信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗?不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐!”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将;
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值!
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌!
共产党员是讲信仰的。她存在于先进思想的发展之中。共产党员是用先进思想作武装的，她的生命就是信仰。
共产党员的历史使命和伟大追求，都是以信仰马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想作基础和以此作为推动一切事物发展的纲领的。
讲信仰，就要讲原则。原则是党的纪律，是党的生命底线。信仰马列主义，就要自觉抵制其它不良思想的侵袭，尤其要树立自觉打击封建迷信活动的意识，坚守党的思想阵地，用党的思想引导社会潮流。信仰马列主义，就要自觉吸收先进的文化思想，敢于自我突破认识上的误区，用新思想看待新事物，敢于自我突破体制上的瓶颈，用新观念指导新发展。
信仰问题，不仅是原则问题，也是认识问题，更是立场问题。一名党员，是在认识党的基础上，开始了对党的事业的追求，才光荣成为党组织的一员。用理想践行党的使命，用职责履行党的义务这就是对党员的特殊要求，也是对党员的普遍要求，党员不能在对党的认识上发生偏差，不能用党员的名义搞各种信仰，要用党员的名义，担负起振兴民族大业的任务。要用党员的名义，推动中国特色社会主义事业科学发展。要用党员的名义，发展党的事业。 信仰，是所有思想的本色。如果一种思想失去信仰，就失去生命力。
信仰，是所有认识的深化。如果一种认识失去信仰，就失去发展的本质特征。
我们共产党人，就必须坚持信仰，不能让信仰和时代脱节、不能让信仰和发展脱节，更不能让信仰和我们的宗旨脱节。坚持信仰，就要结合时代特征，不断用党的最新思想成果武装自己，不停学习，以哲学的辩证关系看待事物的发展变化，以共产党员的抱负对待事物的客观状态，绝对听从党的领导，义务履行党的职责，追求党的事业，坚持立党为公执政为民。
信仰是有选择的。选择了信仰，就要有坚定奉献的信念，一切的犹豫都是一种错误的表现。现在，有些党员信仰不坚定，或成为金钱美色的崇拜者，或成为封建迷信的接受者，从根本上背离了党的宗旨。我们一定要通过各种活动，纠正他们的一切错误，用各种教育办法，使他们从根本上认识错误，坚定马列信仰。我们的各级党组织，要用党的阵地，传播党的思想，宣传党的主张，使党的思想切实深入在各种层次，各个领域中，成为人们信仰的主流思想。对于贯彻党的方针政策和宣传党的思想不力者，要追究责任。我们一定在全社会范围内，立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。
一、自觉增强政治意识，坚持正确政治方向
坚定正确的政治方向是党员干部自身建设的核心问题。党员干部必须保持清醒的政治头脑，增强政治意识，坚定正确的政治立场，始终坚持正确的政治方向。人大工作保持政治定力核心是坚持党的领导。始终把人大工作置于党的领导之下，是人大工作坚持正确政治方向的必然选择。人大工作必须正确找准角色定位，当好党委工作的依托者和分忧者，始终与党委保持高度一致。
二、自觉增强大局意识，确保决策落地生根
要在深入思考中正确认识大局。党员干部要始终保持清醒头脑，增强政治敏锐性和政治鉴别力，在重大政治原则问题上站稳正确立场，自觉地同党中央保持步调一致。要在明确定位中自觉服从大局。服从大局就是要按照中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持以新发展理念引领发展。要在摆正位置中坚决维护大局。地方人大要牢固树立大局意识，自觉做到决策上顺应大局，工作上围绕大局，思想上配合大局，行动上保证大局。
三、自觉增强核心意识，维护党的集中统一
学习上要聚焦“核心”。要把深入学习贯彻系列重要讲话精神作为一项重大政治任务，做到全面认知、融会贯通、学以致用，切实用以武装头脑、指导实践、推动工作。政治上要维护“核心”。要坚决维护党中央集中统一领导，坚决维护这个核心，坚决贯彻落实党的路线方针政策。实践上要彰显“核心”。要在工作实践上彰显“核心”思想、理念和思路，在落实决策部署上不讲条件。
四、自觉增强看齐意识，确保中央政令畅通
确立看齐的思想自觉，坚定信仰信念。必须坚持问题导向，增强政治敏锐性和政治鉴别力，牢记党员姓党、在党为党，做政治上的明白人。增强看齐的政治自觉，做政治明白人。要通过深入学习党章党规和系列讲话精神，完整理解、全面掌握精神实质，将“看齐意识”内化于心，成为一种思想自觉。落实看齐的行动自觉，做到知行合一。党员干部只有躬身践行，才能知行合一，让看齐真正落实到具体行动上。谋事创业要遵照实际情况、符合客观规律，真正做到脚踏实地、真抓实干。
一是坚定政治信仰不迷失。当前，一些党员干部理性迷惘、信仰动摇;有的修身不真修、信仰不真信，阳奉阴违、言是行非;更有甚者“不信马列信鬼神”。这些人原本也是党的领导干部，但由于忘本忘祖、忘记初心，把理想信念和党章党规丢到一边，最终迷失了方向、迷失了自我。作为共产党人，要坚持立根固本，任何时候都要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念，坚守对党和人民的忠诚。
