上的嫦娥在她的月宫中正想与玉兔分享前几天她新做的桂花蜜饯,却看见人间有疾病蔓延,许多小孩患了重病。平常老百姓家并没有蜜饯之类的甜食,孩子们又忍受不了这苦药,病也就没法治疗。于是善良的嫦娥与玉兔一同降临至人间,把桂花蜜饯分给人间患病的家庭,直到把蜜饯分完穷人家,罐子里的食物却已经寥寥无几了。

我在心里默默思忖着,故事中这善良的玉兔嫦娥,不就是这明月默默散发光芒的善良品质的真切写照吗?

明月如诗,寄托了无数文人墨客或喜或忧的.思想感情;明月如画,映出浮沉世间的大好河山、美好风光;明月就像那些动人的神话传说,引发我们的无限遐想……

明月,是我们最宝贵的精神财富。

中秋征文:八月十五观月 篇2

今天,是一年一度的中秋节,我的脑海里浮出一个又大又圆的月亮,接着,月亮又变成了一个金灿灿的月饼,哈!我的口水又情不自禁地流下来了。

我把椅子放好,我们一家坐在了窗边,眼睛不约而同地盯着那深色的天空。这天空好像一个无边无际的舞台,你看,一缕浅紫色的云儿正跳着美丽的舞蹈呢!云儿渐渐散了,天空越来越暗了。一轮圆月出现在那“舞台”上。这圆月真像一个大玉盘,玉盘里装满了白花花的银粉,银粉把世界照得真亮。嗯?月亮上怎么有几个小影子,一定是吴刚、嫦娥和小玉兔。看到这些小影子,我突然想起了苏轼的?水调歌头?,明月几时有,把酒问青天······

说完美丽的月亮,我们来说说香甜可口的月饼吧!桌子上的月饼品种可多了,有蛋黄味的、有草莓味的、有梨味的、有芝麻味的······看来一定要让我的胃满足,嘴巴今天又要加很多夜班了!

中秋征文:八月十五观月 篇3

月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,这是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。

唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,脱口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”

到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,常把与月亮有关的神话故事如嫦娥奔月等作为图案印在月饼上,使月饼成为受百姓青睐的中秋美食。到了清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加。随着人们制作月饼经验的日益丰富,市场上月饼的种类也层出不穷,工艺越来越讲究。

对于中秋节为什么吃月饼的说法,民间故事的说法则更加多彩多样,有神话传说,也有历史故事。

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