有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。——《孝经》读后感《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!
孝敬长辈
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗?”“好，好!”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了!”“外婆，您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”
外婆是开小店的，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆的忙!
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧!”“哟，我们的宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活!
我今年刚满是十一岁，梳着一头马尾辫，还有那炯炯有神的大眼睛，邻居们不仅非常喜欢我，而且一直夸我是个非常懂事的小女孩。
记得有一年冬天，奶奶光荣退休了，他是个热心肠的人。本来，爸爸妈妈想要让她在家享享清福了。可是，热心肠的她却说：“我们要想身体健康，就必须要运动，健康是生命之本。”爸爸妈妈张口结舌，只好让奶奶出去干活。
奶奶到附近的园林里去打听，需不需要用人。正好，那里的老板对奶奶说：“我们这里正好需要一个人，就你吧!”奶奶高兴极了。可是，奶奶刚干了一个月左右，就病倒了在家休息。在这个星期六，我在家，看见奶奶的电瓶三轮车在家，我就想：奶奶今天休息吗?我就上楼，去奶奶的房间看见奶奶躺在床上，我便问：“奶奶，怎么了，你不舒服吗?”奶奶硬要从床上下来，去I一直在不停的咳嗽。我连忙说：“奶奶，你不要下来了，我来拿消炎药给你吃吧!”奶奶一天都没吃饭了，我在晚上熬了些粥给奶奶喝，奶奶可能两次没吃了，饿了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情刚刚好转，就去园林工作了。我不让奶奶去，可奶奶说：“他们那个园林刚好缺人，我去了一个月左右又在家休息了几天，我再不去，他们就要添新人了。”然后，我把奶奶裹的紧紧的。才让奶奶去。
你们说，我是不是一个孝顺老人的好孩子!
孝敬父母
大家好!今天我发言的题目是《孝敬父母》。尊敬母亲乃是中华民族的良好美德。从古到今有多少孝敬父母的故事?黄香9岁能为父母温席，曾参挨了父母打也没有怨恨，而是宽慰父母。
然而，在这先进的社会却有一些人抛弃了那良好的美德。近几天，道德观察栏目播放了这样一个小故事：一对年迈的老人，生活没有来源，常年吃药。他们有四个儿子两个女儿，当他们拿着医药单让孩子们给他俩医药费时，孩子们都把他们拒之门外。记者让他们上诉到法院，他们不肯，他们对记者说：“孩子嘛，总有犯错的时候，怎么还能上诉到法院，把事情弄大呢?”
父母对还在如此宽容，他们把孩子始终视为孩子，把不赡养自己不尊重自己的大问题视为微不足道，难道我们不应该尊重他们吗?古今中外的母亲都是一样的，从十月怀胎到一点一滴把我们拉扯融进了她们多少心血多少爱啊!她们的爱是伟大的，是无私的。尊重父母，尊重我们的母亲吧!
我们必须明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在为我们伸展……——题记
什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭，是在父母临终前静静的陪伴;孝，世间千万种，是盛开在心底的至善之花!我曾听说过季羡林老人的故事。儿时的季羡林家境贫困，在他父母刚刚结婚时，家里几乎连饭都吃不上。他的母亲，一个字也不认识，生活了一辈子，连名字都没有。他们家里只有半亩多地，一家人的希望全在这上面了。
有一年，季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼，给他掰了一小块，他很珍惜，因为他难得吃一次。他当时没有注意，母亲是否在吃。后来回忆起来，她根本一口都没吃。季羡林在母亲身边只呆到六岁，之后两次奔丧回家，呆的时间都很短。后来他回忆起来，连母亲的面容都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让他难解又易解：他无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒，儿子远离，她受尽了苦难，笑容又从何而来呢?老家的邻居曾对季羡林说：“你娘常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的!’”简短的一句话里，包含着多少辛酸，多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个愿望却始终没有实现，一直到她不舍地离开这个世界。
古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上，一想到这句话，他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔，他说：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么荣耀，都比不上陪在母亲身边，即使她一个字也不认识!”世界上很多人与季羡林老人一样，不是不孝，只是孝得太迟了!趁着我们还年轻，我们还有能力，让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧!切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾，请记住，“百善孝为先”!