二是站稳政治立场不偏移。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。对党是否忠诚可靠，是衡量一个党员干部政治立场是否坚定的重要标志。我们要时刻想到自己进了党的门就是党的人，时刻不忘自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作，坚定不移地听党的话、跟党走，经常地主动地向党中央看齐，与党中央对标，决不在党面前装“两面人”、耍两面派，决不在重大原则问题上、在大是大非问题上同中央唱反调、搞政治上的自由主义。
三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是领导干部政治成熟的重要标志。党员干部保持政治清醒就是要增强政治鉴别力和政治敏锐性，做到在重大原则问题、重大考验面前旗帜鲜明、立场坚定。作为党员干部，应当深刻汲取衡阳破坏选举案的惨痛教训，时刻保持头脑清醒、思想敏锐、眼睛明亮，善于从政治上观察、分析、处理、解决问题，坚决抵制各种错误思想影响，坚决同各种错误行为和不正之风作斗争，永葆共产党人政治本色。
四是严守政治纪律不妄为。在党的所有纪律中，政治纪律永远摆在第一位。一切与党中央离心离德、损害中央权威的言行，都是党的政治纪律和政治规矩所不允许的，都会遭到法纪的严惩。在严守党的政治纪律和政治规矩问题上，我将切实做到“六要六不”：要听党指挥，不阳奉阴违搞自由主义;要五湖四海，不拉拉扯扯搞团团伙伙;要与党同心，不口无遮拦搞妄评乱议;要严守程序，不擅作主张搞先斩后奏;要敢于担当，不推过诿责搞官样文章;要严管身边，不护犊纵容搞干政牟利。
强化“四个意识”，不仅是全面从严治党的根本要求，也是党员干部讲政治的根本遵循。
讲政治必须强化政治意识。强化政治意识，一是要高举中国特色社会主义旗帜。二是要自觉遵守政治纪律和规矩。三是要牢记全心全意为人民服务这一根本宗旨。市政协开展的任何履职活动，都必须以维护广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点。
讲政治必须强化大局意识。强调大局意识，一是要正确认识大局。衡阳当前最大的大局就是发展。要坚持用发展来统一思想，用发展来凝心聚力。二是要自觉服从大局。我们考虑问题、开展工作，都要自觉将自己置于大局之中、融入大局之中，坚持局部服从全局、个人服从集体、当前服从长远。三是要坚决维护大局。就当前国情而言，维护大局就是要按照中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持以“五大发展”理念引领发展。
讲政治必须强化核心意识。强化核心意识，一要坚持中国共产党的领导。我们党之所以能够取得革命建设和改革开放的伟大成就，就是因为我们党有成熟的领导集体，有坚强的领导核心。二要执行党中央的决定部署。党中央提倡的一定要坚决响应，党中央禁止的一定要坚决杜绝，党中央决定的一定要坚决照办。三要维护这个核心。作为党员领导干部，必须同党中央保持高度一致，坚决维护这个核心。
讲政治必须强化看齐意识。强化看齐意识，一是要向党中央和看齐。向党中央看齐，就是要与中央对标，做到在政治上坚定自信，在组织上服从安排，在作风上严守底线，在行动上高度自觉。向看齐，就是要做到在政治定力、为民情怀、敬业精神上向看齐，始终做到信仰坚定、夙夜在公、勤勉奉献。二要向党的理论和路线方针政策看齐。就当前而言，要认真领会、全面贯彻党的和xx届三中、四中、五中全会精神，把党中央定下来的事情抓实抓细抓好，做到“为官一任、造福一方”。三要向先进典型人物看齐。我们应当以雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进典型和身边的好同志为标尺，大力弘扬公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，在学习先进中砥砺党性修养，强化责任意识。
信仰是什么?信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。
信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火，不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉，不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化。
人生长短不好说，也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实，所有人都是一样的，充满贪婪和欲望，找不到正确的方向，只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。
在你的人生中，是否有这样几个朋友，她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时，她们会在你身旁守护你，为你打抱不平;在你生病时，会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时，他们总是会在你身边，给你鼓励和温暖。如果有，也许，她们会成为你最重要的人，会成为你心灵深处最最值的守护的信仰，这个信仰，叫做友谊。
心中有了一个信仰，孤独便不可怕。
人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨，其实若干年前，它只不过是那金色海滩上的一粒沙，听着游轮汽笛声，看着那海与天的交汇处，等待养蚌人的到来，可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴，可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗，这点孤独，又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过，它一点也不惧怕，因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，这个信仰，叫梦想。它的信仰支持它永不放弃，直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。
云被阳光染得金黄，也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声，看着那金与靛的交汇处，只不过，因为它的信仰，它已不再是那金色海滩中的一粒沙。
讲政治、有信念”是做合格共产党员的重要标准、重要要求、重要内容，必须认真学习、深刻领会、躬身践行，真正做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，努力成为具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的好干部。
要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把增强“四种意识”作为根本要求来贯彻，认真落实省委“双学”要求，主动自觉地向党中央看齐，向看齐，向党的理论路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，坚决维护党的团结统一，坚决反对“七个有之”，坚决做到“五个必须”，始终与以同志为的党中央保持高度一致，确保中央和省委政令畅通。要对党绝对忠诚，强化党的意识和组织意识，始终把党放在心中最高位置，始终保持清醒的政治头脑，以身许党，真正做到爱党忧党护党兴党。
要践行党的宗旨，坚持一切为了群众、一切依靠群众，站稳群众立场、倾听群众呼声，抓好“五个一批”、办好民生实事，让人民群众共享发展成果，不断增强获得感。要增强道路自信、理论自信、制度自信，认真学习党史、国史，认清历史脉络、把握现实方位、辨明发展走向，深刻认识到中国特色社会主义道路是中华民族走向伟大复兴的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，必须坚定不移走中国特色社会主义道路，自觉为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
要加强理论武装，必须把学习系列重要讲话精神作为重大政治任务，全面学、深入学、系统学，读原著、学原文、悟原理，自觉用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作;坚持结合学，把学习系列重要讲话同学习党章党规紧密结合起来，学深悟透、融会贯通，不断提高战略思维能力、辩证思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力。
各级党员领导干部要坚持以身作则、以上率下，带头学习、当好标杆，一手抓全面从严治党不放松，一手抓发展第一要务不动摇，大力弘扬夙夜在公、只争朝夕，马上就办、真抓实干的优良作风，团结带领全市人民以新的发展理念推动“六大发展”，为实现全面建成小康社会和“十三五”的目标任务而努力奋斗。
为庆祝建党95周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，在党支部的组织下，我观看了大型纪录片《信仰》，虽然只有短短的三集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。
人活着心中就必须要有信仰，有了信仰，才会有奋斗的激情。在记录片《信仰》中，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。在这些可歌可泣的英勇事迹中，我看到了中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，看到了那一股坚定的信仰所蕴含的力量。正是这种信仰的力量感染、鼓舞、召唤一代又一代人前赴后继，也正是这些信念坚定、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，献身革命事业，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，推翻三座大山，建立新中国，推动中华民族不断走向富强、走向复兴。
在影片中所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们都以不为名利，不图私欲，把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”为行动准则，默默走过了人生中的一个个春秋。