材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。
林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”
还记得黄香吗?那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。
还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。
还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。
还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。
还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。
还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。
他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。
古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。
作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝;在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。
作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。
专家点评:
这是一篇议论文，作者以“恪守孝道”为论点展开论述。作者举了“香九龄，能温席”的例子，告诉大家恪守孝道的重要性，运用举例论证的论证方法，增加文章的说服力。
今天是我校的孝敬日，“孝敬日”顾名思义，这天就是为父母.为长辈做些事，来孝敬他们的节日。
叮~~~叮~~叮~~,当清脆的放学铃声响起,我像刚出笼的小鸟一样奔向那充满爱的家。 回到家,我立马问爸爸辛不辛苦,我来帮你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯着我,问道:"今天是什么日子啊?太阳难道从西边出来了?"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我来孝敬你们这些长辈呢!"我自豪的说道。然后我又端来满杯热气腾腾香茶递给爸爸,看见爸爸愉快的喝了一口,爸爸说:"真是我的乖儿子。
"我听了,心里好像刚刚吃了花蜜那样甜。忽然我又看见妈妈正在给我收拾房间，我立马跑过去，对妈妈说:“妈妈让我来吧”。但妈妈还是说：“等我来，自己去做作业，你还小。”我听了妈妈的话，对妈妈说：“我已经长大了，我会做得很好的……让我来吧”说着我拿起妈妈手中的帕子，细心的打扫起来。我左擦擦，右擦擦，上……十几分钟后，我让妈妈来看，妈妈看了，惊讶的说：“看来我的儿子长大了，都会给妈妈分但家务了”。我听了妈妈的话，是听在耳里，甜在心里呀!
自从有了孝敬日，我便知道了孝敬父母和长辈的真正的意义，但是我肯定我长大后，即使没有了孝敬日，我也会敬父母和长辈。
假如这个世界没有阳光、水源，没有父母，没有亲情友情和爱情，那么会变成什么样子呢?
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。感恩很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你，爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。我不会忘记不久前的一件事情。那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟，像个小皮球滚动了过来。他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。他高兴地又跑了回去。我和同学就往前走。我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗?我说忘了，妈妈让我追你。”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛，创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……。是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人!
感恩父母，希望全天下的父母一切都好!
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？
我们不要为了个人的利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种的感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”
“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是20__年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背"批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师„„以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳„„伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊„„儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?„„不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉!
生命是一种荣幸，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那末微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的出色，为他繁忙，为他操劳。以感恩之心面对一切，那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感遭到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摩?有谁能感遭到，一朝分娩时母亲忍耐的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地哭泣，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们遭到挫折或布满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……在成长中学会感恩，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
学会感恩孝道“百善孝为先。”父母无私的爱实在不希图甚么回报，但做子女的却不能忘本，失往了一颗感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行动。当父母步进中年、逐渐朽迈时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品味的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给放工回来疲惫不堪的'父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭素养、社会前进的音符，是天下所有子女应遵守的道德规范。
学会感恩孝道“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开往，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。学会感恩的生活，每个人出生在故乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应当叶落回根、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效故乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开往，一个正直的人，还应当明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，在感恩中成长，让世界布满爱，让社会布满真诚、仁慈和美好，让人们都生活在温馨幸福的环境当中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。
每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是行天下，这就是“天下为公”。
感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情!