同时我也深刻明白共产主义与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但都被一代代有抱负心系民族的爱国者找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。但在当今这个改革开放新时期里，往往存在一部分人只为追求个人名利而放弃了人生应有的一份正确的信仰，让他们在追逐所谓的名利时，迷失了自我，一步步走上了歧途。这样的人没有矢志不渝的追求，经不起失败的考验，为了一己之利，脱离了群众，损坏了大众的利益。由此可见，在这个由一代代优秀的共产党人带领群众一起奋斗所换来的美好的共产主义社会中，不论从过往、今天、还是未来，培养树立坚定正确的信仰一直是我们巩固、建设祖国的重中之重。
一代代优秀的共产党员前辈，他们心怀信仰，为了祖国的革命、建设和改革，默默地奉献出了的是他们的鲜血、生命，以信仰为天、人民为地，用顶天立地之态点起祖国前进的明灯，撑起祖国的未来!信仰在传承，事业在延续。今天的我们更应该紧跟前辈的步伐，心怀那份中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，保持与时俱进的心态，努力完善自我，为保护好、建设好我们的祖国出一份属于自己的力量，以“全心全意为人民服务”成为我们行动的准则，为具中国特色的社会主义奋斗终身!
我的世界，因为有你才会美，是你给我的信仰
——题记
他对于我来说，是一种难以用言语来表达的情愫。与其说是崇拜，不如说是一种难以割舍的信仰更加贴切。
“微笑，比什么都重要。“
小学时候的我如同猴子山的大王一般，对学习视若无睹，成绩更是糟糕得差强人意，而正因如此，在校被教育，在家被教导，美名其曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不说，这曾是我最颓废的一段时光，我曾一度对自己起了不如放弃的念头，无法继续厚着脸皮面对父母的关心和老师的关怀，披头散发地躲在被窝之中想过蒙住头便是与世隔绝。
然而，在这个时候，便是他的歌声拯救了迷茫的羔羊。
温润如水，清澈如镜，活泼如童，何尝不是一剂安心剂呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动;努力的往前飞，再累也无所谓。”
那时的他出道不久，初次参与综艺节目不免会被冷落，印在我脑海里的是，他明明尴尬到说不出任何话的时候，还尽力维持着自己一贯温和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋没的人。
仿佛曾经的我，胆小而无能为力。
小学有一次英语演讲，第一次参加的我辛辛苦苦准备了一大版的演讲稿，满怀着自信等待，当轮到我的时候，心中无法抑制的跳动如同绷紧的琴弦，近乎同手同脚地走上台微躬身子鞠了个躬，我从不知道，我是如此的畏惧这个演讲台。
一旦错过，便再也无法挽回。
深知这个游戏规矩，我知道我不能躲过，双唇紧抿成线，眼上如同蒙上纱布什么也看不清，双脚瑟瑟发抖，只能靠着意识对着台下众人微勾起一抹颇为尴尬的微笑。
我做不到。
无话可说，无计可施，或许当时他的想法和我一样?不，是不一样的。
他唱：“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动;努力的往前飞，再累也无所谓。”
许多人在面对困境和窘迫的时候会下意识去选择用胆怯和沉默去度过。与众不同的是，他会选择迎面而上，因为他坚信，逃避解决不了问题。因为他坚信，会用人理解他。所以他勇敢，所以他无谓。
古曰：时未遇兮无所将。
此时此刻，我便寻找到我所求之凤亦，寻找到我所憧憬之人。
这样的人，他是我的信仰。
犹记得半年前参加党课培训的时候，那时候在讲台上的老师给我们讲述了许多革命老前辈坚定自身信仰，为中华之崛起奋斗终身的事迹，那时候在台下的我激动万分，为先人事迹感慨万千。信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。” 没有信仰之心，人的行动力就会受到限制，无法实现自身之最大价值，信仰从本质上可分成两类，一类是有神论信仰，另一类是无神论信仰。
有神论信仰者谦卑，相信宇宙中的一切是神所创造，对未来充满希望，相信因果循环，靠内心的善恶道德法庭约束自己，相信"头顶三尺有神明"，所以不敢胡作非为。 无神论信仰者相信人的主观能动性，相信科学，相信眼见为实，相信进化论，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永远地"安息"了，所以把精力和时间主要花费在此生的荣辱胜败尊卑贵贱上，既然相信人既无前世，也无来世，所以敢想敢为，不怕天、不怕地，更不相信什么因果报应。
我们共产党人是无神论者，拥有自己的信仰，我们的信仰就是可以带领我们中华儿女实现中华民族之崛起的共产主义。孙中山、毛泽东和邓小平这三位共产主义先锋将信仰之火从国外引燃到中国大地各处，他们传播着信仰的火种并开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。历史长河中种种事迹告诉我们中国共产党被跟随的最大理由，是让我们为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。我们的信仰何其单纯又何其伟大。
历史文献纪录片《信仰》是由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制。用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?
信仰被踩在脚下的当下，身边人以不屑的口吻提及共产党人的时候，我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