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。
怀着一颗孝心，一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的和，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中，“孝”字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的。。。我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
有些人，有些事，在历史这本记事薄里留下了不可磨灭的印迹。几年，几月，几日;时间，经过，结果。每件事都被历史所见证着，他们，用行为诠释着爱与孝，令天地、鬼神都为之动容。
“黑白琴键分明像你，凝望这个世界的眼睛……”服饰亮丽的小女孩满怀深情，为今天的“最美孝心少年”献上了最悦耳的《众里寻你》，同样，一首婉转的歌拉开了“孝”的帷幕。随着歌起，我仿佛步入了一个境界，聆听着孝与深情。
16岁，一个花季。本是最美年华，却放弃了在学校大放光彩得机会，仅留了一点点时间给学习。父亲身患重病，她，担起家庭重任!偶然听闻县城的医院可以治愈父亲的病，她毅然决然，推着铁床，抬着爸爸，向着县城医院出发。早上开始，下午四点到达，中间没有间歇，16岁的孩子能做到这个程度，仅为一字——孝。
这个女孩，叫黄凤。她走遍所有的医院却被告知父亲的病无法治愈，她，迷茫了，为父亲担忧。然而社会爱心人士安沂华帮助她为她的父亲免费治疗，他被她的孝心所感动!不仅是他，以及全体在场观众，以及荧幕前的我，不禁潸然泪下。
古至今，兽到人，都懂老在上，子在下，才为孝。乌鸦懂得反哺，人类，懂得尽孝。在遥远的历史乐章中，孝，谱写过一首首感人的乐曲。
有这样一个男孩，用一双灵巧的手，画出一幅幅漂亮的画，画的内容是他和妈妈，病床前，他和妈妈紧握的手体现出浓浓的母子情，坚毅的脸庞体现出“男儿当自强”。邵帅，一个人如其名，帅帅的男孩子，母亲得了重病，自己冒着晕血的危险，为母亲捐献了自己的骨髓。自己顶天立地仍不放弃学业，在困难中磨练，在涅磐中重生。如果用一件东西形容他，我想赠予他一只美丽的雪莲花，开放在高山悬崖却依旧坚韧挺拔。
现场氛围似乎凝固了，我注视着这个顶天立地的小男子汉。他说，他的梦想是考上中yang美院。是啊，他热爱他的梦想，命运却不给他一个完美的机会，他却便要在这条崎岖的人生路上闯荡。主持人董浩答应教他画画，他心中记住了要回报;高龄老人黄好得为他颁奖且被他感动，他依旧记住了回报。天下间，唯有孝，惊天动地。
不知不觉间，时光已悄然流逝，眼泪也已得到了释放，全然决堤。“最美孝心少年”果然最美。相比之下，我没有他们那么自强，我没有他们那么孝顺，甚至为了一点小事都会跟父母闹翻，以前我一直以为，青春的叛逆理应如此，可他们呢?他们也是正值青春年华的少年，他们，不叛逆吗?
天下，孝先!孝为本，育以人。中华民族的祖先传承给我们这么重要的财富，我们怎能不好好珍惜?
再次随着歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，为他们，为他们的父母祈祷。因为有孝，他们会更好!
还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行“我的孝敬日”活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以今天我要给父母洗一次脚。
曾经我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德，所以我们应该从小做起，从我做起。
所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，接着我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。
抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递爱情，通过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母!
读了这本《中华孝道故事》后，深有感触，尤其是看了其中的《母爱是钟》。
故事说：作者读小学时，家境贫困，没有钟，每次都要到附近王麻子家看时间。一次，作者又去看钟，王麻子让他买个钟回家看。作者回家后就放声大哭，而他的母亲却说：“孩子，咱人穷志不穷，以后别去他家看钟了，妈给你报时。”他上中学以后，时间就更紧了，每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自习。
母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作，使他一次也没迟到过。但是这位母亲也有失误的时候。一天夜里，天上阴云密布，星星始终未露脸儿，远处胸肌有死绝了似的未叫一声，母亲沉不住气了，忙催促他起床。他到校门口后，只见大门紧闭，原来才凌晨两点。他就在马路上来会不停地跑，直到天亮学校开门。放学回家后，母亲听完他的叙述，便搂住他哭了。第二天他放学回到家，一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟，他又看看母亲，见她躺在床上，面色苍白。原来是母亲卖了血，买了钟。他顿时鼻子一酸，泪水夺眶而出。
我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊!为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。
滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。
中国是一个历史悠久的礼仪之邦，讲究忠孝。这本书还讲述了一个关于对老师尊敬的故事，就是毛主席给徐老祝寿。
徐特立是毛泽东青年时期的老师。一日为师终身为父，即使在几十年以后，身为毛泽东仍旧对师恩念念不忘。他曾经说过：“徐老师我在第一师范读书时最敬佩的老师。”
写完这封长信之后，毛泽东仍然顾不上休息，他连饭也不吃，就赶去寿堂亲自将祝寿准备情况检查了一番，知道每个环节都落实了他才放心……
老师把他们最宝贵的青春献给了我们，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。多么平凡而伟大的一生啊!他们是我最值得尊敬和爱戴的人!
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。
——题记
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为你们好!
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是如何手把着给你么喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至病倒不起，请不要悲伤，这是自然规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧!当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对你们无限的爱!
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终样。”这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很“简单”，其实孝敬很“简单”。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦!
比尔·盖茨曾说过：“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。