信仰的本质是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。所以，信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。人，就其本身来讲没有意义，人的意义就在于自己给自己设定的一个意义，不同的人设定有不同的意义，没有统一的公认的普遍的人生意义。设定的人生意义的丰富性，决定了信仰的丰富性。如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但是是有益于党的发展的事，是有益于社会进步的事，是有益于人民的事。只要共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
曾经，在念大学的时候，"信仰"对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么?自己应该追求怎样的信仰?但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是近日，在支部的组织下观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。
正如纪录片里所说："中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。"事实表明，共产主义信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从三个代表到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。
坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:"胆识坚定，临难无苟免之意"。在前行道路上，面对困难 挫折 风险，都能做到坚定不移 坚韧不拔 坚持不懈，是需要有点勇气的。只有"不管风吹浪打，胜似闲庭信步"，"不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑"，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，"风雨不动安如山"。
坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我是典型的“三门”干部，从“家门”到“校门”再到“机关门”，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学习如何把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作中。
我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲，为信仰的旗帜增添新的光彩。
为进一步推动“三优”工程建设和管理提升步伐，结合当前合成氨开车、新区建设、降本增效、管理提升等主要任务。发展部门开展了一次“讲政治、讲大局、讲纪律”的主题教育活动。通过一段时间的学习，我对开展教育活动的重要性和必要性有了进一步的认识和了解，自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了履行岗位职责、干好本职工作的信心。结合自己的工作岗位，现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法
一、讲政治。核心是对党忠诚。忠诚，是各个国家、民族、政党和军队所推崇的基本道德和行为准则。共产党人对党的忠诚，突出表现为忠于党的信仰，始终坚定共产主义理想追求;忠于党的宗旨，坚持全心全意为人民服务;忠于党的纲领，为完成党在各个阶段历史任务而不懈奋斗;忠于党的事业，自觉立足本职出色完成党赋予的职责使命;忠于党的纪律，自觉遵守党的章程和各项法规制度。这些，从根本上决定和影响着党员的政治立场、价值追求和行为取向。对党忠诚作为一个政治要求，需要广大党员终生恪守，终生实践。党员干部必须带头把对党忠诚的誓言贯彻到学习、工作、生活的各个方面，以实际行动彰显和体现对党忠诚，真正为广大党员作好表率。
二、讲大局。大局意识是党员应有的基本素质，是做好各项工作重要前提。大局意识首先反映的是政治立场，就是高度自觉地站在党和人民的立场上，从群众根本利益出发，从党和国家前途命运高度来思考处理问题，贯彻落实上级决策指示，做到对党忠诚、对人民负责。大局意识体现的是高瞻眼光，就是高度自觉地跳出一时一事、一地一己的局限，正确把握和处理局部与全局、个人与整体、当前与长远的关系，以宽广眼界审时度势，权衡利弊得失，把握现在、透视未来。大局意识表现的是系统思维，就是高度自觉地把握大系统与子系统之间的互动关系，善于因势利导，积极主动做好本单位工作，履行好所负职责，进而服务和推动全局发展。大局意识更展示的是党性素养和思想境界，就是在大局需要的时候，自觉做到局部和个人利益服从整体利益，眼前利益服从长远利益。一个党员，具备了这样的大局意识，才能在复杂形势面前把握正确方向，在大是大非面前不犹豫动摇，在具体工作中把握全局意图和要求，在涉及局部和个人利益时坚守高尚追求，经得起各种诱惑与考验。
三、讲纪律。毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”严明的纪律是执行方针政策、转变工作作风、提高工作水平的重要保证。我个人也深刻的认识到讲纪律就是要严格遵守企业的各项规章制度。建章立制是为了企业的发展，如果一个企业制定了规章制度，却得不到认真执行，那就等于一纸空文。执行规章制度，要积极响应，心系大局、恪尽职守，自觉营造一心一意谋发展、专心致志干工作的良好氛围。主要应从三个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须像《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰;二是在行为上，要努力做到“三个一样”：(1)行为与纪律一个样;(2)领导在与不在一个样;(3)有人监督与无人监督一个样;三是：在工作思想境界要达到自律慎独。
通过这次学习“讲政治、讲大局、讲纪律”的教育活动，使我从根本上了解它的重要性，促使日后工作的觉悟性，时刻提醒和鞭策自己，在工作中保质保量提升个人能力，为企业争取更大利益。
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息;人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
近日，晋城城区区委中心组举行了“两学一做”第一次专题研讨，以“讲政治、有信念”为主题，重点围绕如何确保政治合格，做到对党忠诚，挺起理想信念的“主心骨”，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党进行了研讨。会上，围绕学习“讲政治、有信念”的心得体会，城区区委书记张利锋、区委副书记、区长王学忠，区人大会主任宋春生等做了主题发言。
张利锋在发言中指出，“两学一做”学习教育对全体党员提出了讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”要求，并把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念对党员干部的极端重要性。要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，坚定不移固本铸魂，真正做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
张利锋强调，要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，切实增强“四种意识”。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是对党员干部提出的新要求，是衡量共产党员是否合格的重要标准，是“讲政治、有信念”的核心要义和具体体现。必须把增强“四种意识”作为“讲政治、有信念”的根本要求来贯彻，自觉向看齐，向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央的权威，坚决维护党的团结统一，自觉在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。要深入贯彻省委提出的“双学”要求，充分认识到“学讲话、学作风”的过程，实质上就是向和中央领导集体看齐的过程，坚持以上率下这个基本工作方法，大力倡导“夙夜在公、只争朝夕、马上就办、真抓实干”的工作作风，不断提振干事创业的精气神。
张利锋要求，要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，切实做到知行合一。要在加强理论武装上下功夫。必须要把学党章党规和学系列讲话紧密结合起来，进一步学深学透、融会贯通，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神。要在对标先进先辈上下功夫。以先辈先进为镜，主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，真正做到深学细照笃行。对身边的先进典型要多发现、多关注、多总结、多弘扬，让广大党员干部学有榜样、行有示范、赶有目标。要在树牢宗旨观念上下功夫。要牢记党的宗旨，坚持以人为本，站稳群众立场，践行群众路线，尽心竭力地为群众办好事、解难题、谋实惠。要在加强党性修养上下功夫。各级领导干部要把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头参加双重组织生活，引导广大党员严格落实民生生活会、组织生活会、“三会一课”等制度，真正把党性教育强起来、组织生活严起来、理想信念树起来，在全区党员干部中营造 “讲政治、有信念”的良好氛围。
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。
身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的`人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“j教会要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：
“为何，人总会在无意识间产生恶意。
“为何，从不试图反省这份恶意。
“为何，有人会肆意践踏他人的人生。
“为何，人类支配和被支配。
“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。